艾蔻[1](2021)在《女兵方队——五次大阅兵背后的故事》文中进行了进一步梳理序章比起京城的繁华闹市,这里的傍晚有些过于安静。秋色渐浓,小径上梧桐树的落叶多了起来,不知从哪天开始,黑蚱蝉们集体收声,回旋在耳边此起彼伏的嘶鸣仿佛转移到了另一座星球。每天晚饭后,石华独自散步,沿着小区花园的石板路走上一个小时。多年来,石华始终保持着七十五厘米的步幅和每分钟一百一十六步的步速。没人能跟上她的步子。亲友们抱怨,
刘伟[2](2015)在《20世纪90年代银幕暴力美学研究》文中认为银幕“暴力美学”作为电影学研究的重要课题,它的戏剧魅力不仅在于形式的好看、刺激甚至血腥,而且在于观影体验中现实压力的情绪宣泄。在“百花齐放、百家争鸣”的电影学研究对话中,“暴力美学是什么?”、“暴力美学究竟美不美”成为历来研究的主要内容。本文从电影学角度阐释“暴力美学”之概念,并通过对电影诞生以来一百多年间暴力的银幕表现和发展作出历时性的读解,完成银幕“暴力美学”的代际划分。为了研究银幕暴力的美学表现,本文结合电影类型批评研究的方法来解析不同电影类型对于暴力内容带有仪式感的形式营造以及暗含的心理机制。按照当代电影类型批评研究的思路,选取美国、香港、日本三个国家和地区的电影类型为研究对象,通过宏观生存语境和微观电影文本解读两个方面对20世纪90年代银幕“暴力美学”电影类型进行研究。首先,宏观生存语境决定了不同国家电影文化生存土壤。一方面,20世纪90年代银幕“暴力美学”生态在全球化潮流中表现为不同地区电影文化交流以及电影类型的融合;另一方面,不同国家和地区的电影产业、科技以及民族文化都决定了电影类型的演变。本文通过相关数据统计反映电影产业结构的变化,而产业环境变化不可避免影响了某些电影类型的式微和某些电影类型的流行。其次,微观电影文本的解读和归类揭示了不同电影类型对于“暴力美学”的形式感营造以及相关类型的深层心理机制。电影类型体现为某些叙事惯例,这些经过市场检验的表达方式最后形成了成熟的电影类型,而对于银幕“暴力美学”而言是对于各种暴力技巧如武打和枪战的艺术化进行一种形式主义的探索和挖掘。从心理机制上来说,“暴力美学”根植于人类原始的攻击本能即弗洛伊德所谓“死本能”,借以银幕中的暴力场景的想象性建构去发挥身体运动机能的极限而产生毁灭性的攻击力量带来快感,从而在银幕中完成现实世界中人的精神危机的代偿性解决(和宣泄)。银幕“暴力美学”既符合电影的上镜头性的本体,又是一种美学上的“乌托邦”理想,而且还是一种电影极端表现主义和娱乐形式的影像表达。基于此,本文试图通过研究美国、香港、日本等对银幕“暴力美学”作出卓越贡献的地域电影作为研究地理空间,它们的常规电影类型涵盖了20世纪90年代全球环境中的暴力题材电影类型也最具影响。最后,除了常规真人电影之外,本文还将动画电影、灾难电影中的暴力成分纳入研究体系,从电影心理学以及电影美学角度进一步探查20世纪90年代隐匿在“暴力美学”影像之中的叙事惯例,并试图还原被电影语言粉饰的人性的欲望与禁忌。
祝俊[3](2012)在《管道检测机器人的运动控制研究》文中进行了进一步梳理由于管道环境极其恶劣,对管道检测人员的生命安全带来极大威胁,且很多工作由人工无法完成,因此,为了保证城市的良好发展和排水管网的安全运行,开发一套自动化的设备代替人工完成城市管网的检修、维护工作是非常有必要的。本课题旨在对管道中机器人的运动学模型进行建模分析的基础上,运用虚拟样机技术和姿态传感器、光纤陀螺仪等多传感器融合技术开发一套能自主行走的管道检测机器人系统,为机器人技术在管道维护领域的应用进行了探索。本机器人能根据实时拍摄的视频信息找出管道的缺陷部位;运用激光扫描仪对管道进行扫描,获取管道内部的点集,通过点云匹配算法进行三维重建,并能根据重建后的三维图检测出管道缺陷的尺寸信息,这也是本课题的创新之处。