关于伪科学泛滥的思考

一、关于伪科学泛滥的思考（论文文献综述）

周芮宇^[1]（2021）在《科普类短视频传播策略研究》文中进行了进一步梳理科普类短视频作为一种新兴事物,其质量如何,既关系到科学传播的效果,又关系到全民科学素养的提升,所以,研究其传播策略十分重要。本文以科普类短视频传播策略为研究对象,针对科普类短视频科学传播过程中存在的一系列问题进行剖析,指出科普类短视频的传播过程中存在平台监管不力、产品内容缺乏证伪与益智功能、用户无法甄别谣言等一系列现象并对此提出改变的办法。以回形针为典型个案,分析其传播策略的成功之处,为科普类短视频更好的发展提供样本;以制作者、运行平台、产品内容、传播渠道为主要切入点,对科普类短视频传播策略的现状进行思考,为科普类短视频的未来发展指明方向。

苏彬^[2]（2021）在《改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究》文中提出马克思主义无神论是我国主流意识形态的重要组成部分,宣传马克思主义无神论是党在宣传战线上的重要任务之一,党中央历来对此高度重视。无神论宣传教育在近年来取得丰硕成果,但在现实中,仍有少数党员“不信马列信鬼神”,宣传无神论仍面临缺乏学科支撑、频频遭受污名的境遇。因此,对改革开放以来无神论宣传教育的历程及经验启示进行梳理和总结,对于推进马克思主义无神论学科建设,廓清对无神论宣传教育的成见,保持党的先进性和纯洁性,都具有重要意义。通过大量文献研究可以发现,改革开放以来的无神论宣传教育可分为五个时期:改革开放初期,无神论宣传教育清除了“左”的错误,根据毛泽东“研究宗教,批判神学”的批示精神,坚持以马克思主义为指导推进马克思主义宗教学学科建设,为无神论宣传教育确立了理论前提,构筑了学科基础;改革开放全面展开时期,党中央对新时期无神论宣传教育作出总体部署。但在学术界关于“宗教是人民的鸦片”争论之后,无神论宣传教育逐渐失去学科支撑而走向式微,导致有神论的影响失去了制衡力量而持续扩大;上世纪90年代,针对社会转型和神秘主义影响所带来的伪科学、封建迷信蔓延,一批专家学者联起手来大力宣传无神论,协助中央取缔“法轮功”邪教组织,使无神论宣传教育在世纪之交站在新的起点之上;新世纪之初,面临“宗教热”的蔓延和境外宗教渗透的加剧,中央有关部门就无神论宣传教育和抵御境外宗教渗透作出部署,中国社会科学院成立了无神论的实体研究机构,为无神论宣传教育长远发展打下了坚实基础;党的十八大以来,面对宗教极端主义的崛起和有关无神论宣传教育的争议,党中央坚决遏制宗教极端思想蔓延,提出“坚持马克思主义无神论是大原则”等新论断,开辟了无神论宣传教育理论创新和实践发展的全新局面。通过总结这段历程可以发现,无神论宣传教育在不同历史时期总能根据当时的形势,调整工作重心,勇担时代责任,应对风险挑战,在与有神论进行长期思想斗争的过程中表现出此消彼长的发展态势。在新时代进一步推进无神论宣传教育,中央的清醒和重视是基本前提,学者的责任和担当是有力推动,地方和部门的贯彻落实是重要依托,群众的发动和参与是坚实基础。

