朱绯[1]（2017）在《中国近代兽医发展研究（1904-1949）》文中研究表明本论文以20世纪初,北洋马医学堂建立为肇始。从史学角度,探寻中国近代兽医发展历程,旨在分析兽医科技、兽医管理乃至兽医行业的变革。尤其在中国悠久的文化与历史背景下,西兽医在教育、管理、科研、交流、技术推广等多方面的创建与发展,同时中兽医在与西兽医相遇后的摩擦与融合,兽医科技在中西兽医交汇发展的创新路径及其规律以及对当时的社会、经济、文化的影响,尤其是产生这些影响的动因。通过数据分析和内容分析,展现中国近代兽医发展实景。以时间为主线,探析了晚清时期中兽医的基本情况。晚清时期中兽医的诊疗对象从马向牛转变。从晚清时期中兽医着作的内容可以看出,在江西、江苏、湖北、湖南等地,牛是主要诊治的对象。在四川、浙江等地整理的着作则包含多种动物,说明两地养殖品种的多样化。从诊疗手段来看,中兽医仍是以方药和针灸为主。对动物疫病也有隔离预防的概念。洋务运动的兴起,使西方科技进入中国,有极少量的西兽医着作被引入,但是对社会来说,并未造成影响。1904年,北洋陆军马医学堂创建,标志着西兽医正式被引入中国,也标志着中国现代兽医教育体系的诞生。在课程和学制上,中国早期学习的是日德系,到20世纪30年代,转学欧美系。在学校的建立方面,1930年以前,只有8所学校开设了兽医相关学科,到1940年增加了 18所学校开设畜牧兽医专业,到新中国成立前,又增加了 9所学校开设畜牧兽医专业。可以看出20世纪30年代是兽医学科迅速发展的时期。20世纪20-40年代,相继成立了多个官方兽医防疫和检疫机构,西北防疫处和蒙绥防疫处进行了大量的疾病调查和兽疫方控工作,取得了显着的效果。西北地区牛羊疫病较多,除了对家畜疫病的控制外,官方管理机构还肩负着团结少数民族群众,一致抗战的任务。一些防疫站还设有家畜病院,对患病家畜进行诊治,部分免诊治费用,受到民众的欢迎。在检疫方面,上海商品检验局的成立,使中国在口岸检疫方面可以由国人控制,避免了烈性兽疫的进入,并颁布了检疫条例,对各种兽疫有明确规定。对牲畜市场贸易的管理,避免了兽疫的传播。家畜疾病的普查让政府全面了解我国兽疫发生情况,便于管理防控。兽医研究机构的创建方面,主要是针对20世纪30年代大规模流行的兽疫,研究相关生物制品,并在牛痕、牛肺疫、猪瘟等疫病的防控方面,取得了很多成果,保障了畜牧业的发展。并形成了很多科研成果。积极进行国际学术交流,也获得了国际组织的肯定与支持。在西兽医引入后大力发展的同时,中兽医发展渐缓。一方面是“废止中医案”对中国传统医学的质疑阻滞了其现代化过程。另一方面,由于战时需求,西兽医的仪器与药物获取困难,所以政府将目光转向中兽医。在陆军兽医学校开设了兽医国药治疗研究所,专门研究中兽药方,以便供给战时需求。这开创了中西兽医结合治疗的先河。这一时期兽医国药研究成果显着。中兽医在这一时期仍延续传统模式传承,并有一些着作流传下来。中西兽医的相遇,最终融合发展。它们之间哲学背景的差异,造成了发展的不同。但是在相遇的过程中,冲突和摩擦并不剧烈。一方面源于西兽医引入较晚,培养的兽医人才不足以遍布全国,大部分地区还需要中兽医进行疾病的诊疗;另一方面源于国人已不像晚清时期对西方科技一味抱着接受的态度,而通过对中国传统医学的反思开始肯定国药的作用。所以,中西兽医通过各自可选择的部分,协调发展,并未产生对抗。中国兽医现代化给中国的社会、经济、农业产业等多方面带来了影响。在社会效益层面,推进了全民防疫意识的构建,改变人们的生活行为,转变了人们对医学的固有思想。在经济层面,保障了畜牧业的发展,促进了畜产品出口,在国际贸易中,获得经济收益。在农业产业方面,促进了农业产业的结构调整,使规模化养殖成为可能,推进城市农业发展,并开辟了兽医事业发展新观点。当然兽医行业本身的发展也受到了影响。兽医现代化的过程,促进兽医科技体系结构调整,是一个动态的平衡过程,从家畜防疫和内科发展较多,向各学科均衡发展。促进了管理体系的完善,形成了比较健全的官方防疫和检疫机构,并在兽疫防控和兽医工作开展方面逐步细化,建立健全各项规章制度,形成预警机制。在兽医教育方面则建立了各层次的学校,培养不同水平的兽医人才。中西兽医的交锋与融合,最终确立了现代兽医体系。这是中国在历史转型期经历的必然,从政治体制到社会形态都发生了巨大的变化,在变化的浪潮中,兽医学发展能够接纳不同文化理论,融合协同发展,形成中国现代兽医体系。其中,既有近代西兽医专家们的积极进取,又有中兽医专家们的持重守城,将文化和科技互相渗透,形成了现有的兽医体系,为兽医事业的不断发展铺平了道路。
李敏[2]（2017）在《18世纪日朝笔谈的医学史料研究》文中进行了进一步梳理朝鲜通信使是朝鲜国王向日本派遣的官方正式使节团,江户时代自庆长十二年（1607）到文化八年（1811）两百年间,朝鲜通信使团共访日12次。在此期间,两国学者均运用汉字笔谈的方式在当地留下了文献资源,是研究当时朝鲜与日本政治、文化、经济关系的重要内容。18世纪更是日朝笔谈集聚精华的时代,各种笔谈资料不仅内容丰富、数量浩繁,而且其中蕴含着极为丰富的医学史料研究价值。然而,目前国内外学界对其全面系统的研究甚少,仍存在很大的探索空间。本论文采用史料考证法、归纳总结法、比较研究法等研究方法,重点对18世纪的18部日朝笔谈文献进行了确认和整理,在深入探讨笔谈的产生背景及文献概况基础上,认真发掘、分析与医学相关的对答史料,客观地考察当时日朝学者在医籍、药材、疾病诊疗、医药馈赠等4个方面各自的医学特点,以及在中医学知识体系下的吸收、继承和发展情况。此研究对于探寻18世纪日朝医学的交流,以及中医学对东亚医学的传播、发展有着重要的文献价值和现实意义。1.18世纪朝鲜通信使研究朝鲜通信使是朝鲜国王向日本派遣的外交使团,在出使过程中携带国书和礼单,履行拜谒幕府将军之职。18世纪,自日本正德元年至明和元年（1711-1764）,朝鲜国王曾先后4次派遣朝鲜通信使团前往日本,祝贺日本将军袭位及履行外交任务。使节团人数约达400-500人,成员分为上官、次官、中官、下官四个等级,多由三使、堂上译官、上判事、制述官、上判事、制述官、医官、船将、小通词、格军等组成。在选拔方面,主要选择博学多采、熟识汉语且擅长诗文书写者担当使者。他们从汉城出发,过釜山,入对马府,后经瀬戸内海,航行入大阪登陆,随后依次经过京都、森山、彦根、大垣、名古屋、冈崎、吉田、滨松、挂川、藤枝、江尻、三岛、小田原、藤沢、神奈川,最终到达江户,路程长约为4664里。通信使往返一次前后约需8个月,赴日行程中如遇突发情况,时有滞留日本的情况发生。他们抵达江户后,接受了幕府将军的接见、参加政府准备的宴请并互赠礼物等活动。行使任务完成后,便择日返程。2.18世纪日朝笔谈文献概述"笔谈"即指在语言不通的情况下通过书写文字进行沟通,是东亚地区特有的跨语言、跨民族、跨文化的交际方式。18世纪,朝鲜通信使团一行在江户本誓寺、本愿寺等地停留休整期间,采用汉字笔谈的方式,和日本学者开展了大量的学术问答和诗文唱和活动。更令人欣喜的是,双方进行医学方面的笔谈后,日本医家多将笔谈文字整理保存,为后人留下了许多珍贵的医学史料。就本研究限定的18部日朝笔谈而言,其记载的医学相关内容篇幅长短不一,长则数百字,短则几十字。经笔者初步统计,从上述笔谈中共辑录出98条医学史料,字数共23797字。以内容为据,笔谈文献可分为医籍、药材、疾病诊疗、医药馈赠等4个方面。各类医学史料在笔谈中以条列的形式记录,一般一条记录一个话题,但一条记录多个话题的情况亦多有发生。3.18世纪日朝笔谈的医学问答人物史料参与18世纪日朝笔谈医学对话的主要人物由两部分组成,一为朝鲜通信使,涵盖朝鲜制述官、书记官、医官等阶层。分别为肃宗三十七年（1711）赴日通信使良医奇斗文、肃宗四十五年（1719）赴日通信使良医权道,以及医员白兴诠和金光泗、英祖二十四年（1748）赴日通信使制述官朴敬行、书记官李命启、良医赵崇寿和医员赵德柞、英祖四十年（1764）赴日通信使制述官南玉、良医李佐国等10位成员。二为日本学者,涵盖日本医官、各地医者、儒臣等阶层。其中,直海元周、樋口道与、橘元勳、野吕元丈、河村春恒、菅道伯夷长、丹羽贞机、山口安斋、山田正珍、坂上善之、松本兴长为日本医官。北尾春圃、加藤谦斋、北尾春伦、饭田玄机、饭田隆庆、百田安宅、田中常悦为各地医者,河桃圃为儒臣。日朝双方交流中,日本学者多掌握了提问的主导权,朝鲜良医赵崇寿进行的笔谈问答内容最多。两国儒臣在18世纪日朝笔谈的医学交流中也起到了举足轻重的作用。4.18世纪日朝笔谈的医籍史料18世纪日朝笔谈的医籍交流主要通过两国学者的医籍内容问答、医籍赠予、医籍序跋求取等方式来实现。首先,双方围绕《黄帝内经素问》、《黄帝针经》、《黄帝八十一难经》、《伤寒论》、《金匮玉函经》、《奚囊便方》、《东医宝鉴》等7部中朝医籍,对刊刻流传、文献辨伪、注释、药材等医学知识进行了大量探讨交涉。然后,双方对中国医籍的求购、获赠、借抄等活动颇具积极性和主动性。主要就《伤寒论》、《外台秘要》、《诸病源候论》、《万病回春》、《本经逢源》等5部中国医籍展开了上述探讨及实践。最后,18世纪日朝学者进行了《心下虚实论》、《庶物类纂》、《骨度辨误》等日本医籍的题赠序跋往来互动,不仅为双方结下了深厚的国际友情,更为日本和朝鲜医药文化的进一步交流和发展做出了贡献。5.18世纪日朝笔谈的药材史料18世纪,日朝学者进行药材知识问答交流中,有关药材的认知鉴别、栽培应用、修治贮藏等三个方面是双方关注的焦点。在药材认知鉴别方面,共探讨了70余种药材的名称、产地、形状、味道、品种优劣比较、实物展示等内容。在药材栽培应用方面,讨论了人参、雀舌、沙参等药材的栽培技术和临床应用功效情况。在药材修之贮藏方面,主要对人参、厚朴的加工修治、贮藏储存方法进行了问答。日朝学者在中国本草医籍方面有较为深厚的底蕴,他们在笔谈对话中对其运用灵活,述论得当。