论苏申氏在中国历史发展中的作用

一、论肃慎族系在中国历史发展中的作用（论文文献综述）

李明浩^[1]（2021）在《古代文献中的“濊貊”研究》文中认为濊貊是古代从中原东部与北部迁徙到东北中南部及朝鲜半岛地区生活的民族,与东胡系民族、肃慎系民族及汉民族共同构成古代东北的四大族系。在古代文献中,濊貊时常被合并称谓,但实际上在秦汉之前的“濊”与“貊”是两个不同的民族,并且存在较大的生计方式上的差异。通过文献整理,可以清晰地发现濊与貊两个民族的迁徙、融合过程,以此可以洞悉整个东北民族、历史的发展变化。本论文以古代文献中出现的“濊”（追、薉、秽、獩）与“貊”（貉、发、亳、狢、貈、狛）的多种文字书写和事件记述为研究内容,系统考证了古代东北民族“濊貊”的迁徙、发展、融合等情况。本论文共分为七章:第一章与第二章,首先是分别对古代历史文献中“濊”与“貊”的多种文本记载进行辨析,明确文献中出现的“濊”与“貊”如何从单独使用发展到混合为“濊貊”使用的演进过程。其次以《诗经·韩奕》等古代文献为研究主体,辨析在一些文献中二者单独及混合出现和使用时各自代表的民族主体情况。最后分别考证“濊”与“貊”在未融合之前,各自的居地所在以及早期迁徙情况。第三章,是以《逸周书·王会解》为研究重点,辨析“成周大会”时前来中原朝贡的“东夷”“东北夷”诸族分别同“濊”“貊”二族之间的关联情况,考证了文献中因何会将此时的东夷、东北夷诸族与后来的濊貊民族混同。尤其是箕氏朝鲜（古朝鲜）为何没有出现在《王会解》记载的中成周大会内,以及濊人、貊人与古朝鲜人之间的关系。第四章和第五章,是对《山海经》中的“貊国”“濊国”的考证。首先,考证了貊国的方位、其与古朝鲜之间的联系以及社会经济状况。其次,通过出土的与濊有关的印章、封泥考证了汉设置苍海郡情况以及濊人在朝鲜半岛乐浪郡的生存情况。第六章,是通过东北濊貊分支民族共同语言区的形成、农业生产方式的建立,以此考证貊人的东迁过程以及与濊人的融合情况。证明了汉代对以濊貊为代表的东北民族的有效管理,濊貊民族与中原王朝的东北边疆管理机构紧密的政治联系。第七章,是对域外汉籍高丽文献《三国史记》中出现的“靺鞨”记载的考证,证明了朝鲜半岛文献中很早便出现的“靺鞨”,大多数情况实质上是对“濊貊”民族的错误标记。并且随着高句丽、渤海的崛起,加速了对濊貊民族的融合,尽管有少量濊貊一直存续到了辽代,但因为自身体量上的微弱,最终消亡在生女真的南下之中。