韩琳子^[3]（2020）在《伪科学传播中的受众异化问题分析》文中研究指明科学的快速发展已经极大的改善了人们的健康状况,并逐步提高了人们的生活质量。然而,在不同的个体、组织、机构进行科学传播的过程中,由于传播内容的干扰性、传播途径的多样性、传播受众的异质性而导致伪科学信息传播过程中受众异化现象的发生。在受众视野中,伪科学传播的内容、层面、途径都在不知不觉地促成受众异化,给受众的生产生活带来了极大的消极影响。在中国正迫切需要科学发展,助力民族振兴的关键时刻,如何有效的防范伪科学传播中受众异化的发生,成了我们的现实问题和危机。本文基于马克思“劳动异化”理论以及波斯曼的媒介生态理论,采用文献分析法及案例分析法从社会、媒体、受众三个维度对伪科学传播中的受众异化成因、危害进行分析。本文认为,受众异化问题的出现,直接的原因是伪科学信息的传播,而根本原因是由于社会、媒体、受众之间社会传播环境、传播渠道、媒体传播机制、受众现实需求以及科学素养的缺乏所致使。因此,防范由于伪科学传播而造成的受众异化,厘清伪科学传播中受众异化问题所面临的重大障碍及挑战,从而进一步促进我国科学传播的健康发展,是本文研究的根本目的和任务。由于科学研究的不确定性,“伪科学”与科学尚未形成明确且严格的界限,因此,本文对于伪科学传播事件的选择进行分析讨论,尚处于探索过程,还有诸多未弄清楚的问题。所以,面对伪科学传播中受众异化问题,必须结合我国目前的社会发展现状、科学发展形势、以及公众科学素养水平的综合考量,“以人为本”的精神为指导,以科学发展观为主要思想,赋予科学以浓厚的人文情怀和正确的价值向导,从而制定出适宜我国国情的科学发展政策,防范和消除伪科学传播中的受众异化。为科学发展、科学传播以及科学应用营造良好的社会环境,确保受众走出异化困境,充分发挥科学在中国现代化建设中的积极作用,最终回归科学服务人民,造福人民的终极目标。

陈慧玲^[4]（2020）在《科普类微信公众号的科学传播研究 ——以十大科普类微信公众号为例》文中研究表明在“互联网+科普”时代,微信是进行科学传播的新媒介和重要渠道。如何在“互联网+”背景下全面提升科普类微信公众号进行科学传播的实际效力和影响力,走出当前科学传播的发展困局,找到科学传播的发展方向,探索合理有效的关于科普类微信公众号进行科学传播的方案。这是一个值得思考且具有研究意义的课题,并对完善科学创新体系也有重要的理论价值和实践意义。因此,本文选取了 2018年度中国科学技术协会科学技术普及部及人民网舆情数据中心联合发布的全国科普自媒体（微信）榜单中的前十名科普类微信公众号作为研究对象,分别为:军武次位面、果壳、局座召忠、好奇博士、科学家庭育儿、物种日历、小大夫漫画、知识分子、象爸象妈和中科院物理所等。主要采用内容分析法和文本分析法,依据研究问题以及参考相关文献,选取了 2019年3月1日—31日间发布的1300篇推送文章作为研究样本。主要研究这十大科普类微信公众号的传播主体（账号主体、推文撰写者）、传播内容（科学主题、文章主轴、原创性内容）、传播媒介（信息呈现方式、标题设计、文章篇幅）、传播对象以及传播效果（阅读量、点赞数、精选留言数）,并通过文本分析得出这十大科普类微信公众号推送文章的共性。最后总结其传播效果佳的原因,从而为其它科普类微信公众号提升科学传播效果建言献策。

江清远^[5]（2020）在《高中生物学核心素养中社会责任的现状调查与教学分析》文中研究说明在“立德树人为教育的根本任务”的背景下,核心素养教育融入一线课堂。在高中生物教学中,作为生物学科核心素养之一的“社会责任”,首次写入课程标准之中,其培养途径是生物教师们亟待解决的问题。本研究首先采用文献分析法,运用习近平青年社会责任有关讲话论述等教育理论对生物学社会责任素养的内涵、层次结构、心理结构和发展阶段进行理论分析,为后续研究提供理论基础。其次,将高中生物学社会责任素养的内涵与李克特量表的形式结合设计问卷,对黄州城区三所不同层次高中的学生进行调查,采用SPSS17.0进行数据分析,了解学生社会责任素养的现状;采用访谈法了解教师对社会责任素养的认识及教学困难。第三,以新修订的人教版生物学教材选择性必修“稳态与平衡”和“生物与环境”两个模块的内容为基础,进行社会责任教育素材的挖掘、梳理以及内涵、层次结构和发展阶段分析,并运用相关理论,对高中生社会责任素养的培养进行策略探讨,编写出侧重于培养社会责任的教学设计案例,为本研究提供实例支撑。研究结论如下:（1）通过对生物学社会责任素养内涵的再细化,更加清晰的认识该素养的内涵以及学生应达到的标准,为生物学社会责任素养的培养提供更准确定位。（2）调查统计发现:（1）不同层次学校、不同年级、不同班级类型、是否担任班干部等条件下,学生社会责任素养现状均存在一定的差异;（2）各层次的学生均具备基本的生物学社会责任的理性认知,但缺乏责任行动力;（3）教师在实施社会责任素养教学中缺乏相应的具有针对性的教育素材;（4）加强生物实践活动的开展,有利于提升学生的生物学社会责任行动力。（3）采用逆向教学设计、创设教学情景、开展实践活动、注重教育评价和融入中国传统文化等策略进行生物学社会责任素养的培养切实可行。（4）结合教材编写的三个侧重于社会责任培养的教学设计可为一线生物教师提供一定的借鉴和参考作用。