日本医家在研习过程将广泛阅读文献和实地考察相结合,注重药材的实用性,他们向朝鲜医家求教时,多有求真务实的学风,并侧重于对知识的文字记录和整理。而朝鲜医家对本国道地药材的名实考辨、以及药材的加工和栽培等方面的关注程度不及临床运用,但他们敢于承认自身不足,态度真实诚恳。值得注意的是,有关人参的问答是日朝双方交流间尤为突出的话题,这一记录是18世纪日本和朝鲜医家对人参交流探讨的缩影,可为进一步研究日朝药物交流史提供新的参考。6.18世纪日朝笔谈的疾病诊疗史料整理18世纪日朝笔谈的疾病诊疗史料,初步统计记录的日朝两国疾病共有24种。包括朝鲜通信使疾病9种、日本民众疾病15种。共涵盖内科9种、皮肤科1种、传染科6种、儿科6种、口腔科2种等。笔谈中,当朝鲜通信使病患求助医者时,他们可能会请求朝方随行医官,也可能邀请笔谈交流中的日本医官、各地医士等为其治疗。而在日本方面,除了一些和朝鲜医官请教疾病治法的医家外,以患者为身份的日本医家也不时在笔谈中被提及。双方在交流过程中,日本医家多向朝鲜医家询问疑难疾病的治疗良方,十分重视对临床疾病的观察,有扎实的医学基础。朝鲜医家有丰富的临床经验,对于某些疾病的判断、辨证论治方面比日本医家略胜一筹,同时还注重对传染疾病的防疫,以及小儿疳疾的预防等内容。双方采用了方药、食疗、外敷法和洗法、膏贴、针灸等多种诊疗手段配合治疗。尤其在疾病治疗的处方方面,多见两国医家对中国方剂的吸收借鉴,基本可做到根据病人体质、病情发展等分阶段遣方用药。且少见朝鲜的自创方或简便验方。7.18世纪日朝笔谈的朝鲜医药馈赠史料18世纪朝鲜通信使交流中,日朝学者除了积极地进行笔谈学术问答之外,双方还充分利用礼物馈赠等形式进行往来互动。其中,朝鲜学者以腊药、药材、药食、针具等本国医药为主的礼品馈赠在笔谈中占据了大量的篇幅。这些朝鲜医药用品疗效可观、使用便捷,制作精美,不仅是朝鲜使者行使途中的必备之良药,又是对外交流馈赠之佳品。双方通过药物馈赠的方式,加深了彼此之间的友谊,也使一些源自中国的医药用品成为双方沟通的桥梁,在一定程度上促进了中国医药学知识的对外传播。8.讨论与启示笔者在论文写作过程中发现,18世纪日朝学者进行医学对答交流中虽加入了自身的研究特点和创新性成果,但其理论体系仍未脱离中医知识的基本架构。因此,本章重点从笔谈的医籍、本草、临床诊疗三个方面入手,探索18世纪中国医学对日本和朝鲜医学的影响。这一研究不仅可对当时中国医学在东亚地区的传播情况和影响作出的合理总结和评价,也为二十一世纪中国传统医学的现代研究、国际交流和合作发展提供可以借鉴的经验。9.结论①18世纪日本和朝鲜的外事活动主要通过朝鲜通信使赴日这一途径实现的,为两国的政治、文化等发展起到了推动作用。②18世纪,在日本的积极参与下,朝鲜通信使通过汉字笔谈方式进行了医籍、药材、疾病诊疗、医药馈赠等方面的医学交流。上述内容在笔谈中分布广泛且零散,有不同主题在同一对话被论述、同一主题在不同对话被论述等状况存在。③18世纪日朝笔谈的医学问答中,由政府派遣的25位日朝医官为主要的交流对象,多有一定知名度,可以代表18世纪日本和朝鲜的最高医学水平。④大量中医着作在18世纪前已流传到日本和朝鲜。笔谈中两国医家围绕11部中国医籍进行了答疑解惑、互通有无活动。除中医书籍外,日本医家亦对朝鲜《东医宝鉴》有深入研究,并主动向朝方开展了 3部本土医籍的序跋求取活动。⑤18世纪,日朝医家多参照中国本草着作记载来认识和使用药物,具有深厚的本草学功底。笔谈中双方共探讨了 70余种药材,日本医家多重视药材的各方面研究,而朝鲜医家对药材知识的关注程度不及临床运用,有医药分家之趋势。⑥18世纪,日朝医家在临床运用上对源自中国的医学理论广泛涉猎,精通掌握,应用灵活。笔谈中记录了 24种日朝难治病及常见病,涉及内、儿、传染、皮肤、口腔等各科。日本医家急于获得求治难治疾病的知识,多得到朝方的详细解释。朝鲜医家对于某些疾病的判断、辨证论治方面比日本医家略胜一筹。⑦18世纪,朝鲜通信使将具有民族特色的腊药、药材、药食、针具等4种医药品作为礼物馈赠的行为,成为日朝双方构建互为友好关系、促进医药文化交流发展的重要途径。⑧18世纪日朝笔谈中,日本和朝鲜在医籍、药材、疾病治疗、医药馈赠等医学方面的交流和影响是相互的。在此关系中,日本方面无疑获益更大。⑨18世纪日朝笔谈真实而客观地展现了日本和朝鲜对中医的吸收、消化、发展的概况,可为中医在当今世界的研究和交流等方面提出启示。
夏婧[3]（2016）在《《麟凤呈祥秘书》整理校订与学术思想探析》文中指出研究目的:《麟凤呈祥秘书》是一本中医专着,据初步查询为孤本。本课题研究目的,在于对《麟凤呈祥秘书》进行梳理,考证该书成书年代、作者及佚失或错误内容,完成全书内容的校正。对书中病证的辨证论治规律和用药规律进行整理研究,总结凝练《麟凤呈祥秘书》学术思想特色,发掘思想源流,探讨其价值与意义,为进一步服务临床提供帮助和支持。研究方法:1.校勘考证:运用四校法、训诂学等古籍整理研究方法,考证书中佚失及错误内容,完成全书内容的校正。对本书从内容、字体、材料等多方面进行考证,结合文本内容,推断本书作者及年代。2.整理分析:对《麟凤呈祥秘书》中所论病证方药,参考全国中医药行业高等教育“十二五”规划教材,进行分类整理,归纳其诊治特色、用药规律。3.理论总结:运用文献整理研究方法,收集整理书中所涉及医家的学术观点的相关内容,对有关思想进行提炼,探析本书思想渊源,并对其学术思想进行总结。特别是对本书结构、行文特色、病证病因病机的认识、用药处方的特点等独特之处进行总结。研究内容:本课题第一部分是对《麟凤呈祥秘书》的整理校订,包括:（1）《麟凤呈祥秘书》简介。介绍该书的发现过程,对本书的版本、作者、生平、成书年代及地域特色进行考证,并从不同角度分析其价值意义。（2）对《麟凤呈祥秘书》进行校勘整理,规范其内容、格式,探查书中难字、冷僻字词等,并注音及解释,为后续的研究打下基础。第二部分是探析《麟凤呈祥秘书》的学术思想,包括:（1）根据原文,凝练本书学术思想概要,展现其思想特色。（2）探究其学术源流,描述《麟凤呈祥秘书》与经典、与前代先贤的关系,并将重要影响者列小结以分析强调。（3）详细剖析本书诊断特色,以原文为基础,推断作者辨证思路与方法。（4）将梳理好的内容按现代中医规划教材进行分类,依章目次序对本书治疗条文进行分析,研究用药规律,探讨临床经验。研究结果:1.《麟凤呈祥秘书》是一本晚清时期的以妇科为主要内容的着作,作者李□标,疑为江西人氏,后由怀德堂杨氏收藏,于2013年出现于云南省大理市字画市场,捻转交予云南中医学院王志红教授手中进行整理研究。通过考证发现,该书理论严谨、诊疗规范、颇具特色,且诸多内容未现于市,据初步查证,是为孤本,具有较大的研究价值。2.校勘整理中,文字方面的判定,主要依据《中医药古籍整理工作细则》;而内容方面,因《麟凤呈祥秘书》查证为孤本,所以本校法未曾应用,而主要使用对校法和他校法,理校法则使用谨慎。并对目录、章节按照一般体例进行重新梳理,以方便读者检阅。3.《麟凤呈祥秘书》是一本较为规范的以妇科为主体的着作,其书所涉医籍众多,广征博引各家之说,采载病证、方药广泛;作者从临床出发,结合自身经验,学术观点颇有特色,以合临床之用。只是其中少数内容尚有待探讨,学者当去粗取精、去伪存真。4.学术源流方面,作者远宗经典,独重丹溪,近崇陈自明、薛己,撷取龚信、龚廷贤父子,广纳各家,博采众长,附以己验,遂成此书。5.诊断上,本书重脉诊、参症象,察形色、断吉凶,详病因、注防护,立八纲、辨脏腑,观经络、明证候,遵理法、砭时弊,采纳古人诊断经验,吸取精华,详明机理。6.《麟凤呈祥秘书》在临床治疗上,既规范,又灵活,作者深谙气血、五脏、阴阳之理,结合性别、年龄的不同及生理、病理的区别,主张先明病机而后用药,处方有理有据,规范可循。全文以妇科疾病为主要内容,兼论儿科、内科、外科、五官科、瘟疫等其他疾病,还涉及一些生活常识、民俗风情,体现其以人为本、便民利民的思想。研究结论:《麟凤呈祥秘书》是一本晚清时期的以妇科为主的手抄孤本,作者李□标,疑为江西人氏,生平不详。该书疑后由怀德堂杨氏收藏,于2013年出现于云南省大理市字画市场。本书条文简明、语句生动、诊疗规范、方药考究,其内容与中医经典、古籍一脉相承,广纳各家,博采众长,继承发挥,颇有特色,具有较大的学术价值与研究意义。
单玉敏,朱红叶,季绍亮[4]（2001）在《兔、犬病防治信息两则》文中研究表明 1.兔土霉素中毒:用量过大,长期服用,配制不当均能引起中毒,轻者食欲减退,重者可致死亡。防治措施:立即调换饲料,停喂添加土霉素饲料。对轻度中毒供给充足饮水,最好供给口服补液盐或1—2％小苏打