本论文的主要工作如下,首先在了解管道检测机器人任务要求和工作环境的基础上,建立管道机器人的运动学模型,并对模型进行分析,在此基础上设计并优化管道机器人的多个目标参数;然后根据机器人运动学分析,利用三维造型软件对机器人进行了结构设计和虚拟装配;接着对管道机器人的爬行系统,照明系统,视频系统,通信系统,动力传输系统以及控制系统进行整体设计;最后加工出机器人的样机,搭建实验平台,并进行相关的实验。结果表明本文设计的管道机器人能很好的完成各项功能,达到了设计要求。
王东君[4](2011)在《数字版权管理的法律限制问题研究》文中提出版权制度虽然不像专利制度那样与技术有着直接的联系,然而,自产生以来,技术的发展就不断地给版权制度提出新的挑战。可以说,版权制度的发展历史就是复制技术不断塑造版权法的范围和特征的过程。数字技术和网络技术的出现给版权制度造成了深远的影响,这一影响的深度和广度是前所未有的。在这次挑战中,不仅版权法的客体、内容、框架发生了变化,甚至版权法的基本理论都面临着重大的挑战。数字复制技术的出现以其接近于零的成本和便捷性第一次使得个体用户也具有了大量复制数字材料的能力,计算机等数字设备的普及以及网络技术的发展使得用户足不出户就可以获取全球任何角落里的数字内容。一旦内容以数字的形式发布之后,任何用户都可以很方便地免费获得这些内容;更重要的是,数字复制技术和网络技术的结合使得用户在获取盗版内容之后又能够将这些内容传播给其他用户。新技术的这些特点给版权保护带来了巨大的挑战。为了应对愈演愈烈的盗版行为,版权人喊出了“用技术解决技术问题”的口号,并开始使用一系列的技术措施来限制用户对数字作品的未经授权的接触(acess,我国也有学者译为获取的)和使用。数字版权管理(DRM)就是在这种背景下兴起的一种版权人用以保护其版权材料不受侵权损害的综合性系统。通过合同设定接触和使用规则,并且,通过技术措施保证这些使用规则的执行,是所有DRM系统的共同特征。由于有技术措施作为合同条款实施的保证,版权人在设定接触和使用规则时就更为随心所欲。这些规则和技术措施除了能够防止对数字作品的版权的侵犯之外,还能够使版权人获得其通过版权法所无法得到的利益。此外,为了防止规避技术措施的行为造成DRM的保护目的不能实现,版权人还在全球范围内推进反规避立法(技术措施立法和权利管理信息立法)的通过。这些反规避立法授予了版权人新的权利,并且大大扩张了技术开发商和设备生产商的责任范围。通过这些合同、技术和法律的结合,DRM系统给传统版权法造成了巨大的冲击。首先,版权人可以使用DRM避免版权法中在其看来对其不利的限制和例外的适用,这就严重的冲击了版权法中旧有的利益平衡机制。第二,由于与版权法的保护相比,DRM能够更好地实现版权人的利益,版权人越来越多地使用这类系统,这使得其具有了部分地替代版权法的趋势。最后,版权人使用DRM扩张其版权权利的行为给用户进行合法的、不需经过版权人授权的使用的能力造成了严重的影响,进而损害了公众在利用版权作品方面的公共利益。此外,DRM还引起了有关言论自由、抑制竞争、侵犯个人隐私等多种关注。因而,对DRM系统所造成的影响、现有有关DRM保护的法律存在的问题,以及限制DRM的方式进行研究就显得十分迫切了。基于DRM系统的上述特征,文章共分四章。第一章对DRM系统的特征及其所造成的影响进行探讨,以作为后文进一步研究的基础。针对DRM主要涉及技术、合同和反规避立法的特征,第二章和第三章分别讨论对DRM许可协议的限制方式,以及对反规避立法的修改建议。在这两章讨论的基础上,第四章提出了限制DRM系统的新的法律机制的建议。