河南农民上法庭减轻负担

一、河南农民减负上法庭（论文文献综述）

郭秋梅^[1]（2020）在《故事导入法在高中历史教学中的应用研究》文中进行了进一步梳理导入是高中历史教学中的首要环节,虽然其在课堂中展示时间有限,也非教学重点,但却起着重要作用。故事导入是历史教学导入方法之一,在上课伊始呈现与教学内容相关的故事,不仅有利于自然过渡到新课教学内容的学习,同时还有助于提高学生对历史课的兴趣,激发学生的学习积极性,为后续课堂环节的进行奠定一个良好的基调,提升教学效率。当前,学术界对导入的理论研究不胜枚举,但鲜有学者对作为其分支的故事导入法进行专门研究。因此,本文在理论结合实践的基础上,专注于对故事导入法在高中历史教学中的应用进行研究,试图为高中历史教师运用故事导入法提供一些有益参考。本文在理论研究的基础上,进行了实践探讨,针对故事导入法在历史教学中存在的问题提出了一些有益意见。文章的主要内容如下:第一章是关于故事导入法的理论研究,主要包括故事导入的相关概念、导入故事的分类、故事导入的理论基础,并对故事导入在高中历史教学中所起的作用进行了阐述。第二章是实践调查,调查故事导入法在高中历史教学的应用现状,从调查结果中找出存在问题,分析原因所在,并提出相关建议。第三章,根据调查呈现的问题及相关原因,提出故事导入的一些应用原则和策略。第四章由理论回归实践,依据故事导入法的相关理论,设计部分故事导语,在高中历史课堂上进行实践操作,并对实践结果进行反思。

左霞^[2]（2019）在《“就近入学”原则的规范分析》文中进行了进一步梳理“就近入学”原则在我国有着深厚的历史渊源,不同的历史阶段赋予其不同的时代要求,在为更多的人提供入学机会到减负再到禁止择校直至教育均衡的社会功能变迁中,“就近入学”原则在历史长河中坚守“一方天地”离不开的稳固价值基础正是教育平等的规范目标。为实现教育平等,国家出台的法律法规和政策文件都逐渐将“就近入学”作为义务教育阶段保障公民平等接受义务教育权利的重要入学原则。所谓就近入学原则是指以教育平等为规范目标,以学区划分等具体制度为依托,保障公民受教育权利的义务教育阶段底线入学原则。该底线原则包含两层涵义,于公民而言,任何时候要不要就近入学,是“就近”还是“就远”入学,这都是公民的权利,即使“就远”入学后再放弃“就远”入学而回归到就近入学制度范围,依然享有就近入学的底线权利;于政府而言,公民的平等权和受教育权作为世界各国普遍认同的一项基本人权,具有国际法上的普遍人权效力,该普遍性的最基本要求体现在义务教育阶段就是政府履行就近入学职责的底线保证——从国际人权的国家责任承担到宪法承诺的落实,保障义务教育阶段适龄学生能够就近入学平等接受教育是国际社会要求的最基本底线。从就近入学原则所确立的权利体系出发,“就近”入学或者“择校”入学都是公民正当行使受教育权的体现,无论从权利规范来源还是权利行使先后来看,就近入学权都并不具有优先于择校权的法律地位,规范上应确立就近入学的主体性入学方式并允许一定范围内的择校,倡导教育多元化发展,满足公民不同的教育需求。另一方面,公民的择校权不应受到无理由限制甚至禁止行使,这是一个行使择校权的标准问题,任何社会都有与其社会发展相适应的择校标准。“权力”和“关系”作为违背社会公平、损害教育平等的择校标准,是不可取的;但对于以钱择校和以分择校并不能“一竿子打死”,在我国教育资源不均衡、弱势学校发展滞后、校际差距巨大的现状下,择校费可以用于弱势学校的建设;分数可以作为一些特别优秀学校供不应求时的录取标准,应该发挥其积极意义给予一定的生存空间。明确就近入学原则所确立的规范体系后,最终责任还是落实到政府头上。就近入学原则需要政府对教育资源的提供力度继续加大,学区划分需要政府对教育资源的均衡范围持续扩大,只有均衡的教育资源覆盖面越来越广之时,学区划分问题和学区房问题都会迎刃而解。无论是适龄儿童、少年在就近入学原则下的入学资格权还是学区划分中的平等权,都对政府提出了保障义务教育就近入学真正实现的前提性义务。只有政府全面履行均衡教育资源、合理划分学区、统一就近标准等义务,适龄儿童、少年的“就近入学”权利才能得到完全保障,就近入学原则才能更有力地推进教育平等价值在义务教育阶段的贯彻落实。立足于教育平等的规范价值,以户籍制度为依托的学区划分标准虽然在合理范围内却由于“先天不足”注定只能保证一定区域内的教育平等,尤其在当下资源分布不均的教育环境中能实现也只是形式上的教育平等而止步于实质上的教育平等,这也就意味着该原则的功能有限性和价值限定性。而恰恰是这形式上教育平等对于公民义务教育阶段受教育权的实现有着举足轻重的作用。随着社会发展进步、教育平等不断实现,起点平等、机会均等直接决定了过程平等和结果平等的实现程度,没有机会均等就直接没有改变社会地位的可能,更何谈公民基本人权的保护。因此,通过逐步全面保障义务教育阶段公民的受教育权进而接近教育平等的规范目标,“就近入学”无疑是现阶段更合理、更公平以及更能普遍实现教育权利的重要入学原则。

