卢雨笛[1](2021)在《明代苏米轶事小说编纂研究》文中指出
武微雪[2](2020)在《《逸周书》礼制类词汇研究》文中认为《逸周书》作爲先秦历史文献的汇编,保存有丰富的政治、经济、军事、礼制等先秦历史材料,具有重要的史料价值与文献价值。各类历史文献按其所记叙内容的不同大体可分爲礼书、兵书、史书、政书四类,其中的礼书反映的礼制词汇类型丰富,内容翔实,具有很高的语言研究价值。本论文以《逸周书》中的礼制类词汇爲研究对象,主要从语义描写与词义分析两方面对其中的229个词语(其中包括65个方国名)作了分析考察,总结出礼制类词汇的基本状况和特点。论文的主体分爲四部分:一、确定礼制类词的选词标准。以先秦时期的礼制概念作爲依据,确定礼制类词的选词范围主要是与周代国家典礼仪式有关的词汇,具体包括反映典礼仪式名称与仪式活动所必需构成要素或其他相关要素的词。二、对《逸周书》中的礼制类词作语义描写。以分类释义的方式,对《逸周书》中的礼制类词进行语义描写。首先将《逸周书》中礼制词汇按照适用的仪式场合分爲祭祀、朝觐、献俘三类,每类又按其所表达的礼制要素类型分若干小类,依次进行语义描写。三、分析《逸周书》中礼制类词的词义特点。《逸周书》礼制类词汇中单义词占有明显优势。除方国名称外,164个礼制类词中有单义词154个,多义词10个。单音词32个,其中单义词23个,多义词9个。单义词的礼制义位主要来源於本义,多义的礼制类单音词可以表示多个具有明显引申关系的相关意义,词义引申方式主要有连锁式与综合式两种,引申线索多基於与意义有关的要素联想,或者基於与其意义的某类性质特征作相似性质的联想。《逸周书》中有礼制类复音词132个,其中单义词占绝对优势,有131个,多义词仅1个。礼制类合成词中的词义构成以表达语义修饰关系的偏正式爲主,118个合成词中有偏正式104个,这可能与礼制词需要添加修饰语素以不断精确词义内涵,具有区分功能的使用特点有关。四、归纳总结礼制类词汇所反映的周代礼制。以《逸周书》中的《尝麦解》《王会解》《明堂解》《世俘解》爲文本依据,着重分析了其中反映的周代尝麦祭、朝觐与献俘礼的部分仪式流程。尝麦祭礼仪式的主要流程分爲祭社、入场、执筴告语羣臣与授书四部分;朝觐礼中诸侯贵族的席位座次、衣饰花纹是诸侯贵族等级地位的具体体现,地位越尊贵,礼服中衣饰花纹越丰富,席位座次也距离周天子越近;献俘礼的仪式流程包括告俘、告祭天宗、先祖,燎祭献俘、祭告百神四部分。
王茜[3](2020)在《《逸周书》经济类词汇研究》文中研究说明《逸周书》是一部周王朝历史文献,其内容十分丰富,不仅包含了周人的很多治国理政思想,还保留了很多珍贵的语料,对展示西周的社会状况和上古汉语词汇面貌都有较高价值。本论文以《逸周书》经济类词汇爲研究对象,对其进行全面统计与分类释义,探索其结构特点和内部规律,分析其所反映的经济问题,旨在揭示该行业词的基本特徵和周王时期该行业的发展状况,进而爲《逸周书》词汇研究、上古汉语词汇研究以及上古经济史研究提供一些可参考的材料。《逸周书》经济类词汇共370个,按照行业内部构成和语义聚合关系,分爲农牧业、手工业、商业和国家财政四类。其中,手工业类词最多,有126个,占34.05%;商业类词最少,仅30个,占8.11%。这在一定程度上反映了当时手工业的繁荣和发展。从篇目分布来看,《逸周书》经济类词汇主要集中在《王会解》《大聚解》《职方解》《文传解》等27篇中,其中,《王会解》中经济类词汇数量最多,有79个。论文对370个词进行了详细的释义,其主体上反映了商周词汇,少数词不见於先秦其他文献,但在後世文献中有所使用,如雕饰、轻吕、玄钺、五均、善芳、兹白、游旅。这些词主要分布於《大匡解第十一》《克殷解》《大聚解》和《王会解》。《逸周书》经济类词汇音节与构词方式上的特点表现爲:单音词占比较重,占总数的56.49%;复音词构词方式多样,以合成词爲主,占复音词的88.82%。复音词中,单纯词18个,包括叠音词、外来音译词、联绵词;合成词143个,包括并列式、偏正式、动宾式、主谓式。偏正式合成词数量最多,有100个,其构词能力较强的中心语素爲表物的。如葛木、材木、閵木、钟牛、每牛、?牛等。偏正式中有三音节合成词,如天智玉、比翼鸟、兹白牛。《逸周书》经济类词汇中单义词占优势,共298个,占80.54%。从音节构成来看,单义词中复音词较多,占单义词的53.02%;多义词中单音词较多,占多义词的95.83%。