第五章则就我国限制DRM的相关法律的适用和修改提出了建议。第一章主要研究了DRM的特征及其影响。本章指出,DRM最重要的特征就是各种保护措施相互交错、相互支持,各种不同的保护措施共同作用形成了强有力的保护能力。在这些措施中,合同为DRM系统设定用户接触和使用内容的规则,技术则用以执行这些规则;并且,技术和合同是相互支持和相互保护的,规避技术措施的行为不仅违反反规避立法,通常还违反使用合同项下的义务。此外,反规避立法对合同的执行和技术措施的保护都发挥着重要的作用。权利管理信息立法保证了用以执行合同条款的元数据不受篡改和删除;技术措施立法则保证了实际执行合同条款的技术和其他技术不受规避。在研究DRM特征的基础上,文章进一步指出,作为版权人所使用的私力救济措施的合同和技术措施,再加上反规避立法的保护,使得DRM能够部分地代替传统版权法的作用。并且,这种私力救济的滥用对版权法中原有的利益平衡机制造成了冲击,严重影响了版权限制和例外的实现,进而损害了用户进行非侵权使用的能力和公共利益。文章指出,DRM可能在某种程度上动摇版权法的理论基础,因而,在未来,版权法的角色或许将向保护用户权利和公共利益的方向转变。第二章主要讨论对DRM许可协议的限制问题。文章指出,与DRM有关的协议主要有使用许可协议和技术许可协议,而技术许可协议在DRM系统中的作用在国内外学者的研究中往往被忽视。本章考察了使用合同法和反垄断法对DRM相关协议进行限制的可能性和适用中所面临的困难问题,并介绍了美国权利滥用原则在限制版权许可协议方面所起的作用。在适用合同法基本原则限制DRM许可协议时,面临着用户权利范围不明确、公共利益难以界定、缺乏与版权限制和例外有关的强制性法律规定,以及合同法基本原则本身界限不清等问题。对于DRM技术许可协议的反垄断法限制,文章主要分析了DRM技术许可中常见的专利联营以及具体的许可行为的反垄断问题。对于美国权利滥用原则,文章指出,在使用技术措施的情况下,传统的滥用原则基于其固有特征难以有效维护版权限制和例外的实现。第三章主要考察了各国的反规避立法,在进行了比较分析的基础上提出了修改反规避立法部分条款的建议。文章指出,反规避立法创设了一种与传统的版权排他性权利完全不同的新的权利,并且,建立了全新的归责原则。多数国家的反规避立法中,承担规避责任并不以侵犯版权为前提,只要存在规避事实即可,因而有学者认为反规避立法事实上授予了版权人一种“准版权”。此外,反规避立法还扩大了技术开发商和设备生产商的共同侵权责任,从而使得版权人能够将其排他性权利扩张至相关的技术和产品市场之上。由于反规避立法是在强大的美国版权工业的推动下在全球范围内通过的,各国的反规避立法中的限制和例外情况普遍较为狭窄,并且,对规避设备的广泛禁止使得这些限制和例外实际上难以实现。文章建议限制反规避立法的适用范围,并且增加反规避条款下的例外情形。第四章主要介绍了国外学者有关限制DRM的使用,以及实现版权法的原有平衡的一些建议,并对这些建议作出了比较研究和评价。这些建议主要有通过立法限制DRM技术的使用、通过机构向适格的合法规避者提供规避设备、反向通知和删除程序、以及建立技术措施滥用原则。在对这些建议进行研究之后,文章指出,目前为止,尚未有能够完美解决DRM与版权限制和例外的冲突的方案,将各种方案结合起来使用或许是一种更为明智的方式。此外,文章比较推崇技术措施滥用原则的建议,认为这一原则不但能够解决向用户提供合法的规避工具,以及限制规避设备提供商的共同侵权责任的问题,更有助于从根本上解决版权人滥用技术措施和扩张其版权权利的问题。第五章介绍和评价了我国与限制DRM有关的法律,并提出了适用和修改建议。文章指出,我国与限制DRM许可协议有关的法律在适用中不同程度的存在着问题,因而难以有效地起到限制的作用。