杨华^[3]（2017）在《分化、竞争与压力的代际传递——对农村老年人自杀现象的理解》文中研究指明从分化、竞争与社会压力的代际转移和传递分析了农村老年人自杀现象。通过实际调查,阐析了农村由于农民分化而带来的社会占有的不平等和资源分配的不均衡,无论哪个阶层的农民都不会养尊处优;同时,农村社会性竞争的特征总体呈高度竞争态势和阶梯性,且无退出机制,年轻人快速地逃离村庄进城务工。由于村庄竞争往往与农民的人生任务捆绑在一起,使得中下层家庭竞争的压力容易转移并集中到中年人身上,中年人的负担和压力通过代际责任传递到了老年人身上,一旦老年人不能创造价值、无法自理及生病之后,老年人就成了子代的纯负担和累赘,就很容易在子代挤压和老年人为子代着想的合力下走向自杀。提倡将老年人从子代竞争中抽离出来,变家庭养老为社会养老,在新农保的政策下,确保农村老年人的生活和希望。

董大伟^[4]（2017）在《改革开放以来党的非公有制经济政策演进研究（1978-2016）》文中研究指明本文所称的非公有制经济,界定为我国的个体私营经济。十一届三中全会以来,中共对非公有制经济的政策发展已经走过了将近四十年的历程。作为一种特殊的经济成分,在我国现阶段,非公有制经济仍有发展的必要。抚今追昔,以史为鉴,系统梳理分析改革开放以来党的非公有制经济政策演进历程,对于今后完善和发展非公有制经济政策具有重要的理论价值和实践意义。本文抛开同类题目开篇即纵论原典理论的范式,秉持以史带论的写作风格,分阶段进行实证论述,最后加以总结,理论从历史而出。虽然每一阶段非公有制经济所处背景复杂多因,但本文为抓主线叙事,不再赘述前人之思,主要从经济背景入手,探看中共每一阶段非公有制经济政策的最重要动因,展示各项经济政策的演进与成效,并在分析各阶段非公有制经济人士阶层特征的基础上,梳理分析相应的统战政策,从而使文章更加饱满,也为最后的逻辑总结铺设了较为全面的历史基础。本文可分三大部分、九个篇章:第一部分为绪论,独立成篇。主要论述文章的选题初衷与基本价值,界定与说明正文所涉及的重要复杂概念,回顾前人成果,确立本文创新的着力点。第二部分为正文,从第一章到第七章,论述党的非公有制经济政策演进历程。第一章题目为“在探索中发展的非公有制经济政策（1978-1988）”。在具体叙述中分成两阶段,一是“改革开放之初党的非公有制经济政策（1978-1984）”,二是“改革开放全面展开时期党的非公有制经济政策（1984-1988）”。第二章题目为“党的非公有制经济政策的波动与调整（1988-1992）”。主要论述非公有制经济政策波动以及党初步调整相关政策的过程,并分析了这一时期非公有制经济人士的基本特征与待解问题。第三章题目为“非公有制经济政策的稳定与发展（1992-1997）”。主要论述南方谈话与十四大的非公有制经济有关理论及十四大后的政策发展,分析在政策作用下非公有制经济发展走上正轨以及非公有制经济人士的基本特征,然后论述党的非公有制经济人士统战政策。第四章题目为“非公有制经济政策实现历史性突破（1997-2002）”。