罗曼[1]（2021）在《《人民日报》1949-1966年副刊文学写作与传播研究》文中提出
谢晓兰[2]（2019）在《《抗战日报》的群众性研究》文中指出《抗战日报》于1940年9月18日在晋绥地区的兴县出版,1946年7月1日更名为《晋绥日报》,1949年5月1日停刊。《晋绥日报》历时九年,走过了中国革命历程中两个特殊时期——抗日战争和解放战争。该报在实际办报过程中摸索出一套调动基层群众、建设与健全通讯网、组织与管理通讯员的宝贵经验,通过整风运动逐步在晋绥地区展开了全党办报、群众办报的局面,巧妙地调动起根据地的新闻资源,把报纸办得轰轰烈烈。本文聚焦于更名前《抗战日报》与民众的联系,主要从两个方面进行阐释,一是报纸自身在实践过程中为联系群众进行哪些努力,围绕这个方面,本文主要从版面安排、内容的选择、编辑方针、副刊的发展等方面进行分析,力求从报纸的发展变化中寻找报纸实现群众路线的蛛丝马迹。二是从群众层面上分析民众和报纸的联系,针对这一部分,本文主要以“读报活动”考察民众怎样接触媒介;以工农通讯员为中心考察群众如何参与到报纸的创办当中。经过梳理,可以知道《抗战日报》群众路线的实现并不是一蹴而就的,它是在不断的摸索中,在党的思想的指引下,从而实现为晋绥根据地办报,为晋绥边区群众办报。文章最后结合时代背景与根据地实际对群众办报的实际效果进行分析,从实现革命动员和知识启蒙两方面进行阐释,同时,联系当今媒体发展现状与生存环境,分析《抗战日报》的群众路线对当代新闻工作的生存与发展具有何借鉴作用。
张亚楠[3]（2019）在《《人民日报》（1978—2017）女性媒介形象研究》文中研究说明随着网络时代的到来,人们获取信息的途径越来越丰富,由单一的传统纸媒转变为更倾向于新媒体。由于自媒体和微信公众号的发展,人们对传统纸媒的依赖减弱,读报纸的人也减少,虽然“纸媒衰亡论”甚嚣尘上,但纸媒依旧发挥着信息传播的作用,坚守着原则,塑造着人物形象。探究作为中国共产党的机关报的《人民日报》如何塑造女性形象,塑造了何种女性形象是本文的初衷。本文以《人民日报》从改革开放起近四十年（1978-2017）间三月八日妇女节当天的女性新闻报道作为研究样本,采用内容分析法和文本分析法,结合话语分析对样本进行分析,研究《人民日报》建构的女性形象。第一章为绪论,介绍研究背景、研究对象和研究方法等,并梳理了文献综述。第二章以女性新闻报道为切入点,从宏观上对报道进行统计分析,包括报道数量分布、报道倾向、报道议题、报道类型,形成量化数据分析,微观上运用话语分析,对选择的三篇新闻报道进行话语层面的分析,包括报道标题、词汇选择、话语风格和修辞风格,以此来解读女性新闻报道。综合第二章的量化分析,为下文塑造的何种女性形象做了铺垫,第三章将《人民日报》建构的女性形象分为三类,分别是模范先锋形象、职业女性、女强人形象。第四章根据建构的女性媒介形象,剖析《人民日报》女性媒介形象建构的特征,多为正面报道,主体为歌颂和赞扬女性的精神和作用。随着1995年世界妇女大会在中国的召开,媒介所呈现的女性形象更加多元化,包括了参与社会建设的模范,在工厂兢兢业业工作的女工,敢闯敢干的创业者,逐渐增多的从政者,女性媒介形象建构的变化体现了改革开放带来的利好,体现了女性主义思想的深入。第五章挖掘媒介形象塑造背后的深层原因,一方面与纸媒自身的定位及背后的权力影响有关,一方面与时代大背景有关,改革开放不光改革在经济上、社会上,也包含了媒介的改革。
李佳璇[4]（2019）在《《人民日报》（1978-2018）蒙古族媒介形象分析》文中进行了进一步梳理我国是一个统一的多民族国家,少数民族媒介形象的呈现与我国的民族团结和社会稳定息息相关。蒙古族作为我国少数民族的重要组成部分,新闻报道中呈现了怎样的蒙古族形象,对于认识和了解蒙古族这一少数民族群体具有重要意义。本文以媒介形象为切入点,选取《人民日报》（1978-2018）蒙古族相关报道为研究对象。经过分析笔者发现,《人民日报》蒙古族相关报道分别从政治、经济、文化和社会四个维度呈现出“拥党爱国”“民族团结”“参与国家活动”“建设家乡”“生活改善”“拥有特色文化”和“传承文化遗产”这七种蒙古族形象。在蒙古族媒介形象塑造的过程中,存在着以政治和经济形象为主、注重文化形象的塑造、社会形象逐渐受到重视和传统形象多于现代形象等特点。作为我国最具影响力和权威性的报纸,《人民日报》中呈现的蒙古族媒介形象,具有很强的代表性和借鉴意义,由此引发了笔者对于提升蒙古族媒介形象的思考。蒙古族媒介形象的呈现,对于巩固民族团结和维护社会稳定具有重要意义。正确地塑造蒙古族形象,可以促进各民族之间的交流和理解。