龚赛红[5]（2000）在《医疗损害赔偿研究》文中认为本文以医疗损害赔偿研究为题，全文共分为九章。 第一章医疗行为，界定医疗行为的定义，论述医疗行为的特点。一般认为，医疗行为 是以治疗疾病为目的的诊断治疗行为。随着医疗技术的发展和国民生活观念的变化，传统 的医疗行为的定义已不能适应医学的发展和对患者保护的需要。可以借鉴台湾广义的医疗 行为和日本的医行为的观点，将医疗行为定义为：若欠缺医师的医学判断及其技术，则对 人体会有危害的行为。医疗行为的特点表现为道德性、不确定性、专门性以及医疗技术运 作时的侵袭性、密室性、闭锁性和裁量性。 第二章医疗关系，阐述由医师对患者实施诊断、治疗等行为所形成的法律关系。医患 之间的法律关系有三种。一般而言，医疗关系是患者与医师或医疗机构之间的契约关系， 该关系经由当事人的自由意思而成立，即医疗契约。也有因医师或医疗机构对患者实施事 实上的医疗行为而产生的医疗关系，这种情形构成构成医师或医疗机构与患者间的无因管 理关系。还有一种医疗关系是，国家基于医疗的特殊性和对国民生命和身体健康的维护， 在法律上赋予医师或医疗机构以强制诊疗和患者的强制受诊义务，此为公权力的行使，医 师仅为国家使用人，医疗关系应存在于国家和患者之间。这种医疗关系可称之为强制医疗 关系。 第三章医疗损害责任的竞合，阐述责任竞合的一般理论、医师的专家责任、医疗损害 责任的竞合以及医疗损害责任的构成要件。当医患之间存在医疗契约时，对于医疗损害行 为产生违约责任和侵权责任的竞合。由于适用侵权责任处理医疗损害赔偿问题较为有利于 受害人，而且在无因管理和强制医疗情形下因医师的过失造成的医疗损害不能适用违约责 任，因此，本文主张适用侵权责任来处理医疗损害赔偿问题。不过，当存在医疗契约时， 允许当事人选择违约责任或侵权责任。医疗损害违约责任的构成要件为医师的违约、医疗 损害和因果关系。医疗损害侵权责任的构成要件为医疗过失、医疗损害和因果关系。 第四章医疗损害，论述损害的概念、医疗损害事实和医疗损害的分类。作为医疗损害 责任的成立要件，医疗损害是一种事实，主要表现为患者的死亡、残疾、组织器官的损伤 及健康状况相对于诊疗前有所恶化等情形。这是对患者生命健康权及身体权的侵害。此外， 随着人们权利意识的增强，医疗损害还可表现为对患者隐私权、名誉权的侵害。因患者的 伤亡及人格权的侵害，还会给患者或近亲属带来财产上和精神上的损害。这种损害也属医 疗损害的范畴。作为赔偿意义上的损害，并不是对生命健康权、身体权及人格权的侵害本 身，而是作为侵害的结果所发生的财产上、精神上的不利益。从这个意义上来说，损害可 以分为财产损害和非财产损害。 第五章医疗过失，阐述医疗过失的定义及判断标准，医疗过失是指医师在实施具体的 诊疗行为时没有履行医师应尽的注意义务，判断医疗过失存否的标准有两个，即具体的标 准和抽象的标准，具体的标准是医师的一般注意义务，表现为法律和规章所规定的具体医 疗行为（如诊断、治疗、手术、输血等）的操作规程及医界惯例。抽象的标准是医疗水准 以及医疗行为的专门性、地域性和紧急性因素。在司法实践中考察医疗行为是否有过失时， 通常要将上述两种标准相结合方能得出适当的结论。 第六章医疗损害责任中的因果关系，论述法学上的因果关系理论、医疗损害责任中因 果关系的特点、表现形式、因果关系与过失的关联性，以及复数原因竞合场合责任的承担。 法学上的因果关系分为事实因果关系和法律因果关系，前者确定责任的成立，后者确定责 任的范围。凡属医疗过失造成的损害，都属于损害赔偿的范围。在有复数原因竞合的情形， 各原因行为应承担的损害赔偿额或范围应根据原因力的大小而予以确定。 第七章医疗损害责任中举证责任的分配，论述举证责任分配的意义、基本原则和在医 疗损害赔偿诉讼中，如何减轻受害人的举证责任。依据一般民事诉讼的举证责任分配原则， 患者方因对医师的过失和损害与过失之间存在事实上的因果关系无法举证，使其损害赔偿 请求权得不到实现。为了提升患者方在医疗损害赔偿诉讼中的地位，可通过过错推定的方 法实行举证责任倒置，还可根据不同的案件类型，适用“事实本身说明过失原则”、“表 见证明”理论、“妨碍证明”理论和重大诊疗过失举证责任转换原则等举证责任分配方式， 以适应医疗损害诉讼的需要。
吴永丽[6]（2016）在《加减白虎汤对酵母引起大鼠发热的解热作用研究》文中进行了进一步梳理发热是机体在致热原的作用下体温调定点上调而产生的一种病理性体温升高,是很多疾病伴随发生的症状。机体受到外源性致热原的刺激后,引起体内内源性致热原含量升高,进而作用于下丘脑体温调节中枢,导致体温升高。发热时间过长或体温升高过高都会对机体造成损害,临床上治疗发热的药物有很多,但很多药物对胃肠粘膜、肝脏、肾脏有损害作用,为了找寻安全性较高的解热药物,我们把目光投向中药。白虎汤是清热的经典方剂,主治阳明经证或气分热盛。加减白虎汤是由白虎汤去掉粳米后加上金银花和连翘组成的中药方剂,其中金银花和连翘都具有清热解毒,消肿散结的功效。本试验以加减白虎汤为研究对象,研究其对酵母性发热的解热效果,并探讨其解热作用机制。首先,本实验通过对大鼠皮下注射5%、10%、15%的酵母混悬液研究不同的酵母浓度对大鼠的影响。结果可见:注射酵母混悬液后,三组大鼠的体温均有极显着的升高,且10%的酵母浓度的作为发热的刺激物较为合适。应用10%的酵母浓度对大鼠进行皮下注射,构建大鼠发热模型,用白虎汤对发热大鼠进行灌胃,观察其解热效果。给予高、中、低剂量的加减白虎汤和阿司匹林（ASP）,用电子体温计每小时测量一次其直肠温度,10 h后麻醉处死并解剖大鼠,观察其肺脏和肝脏形态学变化,HE染色后观察其组织病理变化。结果显示:皮下注射干酵母后,模型组与正常组相比体温呈极显着性升高,造模成功;白虎汤的解热效果不明显,且持续时间短;加减白虎汤高、中、低剂量组均有解热效果,结合肝脏和肺脏组织病理变化得出高剂量组解热效果最好。利用构建的大鼠发热模型进行高剂量的加减白虎汤灌胃给药,分别采用ELISA法、电解质测量法、RT-PCR法对解热机制进行研究。检测血清中的TNF-α、IL-1β、IL-6、IL-10、Na+/Ca2+、PGE2、c AMP和下丘脑中PGE2、c AMP浓度的变化,下丘脑中TNF-α、IL-1β、IL-6、IL-10、COX-2的基因表达水平。结果显示:加减白虎汤能显着抑制血清中TNF-α、IL-1β、IL-6、Na+/Ca2+、c AMP的浓度及下丘脑中PGE2的浓度;加减白虎汤能显着抑制下丘脑中TNF-α、IL-1β、IL-6、COX-2的基因表达水平,对IL-10的基因表达无显着性影响。综上所述,加减白虎汤可以显着性降低酵母引起的体温升高,可能通过降低内生性致热源和中枢致热介质途径,对干酵母引起的大鼠发热发挥解热作用,为中药治疗发热提供新的实验依据。
孙金荣[7]（2014）在《《齐民要术》研究》文中研究表明北魏贾思勰撰写的《齐民要术》是中国现存最早最完整的古代农学着作,是“中国古代农业百科全书”。全书计十卷,前九卷计91篇,包括了农、林、牧、副、渔、酿造、饮食等诸多方面内容,同时蕴涵了经贸、文献学、史学、哲学等各方面内容。第十卷又包括149种非中国物产。《齐民要术》内容丰富,涉及生产、生活、文化等广泛领域,是中古时期一部重要的文献典籍。《齐民要术》以讲授农业技术为主,具有重要的农业科技价值,同时又蕴涵着丰富深邃的哲学、史学等人文科学思想,虽历时千余年,仍具有重要的理论意义、学术价值和应用价值,其人文精神和文化思想,仍发挥着巨大作用。《齐民要术》的作者贾思勰生平事迹资料匮乏,未知或存疑问题多,籍贯故里研究缺乏实证。但对相关资料研究和实际考察,基本判断：贾思勰与贾思同非一人,但贾思勰、贾思伯、贾思同系同宗同族同辈堂兄弟的可能性最大。故贾思勰亦当先祖籍武威,九世祖避祸来齐,故里在北魏青州齐郡益都县（县治约在今寿光城南十里）。至于贾思勰故里的准确地点可推知可能与贾思伯、贾思同一样在北魏青州齐郡益都县钓台里,但尚待实证确认。北魏益都县行政区划地图有别于今青州市（1986年前名益都县）行政区划地图。贾思勰故里在不同朝代归属地有异,笼统地说是益都人、青州人、寿光人是不当的。关于贾思勰做的是哪一个高阳太守,一直没有定论。北魏时期有两个高阳郡,一在青州（今山东境内）,一在瀛洲（今河北境内）。因缺乏史料和实物证据,或言贾思勰为官瀛洲高阳郡太守,或言为官青州侨置高阳郡太守,或言为官青州正设高阳郡太守。仔细研究高阳郡的设置与沿革,根据贾思勰交友和事迹判断其年龄,为官时间和侨置高阳郡在时间上不吻合（年龄太小或尚未出生）。统计《齐民要术》中“青州”、“瀛洲”郡名的出现机率,出产果品、蔬菜等物品的记载,方言俗语的使用等,基本可以判断贾思勰为官青州高阳太守。根据《齐民要术》中发达的制曲、酿酒业的记载,考证北魏青州高阳郡（郡治今临淄）数千年发达的酒、醋、酱的酿造历史,也是贾思勰为官青州高阳太守的重要凭证。《齐民要术》引用、参阅图书文献180余种,引用文献资料极为丰富。引用书目中现已失传的有百余种。《齐民要术》引用保存下来的亡佚图书资料,就成为我们今天了解古代有关书目、内容和版本的重要文献资料,了解古代农业科技的重要科技史料,具有非常珍贵的史料、资料价值。我集汇的《齐民要术》引用的56个亡佚书目,内容涉及地域广阔,涉及物种丰富多样,涉及科技门类多元。这些科技史料,是被《齐民要术》借鉴认同的科技文化思想,也是《齐民要术》科技文化思想的重要组成部分,也是我们今天了解古代农业科技、文化、思想的重要史料,还是现代农业科技文化思想的传承和应用的基础,史料价值和现代应用价值极高。《齐民要术》引用的亡佚书目所记录的大量植物、动物物种,及其种植、养殖技术,主要性状、功用等,是农业科技史的宝贵财富。有诸多物种的种植、养殖技术,在现代种植、养殖技术得到验证,是合乎自然规律的,是与现代科技相一致的,其历史传承性、现实应用性强,经济社会效益高。从北魏到北宋,有不同版本流传是可以肯定。至迟在唐代,已有《齐民要术》手写抄本在日本传抄。并且该版本比今天见到的完整的《齐民要术》还多三卷。唐五代有无刻本,难以确定,但有抄本传承是可以肯定的。说南宋龙舒本、明代湖湘本,由北宋天圣年间崇文院刻本传来,恐待商榷。因拿明抄本比对院刻本尚存部分,明抄与院刻不同之处大量存在。如果我们借助金抄作参照,金抄、明抄、院刻对比,则明抄本与金抄、院刻本出入最大,而金抄与院刻出入很小。如果将“影抄高山寺宋本《齐民要术》”卷五,与明抄、金抄卷五做一下比对,会发现规律性问题：明抄、金抄两本明显不同。院刻本与金抄本一致。明抄、金抄、院刻与其它版本间无明显规律可循。再将《齐民要术》卷八作比对,院刻、金抄相同,而与其它本异的情形最多,约145处。明抄、湖湘本同,院刻、金抄本同,同时明抄、湖湘本又与院刻、金抄本异的情形也较多,约110处。院刻、金抄、湖湘本同,明抄异,这种情形也有一定比例,约33处。金抄与院刻同源的说服力强,但明抄与院刻同源的疑虑就大了。南宋龙舒本与明抄本可能自成一系,是否出自院刻值得商榷和研究。《齐民要术》作者的视角和认识层次没有只停留在农业生产的物质层面,而是从政治、哲学等多层面,认识农业生产的人本、民本意义,认知天地人之间的和合共存关系,探讨事物之间的有机联系。这些思想,既有对传统文化的历史传承,也有对现实的深刻启示。