蔡元培人才培养思想及启示

一、论蔡元培人才培养思想及启示（论文文献综述）

吕彩霞^[1]（2021）在《从蔡元培到胡适：现代中国大学品格的锻造》文中指出

姚丽婷^[2]（2021）在《大学普及型艺术教育的实施现状与优化路径研究 ——以S大学为例》文中研究表明

郭美娜^[3]（2020）在《蔡元培文化艺术管理活动及其思想研究》文中研究说明蔡元培是20世纪初期至30年代末活跃于中国政治、教育和文化艺术领域的重要代表性人物,不仅在教育及其美育等领域作出卓越贡献,形成其重要思想,而且长期担任政府文化艺术相关机构领导人,广泛参与社会文化艺术活动,逐渐形成了具有鲜明时代特征和中国色彩的文化艺术管理思想。蔡元培于19世纪末20世纪初接受中国传统文化与“西学”的教育。在晚清至民国新旧社会交替的时代背景下,蔡元培与当时先进知识分子代表一起自觉承担起时代所赋予的历史使命,投身社会、教育及文化活动,立志启发社会民智。他在1912年担任中华民国临时政府教育总长期间,便提出“美育”的理念,并将其上升为国家政府层面的方针政策。蔡元培在北洋政府和南京国民政府均担任教育及文化艺术机构的要职,他主持制定政策法律法规,推动设置文化艺术机构与行业组织,建设图书馆、博物馆等文化艺术设施,成立文化艺术类基金会,作出突出的贡献。他广泛参与社会各类文化艺术活动,予以全力支持和悉心指导,在文化艺术机构与艺术院校建设,以及音乐、美术、电影等领域,均付出极大的热忱和努力,推进各项事业的发展,积累了丰富的成果。长期从事文化艺术管理的实践活动,使蔡元培逐渐形成了具有丰富内容和鲜明特点的文化艺术管理思想。在其基本内容方面,美育思想是蔡元培文化艺术管理思想的重要基础与支撑,科学理念成为其文化艺术管理思想的重要内容,还包括文化艺术管理的“监察”理念、社会“普及”思想,以及去“行政化”与“民主”的管理思想。其管理思想的特点是:制控与美育的融合、传播与科技的相谐、宏观与微观的衔接、普及与教化的统一。这一管理思想还包括蔡元培对文化艺术管理方法的探索。蔡元培文化艺术管理思想活动具有丰厚的理论价值和实践意义。在理论价值上,蔡元培文化艺术管理思想具有浓郁的中国色彩和鲜明的现代特色,是其教育、美育及管理思想等在文化艺术管理领域的延展与深化;在实践价值上,蔡元培文化艺术管理思想的施行,推进了民众文化艺术活动的普及与开展,影响了政府管理机构及社会文化艺术行业组织的建设,促进了艺术企业与实体的建设与发展。蔡元培在文化艺术领域的一生探索以及积淀而成的管理思想,在今天依然具有现实的影响与启示性意义。蔡元培这一思想的形成,是历史和时代的产物,与其个人的事业及经历密切相关,更受到中国特定时期社会政治背景的影响和制约,因此其文化艺术管理思想也具有一定的局限性。客观与理性地辨析其思想体系中的全部内容,厘清其内容构成的优势与局限,正是对这份文化遗产最好的继承。