尹正阳[5]（2018）在《《人民日报》对呼和浩特市城市形象呈现研究（2000-2017）》文中提出呼和浩特市,不仅是内蒙古自治区的省会城市,更是我国历史悠久的塞外名城,它兼具政治地位的不可替代性和民族文化的典型代表性,分析研究其形象的媒体呈现极具价值。本文选取2000年到2017年《人民日报》的相关报道作为样本,对搜集到的数据进行内容分析,总结呼和浩特市的形象特点,寻找呈现方式的不足,提出优化传播的建议,最终达到促进城市发展的目的。通过研究发现,新世纪以来《人民日报》以积极的报道立场、多样的报道议题、丰富的报道手法所呈现出的政府形象、经济形象、文化形象、社会形象、环境形象、市民形象总体来说较为丰满、立体、客观,但也存在呈现形象失衡、呈现方式陈旧、读者话语权缺失等问题。笔者据此提出,《人民日报》在呈现呼和浩特市形象的过程中,应协调形象的全面与重点、创新报道模式与风格、鼓励读者积极参与等建议。相比于其他城市形象媒体呈现的研究,本文的创新点主要有二:其一,笔者所界定的2000年这一时间点,充分考虑了社会经济发展、国家工作重心、国民素质水平等因素,所得出的研究结果更符合城市发展现状。其二,笔者对所呈现出城市形象的原因进行探索,有利于从更宏观的层面剖析城市形成和发展的历程,进而更加充分地阐释媒体在城市报道中所展现出的重点与特色。
梁敏[6]（2017）在《《新疆日报》（汉文版）副刊的教育功能研究 ——以2004-2014年副刊为样本》文中进行了进一步梳理副刊是报纸的有机组成部分,是区别于新闻信息之外的集合,以文艺性内容为主,有固定名称,时间上有一定规律但又视内容情况选择刊发时间。副刊的基本属性和传播内容以及新疆的现实环境和文化决定《新疆日报》副刊具有教育功能,是一种广义上的、有意识的、非正规的教育形式,其教育功能借助文化实现。《新疆日报》副刊是新疆最具权威的党报副刊,属于党报综合性文艺副刊,反映内容较广,以文艺为主,1985年改名“宝地”后一直沿用至今。因其地域的特殊性,《新疆日报》副刊采用四种文字出版,研究针对汉文版,采用文本研究法,通过对2004—2014年《新疆日报》副刊的作品进行内容分析,展现副刊具体的教育功能。副刊主要是通过思想、品德、情感引导对真善美的追求来体现人格教育;通过民族文化交流表达来体现民族团结教育;基于国家政治共同体和国家历史文化传统体现国家认同教育;以及通过国际间和国家内不同民族间跨文化交流体现跨文化教育。然后以2009年乌鲁木齐“7·5”事件为时间中线轴,根据事件前后副刊内容变化,从整体把握发现《新疆日报》副刊教育功能的实现存在以下问题:副刊传播手段较为单一,内容上跨文化和人格教育明显不足,民族团结议程设置明显,表达方式上国家认同教育口号化、同质化比较明显。针对副刊存在问题结合时代背景以及影响教育功能实现的传播理念、传播技术、受众接受习惯和价值取向等因素提出:副刊应充分利用新媒体,丰富传播手段,更新传播理念;了解并考虑受众接受习惯和价值取向,尤其是少数民族的接受习惯;通过壮大少数民族作者群及草根作者群来扩大受众话语权;基于生活事实与文化的动态发展创新话语表达形式;承认他文化的主体资格,撇开自我文化视角,与他文化进行对话式理解,从而真正实现主流文化与多元文化共生。副刊的本质是文化,承载着传播和创造文化的使命,《新疆日报》副刊教育功能实现的关键就在于如何表达不同民族文化,实现不同民族文化间平等的互惠性理解;并在新媒体语境下充分利用不同形式的传播平台,吸纳更多的新媒体受众,扩大影响力,以期副刊能获得更长远的发展。
罗融融[7]（2014）在《《中国国家地理》研究（1950-2013）》文中进行了进一步梳理《中国国家地理》作为科学传播的一个标志性范本，在创刊60余年的媒介实践中，历经了从重“信息”、轻“互动”的教导公众式的“科普杂志”到强调互动模型、“知”和“质疑”并举的“科学传媒”的演变与递嬗，在传播上凸显“求真求实”的科学精神，在文化上着意于全方位自塑国家形象与打造国家名片，在效果上实现了视觉满足与深度阅读的对接，成为国民想象国家、民族、文化身份的重要载体，体现了“国家级大刊”深切的人文关怀。基于当前学界对《中国国家地理》杂志的研究还停留在业务论、经验论、视觉论等单向维度的阶段，本文以《中国国家地理》杂志自1950年创刊以来到2013年的全部期刊为研究对象，重点运用媒介地理学、经济学、传播学、视觉文化学等跨学科理论，以纵向到横向、宏观到微观、动态到静态的研究视角对638期第一手原始资料进行文本解读，对其办刊发展、模式转型、风格形塑、媒介呈现进行内容分析，深度解析《中国国家地理》杂志与其所处的时代背景、社会思潮的互动勾连，从而破解《中国国家地理》杂志在不同时期的办刊特点及其内在文化机理与传播样态。本文具体内容如下：在办刊历史部分，通过剖析时代变迁与杂志兴衰的关系，本文提出，《中国国家地理》60余年办刊历程的起承转合可分为初创期、低迷期、复兴期、转型期，杂志兴衰无一不受制于主流意识形态，但也呈现出从较强的政治性到科学传播的自主性，从广博的时代性到社会转型期的特殊性，从单一向度的科学性到多元文化的人文性。正因如此，《中国国家地理》演进成为专业性、人文性、艺术性兼具、受众目标明确、定位精准的科学期刊。在办刊实践部分，文章重点分析了《中国国家地理》在较长时间跨度的办刊历程中、在几经停刊与发行量低迷等若干重要关键节点上的实践与探索。该杂志立足于科学传播、植根自然地理、弘扬人文精神，本章在深入梳理了《中国国家地理》与时代思潮、办刊主体、媒介技术及受众的密切关系之后，指出《中国国家地理》在视觉性、典藏性、差异性上形成了稳定的杂志风格，从而获得广泛的公信力与社会影响力。