欧阳倩烨^[6]（2020）在《伪科学事件的教育价值及其实现思路》文中研究说明近年来层出不穷的伪科学事件对人民正常的生产生活和社会的正常秩序等都产生了多重影响,作为社会重要组成部分的教育领域也无法置身事外。虽然伪科学事件具有社会危害性,然而从反面来看,伪科学事件也具有一定的教育价值。本研究源于对社会与教育关系的思考,旨在探究社会中存在的伪科学事件对学生的影响,力图从理论上论证伪科学事件作为社会中的教育资源所内蕴的教育价值以及伪科学事件融入教育实践时存在的问题和原因,在此基础上本研究提出了实现伪科学事件教育价值的基本原则和途径。本文主要分四个部分来探讨以上问题,具体概括如下:第一部分,阐述研究的背景和主要研究问题,对伪科学事件及其相关概念进行了界定。此外,对与本研究相关的文献进行了归纳梳理,为研究后续的展开奠定理论基础,也介绍了研究所使用的研究方法、研究思路等。第二部分,论述伪科学事件的教育价值。从“教育本体作用是满足学生这一教育主体的发展需要”的视角出发,结合具体的伪科学事件案例,探讨伪科学事件内蕴的“培养学生求真的精神、提升学生理性思考的能力、升华学生的怜悯心和激发学生改造社会的勇气”这四方面教育价值。第三部分,通过深度访谈的方法采访一线教师,试图发现伪科学事件融入教育的问题与阻碍因素。首先,提出访谈提纲的设计思路,阐释访谈提纲的内容。其次,根据对访谈结果的分析,并结合具体的教学设计案例,思考伪科学事件融入教育存在的问题,并探讨阻碍伪科学事件融入教育的诸多因素。第四部分,提出有效实现伪科学事件教育价值的基本思路。其中,伪科学事件融入教育的基本原则有:人文关怀的目的性原则、多学科审视的融合性原则、内容选择的层次性原则、小组合作的探究性原则、教学评价的包容性原则。伪科学事件融入教育的基本途径如下:对教育内部而言,学校创建伪科学事件资源库,教育工作者结合课堂教学内容开发探究伪科学事件,并充分利用校园文化活动鼓励学生积极参与,编写伪科学事件教学案例,加强学生对伪科学事件的认知。此外,学校应当充分利用外部资源,积极争取政府的支持,并且鼓励教师申报各级相关课题,与社会各界展开合作。