主要论述十五大至十六大期间中共将非公有制经济纳入基本经济制度及其后续发展非公有制经济具体政策的历程,在党的政策推动下非公有制经济取得的发展和非公有制经济人士在此阶段的特征,以及该阶段党对非公有制经济人士的统战政策。第五章题目为“非公有制经济政策的巩固与深化（2002-2007）”。主要论述十六大到十七大期间中共巩固与深化非公有制经济理论及政策的宏观历史过程,在此基础上阐述党的政策支持下非公有制经济取得的新发展以及非公有制经济人士的特征,最后阐述党的非公有制经济人士统战工作。第六章题目为“党的非公有制经济政策稳步推进（2007-2012）”。主要论述十七大到十八大之间党的非公有制经济理论及具体政策的新发展,得益于党的政策支持,非公有制经济在国际金融危机大环境下不仅逆势增长,而且为我国在世界经济舞台上的亮眼表现作出突出贡献,非公有制经济人士在此期间有了新特征,党对他们的统战政策也有条不紊地推进。第七章题目为“十八大以来党的非公有制经济政策新进展（2012-2016）”。主要论述十八大及之后党的非公有制经济理论和具体政策,在党的政策推动下非公有制经济取得的新进展和非公有制经济人士出现的新变化,以及这一阶段党对非公有制经济人士的统战工作发展。在第二部分,由于历史原因,第一章和第二章的结构与后面几章并不相同,正因如此,更可直观感受到1992年在非公有制经济及其政策发展史上的里程碑意义。第三部分就是结语章“基于党的非公有制经济政策演进历程的一些思考”,为史后之论。本章的论述完全是基于前面几章内容自然而出,既是总结,也是提升。主要论述三个问题:一是非公有制经济产生和发展的动力系统;二是非公有制经济终究是中国特色社会主义事业的特殊组成部分;三是有关非公有制经济政策的建议。

聂盈莹^[5]（2015）在《农民题材独立纪录片话语权研究》文中研究指明本文以20世纪90年代以来的农民题材独立纪录片作为研究对象,并探讨了它的话语权问题。农民题材独立纪录片的发展来源于创作主体对农民在主流影像中“失语”的反抗,同时农民题材独立纪录片在整个独立纪录片的发展史上具有指引性。话语以及话语权是福柯在研究中关注的一个焦点问题,受福柯的影响,当代文化研究者斯皮瓦克对弱势者的话语权进行了研究,农民作为中国人数最多的弱势群体,其话语权必然会受到关注。全文分为六章来论述:第一章是绪论,主要概述论文的选题、结构和论述范围。第二章主要是概述农民题材独立纪录片与话语权;第三章是对独立纪录片兴起阶段中的农民题材纪录片进行了探讨,在这一时期知识分子精英作为影像中话语权的掌控者以对农民的现实关照开创了一条新路。第四章是在独立纪录片过渡阶段中,创作主体延续了对农民的现实关照,并予之深化,表现出了精英话语与现实结合之下对农民对话式的探索。第五章是在独立纪录片发展阶段中,精英展开了对农民话语的平等反思,这让农民的话语权利逐渐得到了转变。第六章是农民题材独立纪录片话语权的讨论,通过对农民题材独立纪录片的话语权总结,归纳出农民题材独立纪录片的发展方向和话语权的走向。