在传播样态层面，本文运用媒介地理学的观点深入分析了《中国国家地理》的媒介呈现。《中国国家地理》杂志从1998年以来走向成熟，实现了内容与载体的对接、历史与现实的对接、文本呈现和受众需求的对接、地理特征与地域文化的对接，其独具的集中呈现、深度解读、科学引领、对比拷问、创新视界等传播样态，是《中国国家地理》能让受众产生阅读惯性的最本质要素，这一要素也使其成为同类型期刊中的翘楚。本文认为，《中国国家地理》不仅仅是科学知识的传播，更是文化艺术的传播，其通过精神生产实践，对地理空间进行了再叙事、再想象、再隐喻、再塑造，赋予真实景观以新的意义，创造生成出符号化的文化表征空间，完成了地理空间的媒介再现。其本质是以形象化的手段来自我确证和传达人类情感的虚拟世界，为读者建构起来“虚拟的实体”和“想象的共同体”，并成为这种“想象”的中介与替代，以一种阅读的“仪式”共建过程，架构出一个“想象的地理”与“新地理感”。最后，本文将《中国国家地理》与同类型期刊进行了比较研究，重点剖析该杂志与美国《国家地理》繁体中文版、《华夏地理》的差异化发展。同类项之间的比较能让我们更清醒地看到，我国在科技的发展、科学知识的传播、公民的科学素养等方面与西方相比还有极大的差距。期刊的设计排版和运作模式可以模仿借鉴，期刊的风格定位和叙述技巧可以不断摸索，唯有内容是需要强大的科技力量和人才团队作为支撑的。《中国国家地理》还需要在元内容的生产上、媒介技术上、美学风格上、视野格局上、媒介营销上进一步深化革新，树立起大传播理念与全息观照的视角，以肩负起作为科学传媒的重要职责。本文通过剖析《中国国家地理》杂志特质与时代特质、文化特质、受众特质的深刻关系，试图对科学传播的应用基础做一些扎实的先期工作。所得出的一些结论希冀能够以小见大地映照我国期刊业的发展与创新，能对同类型媒体有所启发与借鉴意义。
阿卜来提·麦提如则[8]（2014）在《维吾尔文版《新疆农民报》发展研究》文中研究指明农民报把农业技术推广到农村，在建设现代化农村，提高广大农民的政治素质等方面发挥着重要的作用。通过把三贴近的基本要求和农民报的办报思想结合起来，可以更容易贴近农民实际，贴近农民生活，贴近农民群众。三贴近基本要求在理论上提出贴近广大农民的思路，农民报通过报道实践来贴近农民实际，农民生活和农民群众。重视农民，是解决“三农”问题的关键；实现农民致富，则是解决“三农”问题的基本目标。农民报在解决“三农问题”过程中起着重要作用。农民报是专门服务农民，为农民而说话的报纸。创刊单位通过报纸发布信息，通过报纸认识农民实际情况。创刊单位、农民报和农民之间存在着互动关系。我国现阶段主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化的需要同落后的社会生产力之间的矛盾。农民报在提高广大农民素质，推广农业新技术，指导正确舆论导向等方面发挥着巨大的作用。《新疆农民报》是新疆维吾尔自治区党委宣传部主管、新疆日报社主办，专门面向基层少数民族居住区而出版发行的农村类报纸。《新疆农民报》的口号：服务农民，惠及农民。农民报的定位是服务农业、服务农村和服务广大农民群众。但是，面对日益变化的传媒世界，农民报一直摆脱不了弱势地位，在引领农村变化等方面存在很多问题，因而，很难满足农民的新需求和新愿望。通过这次研究来挖掘出《新疆农民报》经营方面存在的内外困境，为办好一家真正的农民报做出贡献。
徐群[9]（2013）在《天津近代画家群体研究》文中认为与天津在中国近代史上的独特地位相关,近代天津独特的文化风气也孕育了一批以“精研古法、博采新知”作为自己艺术追求的国画名家。在当今画坛,他们的影响力正与日俱增,但是对其深入系统的研究却一直处于相对沉寂的状态。本文拟对这些画家群体与众不同的艺术探索和风格特点进行细致解读,以彰显其独特的价值和意义,以期有裨于中国画未来发展道路的思考。天津居运河之会,.携漕盐之利,自古即受南北多元文化之沾溉。1860年开辟通商口岸以来,西方文化汹涌而至,遂造成近代天津中西合璧、古今交融的独特文化氛围。在此氛围之中,天津近代绘画不仅恢复了写生传统,而且形成了两种不同的发展道路。其一是继承中国绘画传统功力,重视师法造化,同时吸收西方绘画的写实主义、视觉经验以及对自身所处人文环境的关注,在顺应艺术潮流的发展过程中开拓了中国画新的表现方式。其二是以继承中国传统绘画精髓为宗旨,通过对传统绘画进行深入研究和独到解读,力图突破前人而自成面目,最终找到与自身特点相结合的绘画方式。其中,张兆祥、刘奎龄、刘子久、陈少梅等人便是筚路蓝缕并卓然成家的先行者,他们代表了一个时代天津画家的梦想和审美追求。长久以来,天津近代画家群体的绘画作品并没有受到应有的重视和被世人所熟知,但他们的绘画作品终将证明,寂静之道中艺术家凝神静气的精神内涵。着名画家潘天寿先生曾说过：“大自然中到处充满诗意画意,不过是有待慧眼慧心人随意拾取罢了。”在当今画坛我们需要创造者,更需要发现者的慧眼,天津近代画家群体代表着津门绘画从青涩走向成熟的中流砥柱,他们的艺术终将恒久的展现于中国美术史。