此外,我国反规避立法存在着适用范围过宽以及例外情形过窄的情况,尤其是缺少许多非常重要的例外将会造成抑制技术的发展以及用户从事非侵权使用的能力的后果。因而,应当通过将对着作权的实质性侵犯作为承担直接反规避立法下的法律责任的前提,增加反规避立法下的例外情形,并且明确规定着作权限制和例外的受益人可以获得规避设备。最后,在结语部分,作者指出,将反规避立法引入到版权法之中是造成混乱的主要原因,任何外部的限制建议都只能缓解而不能从根本上解决DRM滥用的法律问题,重新审视反规避立法背后的立法理性,使版权法回归到原有的平衡之上,才是根本解决这一问题的出路所在。
stan,罗观[5](2009)在《借你双慧眼 高清播放机选购谈》文中认为随着高清时代的来临,高清影片在如今的家庭影院中肯定是必不可少的,用户可通过选择高清播放机、Blu-ray蓝光播放机、HTPC其中任意一款播放器来播放高清片源。哪一种播放器最好呢?其实3种播放器都各有特点,不过对于国内大多数的家庭而言,高清播放机的易用性、高性价比等方面的优势就显得更为重要一些。面对市场上品牌和机型多如牛毛的高清播放机,用户又该如何选择呢?MI在下文中通过对高清播放机产生历史和选购技巧的介绍,以及目前市场上几款热门机型的特点介绍,让用户能够更为深入了解高清播放机。
田园[6](2009)在《新世纪中国武侠电影的创作走向研究》文中提出进入新世纪,随着电影产业的推进,中国武侠电影逐步走出上世纪90年代的低谷,在创作数量和票房业绩上都取得了很大的进展。这一时期,强调视听效果的武侠大制作成为商业电影的主旋律,如《卧虎藏龙》、《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》、《赤壁》等都获得了不错的海外票房,产生了深刻的社会影响,成为引人瞩目的电影现象。本文在前人有关武侠电影研究成果的基础上,通过对系列影音资料的深入解读,对全球语境下的中国武侠电影做了系统的分析,从视听语言、题材、叙事等不同方面探讨了武侠电影在新世纪的显着特征,在对比分析中总结了中国武侠电影现存的文本缺陷,并提出改进方案,为其今后的创作提供理论依据。
罗章[7](2006)在《土家山歌:经验的生长与互动 ——重庆酉阳土家山歌教育功能研究》文中研究表明文化、教育、知识、经验等概念在新的思想文化背景下被解读,特殊与差异,习惯与风俗,个体与情境等因素以其特殊的哲学意义而在当今的教育研究中获得了关注。西南少数民族的非学校教育因此有了难得的发言机会,这是选择土家山歌作为研究对象的学术背景。我们所生活的世界是本质的还是复杂的?教育是单质的还是多元的?不同的情境与其间产生的适应性关系是否是意味着人类经验内容与经验方式的无限丰富性?这种富于成长意义的丰富性会被具有均质的现代性所取代吗?对这类问题的思考与追问指向了作为案例的土家山歌。本研究的正题目为“经验的生长与互动”,副标题为“重庆酉阳县土家山歌教育功能研究”,在实际研究中总目标被分解为以下七个子问题,引导研究从七个关键点向目标围合。第一、土家山歌教育对土家族的民族认同有帮助吗?对土家社会的组织和运行有怎样的影响?所传达的知识是土家社会公共知识的主要内容吗?第二、土家山歌教育对土家族个体的社会化起到怎样的作用?第三、土家山歌教育对土家知识体系的特性的适应程度如何?第四、这种地方性教育资源的当代性如何?能否为土家社会的现代化提供内源性支持?第五、能作为有效的教育资源而进入课程吗?这种构想与现代教育理念合拍吗?第六、对这一设想有什么现实的策划与构想吗?第七、研究土家山歌的教育功能在研究方法上需要有特别的选择吗?本研究设计了比较适应于山歌教育功能研究的方法体系:以教育人类学的田野考察为基础,辅以社会学结构功能分析并对山歌唱词进行深入的文本研究,同时辅以必要的统计的方法。