《齐民要术》体现了安民、富民、利民等崇高的人文关怀和民本思想,体现出天地人和合的思想,体现出事物有机联系的思想。《齐民要术》人本、民本思想有着深刻的文化渊源,在中国传统文化中,人是宇宙万物的中心,人事为本,天道为末。人本、民本思想是中国传统文化的一个重要命题。在中国传统文化中,天地人和合思想也是中国传统文化的一个重要命题。人本、民本思想,天地人和合思想等,是《齐民要术》文化思想的重要组成部分,也是现代社会科学发展需要不断培育的思想意识。天地人和合思想是中国传统文化的精髓。在上古的宗教天命观中已孕育着天地人和合思想。贾思勰《齐民要术》继承传统天地人和合思想,并在农业生产的理论与实践中不断总结、具体运用、推广发展。其中,顺应天时、因地制宜、合理种植和养殖等思想,是中国文化思想史、农业史的宝贵资源。对后世的农业科技思想和农业生产实践产生了重要影响,对现代农业生态文明有着重要意义。《齐民要术》所提倡的多种经营的大农业观念,重视各物种之间的关系,重视各种资源间的关系与应用。同时体现出经济与生态农业意义。《齐民要术》体现的普遍联系的辩证思想,及其在农业生产中的具体运用,在今天依然具有重要现实意义。《齐民要术》讲述的主要内容是农业科技,也讲述了许多农业经济的经营、管理和贸易。但长期以来,人们对《齐民要术》农业经济思想研究较少。《齐民要术》中所讲述的有关农业经济、经营管理和商业贸易的思想,涉及农产品生产与市场交换、农产品的时间价值和生产的连续性、产品存在的差异化、合理地配置生产要素、提高投资收益、提高规模生产、降低劳动成本、提出了土地经营的原则等。《齐民要术》中的经贸思想具有历史局限性,与现代经贸思想比较,在对商品交换一般等价物认识、时间价值、产品性质、投资收益思想、劳动成本和规模生产的理念等方面,存在较大差异。但《齐民要术》中的经济贸易思想,也与现代经贸思想有许多相似的地方,为现代农业经济管理提供了历史借鉴。《齐民要术》讲述了对家庭经营对象（农作物、蔬菜、果品、林木、动物养殖）的选择问题,对私人经营管理的基本原理形成了规律性认识,具体介绍了微观经济管理方面的诸多方法和措施,形成了比较简要的理论体系。但是受到社会生产方式和经济水平的制约,进行的是或个体或局部的商业贸易活动,没有得到充分发展。在现代的条件下,商业思想得到发展,并形成一系列的规范。不过可以肯定的是,现代农业经济贸易,与《齐民要术》中的经贸思想在很大程度上是吻合的。《齐民要术》流传下来农业经营生产方式方法,对现代农业经济贸易具有重要启示和现实意义。《齐民要术》承前启后,总结了深耕、浅耕、初耕、转耕、纵耕、横耕、顺耕、逆耕、春耕、夏耕、秋耕、冬耕等各式各样的耕作方式,并详细说明了每一种耕作方式适用于哪些情况,如何具体操作。提出了耕、耙、耱、锄、压等一系列的整地保墒技术措施,并对各环节间的巧妙配合、灵活操作等做了系统的归纳。在农作物的田间管理方面,强调农作物要多锄深锄,锄小,锄早,逐次调整中耕深度。对已耕坏了的土地,记述了补救和改良措施。《齐民要术》比较系统地讲述了垦荒造田、耕地保墒、因时制宜、因地制宜、精耕细作、美田养田、土壤改良、耕种技术改进等土地耕作技术,并一定程度地形成了耕作技术思想,标志着中国传统耕作技术的成熟。这些耕作技术及思想,既体现了北魏精耕细作的主流技术思想,又奠定了现代土壤耕作方法的基础,对我国现代化农业耕作技术具有重要传承价值和启示意义。现代耕作技术既有对《要术》耕作技术的传承,也有进一步的发展,也有值得反思,并需要从传统耕作技术借鉴改进的问题。在少耕或免耕、用地养地结合、绿肥轮作、耕作技术的实践体悟与科学认知等方面,都给后世以传承和启示。我国农作物种植历史悠久。至迟在春秋时期,人们已经有了粟、黍、豆、麦等农作物的种植栽培经验,并加以总结。至魏晋南北朝时期,《齐民要术》记述了十数种农作物种植栽培技术,主要讲述了农作物品种类别、特性、选种、种植方法、整地保墒、播种时间、播种量、播种深度、株距、行距、苗期管理、施肥、浇水、病虫害防治、收获、储藏、留种等技术思想。《齐民要术》对于农作物的研究已达到较高水平。现代农作物种植栽培科技思想对《齐民要术》农作物种植栽培科技思想的继承与发展是极其广泛的。如在整地、轮作、间作套种、选种、育种认知、制种技术、浸种、播种技术与方法、移栽、播种时令、生长习性和区域种植、生长环境研究、施肥、苗期管理、水肥管理、病虫害防治、收获、储藏、加工技术等诸多方面,现代农作物种植栽培科技思想对《齐民要术》农作物种植栽培科技思想有着直接的继承与发展。这些技术思想被现代种植栽培技术学习、借鉴、改进、发展,逐渐形成了今天的理论认知与实践操作。贾思勰农学思想中的许多内容对目前中国现代农业的发展具有一定的参考价值和借鉴意义。如《齐民要术》作物物种植的浸种、除草、管理、施肥、储藏的有机、安全、环保等技术与思想；天地人和合的可持续发展思想；种植过程中各环节相关技术之间相互依存的内在联系；重施基肥、有机肥的理念与实践；依据气候特点、区域特点、作物习性等选择适合作物生长的土壤,提高土地的生态效益和生产效率；作物种植的季节时令选择,播种量的把握,中耕锄草、及时收获等方面积累的具体经验技术及实施要求；不同作物间作套种、合理轮作、绿色避害（利用农作物的特性,防治病虫害,如：豆麻间作防虫）；生物防治；翻地晾晒、因地制宜、重视个性差异等,对解决当前我国农业生产中消耗多、成本高、污染重、风险高等问题,具有非常有益的启示。《齐民要术》对农作物种植栽培科技与思想的总结、归纳,对现代农作物种植栽培的理论与实践意义是不言而喻的。魏晋南北朝时期,我国蔬菜科技有了重要发展。蔬菜栽培品种持续增多,蔬菜栽培技术不断发展。《齐民要术》中记录栽培方法的蔬菜达32种。涉及蔬菜土壤选择、整地作畦、浸种催芽、播种时令、育苗、栽培、耕锄、施肥、苗期管理、茬口衔接、收获、储藏等各技术环节。形成了系统的蔬菜栽培科学技术,为后世蔬菜栽培技术的传承与发展奠定了基础。《齐民要术》在蔬菜遗传育种、种植栽培、收获、储藏、加工等方面,在理论与实践的个层面,为后世提供了重要的启示和借鉴意义。《齐民要术》第一次比较全面系统地介绍了涉及叶菜类、根茎类、水生类32种蔬菜种植栽培管理技术,为后世蔬菜种植栽培提供了技术、经验、理论和实践依据。《齐民要术》关于蔬菜遗传育种的理论与实践,为中国蔬菜遗传育种的发展奠定了基础。《齐民要术》对引种驯化、遗传育种、选种、验种、留种、繁种、种子处理等的阐释,以及蔬菜种植栽培的全局观,菜地的可持续利用,蔬菜生产的持续供应等思想,为后世提供了诸多可供借鉴的思想和技术,具有重要的理论和实践意义。《齐民要术》记述了枣、桃、李、梅、杏、梨、栗、柿、安石榴、木瓜、椒、茱萸等12种果树的栽培技术。记述桑、柘、榆、白杨、棠、毂楮、漆、槐、柳、楸、梓、梧、柞、竹等十余种林木,并伐木篇。比较系统地记述了主要果树及用材树种的生长习性、采种方式、育苗方式、种植技术、抚育模式、伐木技术,主要用途和经济效益,以及果树繁殖技术、果品采收技术等方方面面的内容。现代果树、林木种植栽培科技思想,在品种选育、栽培技术、管理、收获、收藏、加工等方面,对《齐民要术》种植栽培科技思想有继承与发展。《齐民要术》果树林木种植栽培科技思想,在育种栽培技术、经济产业发展、饮食保健、生态高效、加工等方面,对我国现代果树林木种植栽培科技思想具有重要启示和意义。《齐民要术》引文浩繁,内容丰富,时间跨度大。在思想理论和科学技术等各个方面兼收并蓄、广征博引,具有丰富的资料价值。《要术》在不同季节、气候、土壤条件下,有关植物种植的布局、耕作、栽培、管理、轮作、套作、混作、施肥、灌溉、选种、育种、病虫害防治等技术方法,对今天的农业生产依然具有宝贵价值。在农、林、牧、副、渔、生物技术、饮食、史学、哲学、经济学等更广泛的领域,也具有重要的史料价值和现实应用价值。
李忠萍[8]（2014）在《近代苏州公共卫生研究（1906-1949）》文中指出公共卫生是人类社会永恒的需求，随着人类文明的递嬗，公共卫生渐由社会自发调节、随机应对和慈善救济活动，演变为以卫生行政为主导、以科学方法为手段、以保障和增进公众健康为旨趣，官方与社会合作推进的公共设施和公共事业。清末民国时期，由于近代以来西方医学成就和租界卫生管理制度的刺激示范，中国社会内部对于卫生强国和卫生现代性的强烈追求，以及应对连年疫情的现实需要，国家开始自上而下的卫生行政擘画、建构和实施，现代意义上的以城市为代表的中国公共卫生事业由此肇端。在此时代诉求和社会趋向的引领下，历史悠久、文化发达、商贾辐辏的苏省重地、江南名城——苏州，因应时势，且合于地方防疫、市政建设之需要，遂在官方与社会的协作下，开启公共卫生之端绪，并逐渐粗成体例。近代苏州公共卫生的演进，由清末民初的萌发到南京政府十年时期的初步发展再到战后的粗具体例，主要沿着三个脉络进行：一、公共卫生行政管理，由卫生行政寓于警政，走向卫生行政与警政相对分离；二、办理模式，由官商合办走向以官办为主社会协作；三、业务内容，由清道防疫扩及其余，粗略形成疫病防治、环境卫生、食品卫生、妇婴卫生、学校卫生、卫生教育等多元并进的业务体系。苏州公共卫生的演进理路，既有时代共同趋向的投射，又有过程和形式上地方样态的呈现。疫病防治是苏城公共卫生的中心事务，这不仅因为它是时代性的严峻课题，也是水网密布、气候温润的江南城市面临的地方疫情压力所致。近代苏城疫病防治问题上，出现了二元对立的面相：一方面是驱瘟逐疫迎神赛会和挑痧等坊间防疫百态的恣肆，另一方面是官方对落后防疫行为的取缔，并在与社会的互动合作下，初步形成了一套临时救治与常规预防相结合的急性传染病防控机制。苏城疫病防治上二元对立的面相，从一个侧面反映了苏城公共卫生，实际是在与民俗传统特别是迷信观念和举措的扞格不入中得以曲折演进，并渐入民心的。保障日常清洁的环境卫生和食品卫生被视为治疫之本，成为苏城公共卫生事务中的基础工作。总其大概，主要涵括街道清洁与垃圾清运、粪秽管理与厕所改良、饮水改良、各类饮食品及其制造经营场所卫生检查与管理等内容。