邢宇宙[10]（2012）在《典型制造与社会动员 ——毛泽东时代大寨的个案研究》文中研究表明“树典型”是中国政治与社会生活中的重要现象,它包括了典型的培养与塑造、宣传与学习等过程。在“社会主义新中国”的国家建设过程中,从上个世纪直到今天横跨两个世纪的“社会主义新农村建设”,就诞生了不同时期的“新农村”典型。本研究以国家对乡村社会和农民的动员为切入点,结合1950-60年代我国农村社会变革的背景,以影响最为深远的新农村样板“大寨”为个案,通过对此一典型的塑造过程进行讨论,来展示典型是如何被“发现”、“培养”和“建构”出来,以及在这个过程中地方社会中的村庄、农民如何与国家权力进行互动。首先,在建国初期农业合作化的道路上,各级政府以分类排队为基础的乡村治理,选择村庄进行试点和蹲点,培养先进和改造落后。在这个过程中训练农村基层干部、培养村庄内部的模范和积极分子等,并利用“先进和模范”进行农民动员,推动农业合作化的进程。正是在以分类试点为基础的政策推进过程中,大寨作为地方典型得到“培养”。其次,在毛泽东时代持续以群众运动的方式,来动员民众进行农业生产和政治参与。大寨正是在人民公社化与大跃进运动的过程中,不断强化其作为昔阳县“地方典型”的地位。在后来的“比学赶帮”运动中,大寨和陈永贵作为地方“先进”,逐步升级成为晋中地区和山西省的重要农村典型,一场“学赶大寨”的运动已经在地方拉开帷幕。对于整个国家来说,在如此众多的地方典型之中,大寨典型最终“跃升”为国家样板,也有偶然性“事件”起着重要作用。第三,在树立典型的过程中,典型的建构依靠广播和报纸等高度组织化的宣传网络。在对于样板的典型报道中,典型村庄和模范人物都抽离成为一种“符号”,并根据运动或政策宣传的需要,不断地再生产各种“典型经验”,来制造舆论动员民众。同时,大寨作为新农村样板,村庄本身成为参观学习的对象。原本的村庄建设,实质上已经演变成打造村庄景观和组织民众参观的国家工程,各级干部、模范和积极分子以及农民,都在这种仪式化的参观中扮演着重要角色。第四,国家在典型塑造中构建“先进”和“模范”为主体的宣传话语,呈现出“英雄化”的特点,有关村庄的叙事也逐步背离村庄现实。尽管国家的话语体系在典型叙事中占据着支配地位,但是那些村庄中“消失”的模范人物、无名化甚至被污名化的村民等,与崇高的典型叙事共同构成了村庄叙事的多重变奏。最后,树典型作为国家进行社会动员的一种路径,不仅是源自革命战争年代的传统,也是现代国家建设的产物。在“新农村建设”的话语动员体系下,大寨作为国家样板和学习对象,按照国家大共同体的目标构建了样板,通过参观学习的动员模式,来尝试改造一个个村庄共同体。由此为我们理解国家权力深入乡村社会和动员民众的过程与机制有着重要意义。
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 关于《晋绥日报》的研究现状 |
| 1.2.2 关于群众性与群众办报的文献综述 |
| 1.3 研究内容 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 本文的创新点 |
| 第二章 《抗战日报》的编辑工作:逐步实现为晋绥边区群众办报 |
| 2.1 报纸版面编排的变化 |
| 2.2 内容选择的变化 |
| 2.3 报纸编辑方针的变化 |
| 2.3.1 报纸初期的编辑方针 |
| 2.3.2 整风学习后逐步实行群众路线 |
| 2.4 报纸副刊的发展 |
| 2.4.1 第一阶段 |
| 2.4.2 第二阶段 |
| 第三章 工农通讯员:群众“写”稿 |
| 3.1 通讯员制度化 |
| 3.2 群众成为新闻写作者 |
| 3.3 工农通讯员与知识分子的结合 |
| 3.3.1 号召的发出 |
| 3.3.2 典型经验——集体写,写集体 |
| 3.4 通讯队伍的组织管理 |
| 第四章 群众触媒,组织化读报 |
| 4.1 识字与读报 |
| 4.1.1 党组织识字 |
| 4.1.2 读报和识字 |
| 4.2 读报的流程 |
| 4.2.1 读报安排 |
| 4.2.2 读报内容 |
| 4.2.3 读报态度 |
| 4.2.4 在读报组内部开展讨论 |
| 4.3 读报的管理 |
| 第五章 报纸与群众结合的成效以及对当下新闻工作的启示 |
| 5.1 实现革命动员 |
| 5.1.1 唤醒革命意识 |
| 5.1.2 培养政治认同 |
| 5.2 促进知识启蒙 |
| 5.2.1 改进劳动生产 |
| 5.2.2 传播科学文化知识,促进转变社会观念 |
| 5.3 《抗战日报》群众性对当下新闻工作的启示 |
| 5.3.1 深入调查研究,练就过硬的业务能力 |
| 5.3.2 增强以人民为中心的工作导向,强化服务意识 |
| 5.3.3 在实践中不断总结,增强创新意识 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文情况 |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 前言 |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及研究对象 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究对象 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 关于媒介形象的研究综述 |