刘文卿^[2]（2020）在《基于考古学阐释的黑龙江流域古代人居遗址营造特点研究》文中研究说明1930年营造学社成立后,中国古代建筑史的研究对象多集中于传统建筑文化核心区,至今已经取得了丰硕的研究成果。相比之下,边疆地区的古代建筑文化研究一直没有引起足够重视,至今已成为中国建筑史研究领域的主要盲区。对于古代东北边疆区的黑龙江流域而言,受古建筑地面实例稀少、古文献缺失、历史文化背景复杂、自然气候苛刻等诸多地缘因素限制,其地域性营造特点的相关研究起步很晚,未形成系统性全面解读。由于地面实例和纸面文字的双重缺乏,我们无法通过直观的建筑实例解读来展开实证式研究,也无法通过文献分析来进行推论式研究。此外,古代东北边疆区是多民族混居区,人居文化多源多流,特定文化形态下的单线程人居文化演绎方法也不适用。面对这些现实状况,只有以人居遗址的考古信息为主要证据线索,回溯定位遗址的“时空”属性,然后复原遗址的形态构造“物象”属性,最终揭示遗址的文化伦理“意象”属性,开拓出“溯源修正”-“信息解码”-“阐释转译”的新研究路径,并以“自下而上”的复原建构方式去阐释其地域营造特点才是唯一可行之道。本文以黑龙江流域古代人居遗址考古信息为材料基础,结合人居环境科学和考古学相关理论,将古代人居遗址的地域性营造特点视为一个复杂的系统性问题。按照由表及里、由实体到意象的逻辑递进关系,将黑龙江流域古代人居遗址的地域性营造特点解构为遗址时空分布特点、基址环境特点、空间形制特点、构筑技术特点、营造文化特点五个密不可分的层面,并结合相关考古学方法提出地域性营造特点的阐释路径和框架,具体针对每个层面分别展开论述。在时空分布特点层面,通过筛选和整理黑、吉、蒙三个行政区的文物地图集、文物普查目录、考古报告等相关资料,利用Arc GIS构建黑龙江流域古代人居遗址的信息数据库,对不同时期和地理空间版块的遗址分布情况展开量化和可视化分析。分别梳理石器时代、青铜器时代、早期铁器时代、成熟铁器时代、发达铁器时代五个考古学分期,以及蒙古高原东部、松嫩平原、三江平原、滨海山地区四个地理板块的遗址分布特点,解码人居遗址的时空分布规律和特点。在基址环境特点层面,主要以黑龙江流域古代聚落遗址为研究对象,并选取三江平原汉魏聚落群遗址为典型案例,通过景观考古学方法,从宏观尺度分析三江平原四大汉魏聚落群和环山式、沿河式两类聚落组团的聚类分布模式,从微观尺度分析不同类型聚落单体遗址的空间组织结构,以及遗址与周围地形地貌、水系植被等自然环境的结合关系,进而解码聚落遗址空间表征信息背后蕴藏的社会形态、空间认知、人地耦合关系特点等。在空间形制特点层面,主要以黑龙江流域古代城市遗址为研究对象,通过追溯城市遗址的类型和年代信息,将其发展过程分为环壕聚落与早期都邑、宏大都城与京府州县、卫所戍堡与小型城镇三个主要阶段。汇总不同时期的城址考古信息,并复原汉魏时期的凤林古城、渤海国时期的上京龙泉府、辽金时期的上京会宁府古城遗址,以及其它代表性中小型城址等典型城市遗址的空间布局,并通过与其它区域城址的适度比对,进而阐释黑龙江流域古代城市遗址在尺度规模、平面格局、军防措施等空间形制方面的地域性特点。在构筑技术特点方面,主要以黑龙江流域古代木构建筑遗址为研究对象,通过追溯建筑遗址的年代类型信息,分别以临时营地与半地穴房屋出现、地面房屋与大型木构架建筑盛行、大型木构架建筑消失为标志,将木构建筑的发展过程分为探索期、成熟期、衰退期三个阶段。选取不同时期的典型小型木构房屋遗址、大型木构架建筑遗址进行平面形态、结构构架等方面的复原研究,进而阐释黑龙江流域古代木构建筑在材料选择加工、木构架结构构造、室内采暖防寒措施等营造技术方面的地域性特点。在人居文化特点方面,依据自然地理环境和生产生活方式的区别,将黑龙江流域古代人居范式归结为渔猎游牧文明下的游居范式、大型农耕文明下的定居范式、军备实边观念下的戍居范式,流人移民的客居范式四种类型。通过追溯和建构各类典型人居范式的考古情境,并梳理不同人居范式在近现代的延续流变,进而解码其中蕴含的生态环境观、人居空间观、营造技术观等地域性营造文化观,及其对当下活态社会人居环境建设的启示。同时在文化地理学、文化人类学、文化传播学等视野下,阐释黑龙江流域营造文化内涵的游居与耕居二元并立性、边缘与中心异质统一性、多元移植与流变杂糅性、兼并融合与动态开放性等特征。