街道清洁上日常与定期的结合，垃圾清运上行政与市场的相配，粪秽运除上加强时间、地点和面相的规范、厕所整改上的化多为少、弃旧迎新，饮水卫生上改良与“革命”的统筹、食品卫生上应时性强、制度化高、消极取缔与积极建设规划的并举，构成了各项业务的典型特质。由于经费的短缺、主事者和执行者的颟顸敷塞、民的痼习、商的玩忽延宕等因素，苏城环境卫生和食品卫生举措实际成效并不甚佳，许多规划也无果而终。然而，毫无疑义，在与社会的互动协作乃至冲突抵牾中，官方制定了一系列的规章条例，并尽力付诸实践，一定程度上改良了苏州城市生态环境和日常饮食健康，并多少促进了市民饮食住行卫生生活方式及其观念的形塑，更从理论和实际双重意义上推动了苏州城市社会管理和公共管理的制度化进程，加快了城市现代化变迁。作为近代公共卫生的长效追求，妇婴卫生、学校卫生等保健事业和卫生教育的渐趋并进，丰富了苏城公共卫生的业务内涵。以“生”的方式嬗变、婴儿健康比赛为主要内容的妇婴卫生，以学校传染病预防、学生健康检查、学校卫生教育为主要内容的学校卫生，以多主体、多形式、多场域、教育性与地方化和趣味性相结合为典型特质的民众（或曰社会）卫生教育，其工作开展虽存在设施简陋、业务单一、方式粗糙甚至走过场、普及性不强等诸多局限和不足，但它们确实开启了苏城妇幼保健以及卫生教育事业的端绪，积淀了一定的宝贵经验。这些业务体现了苏地政府维护妇婴健康、增强青少年体格以及培育公众卫生观念习惯的努力和自觉，更从一个侧面反映了苏州社会力量热心公益，积极参与推进各项公卫事业，与官方互动合作的地方风貌。公共卫生是苏城近代化变迁的产物，又推动了城市社会变迁，并在变迁中曲折演进，公共卫生与苏州城市社会变迁之间呈现出一种互动张力。这种互动关系可以从两点得以管窥：第一，公共卫生的举办推动了市民生命状态、生活方式和卫生观念的嬗变，生命、生活和观念的嬗变又使市民增强了对公共卫生的诉求，进而推动它的演进；第二，公共卫生事务引发了苏城卫生舆论的勃兴，公共舆论又以兼具批判与启蒙功能的苏城特色的“公共领域”形式，鞭策政府、启迪民众、引领社会在公共卫生上通力合作，增强当局的行政自觉及市民的公民性和责任感，进而推动苏州公共卫生乃至整个城市近代化变迁的现实或可能演进。总之，在时代性的公共卫生诉求和发展趋向的影响下，在苏城地方当局的行政努力，及民间社会的积极互动下，时至战后苏城公共卫生体例初具。由于众多瓶颈因素的掣肘，苏城公共卫生又呈现出粗陋面相。且其遭遇的窒碍和困境，在全国多具一定的普遍性，因此，某种程度上可以说，苏城公共卫生发展情状是近代中国（城市）公共卫生总体镜像的投射，是其时代共通命运的写照。无论如何，近代苏州乃至中国公共卫生的筚路蓝缕之功可圈可点。
张新虹[9]（2021）在《民族地区初中生物教学中实施生命教育的实践研究 ——以凉山州盐源县中学校为例》文中进行了进一步梳理
汤大同[10]（2020）在《魏晋南北朝牛耕研究》文中提出魏晋南北朝时期是中国历史上一个大动荡,大分裂时期。处于频繁而激烈争斗中的各政权,为了生存发展,总体上重视立国之本的农业。农业生产的发展程度与耕牛在农业生产中的使用有着密切关系。在前人有关魏晋南北朝农业的研究成果中,未见系统地将这一时期的“牛”与“耕”结合起来。在一定程度上这影响了人们对魏晋南北朝农业史甚至整个魏晋南北朝史的认识。故本文拟从牛耕这一角度出发,探讨牛耕在魏晋南北朝农业中的地位和作用。第一部分,讨论了魏晋南北朝时期养牛业的发展,具体讨论了当时耕牛的种类和分布。以黄牛、水牛、牦牛三大牛种为基础养牛业其规模在魏晋南北朝时期有很大发展。官府养牛已形成了完备的管理体系,民间养牛业也有很大发展。养牛技术相较于前代也有所提高,在牛饲料管理,牛病防治方面都有了一定的进步。第二部分,探究了魏晋南北朝时期的牛耕技术。具体探讨了魏晋南北朝时期的牛力农具和牛耕方式的演变。牛力农具方面,犁耙耱耧等农具在这一时期得到了巨大的改进。而牛耕的方式也随着农具的升级改进从二牛三人式逐渐演变到一牛一人式。魏晋南北朝时期的耕作水平由此相较于前朝有了长足进步,农业生产更加注重人畜结合,精耕细作。第三部分,探讨了魏晋南北朝时期牛耕技术的进步对地区农业生产的影响。一方面,魏晋南北朝时期牛耕技术的进步使得当时粮食亩产量大大提升。另一方面,为适应这种由于牛耕技术进步而导致的生产力的提升,魏晋南北朝时期的土地及税收政策也做出了相应的改变,其中最具代表性的就是曹魏屯田时由“计牛输谷”向“分田之术”按成收租的转变。牛耕在魏晋南北朝农业生产中所起的重要推动作用。
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、学术研究回顾 |
| 三、资料筛选与方法分析 |
| 四、研究的思路与结构 |
| 五、研究的创新之处 |
| 第一章 西学东渐背景下的中西兽医 |
| 第一节 晚清中兽医基本情况 |
| 一、疾病类型 |
| 二、诊疗手段 |
| 第二节 洋务运动与西兽医萌芽 |
| 一、洋务运动 |
| 二、洋务运动对西兽医发展的影响 |
| 第二章 西兽医的引入与发展 |
| 第一节 甲午战争后中兽医发展 |
| 一、甲午战争对科技传播的影响 |
| 二、西兽医的发展 |
| 第二节 兽医教育体系的发展 |
| 一、中国近代兽医学校(科系)的建立与发展 |
| 二、兽医现代教育体系的分科、课程设置与学制 |
| 三、校长(主任)对兽医现代教育的影响 |
| 四、兽医科技推广及人员培训 |
| 第三节 兽医管理体系的改进 |
| 一、兽医官方管理机构的变化 |
| 二、兽医管理法规的颁布及执行 |
| 三、现代兽医院兴起与执业兽医管理 |
| 四、家畜疾病的普查 |
| 第四节 兽医学术研究与交流 |
| 一、兽医研究机构的创建与发展 |
| 二、兽医学术研究成果探析 |
| 三、兽医学会的成立与学术交流 |
| 第三章 中兽医发展渐缓 |
| 第一节 “废止中医案”对中兽医的影响 |
| 一、“废止中医案”风波 |
| 二、“废止中医”与中兽医发展 |
| 第二节 战时中兽医的贡献 |
| 一、兽医国药治疗研究所的创建 |
| 二、兽医国药研究成果 |
| 第三节 与西兽医融合发展 |
| 一、中西兽医结合治疗的推进 |
| 二、中兽医的培训与教育 |
| 第四节 中兽医的传承 |
| 一、中兽医专着的发掘与利用 |
| 二、不同地区中兽医传承的特点与差异 |
| 第四章 中国兽医现代化交锋与融合 |
| 第一节 中西兽医体系的特点比较 |
| 一、中西医哲学背景的再思考 |
| 二、中西兽医理论的构架差异 |
| 三、中西兽医分科与系统比较 |
| 四、中西兽医诊疗手段的差异 |
| 第二节 中西兽医的相遇与摩擦 |
| 一、中西兽医的思想碰撞 |
| 二、中西兽医体系的包容性与排他作用 |
| 三、和而不同——政治、社会、经济视野下的中西兽医 |
| 第三节 现代兽医学体系结构的变化 |
| 一、兽医学的分科发展与平衡 |
| 二、生物科学领域的认知推动预防兽医学发展 |
| 三、基础、临床兽医学研究的民族观与世界观 |
| 第四节 中西兽医的融合与发展 |
| 第五章 中国兽医现代化对中国社会和经济的影响 |
| 第一节 中国兽医现代化产生的社会效益 |
| 第二节 中国兽医现代化带来的经济效益 |
| 一、疫病防治与畜牧业发展 |
| 二、畜产品产值变化与国际贸易 |
| 第三节 中国兽医现代化对农业产业的影响 |
| 第四节 中国兽医现代化对兽医行业发展的影响 |
| 一、促进兽医科技体系结构调整 |
| 二、促进兽医管理体系的完善 |
| 三、促进兽医教育体系的革新 |
| 第五节 中国兽医现代化历程中的可借鉴经验及教训 |
| 一、立足全球视野,积极学习现代兽医科技 |
| 二、建立文化自信,传承中兽医技术 |
| 三、树立创新意识,根据条件转换思路 |
| 结语 对中国近代兽医发展的历史评析 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 已发表论文 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 文献综述 |
| 前言 |
| 1. 18世纪朝鲜通信使研究 |
| 1.1 朝鲜对日本的遣使概况 |
| 1.2 18世纪朝鲜通信使团概况 |
| 1.3 18世纪朝鲜通信使行程概况 |
| 1.4 小结 |
| 2. 18世纪日朝笔谈文献概述 |
| 2.1 18世纪日朝笔谈的医学史料概念界定 |
| 2.2 18世纪日朝笔谈及医学史料介绍 |
| 2.3 18世纪日朝笔谈的医学史料分布概况 |
| 2.4 小结 |
| 3. 18世纪日朝笔谈的医学问答人物史料 |
| 3.1 朝鲜通信使人物史料 |
| 3.2 日本学者人物史料 |
| 3.3 小结 |
| 4. 18世纪日朝笔谈的医籍史料 |
| 4.1 医籍问答交流 |
| 4.2 医籍赠予交流 |
| 4.3 医籍序跋求取交流 |
| 4.4 小结 |
| 5. 18世纪日朝笔谈的药材史料 |
| 5.1 药材认知鉴别 |
| 5.2 药材栽培应用 |
| 5.3 药材修治贮藏 |
| 5.4 小结 |
| 6. 18世纪日朝笔谈的疾病诊疗史料 |
| 6.1 朝鲜疾病诊疗 |
| 6.2 日本疾病诊疗 |
| 6.3 小结 |
| 7. 18世纪日朝笔谈的朝鲜医药馈赠史料 |
| 7.1 腊药馈赠 |
| 7.2 药材馈赠 |
| 7.3 药食馈赠 |
| 7.4 针具馈赠 |
| 7.5 小结 |
| 8. 讨论和启示 |
| 8.1 18世纪日朝笔谈体现的中医对日朝医学的影响 |
| 8.2 18世纪日朝笔谈对现代中医的启示 |
| 9. 结论 |
| 10. 参考文献 |
| 11. 附录 18世纪日朝笔谈的医学史料文献汇编 |
| 12. 致谢 |