| 1.2.2 关于女性媒介形象的研究综述 |
| 1.2.3 关于《人民日报》女性媒介形象的研究综述 |
| 1.3 研究设计 |
| 1.3.1 研究理论 |
| 1.3.2 样本选择 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 内容分析法 |
| 1.4.2 文本分析法 |
| 1.4.3 话语分析法 |
| 1.5 研究意义 |
| 第2章 《人民日报》(1978-2017)女性新闻报道基本情况分析 |
| 2.1 样本选择 |
| 2.2 样本分析:剖析主题形象 |
| 2.2.1 报道基调 |
| 2.2.2 报道议题 |
| 2.2.3 报道类型 |
| 2.3 女性新闻报道的话语分析:解读报道文本 |
| 2.3.1 微观层面 |
| 2.3.2 话语风格 |
| 2.3.3 修辞风格 |
| 第3章 《人民日报》(1978-2017)建构的女性媒介形象分析 |
| 3.1 英勇无畏、品德高尚的模范先锋形象 |
| 3.1.1 为革命献身的英勇女杰 |
| 3.1.2 拥有优秀品质和高尚品德的新时代女性 |
| 3.2 尽职尽责、能力突出的职业女性形象 |
| 3.2.1 在岗位中创造成就、获得赞誉的女性形象 |
| 3.2.2 积极建言、争取权益的从政女性形象 |
| 3.3 敢于担当、勇敢自信的女强人形象 |
| 3.3.1 参与决策管理、果断担当的女干部 |
| 3.3.2 勇于创业、带领致富的女企业家 |
| 第4章 《人民日报》女性媒介形象建构的特征和现实意义 |
| 4.1 特征分析 |
| 4.1.1 多为正面宣传,肯定社会贡献 |
| 4.1.2 打破刻板成见,树立新职业女性典型 |
| 4.1.3 贴近时代背景,展现女性光彩 |
| 4.1.4 女性媒介形象与现实社会形象存在一定错位 |
| 4.2 现实意义 |
| 4.2.1 彰显媒体责任,提升女性地位 |
| 4.2.2 宣传性别平等意识,利于社会和谐发展 |
| 第5章 影响《人民日报》女性媒介形象呈现的因素 |
| 5.1 媒介因素 |
| 5.1.1 媒介性质与定位 |
| 5.1.2 话语权力影响 |
| 5.2 社会背景 |
| 5.2.1 迎合社会环境的需要 |
| 5.2.2 女性主义的发展 |
| 5.2.3 性别平等意识加强 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| （一） 研究缘起 |
| （二） 研究内容 |
| （三） 研究思路 |
| （四） 研究方法 |
| （五） 研究综述 |
| 一、《人民日报》蒙古族报道内容分析 |
| （一） 样本描述 |
| 1. 样本选取 |
| 2. 类目建构 |
| （二） 内容分析 |
| 1. 报道时间和报道数量 |
| 2. 报道主题 |
| 3. 报道形式 |
| 4. 报道版面 |
| 5. 报道体裁 |
| 6. 报道立场 |
| 7. 报道对象 |
| 8. 报道对象形态 |
| 二、《人民日报》中呈现的蒙古族形象分析 |
| （一） 政治形象：“拥党爱国”“民族团结”“参与国家活动” |
| 1. 拥党爱国的蒙古族形象 |
| 2. 民族团结的蒙古族形象 |
| 3. 参与国家活动的蒙古族形象 |
| （二） 经济形象：“建设家乡” |
| 1. 建设家乡的蒙古族形象 |
| （三） 文化形象：“拥有特色文化”“传承文化遗产” |
| 1. 拥有特色文化的蒙古族形象 |
| 2. 传承文化遗产的蒙古族形象 |
| （四） 社会形象：“生活改善” |
| 1. 生活改善的蒙古族形象 |
| 三、《人民日报》蒙古族媒介形象建构的特点及原因 |
| （一） 以政治和经济形象为主 |
| （二） 注重文化形象的塑造 |
| （三） 社会形象逐渐受到重视 |
| （四） 传统形象多于现代形象 |
| 四、提升蒙古族媒介形象的思考 |
| （一） 加强舆论引导，合理定位形象 |
| （二） 多媒体联动，呈现立体形象 |
| （三） 把握民族特色，提升形象吸引力 |
| （四） 遵循传播规律，打造品牌形象 |
| （五） 积极加强交流，保持文化传统 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| （一）研究背景及意义 |
| （二）国内外相关研究成果 |
| （三）研究方法和思路 |
| （四）研究创新点 |
| 一、城市形象及其媒体呈现 |
| （一）相关概念阐释 |
| 1.“城市”与“形象” |
| 2.城市形象 |
| （二）媒体呈现城市形象的理论研究 |
| 1. 拟态环境 |
| 2. 刻板印象 |
| 二、新世纪以来《人民日报》对呼和浩特市的报道分析 |