路林琳^[3]（2020）在《清代宫廷服饰在入关前后的历史演变研究》文中指出人们从原始时期以遮羞为美的服饰雏形开始,到穿戴精致的冠冕服饰、做工精良的华履衣裳,再到森严华贵、等级制度鲜明的封建王朝服饰,直至今天,各类服饰争相媲美,在以服饰的美与文化交织的时代,华夏儿女不断地在实践中创造新的服饰文化,形成了一部灿烂的中国服饰史。如若服饰可以反映文化,便要以清代服饰为“典型”。作为中国历史上第二个以少数民族统治的、同时也是最后一个封建王朝的清代时期,其服饰文化特征较入关前游牧的传统习俗大相径庭,包括宫廷服饰在内的清代服饰发生了根本性转弯。文章以清代宫廷服饰为主要研究对象,以入关前后为时间节点,探寻满族服饰在入关前后的历史演变。文章首先对课题的研究背景、目的及意义进行分析,明确文章的研究方法及研究思路。文章探寻满族的历史溯源,梳理满族不同时期的历史发展轨迹,归纳满族在各个不同历史时期的文化脉络,为接下来研究满族服饰的演变作以历史的奠基。在此基础上,着手研究了入关前满族传统服饰,探析其由来伊始至后金女真等几个时期的服饰特征及文化内涵。接下来对清代宫廷服饰着手分析,首先是清代宫廷服饰的制度演变,即入关前满族统治阶级服饰制度到入关后,是如何形成、完备的,与文化有着怎样的联系;在服饰制度的基础上,文章研究了清代宫廷服饰入关前后的文化演变,以清代宫廷人物等级划分,分别为清代宫廷帝系、王系、后妃系、百官系服饰,深度剖析各类人群的服饰特征与文化演变间的内外联系。最后,文章阐释了清代宫廷服饰的历史影响和传承发展,并诠释其服饰元素在当今文化背景下的发展趋势。入关前后的满族服饰因地理位置、人文习俗、思想观念与等级制度等的变化而产生新的改革与发展,但相对来说清代宫廷服饰较好地保留了诸多满族服饰文化的传统元素。之所以满族服饰元素在上千年来得以传承,其发展并非一蹴而就,而是源自符合各时代人们观念、适合人们生存的历史积淀。清代宫廷服饰在发展的百年间,不断自我实践、自我革新的背后离不开文化的演变。文章深入分析满族服饰发展史,是对中国传统文化的丰富,亦使中国优秀传统文化得以保留,为早日实现中华民族伟大复兴提供了民族文化方面的坚实力量。