| 13. 个人简历、在学期间主要研究成果 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 第一部分 《麟凤呈祥秘书》基本情况概述 |
| 1 《麟凤呈祥秘书》简介 |
| 1.1《麟凤呈祥秘书》的发现过程 |
| 1.2《麟凤呈祥秘书》的作者考证 |
| 1.3《麟凤呈祥秘书》的成书年代考证 |
| 1.4《麟凤呈祥秘书》的学术价值 |
| 1.4.1 医学价值 |
| 1.4.2 文化价值 |
| 2 《麟凤呈祥秘书》的学术特点研究 |
| 2.1 病证俱全，引经据典 |
| 2.1.1 病证俱全 |
| 2.1.2 引经据典 |
| 2.2 详明诊断，重视理法 |
| 2.3 注重气血，脏腑为纲 |
| 2.4 配伍用药，讲究炮制 |
| 2.5 种子求嗣，优生优育 |
| 2.6 部分内容当予斟酌 |
| 3 《麟凤呈祥秘书》的学术源流探析 |
| 3.1 遥宗经典 |
| 3.2 推重丹溪 |
| 3.3 近崇陈自明、薛己 |
| 3.4 撷取龚信、龚廷贤 |
| 第二部分 《麟凤呈祥秘书》学术内容研究 |
| 1 《麟凤呈祥秘书》的临床诊断特色 |
| 1.1 重脉诊，参症象 |
| 1.1.1 妊娠生理脉象 |
| 1.1.2 辨胎儿性别 |
| 1.1.3 病理脉象 |
| 1.2 察形色，断吉凶 |
| 1.3 详病因，重防护 |
| 1.4 立八纲，辨脏腑 |
| 1.5 查经络，明证候 |
| 1.6 遵理法，砭时弊 |
| 2 《麟凤呈祥秘书》对妇科病的辨治 |
| 2.1 月经病 |
| 2.2 带下病 |
| 2.3 妊娠病 |
| 2.4 临产病 |
| 2.5 产后病 |
| 2.6 妇科杂病 |
| 2.7 前阴病 |
| 3 《麟凤呈祥秘书》对儿科病的辨治 |
| 3.1 脾系疾病 |
| 3.2 心系疾病 |
| 3.3 肝系疾病 |
| 3.4 肾系疾病 |
| 3.5 传染病 |
| 3.6 其他疾病 |
| 4 《麟凤呈祥秘书》对内科病的辨治 |
| 4.1 脾胃病证 |
| 4.2 肝胆病证 |
| 4.3 肾膀胱病证 |
| 4.4 气血津液病证 |
| 4.5 头身肢体病证 |
| 5 《麟凤呈祥秘书》对外科病的辨治 |
| 5.1 疮疡 |
| 5.2 乳房疾病 |
| 5.3 皮肤及性传播疾病 |
| 5.4 肛门直肠疾病 |
| 5.5 周围血管疾病 |
| 5.6 其他外科疾病 |
| 6 《麟凤呈祥秘书》对五官病的辨治 |
| 6.1 耳科疾病 |
| 6.2 眼科疾病 |
| 6.3 咽喉科疾病 |
| 6.4 口齿科疾病 |
| 7 《麟凤呈祥秘书》对瘟疫的辨治 |
| 8 《麟凤呈祥秘书》对其他疾病的辨治 |
| 第三部分 问题与展望 |
| 1 价值 |
| 2 意义 |
| 3 特点 |
| 4 不足 |
| 参考文献 |
| 文献综述 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间发表文章情况 |
| 致谢 |
| 导论 |
| 一、 医疗损害赔偿问题的产生 |
| 二、 研究医疗损害赔偿问题的意义 |
| 三、 研究范围与结构设计 |
| 四、 资料来源及写作方法 |
| 第一章 医疗行为 |
| 第一节 医疗行为的界定 |
| 一、 台湾关于医疗行为定义的学说 |
| 二、 日本学说中“医疗行为”和“医行为”的定义 |
| 三、 医疗行为的定义在实务上的检验 |
| 第二节 医疗行为的特殊性 |
| 一、 道德性及其相关问题 |
| 二、 不确定性及其相关问题 |
| 三、 专门性及其相关问题 |
| 四、 医疗技术运作的特殊性 |
| 第二章 医疗关系 |
| 第一节 医疗契约 |
| 一、 医疗契约的成立 |
| 二、 医疗契约的种类和特征 |
| 三、 医疗契约的主体 |
| 四、 医疗契约的性质 |
| 五、 医疗契约的内容 |
| 六、 医疗契约的终止 |
| 第二节 非契约之医疗关系--无因管理 |
| 一、 医疗事务无因管理概说 |
| 二、 医疗事务无因管理的要件 |
| 三、 医疗事务无因管理的类型 |
| 四、 医疗无因管理之债的内容 |
| 五、 医疗事务无因管理之承认 |
| 第三节 非契约之医疗关系--强制医疗 |
| 一、 强制诊疗义务概述 |
| 二、 强制诊疗义务解析 |
| 三、 正当事由的认定 |
| 四、 违反强制诊疗义务之民事责任 |
| 五、 患者的强制治疗义务 |
| 第三章 医疗损害责任的竞合 |
| 第一节 责任竞合的一般理论 |
| 一、 责任竞合的概念 |
| 二、 违约责任与侵权责任的竞合的概念 |
| 三、 对契约责任和侵权责任竞合学说的评析 |
| 四、 契约责任与侵权责任竞合的法律对策 |
| 第二节 医师的专家责任 |
| 一、 民法学中的专家概念 |
| 二、 专家的民事责任 |
| （一） 专家民事责任的概念 |
| （二） 专家民事责任的法律构成 |
| 第三节 医疗损害责任竞合 |
| 一、 专家的契约责任理论 |
| （一） 专家契约责任发生的根据--信赖 |
| （二） 高度注意义务与忠实义务 |
| （三） 专家债务不履行的类型与责任根据 |
| （四） 专家债务不履行类型与损害赔偿 |
| 二、 违约责任与侵权责任的异同--以医疗损害责任为中心 |
| （一） 医疗损害责任的承担方式 |
| （二） 两种损害赔偿责任的比较 |
| 第四节 医疗损害责任的构成要件 |
| 一、 医疗损害责任构成概述 |
| 二、 关于过错侵权责任构成的各种学说 |
| 三、 过错侵权责任中的“过错”与“违法性”问题 |
| 四、 医疗损害侵权责任的构成要件 |
| 第四章 医疗损害 |
| 第一节 损害的概念 |
| 一、 关于损害概念的学说 |
| 二、 损害与损失 |
| 三、 医疗损害及其相关概念 |
| 四、 本文中使用的医疗损害及其相关概念 |
| 第二节 医疗损害事实 |
| 一、 人身伤亡 |
| 二、 患者及其近亲属的财产损害 |
| 三、 患者及其近亲属的精神损害 |
| 四、 患者的名誉权、隐私权遭受侵害 |
| 五、 关于wrongful conception、wrongful birth、wrongful life |
| 第三节 医疗损害的分类 |
| 一、 财产的损害与非财产的损害 |
| 二、 积极的损害和消极的损害 |
| 三、 直接损害和间接损害 |
| 四、 关于损害分类的其他学说 |
| 第四节 精神损害 |
| 一、 精神损害赔偿的比较法考察--以侵害生命健康权为中心 |
| 二、 我国精神损害赔偿的法律规定及学说 |
| 三、 我国关于人身伤亡的精神损害赔偿的司法实践 |
| 第五章 医疗过失的认定 |
| 第一节 过失理论概述 |
| 一、 过失的构成 |
| 二、 过失的程度 |
| 第二节 医疗过失的判断标准--医生的注意义务 |
| 一、 医生注意义务内容的确定 |
| 二、 医疗过程中的说明义务 |
| 三、 医疗过程中的转医义务 |
| 四、 医疗过程中的问诊义务 |
| 第三节 医疗过失的判断标准--医生注意义务的基准 |
| 一、 医疗水准说 |
| 二、 医疗的专门性因素 |
| 三、 医疗的地域性因素 |
| 四、 医疗上的紧急性因素 |
| 第四节 医疗过失的认定 |
| 一、 医疗上过失的特点 |
| 二、 医疗过失的具体认定 |
| 第五节 过失的否定 |
| 一、 关于医疗行为中违法性问题的新思路 |
| 二、 “知情同意”理论概述 |
| 三、 “知情同意”理论的内容 |
| 第六章 医疗损害责任中的因果关系 |
| 第一节 关于因果关系的学说 |
| 一、 民法中的因果关系概述 |
| 二、 普通法中的因果关系理论 |
| 三、 大陆法中的因果关系理论 |
| 四、 日本的因果关系理论 |
| 五、 中国关于因果关系理论的研究 |
| 六、 本文对因果关系认定的见解 |
| 第二节 医疗损害责任中的因果关系 |
| 一、 医疗损害责任中因果关系的特点 |
| 二、 医疗损害责任中因果关系的表现形式 |
| 三、 因果关系与过失的关联性 |
| 四、 医疗损害中复数原因的竞合 |
| （一） 复数医疗关系者的医疗过失的竞合 |
| （二） 交通事故和医疗过失的竞合 |
| （三） 患者方因素与医方原因的竞合 |
| 五、 因果关系与特异体质 |
| 第七章 医疗损害赔偿诉讼的举证责任分配 |
| 第一节 举证责任分配理论概述 |
| 一、 举证责任的意义 |
| 二、 举证责任的分配原则 |
| 三、 医疗损害赔偿责任中的举证责任分配 |
| 第二节 事实本身说明过失原则 |
| 一、 事实本身说明过失原则（Res Ipsa Loquitur）的起源 |
| 二、 Res Ipsa Loquitur的成立要件 |
| 三、 Res Ipsa Loquitur在诉讼法上的效果 |
| 四、 Res Ipsa Loquitur在医疗损害赔偿诉讼中的适用 |
| 第三节 德国法上的表见证明理论 |
| 一、 “表见证明”理论概述 |
| 二、 “表见证明”理论在医疗损害赔偿诉讼中的适用 |
| 三、 个别的“表见证明”理论在医疗过失案件中的适用 |
| 四、 “表见证明”的本质 |
| 五、 “表见证明”与类似概念的比较 |
| 第四节 日本法上的“大概推定”原则 |
| 一、 “大概推定”原则的含义 |
| 二、 “大概推定”原则的性质 |
| 三、 “大概推定”原则在医疗过失认定中的适用 |
| 第五节 妨碍证明理论 |
| 一、 妨碍证明理论概述 |
| 二、 妨碍证明理论的法律效果 |
| 三、 “妨碍证明”理论在医疗损害赔偿诉讼中的适用 |
| 第六节 重大诊疗过失的举证责任转换 |