此方法体系的主要品格是质性的,与土家山歌的基本品格相似。本研究认同新康德主义关于文化科学与自然科学进行质料划分的论断,将教育现象纳入文化科学范畴。在方法选择上充分照顾土家山歌所具有的质性品格,以保护土家山歌教育内在文化机理的完整性。无论是通过田野工作获取第一手材料,还是对山歌的内容进行文本式分析,研究活动都尽可能地坚持以土家文化的视角去接受去理解去分析。田野工作是在对土家山歌的功能状况毫无预期和假设的情况下进行的,问题摆出来后我们并没有相关的假说,一切要由山歌自身的表现来说话。在考察过程中研究者保持非参与姿态以保证观察与记录的完整性和客观性。但是,土家山歌直直地透进心里,被打动是难免的。因此,对山歌材料的理解多少包含了研究者的主观成分,只是这种理解与评价是准土家式的,比较接近于土家人自己的评价。这是一次真正的原创性研究,土家山歌所展示的教育智慧使大多数前设的问题有了正向的答案。在土家社会生活中,山歌一直是极其重要的。无论是强化土家人的民族认同,是帮助或标志青少年成长,是开展劳动合作,是组织社区生活,是宣讲伦理纲常,是表情达意等,依赖山歌强大的口传功能土家人建立起有效的促进经验生长与互动的文化机制。教育活动伴随着生活的开展而开展,伴随着土家文化的延续而延续。不仅如此,土家山歌还以嬗变的姿态显示出对现代化的适应。因此视土家山歌为一种优秀的土家族教育资源的构想具有合理性与可行性的。对于酉阳县中小学正在进行的“校本课程”建设来说,土家山歌是一种不错的本土教育资源。土家山歌由边缘的草根社会汇入教育主流的路程还相当漫长,不过这已经开始。作为一种案例,土家山歌所吸引的关注和它被赋与的期望折射出教育发展新的趋势:教育应当回应为全球化催生出来的民族意识的觉醒,这是时代的新命题:中国的教育理论建设的需要书斋外的研究,以找回失落的教育自觉;民间存在可以开发的多样化的教育资源能够部分满足高速增长的教育需求;学校教育或许不应当继续掌控全部的教育话语,本质主义的教育理念的合法性也需要重新认定;长期边缘化的民族教育智慧或许能够有力地回应对教育本质的思考;内涵更为丰富的“经验”“文化”“教育”等概念能够更好地阐释个体生命的成长和社会组织的良性发展;研究方法的多样性有利于纠正“缘木求鱼”的技术误区。本研究仅是“西南少数民族教育”系列研究中的一个“点”研究,案例之一。本研究在实施中有深感力不从心之处。一是受制于研究者的音乐素养,对于山歌教育中音乐的作用分析不到位;二是对酉阳周边的各土家族自治县域中的山歌情况了解不够,因此,只能通过概括地得出有关土家山歌教育功能的结论。
刘玉顺[8](2005)在《较量(8)——BD和HD DVD标准之争纪实》文中提出2004年11月下旬,派拉蒙、环球和华纳兄弟三家好莱坞电影巨头宣布支持以东芝为首开发的HDDVD标准,不久将发行HDDVD影碟。但是这对陷入胶着状态的新一代高清晰电影光盘标准大战中的另一方——SONY为首的蓝光BD(Blu-rayDisc)阵营无疑是一个巨大冲击,同时也拉开了BD和HDDVD之间标准之争的序幕。
英姿,赵效民[9](2005)在《“蓝光”的融合与撞击 BD和HD DVD标准走向统一》文中研究表明在IT 业,有这样一个特殊的规律,即谁掌握了产品规范和标准,谁就可以在这个行业内占有至高无上的统治地位。因为每一样产品都无法剥离其它的相关产品而独盛存在, 拥有对一种产品制定的标准,就可对于整个行业起到“牵一发而动全身”的效应。作为娱乐和数据交换的重要载体,DVD 已经成为目前很多人生活和工作中不可缺少的一部分, 当不少用户还在为了刻满一张容量为4. 6GB 的DVD 刻录盘而煞费苦心的时候,新一代的数码光盘标准--蓝光标准正在蓄势待发,并且相关的技术已经Ready。或许有的用户会想。为何厂商不把产品推向市场呢?这就涉及到行业标准的确立这个微妙的问题了。在使用蓝色激光的DVD 录像机详细产品规格制定完毕的时候,业内大鳄索尼与东芝分别提出了不同的技术规格提案,形成了两种规格并存的尴尬局面。两公司在统一