| （一）取样说明 |
| （二）类目构建 |
| 1. 报道内容 |
| 2. 报道体裁 |
| 3. 报道形式 |
| 4. 报道篇幅 |
| 5. 所在版面 |
| 6. 报道来源 |
| 7. 报道倾向 |
| （三）信度效度检验 |
| 1. 信度检验 |
| 2. 效度检验 |
| （四）统计结果 |
| 1. 年报道量趋于稳定，低于其他省会城市 |
| 2. 报道内容全面广泛，对市民形象的报道不多 |
| 3. 报道体裁中消息通讯较多、评论副刊较少 |
| 4. 报道篇幅呈现出由短至长逐渐递减的趋势 |
| 5. 报道形式以纯文字为主，图片使用率不高 |
| 6. 报道版面集中分布于前六版和第十一版 |
| 7. 报道来源基本为本报人员，原创性强 |
| 8. 报道立场以正面和中立或无明显倾向居多 |
| 三、新世纪以来《人民日报》对呼和浩特市城市形象的呈现 |
| （一）政府形象 |
| 1. 重点呈现了服务型政府形象 |
| 2. 呈现出积极履职、主动作为的政府形象 |
| 3. 建设廉洁型政府形象日趋重要 |
| （二）经济形象 |
| 1. 重点呈现了城区、旗县协调发展的经济形象 |
| 2. 呈现出结构优化、绿色发展的经济形象 |
| 3. 经济形象趋于现代化、高科技化 |
| （三）文化形象 |
| 1. 重点呈现了文、体、教、娱全面发展的文化形象 |
| 2. 呈现出具有民族特色的文化形象 |
| 3. 文化形象具有鲜明的开放包容性 |
| （四）社会形象 |
| 1. 重点呈现了安全稳定、保障健全的社会形象 |
| 2. 呈现出道德风尚较为良好的社会形象 |
| 3. 彰显了和谐幸福的社会形象 |
| （五）环境形象 |
| 1. 重点呈现了日益改善的自然环境形象 |
| 2. 呈现出容貌整洁、绿化良好的城市环境形象 |
| 3. 城市环境形象新旧交融、逐步完善 |
| （六）市民形象 |
| 1. 重点呈现了爱岗敬业的市民形象 |
| 2. 呈现出具有奉献精神、乐于助人的市民形象 |
| 3. 突出了市民自强进取的精神面貌 |
| 四、新世纪以来《人民日报》对呼和浩特市形象呈现的启示 |
| （一）呈现特色 |
| 1. 呈现形象立体丰满 |
| 2. 呈现手段丰富多样 |
| 3. 呈现立场积极正面 |
| （二）呈现原因 |
| 1. 国家社会重视——城市形象日趋繁荣发展的宏观背景 |
| 2. 媒体定位契合——《人民日报》的根本性质和报道宗旨 |
| 3. 城市自身特点——呼和浩特市独特的地理与历史条件 |
| （三）存在问题 |
| 1. 形象呈现的短板：轻描淡写的市民形象 |
| 2. 来源反馈的失语：备受冷落的报纸读者 |
| 3. 呈现方式的陈旧：循规蹈矩的报道模式 |
| （四）改进建议 |
| 1. 挖掘普通人的闪光之处，协调形象的全面与重点 |
| 2. 多种方式鼓励读者投稿，开辟专栏营造传受互动 |
| 3. 在文本结构上寻找突破，在话语风格上追求创新 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间发表学术论文情况 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景及研究意义 |
| （一）研究背景 |
| （二）研究意义 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究内容 |
| 四、研究思路和方法 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| 五、研究的重难点和创新之处 |
| （一）研究的重难点 |
| （二）研究的创新之处 |
| 六、核心概念界定 |
| （一）副刊 |
| （二）教育功能 |
| 第一章 《新疆日报》副刊的发展及分类 |
| 第一节 《新疆日报》副刊发展 |
| 一、副刊的编辑方针 |
| 二、副刊的版面语言 |
| 三、副刊的发刊情况 |
| 第二节 《新疆日报》副刊作品分类 |
| 一、文学作品 |
| 二、艺术作品 |
| 三、综合类表达 |
| 四、副刊的作者类型及作品 |
| 第三节 副刊——作为教育形式存在 |
| 一、副刊的基本属性决定副刊具有教育功能 |
| 二、副刊的传播内容决定副刊具有教育功能 |
| 三、新疆的现实环境和文化赋予副刊教育功能 |
| 第二章 《新疆日报》副刊主要教育功能的体现 |
| 第一节 人格教育 |
| 一、鼓励阅读加强自我修养 |
| 二、道德引导培养道德情操 |
| 三、艺术品评提升审美趣味 |
| 第二节 民族团结教育 |
| 一、历史上的民族文化交流体现民族团结 |
| 二、当下的民族文化交流体现民族团结 |
| 三、现实中的百姓故事体现民族团结 |
| 第三节 国家认同教育 |
| 一、基于国家历史文化传统的话语表达 |
| 二、基于国家政治共同体的话语表达 |
| 第四节 跨文化教育 |
| 一、民族间的跨文化交流 |
| 二、国际间的跨文化交流 |