体现出复音词词义的稳定性和单音词词义的多义性与灵活性。从词义使用情况来看,单义词多使用本义;多义词多既用本义又用引申义。这类词词义引申的方式有连环式、辐射式和综合式。其中,连环式最多,占57.33%。《逸周书》所反映的经济现象较多,以商业和赈荒问题最爲典型。其政策鼓励发展商业,并爲商业发展提供了很多便利,如设置便於交换的“市”“关市”及调控物价的官员“五均”等,以保证商人利益。在货币流通方面,实施“作母以行其子”的措施。在赈荒措施中,涉及“货币借贷”的问题。借贷时,由“乡正保贷”,且提倡“成年不偿”“以辅殖财”,等到财丰食足了,再作征收。以上措施,均与《管子》《周礼》等战国文献相合,这又爲判定该措施所在篇目的写作时间提供了依据。因此,《大匡解》写定时间不会早於战国中期。
张悦[4](2020)在《唐人选唐诗相关问题研究》文中研究表明唐诗作为“一代之文学”,是唐代文学繁盛的最突出代表。唐朝建国至五代,不过三百年间,出现了大量优秀的诗人和诗歌作品。山水田园诗派与边塞诗派各成气候,五言、七言齐头并进,古体诗向近体诗过渡,诗风逐渐摆脱浮靡而追求风骨与雅正,唐诗以其蓬勃的生命力向世界展示了其盛世帝国的精神风貌与文化底蕴。唐人对于自身所处时代是满足而骄傲的,对于当时的文学发展也有着比较清醒的认识,尤其在诗歌方面,唐人已经开始有意识地编选同时代人的诗歌集子。这种现象到了元代被称作“唐人选唐诗”。唐人选唐诗在当时的数量应该是很多的,迄今我们可以考察到的就有一百几十种。孙琴安《唐诗选本六百种提要》所涉猎唐五代的唐诗选本就有三十九种之多,但很多都已经散佚了,难以得见全貌。据傅璇琮《唐人选唐诗新编(增订本)》整理辑校,现存唐人选唐诗共十七种。长久以来,在唐诗研究的领域中,唐人选唐诗作为一个整体或是出现在唐代的一种具有独特魅力的诗选现象,并没有成为研究者们青睐的对象,他们更喜欢从唐以后的诗话和笔记中去寻找线索。自唐以降,历代都不乏唐诗选本,宋、元、明、清都在不同程度上宗唐和崇唐,与之相适应的,各个时期都出现了数目可观的唐诗选本,体现了各自历史时期文学的特点与倾向。而唐代人自己编选的唐诗集子就显得尤为重要和可贵。唐人选唐诗不仅展现了盛世大唐的文学自觉和文化自信,更体现了唐代诗歌审美趣味与诗歌特点,更可以观测出唐人诗歌风尚的动态流变。研究分为六个部分,第一部分是对唐人选唐诗的溯源和述评,从最早的有关唐人选唐诗的资料入手,追溯唐代唐诗选本的源流与各个选本在唐代的发展和研究。从宏观上梳理选本自唐代出现以来,经过宋、元、明、清、民国以及近现代的发展,取得了哪些成果和贡献,以及存在的研究不足之处。通过对清代以来唐人选唐诗研究现状的分析、整理和评述,更加精准地掌握唐人选唐诗的研究现状以及薄弱部分,从而更好地指导接下来的研究。第二部分通过几种重要的唐代唐诗选本梳理唐代诗歌风尚的动态流变,探讨唐诗内部发展演变过程。第三部分研究受关注相对较少的新增的三种唐人选唐诗,2014年中华书局出版的《唐人选唐诗新编(增订本)》是傅璇琮、陈尚君和徐俊先生等在既往编纂的基础上,加以增补、覆校增订而出版的。其中新增三种唐诗选本即《元和三舍人集》、《窦氏联珠集》和《瑶池新咏集》研究相对较少,并且有值得深入探究的空间。第四部分通过对几种收录女诗人诗歌的唐诗选本的分析,探究唐人选唐诗收录女诗人诗歌的原因及意义。第五部分通过对诗僧这一特殊群体的诗歌收录情况以及唐代文人与诗僧的交往酬和情况进行阐释和分析,探讨唐人选唐诗中收录僧诗的积极意义。第六部分是诗人个案分析。通过对几位唐代着名诗人在唐人选唐诗诸本中的收录情况进行统计,并以诗人所处时代背景和仕宦经历相结合进行考察分析,还原诗人的诗歌作品在唐代被接受的真实情况,如李白、杜甫、白居易、张九龄和孟浩然等。研究的创新点主要有:首先,第一次对二十一世纪以来唐人选唐诗的研究进行全面的评述,总结已有取得的成就,指出研究存在的不足。其次,对于前人较少涉猎的女诗人群体及诗僧群体的观照和研究。分别列两章内容进行论述和分析,探寻女诗人和诗僧这两类特殊群体在唐代唐诗选本出现的原因和价值意义,既弥补了前人研究的不足之处,也体现了唐人多元的、包容的、开放的、雅正的思想文化审美趣味。