陈云璞[10](2005)在《接触酷新品》文中提出CeBIT大展给了我们一个全面接触这些未来产品的绝佳机会,通过这些展品,可以了解2005年IT产品的总体发展情况。
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
| 序章 |
| 一九八四·女卫生兵方队 |
| 一、意外出现了 |
| 二、集结!四百二十二名女兵 |
| 三、长达十五秒的静站 |
| 四、焦头烂额的教练员 |
| 五、夏日奇冰 |
| 六、皮靴啊裙子啊,焕然一新 |
| 七、你好,斜线 |
| 八、银杏树的果子 |
| 一九九九·女兵方队 |
| 一、长号在前 |
| 二、大场面 |
| 三、一起减肥吧 |
| 四、又见沙河机场 |
| 五、数以吨计的汗水啊 |
| 六、调步子的人 |
| 七、想去仪仗队看“火花” |
| 八、芳邻 |
| 九、南池子街口一朵小花 |
| 二〇〇九·三军女兵方队 |
| 一、阅兵史上最大的数字 |
| 二、第一场雪 |
| 三、良乡的日日夜夜 |
| 四、向女神致敬 |
| 五、最牛排面 |
| 六、同心同行 |
| 七、七排头不练了! |
| 八、在雨中 |
| 九、青春啊,各奔东西 |
| 二〇一五·白求恩医疗方队 |
| 一、恋爱中的宝贝 |
| 二、唯一的女兵方队 |
| 三、战争,女人从未走开 |
| 四、学兵的逆袭 |
| 五、从素描到油画,从油画到水墨丹青 |
| 六、女将校领队 |
| 七、太阳照常升起 |
| 八、管亚新,我找了你三十年 |
| 二〇一九·女兵方队 |
| 一、集结!五百零二名女兵 |
| 二、拥抱的力量 |
| 三、女兵堆里的男干部 |
| 四、医务室里欢乐多 |
| 五、历史总有惊人的相似 |
| 六、中秋之夜 |
| 七、星光熠熠 |
| 八、执念 |
| 九、即将踏上征程 |
| 尾声 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 一. 概念整合梳理:暴力与暴力美学 |
| 二. 历久弥新:“暴力美学”发展回顾 |
| 三. 国内外研究状况 |
| 四. 论文研究重点难点以及方法 |
| 第一章 多维视野:90年代好莱坞“暴力美学”电影工业 |
| 第一节 好莱坞动作大片与90年代美国电影市场 |
| 1. 20世纪90年代美国电影市场环境 |
| 2. 高概念“巨片哲学”与好莱坞动作片巨制 |
| 3. 20世纪90年代香港电影人才“西征”对好莱坞动作片的影响 |
| 4. 独立电影“暴力美学”与后现代性表达 |
| 第二节 当代神话:90年代好莱坞“暴力美学”电影类型解析 |
| 1. 90年代好莱坞银幕“暴力美学”类型图谱界定与划分 |
| 2. 好莱坞“暴力美学”电影类型的形式感营造 |
| 3. 攻击本能:“暴力美学”类型电影的心理机制 |
| 第二章 “东方暴力美学”:银幕暴力的香港制造 |
| 第一节 暗夜双生花:1990年代香港电影沉与浮 |
| 1. 90年代初至97香港回归前动作片的由盛及衰 |
| 2. 90年代末的暴力电影类型生存图景 |
| 3. 20世纪90年代香港动作片视听语言风格 |
| 第二节 “东方暴力美学”的仪式性认同:香港动作片类型图谱 |
| 1. 香港银幕“暴力美学”类型界定 |