赵肖荣^[7]（2019）在《科学主义在当代中国的历史与现实研究》文中研究表明科学主义是科学发展过程中出现的一种特殊现象。科学主义定义繁多,内涵复杂,典型的是对科学技术盲目崇拜、过度乐观,视科学理论为绝对真理,将科学方法和科学价值无限外推。科学主义并非科学本身,也非科学精神,而是一种非理性的科学观。本研究以科学主义在当代中国的历史与现实为考察对象。1949年建国后,中国的政治文化发生了巨大的变化,科学发展模式从“欧美模式”转向“苏联模式”,科学发展受到教条化辩证唯物论的影响,发展了多种形式的科学主义观念和实践。1978年,中国改革开放,迎来了自由开放的年代。伴随着对“文革”的反思,以及科学技术的负面作用日益彰显,中国掀起反思科学和科学主义的热潮。反思科学、探讨科学主义,绝不是反对科学,而是为了更好地发展科学事业。在当下世界各国以科学技术为核心的综合国力竞争中,发达国家竞相实施以科技创新带动经济发展的战略,我国也正在实施“科教兴国”战略。讨论科学主义问题,对我们重新理解、传播和吸收科学文化,长远健康发展中国的科学技术事业,有着重要的意义。本研究通过文献分析、历史分析和个案分析,取得了以下创新性成果:（1）对以往研究中国科学主义问题做了文献梳理和综述,将这一研究领域分为三个层面:中国学者对西方科学主义理论的译介;学者对中国科学主义的考察;科学文化学者对科学主义的反思。以此为基础,本研究认为以西方话语考察中国问题存在一定的局限性,应将科学主义表现还原到中国特定的历史情境、社会现实和传统文化中,做具体的历史和现实分析。因此,本研究试图考察科学主义在中国的特殊表现。（2）建国以后,中国全面向苏联学习。在科学发展模式上从“欧美模式”转变为“苏联模式”。这一转变的历史逻辑是中苏两国有着共同的意识形态,苏联科学技术先进,愿意帮助我们。由于意识形态的对抗,以及辩证唯物论的教条化影响,苏联和我国发展了带有意识形态色彩的科学观——唯“社会主义科学”论,其核心思想是:科学发展的社会制度决定论、自然科学的阶级属性论、科学思想的唯物论。本研究详细考察了这一科学观诞生的历史背景、观念主张和危害。（3）唯“社会主义科学”论,使得中国人对西方科学在整体上持有负面的评价:资本主义制度是腐朽的,资本主义科学也必然是走向衰亡的。以此为基础,中国发动了批判自然科学的运动,这一运动的内外部历史根源,胡化凯等学者已经做了充分的考察。本研究从科学主义维度分别考察了中国批判相对论、大爆炸宇宙学和量子力学哥本哈根解释的思想根源。这一研究视角与学界从“反科学”视角研究科学批判有所不同。本研究认为,以教条化辩证唯物论为依据的科学唯物论思想及绝对真理观将相对论曲解为“相对主义”是批判相对论的两大科学主义根源。通过介绍和分析爱因斯坦社会主义观、哲学思想,以及相对论的科学思想,本研究认为爱因斯坦和相对论,与辩证唯物论在思想上有同质性和相容性。（4）本研究以1973-1976年《自然辩证法杂志》批判大爆炸宇宙学的16篇文献为第一手研究资料,从“20世纪某些宇宙学观点挑战了辩证唯物论的宇宙观”、“一种变形的科学主义——‘唯上的真理观’”、“以科学主义眼光看待当代物理”三个主题,分析了这一批判与科学主义的关系。（5）通过梳理我国对量子力学哥本哈根解释态度在不同时期的变化,考察我国批判量子力学哥本哈根解释与科学主义之间的关系。本研究认为,经典物理学的成功促使了科学主义的诞生,经典物理学塑造的世界观是科学主义的信念支柱,量子力学挑战了经典物理学的世界观,动摇了科学主义的还原主义、扩张主义和理想主义。通过辨析经典物理学和科学主义的关系,以及量子力学哥本哈根解释对两者的挑战,层层剖析,阐述了我国批判量子力学哥本哈根解释和科学主义之间的内在关系。（6）20世纪80年代后,中国改革开放,在科学发展和学术思想上都呈现出新的面貌。新的时代文化背景,科学主义也有着不同的表现。以北京、上海两地部分科学文化学者举行的“科学文化研讨会”为起点,将科学主义这一议题,从学术象牙塔,推向了公众视野,引发了广泛的关注和争议。本研究梳理了研讨的内容,分析了争论的过程、观点和性质,探讨了研讨与争论的意义。（7）本章以若干科学争议为案例,考察科学主义在中国的表现。当下,科学争议日益频繁,为研究科学主义提供了丰富的资料。本研究以“中医存废之争”、“转基因主粮产业化之争”和“全球气候变暖之争”为案例,考察这一时期科学主义对争议的影响和表现。（8）考察科学主义在中国的历史与现实,是为了更好地理解和发展科学。科学主义会造成种种危害,科学-人文的分裂是其中的一大后果。本研究分析了科学-人文分裂的现象、危害,探索逐步实现科学-人文融合的途径。提出需要建设性的反科学主义,以及加大科学史的传播力度。