杨文学^[6]（2014）在《“太阳”梦——“中国梦”调查报告之一》文中研究表明道德如同一轮高悬的太阳,如果让雾霾遮住了它的光亮,那么,我们失去的不仅仅是温暖……序章"中国梦"一词在国人的热切期盼中横空出世了,作为研究"三农"问题的报告文学作家,我开始思考:在"中国梦"这杆猎猎飞舞的大纛下的中国乡村,数以亿计的中国农民是如何理解"中国梦"的?他们的梦是什么?令人心旌摇动的"中国梦"离他们还有多

胡兵^[7]（2013）在《底层抗争与基层治理当代中国乡村社会秩序研究 ——一项基于华中Z镇的实证研究》文中指出本文以国家与社会关系为分析框架,以底层抗争、基层治理及其互动关系为分析视角,通过对华中Z镇农民抗争事件的实证考察,试图把握我国农民日常生活的秩序,揭示底层民众抗争行动的基本逻辑以及基层治理的制度性缺陷,检讨抗争与治理互动过程中存在的主要问题,以期为我国乡村社会良好秩序的构建提供有价值的参考。围绕抗争和治理的互动关系来研究我国农村的社会秩序,是本文追求学术创新的一个尝试。通过对经验性材料的分析和研究,本文获得了两个有价值的发现：（1）我国农村底层抗争的“递进模型”。底层抗争发生的三大要素即侵权认知、抗争文化、抗争策略,在抗争行动中是一种递进关系,前者是后者形成的基础。在三大要素中,侵权认知是抗争行动发生的首要基础。底层群体之所以会做出抗争的行动,首要原因在于认知到自身的利益受到了“侵犯”,且是不合理、不合法的侵犯。抗争文化具有“催化剂”的作用。温和的抗争文化是一种负催化剂,会促使抗争者心平气和地放弃激烈对抗的方式,转而寻求其他方式表达自己的诉求。而“对抗性”文化则“加速”抗争者做出抗争的决定,促使底层群众一遇到困难便首选对抗作为诉求的主要渠道。抗争策略是抗争行动的具体表现,是底层民众选择温和的抑或激烈的方式以实现抗争目标的技巧和步骤。（2）我国农村基层治理的“内卷化”趋势。当前,我国农村基层政府及基层组织在治理过程中主要在消解抗争策略上“下功夫”,突出表现为强调“维稳”。这种“维稳”的目标不在于谋求解决抗争行动背后的原因,不在于通过提高治理效率来解决抗争问题,而是靠上级的重视、压力和工作经费的持续增加来体现“维稳”的绩效。这就使得基层治理愈益呈现出“内卷化”的特征和趋势。要解决基层治理这种低效率的“内卷化”问题,有三条途径：一是重视“维稳术”,通过技术治理,力争将每一起抗争事件纳入依法治理（法治）的轨道内加以解决；二是引导抗争文化,剔除其“对抗性”,由“零和博弈”转向“正和博弈”；三是切实扩大农民表达自身利益诉求的渠道,帮助农民选择抗争之外的合法途径来达到利益诉求的目标。根据以上发现,笔者认为,虽然经济因素引起的侵权认知是抗争行动的主要变量,但抗争文化也具有不可忽视的作用。对于基层政府及有关基层组织而言,为了实现健康有效的基层治理,不能仅仅停留在“维稳”的策略目标阶段,而需准确把握抗争行动发生的规律和逻辑,立足社会正义与社会和谐的角度,有针对性地疏导和引导抗争文化,重新塑造底层对“侵权”的认知,将他们的抗争行动纳入法治的轨道,依法解决抗争行动的原因。换而言之,重视抗争文化在底层抗争行动中的作用,可以促使基层政府更有针对性地采取应对策略,切实降低或减少农民感受到的侵权认知,有效构建政社之间、官民之间良性互动的共同体关系,进而实现健康和谐的乡村社会秩序。