刘笑微^[4]（2020）在《蔡元培美育思想对大学生思想政治教育的启示研究》文中认为蔡元培是我国近代着名的思想家、教育家、民主革命家,他高举“教育救国”的大旗,一生致力于教育理论研究和实践应用。蔡元培的教育思想内容丰富、内涵深刻,美育思想作为其中的重要组成部分,彰显了蔡元培教育思想的独特思路和理想追求,极大地推动了传统美育理念的现代转型和近代美育事业的蓬勃发展。蔡元培学贯中西、兼容并包,既批判性地继承中国传统美育思想和儒家道德哲学,又选择性地借鉴康德、席勒、叔本华等西方近代思想家的美学主张。他从美的普遍性与特殊性出发,主张美育应以美学理论为指导、以涵养感情为目的,高扬美育在振奋国民精神、培养健全人格、塑造独立信仰等方面的独特价值,并且从家庭、学校、社会三个层面探讨美育的具体实施,力求通过美育彻底改造国民性,从根本上拯救国家危亡、推动社会进步。经过数十年的摸索,我国大学生思想政治教育工作取得了卓越的成就,但是在理论方面和实践方面依然存在诸多不足。随着时代的进步,大学生思想政治教育不能仅仅满足于和局限于对大学生思想观念、政治观点和道德规范的培育,而应当在此基础上,努力提高大学生的审美鉴赏力和审美判断力,使其拥有美的感情、美的人格和美的行为,成为自觉自由、全面发展的人。为此,我们需要进一步挖掘蔡元培美育思想的精髓,以期增强大学生思想政治教育的深度、厚度和广度,为促进大学生思想政治教育工作的改进、完善和提升提供一系列有益启示。本文共分为以下五个部分:第一章,绪论。此部分主要包括本选题的研究背景、研究意义和国内外研究现状,以及本论文研究的思路、方法、创新之处和不足之处。第二章,蔡元培美育思想的形成条件。此部分从国家危亡、社会转型、教育改革三个方面探究蔡元培美育思想形成的时代背景,并且对其理论渊源进行了系统的梳理。第三章,蔡元培美育思想的内容体系。此部分从内容主旨、内容核心、内容实施三个层面对蔡元培美育思想的内容体系进行归纳和分析。第四章,蔡元培美育思想的基本特征与辩证审视。此部分在充分把握蔡元培美育思想内容体系的基础之上,概括蔡元培美育思想的基本特征,并且从历史贡献和历史局限两个方面对蔡元培美育思想进行辩证审视和客观评价。第五章,蔡元培美育思想对大学生思想政治教育的主要启示。此部分从优化大学生思想政治教育目标、丰富和改进大学生思想政治教育内容和方式、美化大学生思想政治教育环境三个层面,分析和总结蔡元培美育思想对于提高大学生思想政治教育实效性的有益启示。

马丹阳^[5]（2020）在《蔡元培体育思想研究》文中认为蔡元培是民国时期我国着名的爱国教育家,他的思想是兼容并包、博大精深的。他的体育思想为我国体育思想奠定了基础,是我国教育思想史中的一颗明珠。本研究深入探析蔡元培的体育思想希望能对我国的体育思想研究进行补充,为我国体育的发展提供参考。本论文主要采用文献研究法和文本分析法。通过整理和分析关于蔡元培的着作和文献资料,整理出蔡元培的主要观点;认真研究蔡元培的思想和背景资料,理清其中的逻辑。本论文正文共分为五大部分:蔡元培体育思想的背景、理论基础、主要内容、基本举措以及评价。第一部分,蔡元培体育思想的背景。蔡元培的家世、教养、科举经历、国外教育经历,以及他的政治和教育实践,都直接或间接地影响了他的体育思想的形成与发展。第二部分,蔡元培体育思想的理论基础。蔡元培的世界观、人生观和社会历史观,使得他重视身体与精神的联系,以及重视个体身体、生命在社会中的意义,这也导致他后来重视体育,并将体育与军国民教育、劳动教育等相结合。第三部分,蔡元培的体育思想的主要内容。蔡元培将体育与完全人格教育、军国民教育以及劳动教育相结合,强调了体育不仅对于个人身心发展十分重要,也对当时中国的国防及经济发展有着重要作用。第四部分,蔡元培的体育的基本举措。蔡元培一方面通过编纂教科书的方式在学校中推广体育,以便提高学生的身体素质,另一方面他还提出终生体育、全民体育和女子体育的理念,以便真正实现提高国民健康水平的目标。另外,蔡元培还提倡通过举办运动会的方式鼓励人们进行体育锻炼,但他只提倡合作运动,反对竞技体育,这是因为其认为竞技运动违背了体育要调和的宗旨。第五部分,对蔡元培体育思想的评价与启示。研究指出,虽然受限于当时的社会背景和思想潮流,蔡元培体育思想有着偏向国防和轻视竞技性等缺陷,但其依然起了提升体育地位和促进国防发展等重要作用。当代教育者也应重视体育对人身心成长以及对国防发展的重要作用,普及体育,推广全民体育。通过本研究,希望能对蔡元培的体育思想有一个更加清晰和全面的了解。我们可以从蔡元培的体育思想中传承和发扬有利于促进我国学校体育发展的部分,促进我国教育和体育事业发展。