王雯雯[5](2020)在《阎若璩《四书释地》研究》文中研究表明阎若璩,清初考据学代表人物之一。他勤学善疑,淹通古今。其《尚书古文疏证》开清代辨伪疑经之先河,《四书释地》对《四书》之地理问题进行了专门考证。当代学界目前尚未见对《四书释地》的专门性研究成果,仅在论述阎氏学术成就及清代学术发展中有所观照,或对其中相关条目进行具体考辨,对《四书释地》的学术成就及学术价值缺少全面考察。本文拟从版本体例、考据内容、考据特色及学术成就等方面入手,对《四书释地》展开具体研究。《四书释地》有眷西堂本、《四库全书》本、《皇清经解》本、吴氏听雨斋本、丁氏刻本、东浯王氏刻本等版本存世。诸版本内容基本一致,而版式或同或异,各本之间存在较为明晰的版本系统。眷西堂本较优,《四库全书》本和清经解本较为易得。相较四库本,清经解本讹误更少,且文字与眷西堂本更为相近。阎若璩因习《四书》者昧于地理,对朱熹《四书章句集注》多加附会,往往致乖经义,遂撰《四书释地》,专释地理,以求昌明经义,纠偏正误。然言地理,必及人物,谈人物,又关涉史传诸书,因而阎若璩十余年间又成《四书释地续》、《四书释地又续》、《四书释地三续》,总以《四书释地》为名。虽名为“释地”,然其洋洋洒洒四百余条,所考辨者,地理、人事、名物、训诂、典章无所不包。《四书释地》考据广博,引征宏丰;纠偏正误,辩证明晰;不拘权威,大胆质疑;理据充分,多有新见;考证精审,泽被后学。然《四书释地》亦有疏失,编次无序为之首要,全书四百余条目缺乏内在之逻辑顺序,此不利于后学融会贯通,以观其大旨;在考据方面,部分考证结果在理据不充分情况下,牵强附会,强圆其说;在具有争议性问题上过执己意,证据不足强断他人之误;同时还有诸多重复考证。阎若璩《四书释地》的学术价值和影响虽不能与其《尚书古文疏证》等量齐观,但也卓立学界。因其具有较高的学术价值,一是引发后人广泛关注,对其进行补充和辨正;二是得到清人十三经新疏的大量引征;同时其求真求实的学风对清代学术发展影响也较为深远。
黄凯[6](2020)在《《逸周书》军事类词汇研究》文中研究说明《逸周书》是一部文献汇编性质的先秦典籍,历代学者对《逸周书》的研究主要包括成书年代、作者、书名、字词训释等几个方面,而对其中的历史类词汇,尤其是军事类词汇的研究很少。然而这方面的研究对建构科学的上古汉语词汇史、深入挖掘周代军事思想有较高价值。因此,本论文选取《逸周书》中的军事类词语爲研究对象,进行全面统计和分类释义,探讨其构成规律,揭示其运用特点,挖掘其所反映的军事思想。《逸周书》中有223个军事类词语。其中军事行爲类103个,武器装备类49个,军旅与军事编制类30个,战术类14个,地形地势类13个,军阵类6个,军法及赏罚类5个,战争成果类3个。与先秦其他兵书相比,《逸周书》中的军事行爲类词语明显占优,战略类词语则相对很少,这与其文献性质有关。《逸周书》中的军事文献主要记载了一些与战争有关的行爲举措,较少涉及具体的战略战术。《逸周书》中的军事类词汇可作如下分析:一、以单音词爲主。223个词语中有单音词165个,占所有军事类词语的74%。二、《逸周书》中军事类双音词的结构形式可分爲语音造词和语法造词两类。语音造词形成的单纯词仅一例,即“轻吕”,非双声叠韵,属於外语音译词。语法造词形成的合成词数量占所有多音节词语的99%,包括偏正式、联合式、支配式、陈述式四类,以偏正式和联合式爲主;双音节动词主要以支配式和联合式爲主。动词内部词素的组合方式爲“动词+动词”“动词+名词”和“名词+动词”;双音节名词内部词素的组合方式多样,包括“名词+名词”“名词+动词”“动词+名词”“形容词+名词”和“数词+数词”。三、从词性来看,《逸周书》中军事类词语只有名词和动词两类。其中动词112例,名词111例。《逸周书》中与军事有关的篇目有:《武称》《允文》《大武》《大明武》《小明武》《柔武》《酆谋》《武顺》《武穆》《武寤》《克殷》《史记》《武纪》,其中反映的军事思想可归纳爲:“武”的目的是“助义正违”;行军打仗要注意把握时机,“一攻天时,二攻地宜,三攻人德,四攻行利”;追击要遵循“追戎无恪,穷寇不格,力倦气竭乃易克”的原则;实施积极的防御策略,“居安思危,有备无患”;要注重发展农业和手工业从而爲战争提供经济保障;《逸周书》还没有“战争是一种政治行爲”的理念,对“武”与政治的关系认识比较浅显。