魏程琳^[8]（2013）在《调解异化研究 ——以林镇治安调解为例》文中研究说明本文以鄂中地区楚门市林镇的田野调查材料为基础，以乡村治安调解为研究对象，展现了基层社会秩序生产机制的异化状态。调解作为“东方经验”无论在理论研究领域还是在现实实践领域都有着重要的地位。当下学界对于调解制度的研究有三种主导范式：文化功能论、程序技术论与政治治理论，三者在不同的知识谱系和学科背景下对中国调解实践具有相当的解释力和指导意义。然而，除了各自自身内的局限外，三种调解制度研究范式存在整体性缺陷：在研究对象上对行政调解（治安调解）的忽视，在研究内容上对调解异化的忽视，在类型划分上对纠纷当事人的忽视，这种“缺席的审判”式研究导致了当下学术界的中国调解制度研究与调解实践严重脱节。在既往研究的基础上，本文以治安调解为研究对象，以调解实践的异化形态为重点关注内容，以纠纷当事人主义为标准对调解类型进行重新划分，将调解划分为求助型调解和它的三种调解异化形态——谋利型调解、逼助型调解、借用型调解，试图实现调解研究范式的转换。本文以国家（中央政府）、地方政府与农民关系为分析框架，依据田野调查材料对调解进行类型化建构，揭示调解异化发生的背景、特征、运作机制及其影响。通过对四种调解类型的分析，本文得出一个初步结论：调解异化，即调解由原来强化政治合法性和权威形象再生产的机制变为消解权威形象和政治合法性的机制，调解（异化）吸纳政治，乡村社会秩序再生产机制出现紊乱。调解异化是国家社会转型深层结构变迁的（现代性）后果之一，基层执法权上移、乡镇官僚自利集团的形成以及国家治理转型期出现的“规则混乱”现象是调解异化的重要原因。发展转型中的中国，主体性的法治话语建构势在必行，而迈向田野、迈向实践的法学研究也许是法学学人努力的一个方向。