| 第三章 《新疆日报》副刊教育功能存在问题、影响因素及对策 |
| 第一节《新疆日报》副刊教育功能存在的问题 |
| 一、经验性与弱化的人格教育 |
| 二、议程设置话语下的民族团结教育 |
| 三、口号化的国家认同教育 |
| 四、跨文化教育的无意识表现 |
| 第二节 影响《新疆日报》副刊教育功能发挥的因素 |
| 一、传播理念和技术 |
| 二、受众的接受习惯 |
| 三、受众的价值取向 |
| 第三节 关于《新疆日报》副刊教育功能实现的几点对策 |
| 一、传统媒体与新媒体相结合 |
| 二、主流文化与多元文化共生 |
| 三、创新话语表达，扩大话语权 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
| 附件 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究缘起与研究意义 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、 《中国国家地理》研究文献综述 |
| 二、 地理科普与其他期刊研究文献综述 |
| 第三节 相关理论 |
| 一、 科学传播理论 |
| 二、 媒介地理理论 |
| 三、 文化传播理论 |
| 第四节 研究方法、研究思路与主要观点 |
| 一、 研究方法 |
| 二、 研究思路 |
| 三、 主要内容与观点 |
| 第二章 《中国国家地理》的办刊历程 |
| 第一节 艰难初创与曲折发展（1950 年 1 月至 1966 年 5 月） |
| 一、 诞生成长阶段（1950 年 1 月至 1960 年 8 月） |
| 二、 曲折发展阶段（1961 年 1 月至 1966 年 5 月） |
| 第二节 复刊兴盛与低潮徘徊（1972 年 10 月至 1997 年 12 月） |
| 一、 复刊兴盛阶段（1972 年 10 月至 1989 年 12 月） |
| 二、 低潮徘徊阶段（1990 年 1 月至 1997 年 12 月） |
| 第三节 探索转型与步入辉煌（1998 年 1 月至 2013 年 12 月） |
| 一、 探索转型阶段（1998 年 1 月至 2004 年 12 月） |
| 二、 步入辉煌阶段（2005 年 1 月至 2013 年 12 月） |
| 小结 |
| 第三章 《中国国家地理》的办刊实践与探索 |
| 第一节 对杂志定位及办刊方针的探索 |
| 一、 从“两个时期”的变化看期刊定位的时代印记 |
| 二、 从“两次更名”的转型看期刊定位中办刊人的求索 |
| 三、 从“两类人群”的选择看期刊定位中受众的作用 |
| 第二节 对刊物选题及杂志风格塑造的探索 |
| 一、 淡化意识形态色彩与拒绝低级趣味 |
| 二、 注重热点分析和典藏价值 |
| 三、 体现时代和地域的差异性 |
| 第三节 对杂志栏目类型及内容呈现模式的探索 |
| 一、 由细化的栏目分类转向专题模式 |
| 二、 由扁平的常识介绍转向有历史纵深感的立体论说 |
| 三、 王牌栏目：自成一体的卷首语 |
| 四、 招牌月刊：独树一帜的“10 月特辑”超厚版杂志 |
| 第四节 对高品质视觉呈现的探索 |
| 一、 封面的视觉呈现 |
| 二、 图像语言的诉求 |
| 第五节 对寻求商业合作的探索 |
| 一、 《中国国家地理》的广告发展历程 |
| 二、 扩展附加服务 谋求最大效益 |
| 小结 |
| 第四章 《中国国家地理》的文本呈现与传播样态 |
| 第一节 《中国国家地理》的文本呈现 |
| 一、 地理空间的媒介再现 |
| 二、 《中国国家地理》文本呈现的类型 |
| 三、 《中国国家地理》文本呈现的特点 |
| 第二节 独具特色的传播样态 |
| 一、 集中呈现 |
| 二、 深度解读 |
| 三、 科学引领 |
| 四、 对比拷问 |
| 五、 创新视界 |
| 小结 |
| 第五章 《中国国家地理》与同类杂志的比较 |
| 第一节 《中国国家地理》与美国《国家地理》繁体中文版的比较 |
| 一、 美国国家地理学会与美国《国家地理》 |
| 二、 美国《国家地理》繁体中文版的诞生 |
| 三、 《中国国家地理》与美国《国家地理》繁体中文版的差异 |
| 第二节 《中国国家地理》与《华夏地理》的比较 |
| 一、 选题类型的差异 |
| 二、 阐释角度的差异 |
| 小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 在学期间研究成果 |
| 后记 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、 研究意义 |
| 二、 国内外研究现状 |
| 三、 研究内容 |
| 四、 研究方法 |
| 第一章 《新疆农民报》的概况 |
| 第一节 《新疆农民报》创刊背景 |
| 第二节 《新疆农民报》的发行模式 |
| 第二章 《新疆农民报》所处的媒介生态环境 |
| 第一节 《新疆农民报》内部环境分析 |
| 一、 硬件环境分析 |
| 二、 软件环境分析 |