乔慧[7](2020)在《陈栩剧作研究》文中研究说明陈栩是我国晚清民国时期文坛中重要的一位作家,他不仅在诗词、小说方面都有建树,在戏剧方面也有所造诣。陈栩共创作戏曲作品七部,数部新剧,但相关的研究较少,本文将在此方面做一尝试,力图全面分析陈栩的戏剧作品。文中分析了他七部戏曲作品的内容与本事,并进一步考证了之前未知的《白蝴蝶传奇》的本事,进一步结合他的生平探析了他的创作动机。接着梳理了陈栩戏曲作品的发表和出版情况。在此基础上,把陈栩戏曲中的人物形象分为才情兼备的男子、忠贞节烈的女子与封建贪财的反派三个类型,分别进行了详细的分析。其次论述了陈栩戏曲作品的艺术特征:在结构上,陈栩叙事上注重虚实结合,擅长以梦入戏,且能够灵活地运用上场诗;在戏曲语言上,陈栩继承了传统戏曲本色和典雅的两大语言特色,在他的写情传奇中用语典雅,写事传奇中则本色当行;在宫调曲牌运用上,陈栩能够灵活使用集曲、套曲等曲牌形式。再次,论文整理了陈栩散见于报刊、序跋等处的戏曲观念。陈栩无专门的曲学着作,因此他的曲学观念之前未见集中整理。陈栩在戏曲创作中注重识谱的前期积累,认为宾白和曲词应该比例恰当,并认为戏曲有救世的功能等,这些曲学观念都有重要的意义,而通过对他戏曲作品和戏曲观念的研究,可以进一步了解到他在晚清民国时期的戏曲史上的地位。此外文中还梳理了陈栩创作的几部新剧。陈栩的新剧情节曲折,形式上呈现出话剧刚传来中国时中西融合的显着特征。通过陈栩新剧的演出情况,也能从侧面印证当时上海等地新剧演出的繁荣盛况。最后论述了陈栩独特的戏曲教学活动。他主要通过函授和期刊示例两种方式进行戏曲教学。他所发表的《文苑导游录》和《栩园杂志》中刊过多篇弟子的戏曲作品,其中大部分作品陈栩还专门做了改定。通过对原作和改作的对比,也可了解陈栩创作戏曲的观念和他的曲学造诣。
李汉林[8](2020)在《春秋军礼研究三则》文中进行了进一步梳理本文以《左传》、《国语》和《周礼》等传世文献中三则春秋军礼——即“大蒐礼”、“致师礼”和“殒命礼”这三种军礼的相关记载为基本史料,结合新出土文献材料清华简《系年》中的记载,对其相关史事进行梳理,重新审视其内容和作用。论文还针对《左传》与《系年》的文字记载异同问题进行研究,着重分析《左传·文公十年》中“左、右盂”的异文;清华简《系年》中“”当作何字,及《左传·宣公十二年》“席”为“射”之误;今本《左传·成公二年》“殒命礼”中“马”字为衍文及“絷”字作何解等三个问题。
刘迎胜[9](2019)在《元明文学曲艺中的内陆亚洲元素——聚焦《紫钗记》与有关高纳麟的文学作品》文中提出至正二十八年,随着徐达率领的起义军进入大都,蒙元统治基本成为过去,但元朝作为一个中国历史上罕见的带有多元文化,特别是内陆亚洲色彩的朝代,对明代影响究竟如何,仍有待深入认识。本文以汤显祖的剧作《紫钗记》及元末和明代有关西夏人高纳麟的文学作品为中心,通过讨论《紫钗记》中曲词使用的非汉语词汇,以及文艺作品中反映的高纳麟在明人心目中的形象,分析其中与元代有关的内陆亚洲元素,讨论蒙元对明代社会的影响。
李水清[10](2019)在《清季粤籍驻外公使教育思想及实践研究(1877-1911)》文中指出鸦片战争后,因了解外情和交涉的需要,加之外国势力的推动,清廷开始遣使驻外。而广东近代独特的区域风气孕育了一批具有区域特色的早期驻外公使。粤籍驻外公使考察西方教育后,对西方普及教育、教学内容、学校管理制度、教育经费等方面都有了一定的认识与思考。在此基础上结合自身实践经验,粤籍驻外公使提出了一系列的教育思想:对传统教育及文化的批判与继承;致力于为社会培养实业、法律、军事、语言专业人才;积极倡导提高普及教育;推动留学教育及华侨教育发展;对建设相关教育机构、构建知识产权制度积极建言与实践。粤籍驻外公使教育思想与实践从零散感性走向系统理性过程中,凸显务实的价值取向且思想转变速度较快。而与其他区域的驻外公使,则存在着千丝万缕的联系。他们的教育思想都凸显教育救国的社会职能,致力于培养社会上急缺的专业人才,但各自的侧重点有所不同。粤籍驻外公使教育思想与实践起到了传播西学,开中国教育风气之先的作用。他们积极为国内输送人才,负起了中外教育文化交流的职责。同时作为外交官,其也致力于维护中国的教育主权。回国后,粤籍驻外公使主要通过影响决策层的思想来进行教育改革,但其教育思想与实践无疑推动了中国教育近代化。
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本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、《逸周书》及其礼类文献简介 |
| 二、《逸周书》词汇研究现状 |