张佳妮^[6]（2020）在《怀特海技术教育思想研究》文中认为艾尔弗雷德·诺思·怀特海是20世纪英国着名的数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家。他还是过程哲学的创始人,他的教育思想深受其哲学思想的影响,在学界引起广泛的关注。技术教育思想是怀特海教育思想中的重要组成部分,非常具有特色,值得我们品味和琢磨。我国高等职业教育是研究热点,是技术教育中的一个组成部分,在取得不朽成就的同时,也存在许多不足之处。本文主要对怀特海技术教育思想进行细致地梳理和概括,并在此基础上,对我国高等职业教育改革中所存在的主要问题进行剖析,提出相应的解决措施。全文共分为五章:第一章为绪论,主要介绍怀特海技术教育思想的选题缘由、研究综述、概念界定、研究意义、研究方法以及创新之处。第二章论述了怀特海技术教育思想的理论基础,包括重要性理论和过程性原理。第三章主要梳理和概括了怀特海技术教育思想的主要观点,涉及技术教育的内涵、培养目标、教学原则、主要特征。第四章梳理了我国高等职业教育改革存在的主要问题。它主要包括三个问题:培养目标的落实方面,缺少对学生主体性的关注;教学内容以专业知识为主,忽视通识教育的作用;在教学方法的选择与运用上,缺乏接触学习的教学理念。第五章论述了怀特海技术教育思想对我国高等职业教育改革的启示。包括:培养目标的落实方面,加强对学生主体性的尊重;教学内容上应通专结合,使学生获得自由精神;在教学方法的选择与运用上,应树立接触学习的教学理念。

杨凯良^[7]（2020）在《民国着名大学校长高等教育思想研究 ——一种场景模式的分析视角》文中研究指明在新旧文明交替、时局动荡混乱的民国时期,大学校长作为过渡时代的思想引领者,他们的高等教育思想从何而来?本文结合运用场景模式的分析视角,对作用于民国着名大学校长高等教育思想形成的场景及相关因素给予了较为详尽的分析。清末民初的时代环境及教育近代化的开展为民国着名大学校长高等教育思想的萌芽奠定了一定的基础场景。西方现代性观念体系的西风东渐为他们高等教育思想的生发提供了思想来源和催化剂。儒家文化成为他们高等教育思想萌生的原生思想背景。所处具体地域文化场景很大程度上影响了他们的高等教育性情和学术偏好,也为他们高等教育思想的形成铺设了个人思维层面的基底。教育文化场景中:虽然民国着名大学校长国内的知识结构上存在共性,然而留德和留美学人群的不同教育文化场景导致知识结构和思维模式的差异。大学校长所获取或感知的或显或隐的西方大学理念和古希腊哲学思想为他们回国后主持大学奠定了高等教育思想的来源基础。社会任职场景中:编译馆或杂志社任职为民国着名大学校长高等教育思想的交流和发展提供了炼化厂;在政府任职时期积累的人脉为他们日后执掌大学、保证大学正常运转提供了诸多方便;任职大学是最为关键的职业经历,可以加深他们对于高等教育系统的感知和体认,为他们提出颇有针对性的建议提供依据。教育文化场景和社会任职场景烘托下,高等教育思想呈现出衍生从属性、中西杂交性、理想性和前瞻性、公共性和批判性。场景的转换对于民国着名大学校长高等教育思想认识和发展的心理产生了影响,期间伴随着民族主义和自由主义意识的冲突与磨合,偶有可能发生政域场和学域场之间高等教育沟通思维的调适。对学术场景的聚焦研究发现:杜威一脉学术师承秉承实用主义的教育思想和实验主义的方法,然而其中国弟子在高等教育价值取向上与杜威相比发生了异变;北大同人的学术网络聚合性强,交互性佳,高等教育价值取向呈现同质性和细微分化。对大学实践场景考察发现:大学校长的人事变迁不一定会导致一所大学理念的断裂,职业场景变换却可能使大学校长教育理念发生微调或转变。对大学办学理念与大学教育理念相关核心文本的分析揭示了高等教育思想内核的多元调和性与对立共生性。由于民国着名大学校长高等教育思想产生和实践的场景具有不可复制性、不可替代性,复杂性和多元性,联结性和交叉性这几种特性,因此从工具论角度出发截取他们的高等教育思想片段或者场景进行“神话”预制式的研究可能会造成研究结果的不适切,亦可能遮蔽真实的高等教育历史。此外,由于时代的局限性,民国着名大学校长的高等教育思想并未上升到理论化层面。基于场景视角,论文总结了民国着名大学校长高等教育思想的形成过程、影响因素及其形成特点,以此为参照,初步探讨了现代大学校长高等教育思想形成的场景状貌并尝试性提出了场景建设的路向。