刘燕舞^[9]（2012）在《中国农民自杀问题研究（1980-2009） ——社会互构论的视角》文中研究表明本研究在社会互构论的视角下，结合中西传统的自杀观，提出“结构与行动的互构化”这一理论框架，来理解中国农民自杀的时间差异和空间差异。在方法论上，本研究选取了整体主义与个体主义两者相结合的综合性进路，而在具体的操作化过程中，本研究采取了建立于地域社会基础上的类型比较再到区域比较的办法。本研究根据血缘联结度与规则维控度的强弱区分了三种主要的社会类型，即团结型社会、分裂型社会和分散型社会，以及根据既有学术资源的共识区分出三种主要的区域类型，即分别对应于社会类型基础上的南方区域、北方区域和中部区域。根据自杀行动者的目的意图，本研究划分了四种自杀行动的理想类型，即利己型自杀、利他型自杀、报复型自杀与绝望型自杀，以及建立于这四种理想类型基础上的十二种自杀行动的经验类型，即逃避性利己型自杀、脱苦性利己型自杀、出气性利己型自杀、殉节性利他型自杀、担责性利他型自杀、减负性利他型自杀、惩罚性报复型自杀、威胁性报复型自杀、辩诬性报复型自杀、价值性绝望型自杀、情感性绝望型自杀与生存性绝望型自杀。本研究认为中国农村的自杀现象存在类型化与区域化的特征：南方区域团结型社会的青年自杀尤其是青年女性自杀比较突出，北方区域分裂型社会中年人自杀相对较为突出，而中部区域分散型社会则老年人自杀比较突出；从自杀行动的理想类型及其经验类型来说，南方区域团结型社会的报复型自杀特别突出，利他型自杀相对较为突出，惩罚性报复型自杀、威胁性报复型自杀是南方区域团结型社会自杀中最主要的经验类型。在北方区域分裂型社会中，自杀理想类型及其经验类型的分布相对较为离散，相比较而言，逃避性利己型自杀比较突出，此外，老年人的价值性绝望型自杀与生存性绝望型自杀亦有较为显着的分布。而在中部区域分散型社会，利己型自杀与绝望型自杀最突出，其中，脱苦性利己型自杀与生存性绝望型自杀是表现得十分突出的两种自杀经验类型；从时间上来说，南方区域团结型社会在1980年代和1990年代时，青年女性自杀比较突出，2000年以后，随着血缘联结度与规则维控度的松动，青年女性自杀率显着下降，老年人自杀率有上升趋势的可能。北方区域分裂型社会在1980年代和1990年代初期时，青年人的自杀比较突出，由于结构松动比之南方区域团结型社会更快一些，老年人自杀在北方区域分裂型社会也较南方区域团结型社会更早进入严重状况，中年人的自杀则一直相对较为稳定。中部区域分散型社会在1980年代时，青年自杀相对突出，进入1990年代以后，老年人自杀呈失控态势持续上升。总体来说，三大区域中三大社会类型的自杀现象均表现出，青年人自杀率逐渐显着下降，而老年人自杀率均在逐渐上升。从自杀类型的变动来说，南方区域团结型社会的报复型自杀随着青年人自杀率的下降而降低，利他型自杀亦逐渐减少，而利己型自杀与绝望型自杀则在增多。北方区域分裂型社会的自杀类型有从离散的态势向利己型自杀和绝望型自杀相对集中的趋势发展，中部区域分散型社会的情况则表明，绝望型自杀一直在上升，利己型自杀尽管在减少但仍占有不小的比例。在讨论和叙述中国农民自杀现象的类型化特征时，在血缘联结度与规则维控度两个较为宏观的变量的观照下，本研究主要从相对中观的层次从民间法的角度讨论了团结型社会青年妇女报复型自杀的生产机制；从“奔头”而非“过日子”的角度讨论了分裂型社会自杀分布的离散特征；从代际关系、孝道、市场与宏观制度等的变动讨论了分散型社会老年人大规模自杀的生成机制。通过类型比较再到区域比较的论证过程，本研究认为中国农村的自杀现象具有巨大的时间差异和空间差异，而农民自杀的时空差异也即农民自杀现象的类型化与区域化实际上是社会互构的产物，社会互构的过程表现在宏观层面的国家与社会的互构化、市场与社会的互构化以及微观层面的具体社会乃至区域内部的行动与结构的互构化，这些互构主体的互构化是型塑农民自杀现象类型化与区域化的内在机制。