| 三、选题意义、研究方法及重点、难点 |
| 第一章 《逸周书》礼制类词汇的界定 |
| 第一节 先秦礼制的概念 |
| 一、“礼制”的词源分析 |
| 二、先秦“礼制”概念的内涵 |
| 三、《逸周书》文献的礼制概况 |
| 第二节 《逸周书》礼制类词汇的判定标准 |
| 一、从词义内涵作判定 |
| 二、从词的使用领域作判定 |
| 第三节 《逸周书》礼制类词汇的数量统计标准 |
| 一、词的判定统计标准 |
| 二、词的义位判定统计标准 |
| 第四节《逸周书》礼制类词汇概述 |
| 一、《逸周书》礼制类词汇的分类 |
| 二、《逸周书》礼制类词汇概貌 |
| 第二章 《逸周书》礼制类词汇分类释义 |
| 第一节 祭祀类词汇 |
| 一、典礼名称 |
| 二、建筑场所名称 |
| 三、祭祀对象名称 |
| 四、出席人员称谓 |
| 五、仪容动作词 |
| 六、祭祀礼器名称 |
| 第二节 朝觐类词汇 |
| 一、典礼名称 |
| 二、建筑场所名称 |
| 三、出席人员称谓 |
| 四、仪容动作词 |
| 五、朝觐方国名称 |
| 六、九服名称 |
| 七、朝觐礼器名称 |
| 八、服饰名称 |
| 第三节 献俘类词汇 |
| 一、建筑场所名称 |
| 二、俘虏名称 |
| 三、出席人员称谓 |
| 四、仪容动作词 |
| 五、献俘礼器名称 |
| 六、乐舞名称 |
| 七、服饰名称 |
| 第三章 《逸周书》礼制类词汇的词义特点 |
| 第一节 单音词的词义特点 |
| 一、单义词多,多义词少 |
| 二、词义引申方式主要是连锁式和综合式 |
| 三、礼制义项主要来源於本义 |
| 第二节 复音词的词义特点 |
| 一、单义词占绝对优势 |
| 二、合成词以表达语义修饰关系的偏正式爲主 |
| 三、小结 |
| 第四章 《逸周书》礼制类词汇反映的周代礼制 |
| 第一节 《逸周书》中的周代尝麦祭 |
| 一、《尝麦解》的年代及文献价值 |
| 二、《尝麦解》中的周代尝麦祭仪式流程 |
| 三、周代尝麦祭礼的寓意及作用 |
| 第二节 《逸周书》文献中的周代朝觐礼 |
| 一、《王会解》《明堂解》的年代及文献价值 |
| 二、《王会解》《明堂解》中的周代朝觐仪式场景 |
| 三、周代朝觐礼的寓意及作用 |
| 第三节 《逸周书》中的周代献俘礼 |
| 一、《世俘解》的年代及文献价值 |
| 二、《世俘解》反映的周代献俘礼仪式流程 |
| 三、周代献俘礼的寓意及作用 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、《逸周书》概述 |
| 二、《逸周书》经济类问题及词汇研究现状 |
| 三、研究意义 |
| 四、研究方法 |
| 五、研究重点难点 |
| 第一章 《逸周书》经济类词汇的界定及分类 |
| 第一节古汉语词的判定方法 |
| 一、字与词的关系 |
| 二、单音词的判定 |
| 三、复音词的判定 |
| 第二节《逸周书》“经济类词”的界定依据 |
| 一、经济概念 |
| 二、词汇意义 |
| 第三节《逸周书》经济类词汇的统计及分类 |
| 第四节《逸周书》经济类词汇概貌 |
| 第二章 《逸周书》经济类词汇分类释义 |
| 第一节农牧业类词汇 |
| 一、农业类 |
| 二、畜牧类 |
| 三、渔猎类 |
| 第二节手工业类词汇 |
| 一、工匠名称 |
| 二、生产原料名称 |
| 三、生产方式 |
| 四、手工业产品 |
| 第三节商业类词汇 |
| 一、商贾名称 |
| 二、市场名称及交易行爲 |
| 三、财货名称 |
| 四、货币名称 |
| 第四节国家财政类词汇 |
| 一、财政收入 |
| 二、财政支出 |
| 第三章 《逸周书》经济类词汇音节与构词方式分析 |
| 第一节构词音节 |
| 第二节复音词的构词方式 |
| 一、单纯词 |
| 二、合成词 |
| 第三节音节与构词方式的特点 |
| 第四章 《逸周书》经济类词汇语义分析 |
| 第一节单音词语义分析 |
| 一、义项数量 |
| 二、义项类型 |
| 第二节复音词语义分析 |
| 一、义项数量 |
| 二、义项类型 |
| 第三节语义特点 |
| 第五章 《逸周书》所反映的经济状况 |
| 第一节农牧业 |
| 第二节手工业 |
| 第三节商业 |