潘德月^[8]（2020）在《蔡元培美育思想研究》文中进行了进一步梳理自18世纪席勒提出美育至今,美育问题一直受学界关注。在国内,王国维、蔡元培等首先把美育理论翻译到中国的文化里,对美育的研究随着美学的发展更加深入。蔡元培先生处于新旧更迭的年代,在国家和民族面临灭亡的危机时刻,把美育上升为国家的教育方针。他提出了“五育并举”、“科学与美术并重”、“美育代宗教”、“文化运动不要忘了美育”等重要论述。蔡元培也为美育工作做了大量的实践,他翻译整理美学着作,进行美学演讲;在北京大学开设美学课,促成了音乐研究会、画法研究会、书法研究会等学生社团的成立;还促成了国立艺术专科学校的成立。对于“美育代宗教”的研究已有很多成果,本文基于前人研究的成果,认为“宗教”还可以解释为公民宗教,也就是社会基础。当时中国政治上无能,文化遭到破坏,社会失去了整合能力,急需通过教育实现社会基础的整合,为建立民主国家做准备。在教育救国思潮中,已经有一部分学者认识到,想要摆脱国家的积贫积弱状态,走向独立,必须对中国大多数的人民施行教育。中国大多数的人民都集中在农村地区,晏阳初、梁漱溟、陶行知等人就在中国农村开展了轰轰烈烈的平民教育、乡村教育的教育活动。蔡元培始终坚持美育,美育是全民性、终身性,美育的价值不仅在于培育完满的人性、提高人生境界,也在于为国家建设提出一条可能的路径。当代的社会现实已经变化,技术发展给人生活上提供了莫大的满足,精神上却越来越空虚、浮躁,美育作为“情感教育”更应该受到重视。在实践中美育遇到了边缘化、功利化、世俗化的困境,需要我们建立正确的价值体系和评价体系,最大化实现美育的功能。使其在民族已经实现独立、走向富强的新时代,也将继续自己的使命。

张太权^[9]（2019）在《蔡元培教育思想对当前高校人文素质教育的启示》文中研究指明新中国成立后,出于国家建设服务的需要,大力实施专业技术教育成为了高等学校的主要任务。然而在我国生产力发展水平不断迈向新台阶的前提下,教育规律正悄然发生着变化,传统的专业教育不断显露出新的问题。正如“现代教育学之父”赫尔巴特所言,“教育的最高目的应是道德和性格的完善”。蔡元培先生曾任北京大学校长,是中国近现代高等教育的奠基人,他的教育思想理论和实践成果丰硕,不仅对近代高等教育发展产生深远影响,更对当前深化教育改革、全面推进素质教育有重要的借鉴意义。他的教育思想融贯中西,既批判继承中华传统儒家“人性”论,又采撷汲取西方人文主义精华,更是时代呼唤与个人响应的智慧结晶。蔡元培的教育思想理念具体呈现在他治理北京大学的一系列实践举措中。他将“健全人格”理念作为贯穿北大始终的核心育人目标,尤为注重大学生自身生理与心理的协调、知情意的融会、个性与群性的调和三方面。在教育实践中,他建立“五育并举”教育体系,即全面致力于大学生成长的德育、智育、体育、美育和世界观教育统筹教学模式;在高校管理和办学理念上,他奉行“教育独立”和“思想自由,兼容并包”的观点,为健全学生人格营造宽松、民主、自由的校园氛围。本文致力在对蔡元培教育思想及其北大治理实践针对性研究的基础上,尝试与当前高校人文素质教育发展现状进行联系,同时结合现北京大学元培学院和复旦大学复旦学院人文素质教育发展探索与创新的最新模式,找到蔡元培教育思想在当前时代的落脚点,提炼出对当前高校人文素质教育发展的一些可行性举措。首先是高校要强化大学生“健全人格”理念的认识,注重涵养大学生的“人性”。其次是对蔡元培“五育并举”观在当前高等教育语境下进行解读,认为其最终落脚点是要激发大学生自律、自省的“自思”能力。再次,高校要注重“大学生活”这一重要教育载体,积极推进生活与学习并行的书院住宿制建设。最后,高校要根据自身办学特色,因校制宜、因时制宜地进行人文素质教育改革与发展,并以南京工业大学2011学院为案例展开叙述,进一步给出推动当前高校人文素质教育发展的具体路径。