周赫^[4]（2020）在《《蓬莱轩地理学丛书》中的东北史地研究》文中研究表明《蓬莱轩地理学丛书》（又名《浙江图书馆丛书》,以下简称《丛书》）是我国清末民初着名的历史地理学家丁谦所编着的一套丛书。《丛书》卷帙浩繁,在北京图书馆2008年本中有787709字,分为4册,2集,31卷。《丛书》考证我国古代边疆区域的同时,还考证了域外地理,即向西延伸至大高加索山附近,向北延伸至贝加尔湖西北地区,向南延伸至南洋群岛及印度洋附近。《丛书》对我国古代多民族王朝边疆史地及域外地理作了一次系统的总结性考证,厘清了历代边疆史地上的诸多疏漏。本文针对《丛书》中的内容,从文献学的角度,运用综合研究法、归纳法和比较法等研究方法,对《丛书》中我国古代东北史地方面的内容进行考证与研究,并将论文分成三个部分:第一部分为绪论。主要介绍《丛书》中东北史地研究的选题依据、研究现状、研究方法、研究史料、研究内容与价值。第二部分为正文,在第一章中先梳理丁谦生平事迹及着述。将《地学杂志》与《丛书》中丁谦的着述进行对比,纠正了丁谦着述多存于《地学杂志》中的误区。再对《丛书》修撰过程中屡次更名的现象进行辨析。其次,探讨清末民初视阈下考据学、蒙古史、元史、边疆史、地学对《丛书》的影响,并介绍《丛书》流传中出现的5种版本,将不同的版本进行对比,进而对不同版本中的印刷及脱倒进行指误,对《丛书》成书之后学者们为其作叙和点校的情况加以概述,分析其复杂的编着方式,再对编着时出现的制图问题加以说明。再次,由于《丛书》中东北史地方面的内容分散在各卷之中,因此在这一部分中,对《丛书》中丁谦考证的东北史地范围进行划分,将《丛书》中丁谦摘出的史料,以及考证时参考和引用的文献情况进行说明,同时制定考证凡例,以便对《丛书》中东北史地考证进行再考证。最后,总结丁谦东北史地考证的价值与不足。第二、三、四章,即对《丛书》中丁谦所考证的东北史地内容,进行系统地梳理与再考证。在这一部分中,将丁谦考证的内容分为民族、建置、地名三类进行再考证,并按照朝代更迭的顺序排列。在考证民族时以族系分类,在考证建置时以各卷所考府、郡、县、城进行分类,在考证地名时以各卷中的山、水、地名分类。对分类后的内容再进行细致而客观的辨析,同时结合学界其他学者的观点和考古挖掘的成果,对丁谦的考证结论进行再考证,若有丁谦考证正确的问题则予以肯定,存在争议的观点则进行分析与探讨,存疑的问题则尽量解答。第四部分为结语,总结丁谦考证东北史地的偏重点,对《丛书》中东北史地的研究进行概括。

高照寒^[5]（2020）在《隋唐时期东北少数族群助讨问题研究》文中研究说明助讨是指少数族群帮助中原王朝出征或平叛所进行的直接军事援助,宋代类书《册府元龟》对助讨延伸解释为“助国讨伐”。少数族群的助讨行为可以追溯到商周时期,行为背后体现的是宗主国与藩属之间一种双向的权利义务关系。隋唐时代上承南北朝,是我国历史上族群融合的一个高峰期,边疆政权与中原王朝交往频繁的同时也增加了许多军事冲突。隋唐时期的中国东北地区散居着契丹、奚、高句丽、靺鞨、霫、乌罗护等众多族群,与东北地区相邻的朝鲜半岛上又有着百济新罗两大势力,中原王朝在东北地区权力回归的需要与当地族群的利益交织后衍生出了合作与冲突。本文针对隋唐政权与少数族群的军事合作关系展开分析,通过对隋唐时期东北少数族群的助讨行为进行梳理,讨论其起源、过程、影响及双方利益分析。本文将分为四个部分进行论述:第一章的前两节作为背景陈述,第一节以《册府元龟》中的“助国讨伐”章节进行切入,分析隋唐以前少数族群助讨的共性和特点,第二节概述隋唐时期东北地区存在的各少数族群;三、四、五节针对隋朝至唐高宗时期东北少数族群的助讨事例进行梳理总结。第二章承接前章,继续梳理武周时期至唐末东北族群的助讨情况,本章分为四部分,第一部分分析唐朝东北地区的经略问题,首先概括唐朝东北战略体系的建立,然后讨论其衰落直至崩溃的过程,该部分总领本章基调。第二部分是契丹、奚二族的助唐问题,三、四部分是唐朝渤海战争和安史之乱中的助唐问题。第三章着重分析中原王朝与东北各族群在助讨战争中的利益得失,首先分析中原王朝对少数族群助讨的需求,然后分析少数族群助讨的原因,以及在助讨的过程中其所获得的利益。第四章首先探讨唐朝中晚期党项和沙陀积极助讨的原因,进而从反向对比分析为何安史之乱后东北少数族群对宗主国的助讨陷入低潮。综上所述,隋唐时期东北地区政治形势错综复杂,民族关系发展微妙曲折,通过少数族群的助讨行为,可以从侧面反映隋唐时期东北边疆地区的政治局势变化,进而为研究隋唐王朝与东北少数族群的关系提供一个新的视角。