| 一、 举证责任转换的含义 |
| 二、 医疗损害赔偿诉讼中重大诊疗过失的举证责任转换 |
| 三、 重大诊疗过失的举证责任转换与表现证明及妨碍证明理论的区别 |
| 第七节 我国医疗损害赔偿诉讼中举证责任的分配 |
| 一、 我国法律及学说关于举证责任的分配 |
| 二、 我国医疗损害赔偿诉讼中举证责任的分配 |
| 第八章 医疗损害赔偿 |
| 第一节 医疗损害赔偿请求权的主体 |
| 一、 损害赔偿请求权的主体适格 |
| （一） 患者死亡场合医疗损害赔偿请求权的主体 |
| （二） 胎儿的损害赔偿请求权 |
| 二、 近亲属的损害赔偿请求权 |
| （一） 患者死亡场合近亲属的损害赔偿请求权 |
| （二） 患者伤残场合近亲属的损害赔偿请求权 |
| 第二节 损害赔偿范围 |
| 一、 应赔偿的损害的种类及决定各损害的范围的基准 |
| 二、 损害赔偿范围的时间限定 |
| 三、 损益相抵规则 |
| 四、 过失相抵规则 |
| 第三节 损害赔偿的计算方法和计算基准时 |
| 一、 损害赔偿的计算方法 |
| 二、 人身损害赔偿计算的基准时 |
| 第四节 医疗损害赔偿额的具体计算 |
| 一、 积极损害赔偿的计算 |
| （一） 丧葬费用 |
| （二） 与治疗有关的费用 |
| （三） 律师费用 |
| 二、 消极损害的赔偿的计算 |
| （一） 休业损害 |
| （二） 关于“逸失利益”的计算原理 |
| 三、 精神损害的赔偿的计算 |
| 第五节 医疗损害赔偿请求权的诉讼时效 |
| 一、 损害赔偿请求权的诉讼时效概述 |
| 二、 短期诉讼时效的起算点 |
| 三、 长期诉讼时效的起算 |
| 第九章 医疗损害赔偿的立法问题 |
| 第一节 我国医疗损害赔偿实务中的法律适用 |
| 一、 《医疗事故处理办法》的特点 |
| 二、 医疗损害赔偿处理中遇到的法律冲突 |
| 第二节 对我国处理医疗损害赔偿问题的立法建议 |
| 一、 关于医疗损害赔偿法的立法体例 |
| 二、 关于医疗损害赔偿法的内容 |
| 三、 基本结构 |
| 结束语 |
| 参考书目 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 中英文缩略词对照表 |
| 引言 |
| 第一篇 文献综述 |
| 第1章 发热的认识及治疗进展 |
| 1.1 发热的概念 |
| 1.2 发热机制的研究 |
| 1.3 发热的治疗现状 |
| 第2章 白虎汤的研究进展 |
| 2.1 历代医家对白虎汤的论述及临证应用 |
| 2.2 加味白虎汤的组成及其相关成分的现代药理研究 |
| 第二篇 研究内容 |
| 第1章 加减白虎汤解热的药效学研究 |
| 1.1 材料 |
| 1.2 方法 |
| 1.3 结果 |
| 1.4 讨论 |
| 1.5 小结 |
| 第2章 加减白虎汤解热机制的研究 |
| 2.1 材料 |
| 2.2 方法 |
| 2.3 结果 |
| 2.4 讨论 |
| 2.5 小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 导师简介 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、国内外研究现状 |
| 二、研究意义和价值 |
| 三、研究的主要内容 |
| 四、研究基本思路和方法 |
| 五、研究的重点和难点 |
| 六、主要观点 |
| 七、创新之处 |
| 第一章 贾思勰生平考略 |
| 第一节 贾思勰籍贯故里考 |
| 一、关于贾思勰籍贯、故里研究与表述存在的问题 |
| 二、贾思伯与贾思同的籍贯、故里 |
| 三、贾思勰与贾思同是否为同一人? |
| 四、贾思勰与贾思伯、贾思同的关系 |
| 五、古今益都、青州、寿光行政区划及贾氏故里 |
| 第二节 贾思勰为官“高阳”郡治考 |
| 一、关于高阳郡及贾思勰为官高阳的有关记述 |
| 二、关于高阳郡的设置与沿革 |
| 三、贾思勰做的哪个高阳郡的太守? |
| 结论 |
| 第二章 《齐民要术》保存亡佚图书资料及其文献史料价值 |
| 第一节 《齐民要术》引用亡佚图书集汇 |
| 一、《齐民要术·序》引《仲长子》集汇 |
| 二、《齐民要术·序》引《谯子》 |
| 三、《齐民要术》引《周书》 |
| 四、《齐民要术》引《世本》 |
| 五、《齐民要术卷第一·耕田第一》引《纂文》 |
| 六、《齐民要术卷第一·耕田第一》引《杂阴阳书》 |
| 七、《齐民要术》引《汜胜之书》 |
| 八、《齐民要术》引《四民月令》 |
| 九、《齐民要术》引崔寔《政论》 |
| 十、《齐民要术》引《春秋元命苞》 |
| 十一、《风土记》 |
| 十二、《字林》 |
| 十三、《永嘉记》 |
| 十四、《广州记》 |
| 十五、《郭子》 |
| 十六、《淮南万毕术》 |
| 十七、《家政法》 |
| 十八、《声类》 |
| 十九、《食经》 |
| 二十、《三仓》 |
| 二十一、《范子计然》 |
| 二十二、《邺中记》 |
| 二十三、《荆州土地记》 |
| 二十四、《广志》 |
| 二十五、犍为舍人、孙炎《尔雅》的注本 |
| 二十六、《淮南子》许慎注本 |
| 二十七、《陶隐居本草》 |
| 二十八、郑玄注《尚书大传》三卷 |
| 二十九、《齐民要术》引《养生经》 |
| 三十、《养鱼经》 |
| 三十一、晋王沈撰《魏书》 |
| 三十二、《交州记》 |
| 三十三、《东方朔传》 |
| 三十四、《吴录》 |
| 三十五、《南中八郡志》 |
| 三十六、《荆州记》 |
| 三十七、《湘州记》 |
| 三十八、《诗义疏》 |
| 三十九、《林邑国记》 |
| 四十、《南越志》 |
| 四十一、《登罗浮山疏》 |
| 四十二、《吴记》 |
| 四十三、《游名山志》 |
| 四十四、《晋起居注》 |
| 四十五、《仓颉解诂》 |
| 四十六、《夏统别传》注 |
| 四十七、《皇览》 |
| 四十八、《齐地记》 |
| 四十九、《西河旧事》 |
| 五十、《庄子》司马彪注 |
| 五十一、《南方记》 |
| 五十二、《吴氏本草》 |
| 五十三、《异物志》 |
| 五十四、《临海异物志》 |
| 五十五、《南州异物志》 |
| 五十六、《南方异物志》 |
| 第二节 《齐民要术》保存亡佚图书资料的史料价值 |
| 一、《齐民要术》保存亡佚图书资料的文献史料价值 |
| 二、《齐民要术》保存亡佚图书资料的农业科技史料价值和应用价值 |
| 第三章 《齐民要术》版本与校勘存疑研究 |
| 第一节 《齐民要术》主要版本(刻本、抄本、校本)源流研究 |
| 一、关于《齐民要术》主要版本、抄本、校本流传概述 |
| 二、《齐民要术》主要版本(刻本、抄本、校本)源流关系研究 |
| 第二节 《齐民要术》校勘存疑研究举要 |
| 一、“有”、“无”之辨 |
| 二、桂阳太守、桂阳县令之辨 |
| 三、银、钱、根之辨 |
| 四、“妨”字衍缺之辨 |
| 第四章 《齐民要术》哲学思想及其现代意义 |
| 第一节 《齐民要术》中的哲学思想 |
| 一、《齐民要术》中的人本、民本思想 |
| 二、《齐民要术》中的天地人和合思想 |
| 三、《齐民要术》中普遍联系的辩证思想 |
| 第二节 《齐民要术》哲学思想的文化渊源 |
| 一、《齐民要术》人本、民本思想的文化渊源 |
| 二、《齐民要术》天地人和合思想的文化渊源 |
| 三、《齐民要术》普遍联系思想的文化渊源 |
| 第三节 《齐民要术》哲学思想的文化意义 |
| 一、《齐民要术》人本、民本思想文化意义 |
| 二、《齐民要术》天、地、人和合思想的文化意义 |
| 三、《齐民要术》普遍联系辩证思想的传承与意义 |
| 第五章 《齐民要术》经济商贸思想 |
| 第一节 《齐民要术》经济商贸思想 |
| 一、农产品生产与市场交换 |
| 二、农产品的时间价值和生产的连续性 |
| 三、注重多种经营,发挥物种的比较优势和经济效益 |
| 四、合理地配置生产要素,提高投资收益 |
| 五、注重规模生产和降低劳动成本 |
| 六、量已力、宁少好、不多恶的土地集约经营、精耕细作原则 |
| 第二节 《齐民要术》经济思想与现代经济思想差异比较 |
| 一、对商品交换一般等价物认识的差异 |
| 二、时间价值差异 |
| 三、产品比较优势的差别 |
| 四、投资收益思想差异 |
| 五、劳动成本和规模生产的理念差异 |
| 小结 |
| 第六章 《齐民要术》土壤耕作技术思想及其现代传承与启示 |
| 第一节 《齐民要术》中的耕作技术与思想 |
| 一、火烧、(?)杀、开垦、耕种——明确垦荒造田的方法 |
| 二、“耕地以燥湿所得为佳”——强调土壤干湿适度 |
| 三、“秋耕欲深,春夏欲浅”——耕地保墒要因时制宜 |
| 四、“初耕欲深,转耕欲浅”——耕地保墒要因地制宜 |
| 五、耕地量力择时、耕锄因地而异、麻田耕不厌熟——耕地保墒方式要灵活 |
| 六、“犁欲廉,劳欲再”——精耕细作思想 |
| 七、“美田之法,绿豆为上”——美田、养田之法 |
| 八、“强土尔弱之”“弱土尔强之”——土壤改良技术思想 |
| 九、“三犁共一牛,一人将之”——重视耕种技术改进和劳动生产率提高 |
| 十、“衣食之道,必始于耕织”——强调耕织的重要性 |
| 第二节 《齐民要术》耕作技术思想的现代传承与启示 |
| 一、从传统耕作技术的实践体悟到现代耕作技术的科学认知 |
| 二、少耕或免耕的水土、资源、环境效益 |
| 三、《齐民要术》用地养地结合与绿肥轮作的当代启示和意义 |
| 四、《齐民要术》环割技术的传承与启示 |
| 五、《齐民要术》耕作种植技术思想的当代启示和意义 |
| 结语 |
| 第七章 《齐民要术》农作物种植栽培技术思想及其现代意义 |