| 第四节国家财政 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 附录A《逸周书》经济类词汇释义、构词及语义情况汇总 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 唐人选唐诗研究述评 |
| 第一节 唐代唐诗选本的陆续出现 |
| 第二节 宋代笔记与诗话中的唐代唐诗选本 |
| 第三节 元代文人与唐代唐诗选本 |
| 第四节 明代“唐人选唐诗”研究 |
| 第五节 清代至1949年间的“唐人选唐诗”研究评述 |
| 第六节 1949年至2000年的“唐人选唐诗”研究评述 |
| 第七节 新世纪以来“唐人选唐诗”研究评述 |
| 第二章 唐人选唐诗诸本与唐诗的发展 |
| 第一节 唐人选唐诗的发展历程 |
| 一、特殊阅读对象:初唐《翰林学士集》与中唐《御览诗》 |
| 二、“声律风骨始备”之盛唐气象——殷璠《河岳英灵集》 |
| 三、同是天涯沦落人,同类相感——元结《箧中集》 |
| 四、高仲武《中兴间气集》选诗特色 |
| 五、沧海遗珠——唐写本《唐人选唐诗》的重要价值 |
| 六、慧眼识老杜,广选唐英才——韦庄《又玄集》 |
| 第二节 “雅正”的基本原则 |
| 第三节 题材广泛,众体皆备 |
| 第三章 新增三种唐人选唐诗 |
| 第一节 《元和三舍人集》 |
| 一、同题而作,超群异彩——令狐楚出色的边塞诗 |
| 二、文人团体酬唱合集的现象叙述与意义评定 |
| 第二节 褚藏言《窦氏联珠集》 |
| 第三节 蔡省风《瑶池新咏集》 |
| 第四章 唐人选唐诗中的女诗人诗歌 |
| 第一节 收录女诗人诗歌的唐代唐诗选本 |
| 第二节 不同阶层的女诗人 |
| 一、帝王和女官 |
| 二、女道士 |
| 三、文士之妻妾 |
| 四、倡伎 |
| 五、女郎 |
| 六、其他女性 |
| 第三节 女诗人的诗歌题材 |
| 一、交友酬赠诗 |
| 二、闺情诗 |
| 三、应制宴和诗 |
| 四、写景咏物诗 |
| 五、寓言诗 |
| 六、边塞诗 |
| 七、感兴诗 |
| 第四节 女性诗人入选唐人选唐诗的意义与价值 |
| 一、女性地位的提升与女性文化圈的形成 |
| 二、男性为主导的社会对女性参与文学活动的接受和肯定 |
| 第五章 唐人选唐诗中的僧诗 |
| 第一节 僧诗的出现与繁荣 |
| 一、佛教在中国的发展及僧诗的产生 |
| 二、僧诗繁荣的原因 |
| 第二节 僧诗的题材与风格特色 |
| 一、僧诗的题材 |
| 二、僧诗的风格特色 |
| 第三节 唐代文人与诗僧的交往及士僧酬赠诗 |
| 一、唐代文人与佛教 |
| 二、唐代文人与僧侣的交往 |
| 三、唐人选唐诗中的士僧酬赠诗 |
| 第四节 僧诗的繁盛在唐人选唐诗中的重要意义 |
| 一、僧诗在中晚唐唐人选唐诗中繁盛的原因 |
| 二、僧诗在诗歌发展中的贡献及意义 |
| 第六章 唐人选唐诗与诗人个案研究 |
| 第一节 唐人选唐诗对李、杜、白诗歌的品评 |
| 一、壮美飘逸,“嚷出来”的诗歌代表——李白 |
| 二、仕途偃蹇,沉郁顿挫的“未来的开始”——杜甫 |
| 三、《又玄集》与《才调集》对白居易的诗歌品评 |
| 第二节 唐人选唐诗对张九龄的诗歌接受研究 |
| 一、“九龄文雅” |
| 二、张九龄未入辛文房《唐才子传》 |
| 三、唐人选唐诗对张九龄的诗歌收录及品评 |
| 第三节 唐人选唐诗对孟浩然的诗歌接受 |
| 一、“不才明主弃,多病故人疏” |
| 二、纵情山水 |
| 三、唐人选唐诗对孟浩然的诗歌收录及品评 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间所发表的学术论文 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究内容与方法 |
| 第一章 《四书释地》成书及版本考 |
| 第一节 《四书释地》版本考 |
| 第二节 《四书释地》异同辨析 |
| 第二章 《四书释地》主要内容 |
| 第一节 地理考 |
| 第二节 人事考 |
| 第三节 名物训诂 |
| 第四节 典章制度 |
| 第三章 《四书释地》考据特色 |
| 第一节 考证精审纠偏正误 |
| 第二节 引征宏丰有理有据 |
| 第三节 大胆疑古多有创见 |
| 第四章 《四书释地》考据疏失 |