赵春兰^[6]（2020）在《楛矢石砮—人参:贡品流变成因考证》文中指出贡品是中国古代边疆少数民族臣服中原王朝的象征。楛矢石砮和人参是肃慎族系献给中原王朝的两种重要贡品,它们在时间上前后相继,与肃慎族系的朝贡活动相始终。首先,由于政治原因而产生了贡品现象;其次,自然崇拜在贡品的形成中起到重要作用;再次,神仙信仰对贡品的形成也产生重要影响;最后,贡品的产生是边疆少数民族认同中原王朝意识形态的重要结果。

朱萌^[7]（2019）在《松花江流域古代聚落时空分布与空间量化研究》文中研究指明聚落作为人类居住文化的载体,承载了区域极高的文化价值与历史价值,松花江流域在中国历史中一直处于地缘性地理位置的区域,也处于传统中心文化的边缘地带,生态元素分散,具有文化特殊性,和断层性,不同时期不同民族活动痕迹的叠加使松花江具有特殊且多元的文化基础和底蕴,其聚落的发展表现出与中原地区较大的差异,具有较高的研究价值,但是目前对于这一区域的古代聚落的研究很难达到完整和系统,也缺少足够的重视。为了提升历史区域文化带价值、促进区域的文化产业开发,本次研究以考古学相关挖掘成果为基础资料,借助基于GIS分析方法,从时空演进和空间特征两个方面,对松花江流域内的古代聚落的时空发展脉络进行梳理,通过量化解析其时空分布规律,客观的解读松花江流域内古代聚落的发展脉络,并对聚落空间形态特征进行量化分析,进而为实现对其遗产价值的可持续性保护提供依据。对松花江流域古代聚落发展脉络的梳理和时空分布的分析方面,在对松花江流域的自然环境、历史沿革和主导文化形态进行研究的基础上,建立松花江流域古代聚落空间数据库和对流域内历史沿革的梳理,并按时期绘制聚落分布图,通过将不同时期聚落分布与相应历史地图叠加,量化描述各时期的聚落发展和分布情况,对松花江流域古代聚落发展进行可视化表达和量化分析,直观图示化展现其发展进程和区域分布特征。并在完成对流域内聚落发展脉络阐述的基础上进行阶段性的总结,分析其时空演进特征及时空演变格局的驱动力。对聚落的空间特征进行量化分析主要从三个方面进行:首先对古代聚落各个时期的高程、坡度、坡向、离水缓冲区和离山缓冲区分别进行统计分析,研究不同影响因素对聚落选址的影响情况;第二,建立空间指数模型对聚落空间进行建模分析,对各时期聚落进行优化分布研究,将多目标综合加权分析得到的优化结果与聚落实际分布进行比较,分析聚落分布的合理性及原因;第三,通过视域、资源域等参数对聚落构成形态进行分析,参考考古资料分析聚落分布形态与社会、经济之间的关系,讨论经济形态、主导文化形态转变对聚落的影响,从而探寻不同时期聚落址构成形态及空间特征与主导民族文化价值体系之间的联系,填补在建筑史视角下松花江流域古代聚落研究方面的空白,完善对中国传统聚落发展的认知。