侯洋^[8]（2019）在《网络时代科学传播中的理性缺失现象研究》文中进行了进一步梳理近年来,我国科学传播事业取得了极大进展,但另一方面也能清晰地看到,当前我国科学传播现状跟不上科学发展的形势,科学传播过程中理性缺失问题凸出,这既影响了科学传播的效果,也不利于科学传播事业的发展。为了“让科学回归科学”,营造一个良好的理性的科学传播环境,文章运用文献研究法、案例分析法对科学传播中的理性缺失问题进行研究,探讨导致科学传播中理性缺失的原因,并为理性重构寻找可能性路径。论文首先分析了科学传播中传播主体与传播受众理性缺失行为及其带来的社会影响。对于作为传播主体的大众媒体而言,其理性缺失行为主要表现在三个方面:媒体广告夸大宣传、虚假宣传;科普节目传播伪科学;科技新闻片面化、娱乐化。对于传播受众而言,受众存在对科学的盲目崇拜、对科学产生信任危机以及非理性参与争议性科学事件等非理性行为。其次,文章探讨了导致传播主体与传播受众理性缺失的主客观原因。对于传播主体而言,市场经济下媒体对经济利益的过度追求、部分科学家将传播权让位于大众媒体以及政府主管部门审查缺位等都是导致其理性缺失的重要因素。对于传播受众而言,受“技术善论”与“技术恶论”极端道德观的影响、信息时代新媒介素养的缺失以及受网络空间中“匿名心理”与“趋同心理”的影响是导致其理性缺失的重要原因。而在科学传播过程中,科学常识与专业知识的欠缺也是致使传播主体与传播受众理性缺失最重要的因素。在科学传播中,如何解决与约束大众传媒与传播受众的非理性行为,决定着大众媒体的价值取向,决定着传播受众的行为选择。从宏观层面上讲,科学传播中的理性缺失行为凸显出科学教育与科学普及的紧迫性和重要性。一方面要加大科学教育的投入力度;另一方面要拓展科学普及的多媒体渠道,也包括建立激励机制,鼓励科学家参与科学传播。从微观层面上讲,大众媒体一方面需要增强自身社会责任意识,明确自身科学传播责任;另一方面媒体人应该加强科学常识与专业知识储备以提升科学素养水平。此外,还应该重视政府主管部门、媒体自身对内容的审查以及专业机构的指导。就传播受众而言,需要通过网络道德自律与法律强制性手段来共同制约受众的非理性行为。另外,受众的新媒介素养教育也应被提上日程。只有从宏观层面与微观层面入手,才能有效遏制科学传播中的理性缺失行为,从而更好地推动科学传播事业的发展。

卢雨文^[9]（2018）在《新媒介背景下的伪科学信息传播机制与治理策略研究》文中研究说明本论文致力于对伪科学信息在新媒介背景下的生产、传播与接收等系列过程作专门讨论,不仅有助于丰富科学传播领域的研究主题与研究视角,也有助于增加相关治理行动的指向性和有效性。通过分析新媒介背景下伪科学信息内在的生产机制与传播动力,有助于更好地认识和把握伪科学信息的传播规律,从而正确评估新媒体传播伪科学信息的效力及社会影响,确定治理目标,这有助于增强相关治理对策的针对性和连贯性。因此,探索新媒介背景下伪科学信息的生产机制与传播机理并据此架构针对性的治理策略就显得尤为重要。本论文研究将借鉴科学传播研究领域的普适性成果,以新媒介背景下科学传播的一般规律为基点,针对新媒介背景下伪科学信息的表现形式与传播特征、生产机制与原因、社会影响三个关键问题进行研究,从而提出伪科学信息的治理路径与治理对策,为相关政府部门、媒体组织和社会个体提供决策参考。论文首先基于“科学”、“伪科学”及“非科学”的划界原则和划界标准,厘定“伪科学信息”的概念指涉;其次,分析比较不同历史时期伪科学信息的主题流变、形式差异以及传播路径;第三,结合文本分析和问卷调查的方法,根据拉斯韦尔的5W模式,分析科技传播过程中伪科学信息的生产、传递、接收等系列过程及社会诱因与心理动因,以此揭示新媒体背景下伪科学信息的产生机制与原因;最后,考察政府部门、社会组织、媒体机构、社会公众等不同主体在新媒介背景下对伪科学信息的治理实践,从中归纳出新媒介背景下科学信息传播的实践空间、发展现状与存在问题,进而提出治理新媒体伪科学信息的对策建议。