| 第一节 主观臆断牵强附会 |
| 第二节 重复考辨缺乏新证 |
| 第五章 《四书释地》价值与影响 |
| 第一节 清人对《四书释地》的补正 |
| 第二节 《四书释地》对乾嘉考据的影响 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、《逸周书》简介 |
| 二、《逸周书》及先秦军事类词语研究综述 |
| 三、选题意义 |
| 四、研究方法与重点、难点 |
| 第一章 《逸周书》军事类词汇的界定 |
| 第一节 词的界定标准 |
| 一、词与词素、词与短语的划分标准 |
| 二、词类的划分标准 |
| 第二节 《逸周书》中军事类词语的界定与统计标准 |
| 一、军事类词语的界定标准 |
| 二、《逸周书》军事类词汇的统计方法 |
| 第二章 《逸周书》军事类词汇概述及分类考释 |
| 第一节 《逸周书》军事类词汇概述 |
| 第二节 《逸周书》军事类词语分类考释 |
| 一、军事行爲类 |
| 二、武器装备类 |
| 三、军旅用语与军事编制类 |
| 四、战术类 |
| 五、地形地势类 |
| 六、军阵类 |
| 七、军法及赏罚类 |
| 八、战争成果类 |
| 第三章 《逸周书》军事类词汇分析 |
| 第一节 《逸周书》军事类单音词分析 |
| 一、《逸周书》军事类单音词概述 |
| 二、《逸周书》中的军事类单音多义词 |
| 第二节 《逸周书》军事类复音词分析 |
| 一、复音词产生与发展的原因 |
| 二、《逸周书》军事类复音词的构成方式 |
| 第三节 《逸周书》军事类词汇的特点 |
| 一、《逸周书》军事类词汇的音节 特点 |
| 二、《逸周书》军事类词汇词义运用特点 |
| 第四章 《逸周书》“武”的概念所反映的军事思想 |
| 第一节 《逸周书》兵家诸篇之“武”的内涵 |
| 第二节 关於《逸周书》中“武”的思考 |
| 一、“武”的目的与性质 |
| 二、“武”的战略战术 |
| 三、“武”与经济、政治的关系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一《逸周书》军事类词语使用情况统计表 |
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 陈栩戏曲作品述略 |
| 第一节 陈栩戏曲内容与本事 |
| 一、文人风情剧 |
| 二、民间传说剧 |
| 三、社会问题剧 |
| 第二节 作品出版发表情况 |
| 一、《桃花梦传奇》 |
| 二、《花木兰传奇》 |
| 三、《自由花传奇》 |
| 四、《桐花笺传奇》 |
| 五、《媚红楼传奇》 |
| 六、《落花梦传奇》 |
| 七、《白蝴蝶传奇》 |
| 第三节 创作动机 |
| 一、年少情感自况 |
| 二、记录友人轶事 |
| 三、传承传统戏曲 |
| 四、宣扬妇女思想 |
| 第二章 陈栩戏曲人物形象塑造 |
| 第一节 才情兼备的男子形象 |
| 一、情真意专 |
| 二、才华过人 |
| 第二节 忠贞节烈的女子形象 |
| 一、身世浮沉的悲叹 |
| 二、追求自由的新女性 |
| 三、坚贞痴情的女子 |
| 四、忠孝两全的女子 |
| 第三节 封建贪财的反派形象 |
| 一、迷信贪财的老鸨 |
| 二、自私狠毒的封建家长 |
| 三、只手遮天的腐败官员 |
| 第三章 陈栩戏曲艺术特征 |
| 第一节 创作手法 |
| 一、虚实相生 |
| 二、上场诗的应用 |
| 第二节 戏曲语言特征 |
| 一、本色典雅并驱 |
| 二、语言与人物身份相符 |
| 三、时代气息的词语 |
| 第三节 宫调及曲牌特征 |
| 一、宫调特征 |
| 二、曲牌特征 |
| 第四章 陈栩新剧本创作 |
| 第一节 陈栩新戏剧概述 |
| 一、舞台剧 |
| 二、银幕剧 |
| 第二节 陈栩新剧上演记录考 |
| 第三节 陈栩新剧的艺术特色 |
| 一、中西结合的形式特征 |
| 二、情节戏剧性的凸显 |
| 三、新剧语言特色 |
| 第五章 陈栩戏曲观 |
| 第一节 戏曲声律观 |
| 一、学曲先识谱的前期积累 |
| 二、声律与曲意并举 |
| 第二节 戏曲创作观 |
| 一、曲白合宜 |
| 二、排场搬演需得当 |
| 第三节 戏曲价值观 |
| 一、内容忌猥亵,主旨宜教化 |
| 二、戏曲救世观 |
| 第六章 陈栩的戏曲教育 |