霍丹^[8]（2019）在《辽东古驿道文化遗产整体性保护研究》文中研究表明伴随我国丝绸之路、京杭大运河成功申报世界遗产,大型跨区域线性文化遗产的保护与利用近年来逐渐成为新时代建构国土空间规划体系的重要内容。目前古驿道线性文化遗产主要以单体保护为主,线路整体因年代久远、自然侵蚀、快速城镇化影响正面临路径断裂、破碎化困境,遗产内涵认定、要素筛选与价值评估困难的问题,线路因涉及多地区多行政部门缺乏整体统筹,遗产综合价值难以有效彰显,成为当前我国跨区域线性文化遗产在保护与利用方面亟待解决的问题。本文以文化遗产整体性保护相关理论为基础,以学科交叉方式,对辽东古驿道遗产内涵界定、系统筛选、价值评价和保护策略进行研究,尝试提出保护再利用的系统理论和方法。首先,论文从整体性保护基础理论入手,以学科交叉方式进行本土化适应性分析和拓展研究,进而对辽东古驿道的保护层次和流程进行解构,提出适用于辽东古驿道保护再利用的多层次系统性的理论框架。引入文化线路视野,通过背景、历史溯源、形态特征、动态性及跨文化整体意义的分析,对辽东古驿道概念内涵进行科学界定。确认辽东古驿道历经两千四百年兴衰历程,形成了以辽中地区为核心枢纽,辽西走廊线、辽北平原线、辽东山地线、辽南陆海线为四大主线的方向性网状结构;明确辽东古驿道在区域路径、全域交通和国际性线路三个层次具有历史时期国家经略边疆的重要信息载体,沟通边域内外经济交往的商贸通道,民族迁徙与文化交融的重要途径以及多元文明交流核心路径的重要功能。揭示了辽东古驿道作为“汉文化东传之路”、“东北亚之路”的深厚历史内涵和重大历史价值。以此为基础,建立了以邮驿功能为核心主题,军政经略、文明互惠、经济交往为衍生主题的辽东古驿道遗产主题体系描述模型。该模型结合动态性、专题性和环境相关三方面归纳遗产要素与线路之间的三种关联方式,以辽南海陆线为例对遗产要素进行收录,并对类型构成、历史时期和空间分布特征进行综合分析,取得良好效果。其次,为了能够有效鉴定与评估辽东古驿道及沿线遗产资源价值,在辽东古驿道及沿线遗产资源价值要素描述模型的基础上,建立了辽东古驿道多维综合价值评价体系。该体系利用宏观和微观价值评价方法相结合,以定性分析结合定量分析为手段,对辽东古驿道进行评价。评价结果表明辽东古驿道遗产在国际、洲际、全国及区域性各层面均体现出最全面的多目标功能、多元文明互惠主题以及地域独特性、典型性。最后,根据辽东古驿道当前保护与发展现状实际问题,尝试提出了“共识、共保、共治、共享、共赢”的整体性保护目标,以及“遗产主导、真实性、整体性、灵活性、开放性”保护及再利用原则。从空间格局上,建立国土、区域、城镇聚落、历史地段和遗产本体五大层次的整体保护廊道与利用模式。提出从规划体系、管理平台、法律保障以及公众参与四个方面建立保护机制,以维护保障规划工作的实施过程,最后形成完整的辽东古驿道整体性保护体系。本研究的创新性包括:1以整体性保护理论为基础,采用学科交叉方式,建立辽东古驿道多层次系统性保护理论框架。在此框架下,引入文化线路视角,针对驿道历史内涵进行了科学界定,建立了全面登录遗产要素的主题体系;2采用定量与定性分析、比较与类型研究相结合方法,构建了辽东古驿道文化线路多维价值综合评价体系。3以遗产廊道理念为主导,针对辽东古驿道的保护层次、空间构成、格局及保护机制提出“多元文化时空叠合、多样功能系统整合、多级国土空间联动、多目标统筹协同”的整体性保护策略。本研究成果能够为我国大型跨区线性文化遗产保护研究领域提供相关学术研究的基础资料和信息,为古驿道遗产及沿线地区的发展建设提供科学的决策依据,解决其在遗产保护、自然环境维护与经济建设方面的矛盾,有利于政府相关部门制定政策,实现经济振兴与文化可持续协调发展。

高松^[9]（2019）在《肃慎系早期民族与其他部族往来关系探析》文中研究说明肃慎系民族是东北固有世居民族的主体,其早期阶段,即肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨时期,民族交往以中原王朝的通贡关系为主,又与周边民族兼有战争或联盟等不同形式。在演进过程中,肃慎系民族的交往范围不断扩大,交往程度逐渐加深,与某一部族的关系发生变化时也影响着与其他民族的交往情况。与汉、东胡、秽貊族系以及其他民族的往来为肃慎族系的发展提供动力,是其演进因素之一。