| 第一节 《齐民要术》农作物种植栽培技术思想 |
| 一、《齐民要术》种谷技术思想 |
| 二、《齐民要术》种黍技术思想 |
| 三、《齐民要术》大豆种植栽培技术思想 |
| 四、《齐民要术》大小麦种植栽培技术思想 |
| 五、《齐民要术》水稻种植栽培技术思想 |
| 第二节 现代农作物种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 一、现代种谷技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 二、现代种黍技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 三、现代大豆种植技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 四、现代大、小麦种植栽培技术对《齐民要术》的继承与发展 |
| 五、现代水稻种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 第三节 《齐民要术》农作物种植栽培技术思想的现代启示和意义 |
| 一、《齐民要术》种谷技术思想的现代意义 |
| 二、《齐民要术》种黍技术思想的现代启示 |
| 三、《齐民要术》大豆种植栽培技术思想的现代启示和意义 |
| 四、《齐民要术》大小麦种植技术的现代启示和意义 |
| 第八章 《齐民要术》蔬菜种植技术思想及其现代意义 |
| 第一节 《齐民要术》蔬菜种植技术思想 |
| 一、《齐民要术》大蒜种植技术思想 |
| 二、《齐民要术》种姜技术思想 |
| 三、《齐民要术》种韭技术思想 |
| 第二节 现代蔬菜种植技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 一、现代大蒜种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 二、现代种姜技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 三、现代种韭植技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 第三节 《齐民要术》蔬菜种植技术思想的现代启示和意义 |
| 一、《齐民要术》大蒜种植技术思想的现代启示 |
| 二、《齐民要术》生姜种植技术思想的现代启示 |
| 三、《齐民要术》种韭技术思想的现代启示 |
| 第九章 《齐民要术》果树林木种植栽培技术思想及其现代意义 |
| 第一节 《齐民要术》果树林木种植栽培科技思想 |
| 一、《齐民要术》枣树种植栽培技术思想 |
| 二、《齐民要术》桃树种植栽培技术思想 |
| 三、《齐民要术》梨树种植栽培技术思想 |
| 四、《齐民要术》柰(苹果)树种植栽培技术思想 |
| 五、《齐民要术》柿树栽培技术思想 |
| 六、《齐民要术》中榆树种植栽培技术思想 |
| 七、《齐民要术》白杨栽培技术思想 |
| 第二节 现代果树林木种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 一、现代枣树种植栽培技术对《齐民要术》的继承与发展 |
| 二、现代桃树种植栽培技术对《齐民要术》的继承与发展 |
| 四、现代苹果种植栽培技术对《齐民要术》的继承与发展 |
| 五、现代柿树种植栽培技思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 六、现代榆树种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 七、现代白杨种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 第三节 《齐民要术》果树林木种植栽培技术思想的现代启示和意义 |
| 一、《齐民要术》枣树种植栽培科技思想的现代启示和意义 |
| 二、《齐民要术》桃树种植栽培科技思想的现代启示和意义 |
| 三、《齐民要术》梨树种植栽培技术思想的现代启示与意义 |
| 四、《齐民要术》柰(苹果)树种植栽培技术思想的现代启示和意义 |
| 五、《齐民要术》柿树栽培种植技术思想的现代意义 |
| 六、《齐民要术》榆树种植栽培技术思想的现代意义 |
| 七、《齐民要术》白杨栽培技术思想的现代意义 |
| 致谢 |
| 主要参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表论着目录 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| 二、概念界定 |
| 三、学术史回顾 |
| 四、研究方法与基本框架 |
| 五、创新与不足 |
| 第一章 近代苏州公共卫生的演进 |
| 第一节 行政机构：从“警”“卫”一体到“警”“卫”分离 |
| 一、时代诉求与近代中国卫生行政建构 |
| 二、卫生行政寓警政：从苏省巡警总局到吴县公安局 |
| 三、卫生行政与警政：吴县卫生院与吴县警察局 |
| 第二节 办理模式：从官商合办到官办为主 |
| 一、公共卫生上的国家与社会 |
| 二、清末民初苏城公共卫生办理上的官商合作 |
| 三、从官商合办到官办为主：南京国民政府时期公共卫生委员会的创建及变迁 |
| 第三节 业务内容：由清道防疫扩及其他 |
| 一、清道是要务 |
| 二、以防疫为中心 |
| 三、公共卫生事业体系粗具 |
| 小结 |
| 第二章 核心事务：疫病防治 |
| 第一节 传统的延续：坊间防疫百态 |
| 一、驱瘟逐疫 |
| 二、挑痧 |
| 三、政府和舆论的反应 |
| 第二节 现代防疫之临时救治：以时疫医院为中心 |
| 一、时疫医院的设立与宗旨 |
| 二、时疫医院的运作与演变 |
| 第三节 现代防疫之常规预防 |
| 一、传染病月报 |
| 二、灭蝇运动 |
| 三、预防接种 |
| 小结 |
| 第三章 基础工作：环境卫生与饮食卫生 |
| 第一节 街道清洁和垃圾清运 |
| 一、日常与定期：街道清洁 |
| 二、行政与市场：垃圾清运 |
| 三、官与民：“灰码头”难除 |
| 第二节 粪秽管理与厕所改良 |
| 一、出粪之约：时间、地点和面相 |
| 二、私与公：取消粪段 |
| 三、官与商：厕所改良 |
| 第三节 饮水卫生 |
| 一、饮水不洁：河·井·老虎灶 |
| 二、饮水改良：取缔、管理和疏浚 |
| 三、饮水“革命”：自来水的规划 |
| 第四节 食品卫生 |
| 一、病从口入：苏城食品卫生不良情状 |
| 二、应时文章：各类饮食品及其场所管理 |
| 三、官商博弈：从取缔宰作到筹办公共屠宰场 |
| 小结 |
| 第四章 长效追求：妇婴卫生、学校卫生和卫生教育 |
| 第一节 妇婴卫生 |
| 一、稳婆杀人 |
| 二、“生”的嬗变：新式接产的推行 |
| 三、卫生盛会：婴孩健康比赛 |
| 第二节 学校卫生 |
| 一、注意学校环境卫生 |
| 二、预防学校传染病 |
| 三、实施学生健康检查 |
| 四、开展学校健康教育 |
| 第三节 卫生教育 |
| 一、多主体、多形式、多场域 |
| 二、官方与社会的互动合作 |
| 三、教育性与地方化、通俗化和趣味性的结合 |
| 小结 |
| 第五章 公共卫生与苏州城市社会变迁 |
| 第一节 公共卫生与市民生命、生活和观念之嬗变 |
| 一、政治的视角：卫生行政干预下的嬗变 |
| 二、经济的视角：卫生广告促销里的嬗变 |
| 三、日常的视角：民生万花筒中的嬗变 |
| 第二节 公共卫生与公共舆论：苏城卫生舆论的勃兴 |
| 一、地方报刊与苏城卫生舆论建构 |
| 二、批判与启蒙兼具的卫生舆论内涵 |
| 三、公共舆论、“公共领域”视角的解读 |
| 小结 |
| 结语 |
| 一、近代苏州公共卫生的粗陋面相 |
| 二、近代苏州公共卫生的发展瓶颈 |
| 三、近代中国公共卫生的时代命运和历史意义 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表论文目录 |
| 后记 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、选题背景及研究意义 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)资料来源 |
| 第一章 魏晋南北朝时期养牛业发展概况 |
| 第一节 魏晋南北朝时期耕牛的种类及分布 |
| 一、黄牛 |
| 二、水牛 |
| 三、牦牛 |
| 第二节 魏晋南北朝时期的官营养牛业 |
| 一、官营养牛业的规模 |
| 二、官营养牛业的管理官职 |
| 三、官牛的来源 |
| 第三节 魏晋南北朝时期的私营养牛业 |
| 第四节 魏晋南北朝时期的养牛技术 |
| 一、相牛法 |
| 二、牛衣与牛屋 |
| 三、牛的饲料 |
| 四、牛病防治 |
| 第二章 魏晋南北朝时期的牛耕技术 |
| 第一节 魏晋南北朝时期的牛力农具 |
| 一、犁 |
| 二、耙 |
| 三、耱 |
| 四、耧车 |
| 五、碌碡 |
| 第二节 魏晋南北朝时期的牛耕方式 |
| 一、二牛挽犁 |
| 二、一牛挽犁 |
| 第三章 魏晋南北朝时期的牛耕与农业进步 |
| 第一节 牛耕与曹魏屯田 |
| 一、曹魏屯田剥削方式的变化——从“计牛输谷”到“分田之术” |
| 二、牛耕与曹魏“分田之术” |
| 三、“分田之术”的实施及其对牛耕影响 |
| 第二节 牛耕与均田制 |
| 第三节 牛耕与魏晋南北朝时期的粮食生产 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间公开发表论文(着)及科研情况 |