郭俊霞^[10]（2012）在《农村家庭代际关系的现代性适应（1980-） ——以赣、鄂两个乡镇为例》文中研究说明本论文以区域比较为主要的研究方法,以赣、鄂两个乡镇的家庭代际关系为主要研究对象,以代际关系的五个维度为主要分析框架,探寻社会变迁背景下农村家庭代际关系变迁的线索,并凸显代际关系变迁的区域差异性,以深化对转型期农村家庭和农民生活的认识。论文通过建构代际关系的交换维度（包括平衡性、交换强度、紧张程度）、价值维度（包括社会性价值、宗教性价值）来为理解中国农村家庭代际关系提供有力的分析工具。论文从个体生命历程出发来展现代际关系,并参照代际关系的五个维度来考量其变化。同时,通过区域比较,展现两地农村家庭代际关系现代适应的差异。个体生命历程的各个阶段都展现出,农村家庭代际关系的互动过程和模式与传统时代已有巨大不同。子代逐渐摆脱了父代的婚姻支配,而父代为子代承担的婚姻支付责任却日益沉重。子代婚后即急于分家,通过改变分家方式获得更多利益,而父代甘愿承受不利的分家方式,维持离散的复合家庭结构,接受代际分工中的不利处境。与父代甘愿接受代际剥削形成对照的是,养老状况不容乐观。女儿在养老中开始扮演重要角色,这与传统时代以男性为中心的单系赡养颇为不同。在代际互动的大事件和日常冲突中,代际关系在交换维度上的不平衡、高强度、紧张等特征则更加明显。对农民生育动力的追问,解答了不平衡的代际关系得以维系的奥秘。农民通过完成生养子女、传宗接代的人生任务来实现人生价值,这种价值需求及其实现,平衡了农民在代际关系中交换维度的不利地位。因代际关系价值维度（社会性价值、宗教性价值）的存在,交换维度失衡的代际关系也可能长期存在,并保持失衡运转。中国农村家庭代际关系的变迁具有显着的区域差异。代际关系诸个维度在农民个体生命历程中的呈现,表现出具体而明显的区域差异。传统平衡的代际关系在两地农村呈现出程度不同的失衡,在代际关系价值维度深厚的地区,代际关系交换维度的失衡程度较轻。这既表明代际关系变迁模式有所不同,也质疑了现代家庭理论.中“非此即彼”式的“传统解体,现代建立”的线性观念。因此,农村家庭代际关系并非线性的变迁,而是代际关系现代性适应的复杂持续过程。当前农村出现的代际关系变动、赡养难题,以至于伦理性危机,与代际关系价值维度的变化密切相关,它反映的是农民价值世界的变化。

二、河南农民减负上法庭（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、河南农民减负上法庭（论文提纲范文）

（1）故事导入法在高中历史教学中的应用研究（论文提纲范文）

（2）“就近入学”原则的规范分析（论文提纲范文）

（3）分化、竞争与压力的代际传递——对农村老年人自杀现象的理解（论文提纲范文）

（4）改革开放以来党的非公有制经济政策演进研究（1978-2016）（论文提纲范文）

（5）农民题材独立纪录片话语权研究（论文提纲范文）

（7）底层抗争与基层治理当代中国乡村社会秩序研究 ——一项基于华中Z镇的实证研究（论文提纲范文）

（8）调解异化研究 ——以林镇治安调解为例（论文提纲范文）

（9）中国农民自杀问题研究（1980-2009） ——社会互构论的视角（论文提纲范文）

（10）农村家庭代际关系的现代性适应（1980-） ——以赣、鄂两个乡镇为例（论文提纲范文）

四、河南农民减负上法庭（论文参考文献）

• [1]故事导入法在高中历史教学中的应用研究[D]. 郭秋梅. 湖南师范大学, 2020(01)
• [2]“就近入学”原则的规范分析[D]. 左霞. 南京师范大学, 2019(02)
• [3]分化、竞争与压力的代际传递——对农村老年人自杀现象的理解[J]. 杨华. 北京工业大学学报(社会科学版), 2017(06)
• [4]改革开放以来党的非公有制经济政策演进研究（1978-2016）[D]. 董大伟. 中共中央党校, 2017(06)
• [5]农民题材独立纪录片话语权研究[D]. 聂盈莹. 云南师范大学, 2015(01)
• [6]“太阳”梦——“中国梦”调查报告之一[J]. 杨文学. 中国作家, 2014(06)
• [7]底层抗争与基层治理当代中国乡村社会秩序研究 ——一项基于华中Z镇的实证研究[D]. 胡兵. 华东理工大学, 2013(12)
• [8]调解异化研究 ——以林镇治安调解为例[D]. 魏程琳. 华中科技大学, 2013(07)
• [9]中国农民自杀问题研究（1980-2009） ——社会互构论的视角[D]. 刘燕舞. 华中科技大学, 2012(08)
• [10]农村家庭代际关系的现代性适应（1980-） ——以赣、鄂两个乡镇为例[D]. 郭俊霞. 华中科技大学, 2012(09)