葛春男^[10]（2017）在《提高初中生对网络伪科学的辨别能力的行动研究》文中研究指明随着我国科学技术的突飞猛进,科技实力也不断增强,科学思想、科学精神在广大群众中逐渐普及开来,但是,伪科学却从来没有间断过,也在大肆泛滥,给人民和社会造成了巨大的危害。我国在《普通高中生物课程标准（实验）》（2003年）中提出,提高学生的科学素养,这需要学生辨别伪科学;在《普通高中生物学课程标准（修订稿）》（2017年）中明确提出,生物学科核心素养之一是社会责任,要求学生能够辨别伪科学;在《义务教育生物学课程标准》（2011年）中,将“健康地生活”单列成一个主题,而提高学生辨别伪科学的能力,利于让学生更加健康地生活。本研究为提高初中生对网络伪科学的辨别能力,笔者参考相关文献,深入了解伪科学研究现状,把握伪科学相关知识,以南京师范大学附属实验学校初一年级学生为研究对象,设置了 “智辨网络中的伪科学”的活动课,从理论上介绍伪科学涵义、特点及其相关概念区分,在教师带领学生进行有关伪科学、非科学等实例分析过程中渗透辨别伪科学的方法,最后让学生进行伪科学实例分析实践,通过这三个部分,让学生在对伪科学的涵义、特征等有了解的基础上应用一些方法去辨别网络中的伪科学。本文中展示了五节课的教学设计,并做了教学反思与案例分析;通过设计前后测“辨析伪科学”测试卷,测试实验组与对照组学生在活动课前后辨别伪科学能力的提高情况,统计结果显示,在活动课之前,实验组与对照组学生的测试成绩无显着差异,在活动课之后,实验组学生后测的成绩显着高于自身前测,也显着高于对照组后测成绩,而对照组成绩在前后测中没有显着差异,这说明开展的活动课对提高学生辨别伪科学的能力有一定帮助。通过对学生课后的访谈以及学生对本次活动课的评价,学生认为自己学到了一些生物课本中学不到的知识与科学方法,他们对生物的兴趣更加浓厚;此外,所开展的“智辨网络中的伪科学”的活动课可以作为健康生活这一主题,为初中部的校本课程开发提供一个思路和借鉴。

二、关于伪科学泛滥的思考（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、关于伪科学泛滥的思考（论文提纲范文）

（1）科普类短视频传播策略研究（论文提纲范文）

（2）改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究（论文提纲范文）

（3）伪科学传播中的受众异化问题分析（论文提纲范文）

（4）科普类微信公众号的科学传播研究 ——以十大科普类微信公众号为例（论文提纲范文）

（5）高中生物学核心素养中社会责任的现状调查与教学分析（论文提纲范文）

（6）伪科学事件的教育价值及其实现思路（论文提纲范文）

（7）科学主义在当代中国的历史与现实研究（论文提纲范文）

（8）网络时代科学传播中的理性缺失现象研究（论文提纲范文）

（9）新媒介背景下的伪科学信息传播机制与治理策略研究（论文提纲范文）

（10）提高初中生对网络伪科学的辨别能力的行动研究（论文提纲范文）

四、关于伪科学泛滥的思考（论文参考文献）

• [1]科普类短视频传播策略研究[D]. 周芮宇. 黑龙江大学, 2021(09)
• [2]改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究[D]. 苏彬. 北京科技大学, 2021(02)
• [3]伪科学传播中的受众异化问题分析[D]. 韩琳子. 成都理工大学, 2020(05)
• [4]科普类微信公众号的科学传播研究 ——以十大科普类微信公众号为例[D]. 陈慧玲. 南昌大学, 2020(01)
• [5]高中生物学核心素养中社会责任的现状调查与教学分析[D]. 江清远. 黄冈师范学院, 2020(07)
• [6]伪科学事件的教育价值及其实现思路[D]. 欧阳倩烨. 湖南师范大学, 2020(01)
• [7]科学主义在当代中国的历史与现实研究[D]. 赵肖荣. 上海交通大学, 2019(06)
• [8]网络时代科学传播中的理性缺失现象研究[D]. 侯洋. 湖南师范大学, 2019(01)
• [9]新媒介背景下的伪科学信息传播机制与治理策略研究[D]. 卢雨文. 成都理工大学, 2018(01)
• [10]提高初中生对网络伪科学的辨别能力的行动研究[D]. 葛春男. 南京师范大学, 2017(02)