温跃强^[10]（2019）在《陈洪音乐教育实践研究》文中提出陈洪作为我国近现代具有影响的音乐教育家,为我国音乐事业的发展作出了突出贡献。作为我国“新音乐”运动倡导者之一,他主张在立足自己的民族性的基础上,学习、借鉴西方先进音乐文化,进而创造富有中国时代精神的新音乐,创建中国民族乐派,最终实现中国音乐的伟大复兴。这是他一生为之奋斗的目标,作为一名音乐教育实践家,他立足学校音乐教育并关注参与社会音乐教育,他的音乐教育实践是为实现这一目标的重要手段。他编辑期刊、创作音乐作品、译介西方音乐等,他从事的这些音乐实践是服务于他从事的音乐教育实践的,从广义上讲,属于他从事的音乐教育实践的一部分。他不仅投身我国专业音乐教育和师范音乐教育,而且还参与并关注我国社会音乐教育。他的音乐教育实践经历了广东戏剧研究所时期（萌芽期）、私立广州音乐院时期（早期）、上海国立音专时期（中期）、南京国立音乐院和南京师范学院时期（晚期）。他的音乐理念产生自他的音乐教育实践,“音乐救国”“中庸之道”“实用主义”等教育理念基本上贯穿了他的音乐教育实践。他的每一阶段的音乐教育实践紧密结合时代的经济和政治,有其独特的特点。特别是在南京师范学院（1983年改名为南京师范大学）时期,他在高师音乐教育领域进行了积极有益的探索,并提出了“师范性”“为师之道在于慈”“师德是教师的根本”“一切从实际出发”等高师音乐教育的理念,这些理念不仅促进了当时我国音乐教育事业的发展,并且对当下我国的音乐教育仍有积极的影响。当代中国,音乐教育发展整体向何处去?就必须在深入考量当前形势和问题的同时,系统归纳和总结中国近现代音乐教育的变革和发展,了解并研究近现代音乐教育家的思想和实践,有利于为我国当下音乐教育的改革和发展提供借鉴。陈洪作为近现代音乐家之一,他的音乐教育实践和音乐教育理念值得后人去梳理和研究。研究他的音乐教育理念对当时我国的音乐事业有什么影响?研究他的音乐教育理念对当下我国音乐文化事业尤其是音乐教育事业有什么样的积极借鉴意义?从史学和教育学的视角,对他的音乐教育实践道路和音乐理念进行研究,有助于客观地评价陈洪在中国近现代音乐史上的成就和地位,尤其是他倡导的立足民族性、借鉴西方形式的开创性音乐理念及“师范性”的音乐教育理念对当下我国音乐文化事业的发展仍有着积极启示意义。从而更有利于我国音乐文化事业（包括音乐教育事业）的协调健康发展。

二、论蔡元培人才培养思想及启示（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、论蔡元培人才培养思想及启示（论文提纲范文）

（3）蔡元培文化艺术管理活动及其思想研究（论文提纲范文）

（4）蔡元培美育思想对大学生思想政治教育的启示研究（论文提纲范文）

（5）蔡元培体育思想研究（论文提纲范文）

（6）怀特海技术教育思想研究（论文提纲范文）

（7）民国着名大学校长高等教育思想研究 ——一种场景模式的分析视角（论文提纲范文）

（8）蔡元培美育思想研究（论文提纲范文）

（9）蔡元培教育思想对当前高校人文素质教育的启示（论文提纲范文）

（10）陈洪音乐教育实践研究（论文提纲范文）

四、论蔡元培人才培养思想及启示（论文参考文献）

• [1]从蔡元培到胡适：现代中国大学品格的锻造[D]. 吕彩霞. 西南大学, 2021
• [2]大学普及型艺术教育的实施现状与优化路径研究 ——以S大学为例[D]. 姚丽婷. 三峡大学, 2021
• [3]蔡元培文化艺术管理活动及其思想研究[D]. 郭美娜. 南京艺术学院, 2020(02)
• [4]蔡元培美育思想对大学生思想政治教育的启示研究[D]. 刘笑微. 吉林大学, 2020(08)
• [5]蔡元培体育思想研究[D]. 马丹阳. 湖南师范大学, 2020(01)
• [6]怀特海技术教育思想研究[D]. 张佳妮. 哈尔滨师范大学, 2020(01)
• [7]民国着名大学校长高等教育思想研究 ——一种场景模式的分析视角[D]. 杨凯良. 浙江大学, 2020(04)
• [8]蔡元培美育思想研究[D]. 潘德月. 昆明理工大学, 2020(05)
• [9]蔡元培教育思想对当前高校人文素质教育的启示[D]. 张太权. 南京工业大学, 2019(01)
• [10]陈洪音乐教育实践研究[D]. 温跃强. 南京师范大学, 2019(02)