| 三、 《新疆农民报》组织机构设置 |
| 第二节 《新疆农民报》外部环境分析 |
| 一、 政治环境分析 |
| 二、 经济环境分析 |
| 三、 技术环境分析 |
| 四、 社会环境分析 |
| 五、 同行业环境分析 |
| 第三章 《新疆农民报》信息传播内容与农民需求 |
| 第一节 《新疆农民报》应以满足农民需求为出发点 |
| 一、 《新疆农民报》版面设置 |
| 二、 《新疆农民报》版面内容 |
| 第二节 现阶段“对农报道”风格的要求 |
| 一、 内容贴近农民生活 |
| 二、 语言通俗化 |
| 三、 内容适应农民生产生活方式 |
| 第四章 《新疆农民报》的社会作用 |
| 第一节 服务“三农”问题 |
| 第二节 符合三贴近的基本要求 |
| 第三节 促进社会主义新农村现代化建设 |
| 第五章 《新疆农民报》困境与对策 |
| 第一节 《新疆农民报》面临的困境 |
| 一、 缺乏人才 |
| 二、 缺乏有效沟通 |
| 三、 发行渠道不畅通 |
| 第二节 关于办好《新疆农民报》的思考 |
| 一、 扩充采编队伍 |
| 二、 发展地方通讯员队伍 |
| 三、 完善发行渠道 |
| 四、 内容设计和管理方面的对策 |
| 结论 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导言 |
| 第一节 选题的缘起及意义 |
| 1.1.1 缘起 |
| 1.1.2 意义 |
| 第二节 研究内容与目标 |
| 1.2.1 研究内容 |
| 1.2.2 目标 |
| 第三节 创新点、难点 |
| 1.3.1 本文的创新之处主要有 |
| 1.3.2 下一步工作 |
| 第二章 天津近代绘画的背景与历史条件 |
| 第一节 天津独特的地理位置与地缘文化 |
| 第二节 天津近代独特的历史际遇 |
| 第三节 天津近代美术缘起 |
| 第三章 天津近代文化对天津画家群的影响 |
| 第一节 近代盐商文化对天津画家的影响 |
| 3.1.1 一代盐商—张霖 |
| 3.1.2 一代名园—水西庄 |
| 3.1.3 书画收藏大家—安岐 |
| 第二节 从近代教育看天津画家群 |
| 3.2.1 有志于西洋艺术的第一位中国人—李叔同 |
| 3.2.2 开启民智、普及美育—严智开 |
| 3.2.3 近代教育影响下的天津其他代表画家 |
| 第三节 西学东渐：受西方文化影响的天津近代画家 |
| 3.3.1 承前启后的画家—张兆祥 |
| 3.3.2 中西合璧的画家—刘奎龄 |
| 第四节 精研古法：天津近代画家与湖社画会的关系 |
| 3.4.1 总统画家—徐世昌 |
| 3.4.2 传统绘画的守望者—陈少梅 |
| 3.4.3 古为今用的画家—刘子久 |
| 第五节 海纳百川：受天津文化影响的其他外籍画家 |
| 第四章 天津近代画家的艺术特质 |
| 第一节 天津近代画家独特的绘画风格 |
| 4.1.1 意境 |
| 4.1.2 用笔 |
| 4.1.3 造型 |
| 4.1.4 用色 |
| 4.1.5 构图 |
| 4.1.6 临摹 |
| 第二节 天津近代画家与京、沪、粤画家画风的比较 |
| 4.2.1 京津绘画比较 |
| 4.2.2 津沪绘画比较 |
| 4.2.3 津粤绘画比较 |
| 第三节 关于“津派”绘画是否成立的争论 |
| 第四节 市场经济下的天津近代绘画 |
| 第五章 继往开来的天津近现代画家 |
| 第一节 学院派绘画 |
| 第二节 宫廷派绘画 |
| 第三节 天津近现代其他代表画家 |
| 第六章 天津近代绘画的历史意义代结语 |
| 参考书目 |
| 致谢 |
| 附录 |
| 个人简历 在学期间发表的学术论文与研究成果 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论:“新农村”与典型 |
| 一、研究缘起 |
| 二、典型、社会动员与国家 |
| 三、当社会学遭遇历史,或方法的思考 |
| 四、“大寨”:个案介绍和资料说明 |
| 第二章 典型:萌生与催发 |
| 一、合作化运动:从试点开始 |
| 二、先进与落后:分类的治理 |
| 三、村庄代理人:发现与培养 |
| 四、从试点到典型 |
| 第三章 典型的升级或拔擢 |
| 一、人民公社与大跃进:升级的氛围 |
| 二、地方学赶大寨运动:典型的推广 |
| 三、天时地利与人和:成为国家样板 |
| 四、运动中的典型 |
| 第四章 典型的建构 |
| 一、搭建宣传网络 |
| 二、从典型报道到展览 |
| 三、大寨:新农村的样板 |
| 四、作为符号与景观的村庄 |
| 第五章 典型的叙事 |
| 一、老陈的模范之路 |
| 二、大寨式“新农民” |
| 三、集体主义的劳动 |
| 四、村庄叙事的变奏 |
| 第六章 结语 |
| 一、“树典型”:一种社会动员的路径 |
| 二、“大寨”:从样板到名村 |
| 三、尾声:新农村何处去 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