| 2. 20世纪90年代香港“暴力美学”电影类型演化 |
| 3. 不同类型“暴力美学”影像的形式感营造 |
| 第三章 “菊与刀”:20世纪90年代日本银幕“暴力物语” |
| 第一节 墙内开花墙外香:90年代日式暴力电影探询 |
| 1. 90年代日本电影市场的转型与暴力题材的国际化 |
| 2. “视觉凌迟”:独立制片与“美学暴力” |
| 3. 90年代日本黑帮“洗白”对暴力题材电影的影响 |
| 第二节 90年代日本银幕“暴力美学”类型解读 |
| 1. 90年代日本“暴力美学”类型划分 |
| 2. 武士刀、枪战、拳头:三种类型的“暴力感”营造 |
| 3. 菊与刀:“暴力美学”类型电影中的日本民族性格迷思 |
| 第四章 暴力的变奏:现代文明启示录 |
| 第一节 原子危机:跨国翻拍的怪兽片 |
| 第二节 动画电影:“暴力美学”的意义再生产 |
| 第三节 伪纪录片:媒介暴力思考 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在学期间所发表的文章 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 课题背景 |
| 1.2 管道检测机器人的发展现状 |
| 1.2.1 国外发展现状 |
| 1.2.2 国内发展现状 |
| 1.2.3 国内外发展现状小结 |
| 1.3 课题来源 |
| 1.4 课题研究的目的和意义 |
| 1.5 课题研究主要内容 |
| 第二章 管道检测机器人的整体设计 |
| 2.1 机器人系统方案的选择 |
| 2.2 管道机器人总体组成 |
| 2.3 机器人本体结构设计 |
| 2.3.1 机器人本体驱动方式的选择 |
| 2.3.2 驱动机构的传动设计 |
| 2.4 机器人电力供给系统设计 |
| 2.5 扫描仪云台系统设计 |
| 2.6 摄像头云台系统设计 |
| 2.7 云台升降机构设计 |
| 2.8 地面监控系统设计 |
| 第三章 管道检测机器人的运动学分析 |
| 3.1 管道检测机器人运动学建模 |
| 3.2 管道机器人的约束分析 |
| 3.2.1 管道机器人结构参数计算 |
| 3.2.2 管道约束下机器人越障能力分析 |
| 3.2.3 管道环境下机器人所需牵引力分析 |
| 3.3 本章小结 |
| 第四章 管道检测机器人的控制系统设计 |
| 4.1 控制系统的整体设计 |
| 4.2 控制系统的硬件设计 |
| 4.2.1 电机驱动系统的设计 |
| 4.2.2 下位机控制系统的设计 |
| 4.2.3 上位机控制系统的设计 |
| 4.3 控制系统的软件设计 |
| 4.3.1 上位机控制系统软件设计 |
| 4.3.2 下位机控制系统软件设计 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 管道机器人检测系统的设计 |
| 5.1 检测系统的组成 |
| 5.2 视频检测 |
| 5.3 激光扫描仪检测 |
| 5.3.1 基于激光扫描仪管道三维重建的理论基础 |
| 5.3.2 管道三维重建的具体实现 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 管道机器人的综合性能实验研究 |
| 6.1 管道机器人的行走性能测试 |
| 6.1.1 机器人行走速度测试 |
| 6.1.2 机器人牵引能力测试 |
| 6.1.3 机器人爬坡能力测试 |
| 6.2 摄像头云台性能测试 |
| 6.3 扫描仪云台性能实验 |
| 6.4 机器人的视频性能实验 |
| 6.5 机器人三维重建实验 |