| 第一节 教育方式及群体概述 |
| 一、戏曲教育方式 |
| 二、受教群体情况 |
| 第二节 陈栩评改戏曲作品 |
| 一、《文苑导游录》中所载评改戏曲 |
| 二、《栩园杂志》所载戏曲 |
| 三、改定内容 |
| 第三节 陈栩戏曲教育内容及意义 |
| 一、戏曲观的流露与传承 |
| 二、戏曲教育影响及意义 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究对象 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究现状 |
| 1、春秋时期的军礼总论 |
| 2、对具体军礼的研究 |
| 3、清华简《系年》中所涉军礼的研究 |
| 四、写作思路 |
| 第一章 春秋时期的“田孟诸”与“大蒐礼” |
| 第一节 “田孟诸”释名 |
| 一、释“田猎”及“大蒐礼” |
| 二、释“孟诸” |
| 第二节 《左传》中记载的“田孟诸” |
| 一、与“大蒐礼”相近的“田孟诸” |
| 二、与“普通田猎”相近的“田孟诸” |
| 第三节 从清华简《系年》看“田孟诸” |
| 一、《系年》对“田孟诸”具体内容的补充 |
| 二、《系年》对《左传》记载之误的改正 |
| 三、从《系年》看“田孟诸”的性质 |
| 第四节 小结 |
| 第二章 春秋时期的“致师礼” |
| 第一节 春秋时期的“致师礼” |
| 第二节 “致师”、与“请战”、“挑战”三者关系辨析 |
| 一、“请战”的含义 |
| 二、“挑战”的含义 |
| 第三节 从春秋“致师礼”看清华简《系年》第十三章之“(?)” |
| 第四节 小结 |
| 第三章 春秋时期的“殒命礼” |
| 第一节 《左传》、《国语》关於“殒命礼”的记载 |
| 第二节 有关《左传·成公二年》所记“殒命礼”衍文考辨 |
| 一、衍文“马”字由来问题 |
| 二、“执絷”一词当何解释 |
| 第三节 从清华简《系年》看“殒命礼” |
| 第四节 小结 |
| 结语 |
| 附录 |
| 一、春秋三传及《国语》等文献所见军礼表 |
| 1.“大蒐礼”表 |
| 2.“致师”、“挑战”、“请战”表 |
| 3.“殒命礼”表 |
| 二、表格所引书目简称对照表 |
| 参考文献 |
| 古籍 |
| 普通图书 |
| 期刊文献 |
| 硕博学位论文 |
| 网络文献 |
| 作者介绍 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及意义 |
| 二、研究对象概念及时间界定 |
| 三、学术史回顾 |
| 四、资料来源及研究方法 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 粤籍驻外公使对西方教育的认识与考察 |
| 第一节 出使前对西方教育的认识 |
| 一、清廷遣使背景 |
| 二、出使前对西方教育的认识 |
| 第二节 出使时对西方教育考察与文化碰撞 |
| 一、考察普及教育 |
| 二、考察西方教育的学制及教学内容 |
| 三、考察教育相关机构及知识产权 |
| 四、考察西方教育经费 |
| 五、关注囚犯教育的教化效果 |
| 第三节 出使后对西方教育的认识与思考 |
| 一、“用夏变夷”观念的变化 |
| 二、教育为国家富强之本原 |
| 第二章 粤籍驻外公使传统与新式教育的思想与实践 |
| 第一节 对传统教育的批判与继承 |
| 一、对科举制度的批判与变通 |
| 二、对传统文化的批判与继承 |
| 第二节 推动新式教育的发展 |
| 一、培养专业人才,设立新式学堂 |
| 二、重视与提倡普及教育 |
| 三、提倡培养德智体美全面发展的人才 |
| 四、提倡教学管理方式的改进及教科书改革 |
| 五、提倡知识产权保护奖励及相关教育设施的建设 |
| 第三章 对留学教育及华侨教育的推动及管理 |
| 第一节 留学教育的开创与管理 |
| 一、开创留学教育先河——首批幼童赴美游学 |
| 二、留学教育的管理 |
| 第二节 、推进华侨教育 |
| 一、甲午前:华侨教育的肇始与发展 |
| 二、甲午后:华侨教育转变与推进 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 在校期间发表的论文 |
| 后记 |