王时光^[10]（2019）在《秦汉时期环渤海地区水陆交通研究》文中研究指明环渤海地区,是以渤海为中心的周边区域,在东北亚社会发展进程中,始终扮演着重要的角色。秦汉时期,环渤海地区的交通体系逐渐发展成熟,以并海道为代表的环渤海“C”型道路已经形成;以大凌河谷道为代表的辽西古廊道是连接中原与东北的重要交通道路;以胶辽海上通道为代表的跨海航线是连接辽东半岛与山东半岛的纽带,从而形成系统的水陆联运路线。襄平、蓟、临淄是环渤海地区的中心城邑,并构成了四达的交通道路网。环渤海地区的港口初具规模,辽东地区有沓氏、平郭;辽西地区有营丘、碣石;山东地区有徐乡、黄、芝罘,形成海陆并行的交通结构。秦汉时期在利用洋流、季风等自然力的基础上,利用风帆与舵,碣石与芝罘等海港出现跨海直达航线。秦汉时期已经充分利用自然河流和人工运河航运,环渤海地区的辽河、滦河、海河、黄河、济水都有航运记录。秦汉时期环渤海地区交通体系对区域社会发展有着重大影响。环渤海地区交通体系的建立有利于实现中原王朝加强边疆控制,提升了军事打击效率,促进了区域社会经济发展,加强了区域间的文化交流。环渤海地区的交通线路是行政治理、军事行动、经济发展和文化交流的重要通道。碣石是秦汉时期环渤海地区的重要地标,在地理上、交通上、经济上、文化上都有其独特的地位和作用。

二、论肃慎族系在中国历史发展中的作用（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、论肃慎族系在中国历史发展中的作用（论文提纲范文）

（1）古代文献中的“濊貊”研究（论文提纲范文）

（2）基于考古学阐释的黑龙江流域古代人居遗址营造特点研究（论文提纲范文）

（3）清代宫廷服饰在入关前后的历史演变研究（论文提纲范文）

（4）《蓬莱轩地理学丛书》中的东北史地研究（论文提纲范文）

（5）隋唐时期东北少数族群助讨问题研究（论文提纲范文）

（6）楛矢石砮—人参:贡品流变成因考证（论文提纲范文）

（7）松花江流域古代聚落时空分布与空间量化研究（论文提纲范文）

（8）辽东古驿道文化遗产整体性保护研究（论文提纲范文）

（9）肃慎系早期民族与其他部族往来关系探析（论文提纲范文）

（10）秦汉时期环渤海地区水陆交通研究（论文提纲范文）

四、论肃慎族系在中国历史发展中的作用（论文参考文献）

• [1]古代文献中的“濊貊”研究[D]. 李明浩. 东北师范大学, 2021(09)
• [2]基于考古学阐释的黑龙江流域古代人居遗址营造特点研究[D]. 刘文卿. 哈尔滨工业大学, 2020(02)
• [3]清代宫廷服饰在入关前后的历史演变研究[D]. 路林琳. 东北电力大学, 2020(05)
• [4]《蓬莱轩地理学丛书》中的东北史地研究[D]. 周赫. 东北师范大学, 2020(06)
• [5]隋唐时期东北少数族群助讨问题研究[D]. 高照寒. 辽宁大学, 2020(01)
• [6]楛矢石砮—人参:贡品流变成因考证[J]. 赵春兰. 许昌学院学报, 2020(03)
• [7]松花江流域古代聚落时空分布与空间量化研究[D]. 朱萌. 哈尔滨工业大学, 2019(02)
• [8]辽东古驿道文化遗产整体性保护研究[D]. 霍丹. 大连理工大学, 2019(08)
• [9]肃慎系早期民族与其他部族往来关系探析[J]. 高松. 黑龙江民族丛刊, 2019(04)
• [10]秦汉时期环渤海地区水陆交通研究[D]. 王时光. 渤海大学, 2019(01)