| 6.6 本章小结 |
| 总结与展望 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 第一章 数字版权管理及其限制概述 |
| 第一节 数字版权管理简介 |
| 一、数字版权管理的概念 |
| 二、数字版权管理中的保护措施 |
| 第二节 数字版权管理对版权法的挑战 |
| 一、数字版权管理严重冲击版权法中的利益平衡机制 |
| 二、数字版权管理能够部分地取代传统版权法的作用 |
| 三、数字版权管理语境下版权法的重新定位 |
| 四、对数字版权管理进行限制的必要性 |
| 小结 |
| 第二章 数字版权管理许可协议的限制 |
| 第一节 数字版权管理使用许可协议的特征 |
| 一、数字版权管理使用许可协议的主要条款 |
| 二、数字版权管理使用许可协议的特征 |
| 第二节 合同法对数字版权管理使用许可协议的限制 |
| 一、显失公平的合同条款的认定 |
| 二、违反公共利益的合同条款的认定 |
| 三、违反强制性法律规定的合同条款的认定 |
| 四、版权人的告知义务 |
| 五、合同法在限制数字版权管理许可协议方面存在的不足 |
| 第三节 权利滥用原则对数字版权管理使用许可协议的限制 |
| 一、权利滥用原则简介 |
| 二、权利滥用原则的局限性 |
| 第四节 反垄断法对数字版权管理许可协议的限制 |
| 一、数字版权技术许可协议间接保护了版权人利益 |
| 二、数字版权管理技术许可协议的反垄断法限制 |
| 小结 |
| 第三章 数字版权管理技术措施的限制 |
| 第一节 技术措施的法律保护 |
| 一、美国反规避立法 |
| 二、其他国家或地区的反规避立法 |
| 三、反规避立法的影响 |
| 第二节 限制反规避立法的适用范围 |
| 一、限制直接反规避条款的适用范围 |
| 二、限制反设备条款的适用范围 |
| 第三节 增加反规避立法中的例外 |
| 一、DMCA反规避条款的例外 |
| 二、欧盟《版权指令》中的例外 |
| 小结 |
| 第四章 数字版权管理的其他法律限制方式 |
| 第一节 设定数字版权管理的强制性技术标准 |
| 一、强制性技术标准的局限性 |
| 二、强制性技术标准的适用范围 |
| 第二节 数字版权管理下的合理使用的实现 |
| 一、实现合理使用的新的技术建议 |
| 二、"机构方式" |
| 三、"反向通知和删除程序" |
| 第三节 反规避立法下的"技术措施滥用原则" |
| 一、技术措施滥用原则的理论架构 |
| 二、滥用技术措施的判定依据 |
| 三、技术措施滥用原则的评价 |
| 小结 |
| 第五章 我国数字版权管理的法律限制及其建议 |
| 第一节 我国限制数字版权管理授权协议的相关法律及建议 |
| 一、有关"格式条款"的法律规定 |
| 二、有关信息服务市场秩序的法律规定 |
| 三、反垄断法对数字版权管理许可协议的限制 |
| 第二节 我国反规避立法的修改建议 |
| 一、我国反规避立法及对其的评价 |
| 二、我国反规避立法的修改建议 |
| 小结 |
| 结束语 |
| 英文缩写 |
| 参考文献 |
| 攻读博士期间发表的论文 |
| 后记 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1、绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 西方研究现状及特点 |
| 1.3.2 国内研究现状及特点 |
| 1.4 研究框架 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.4.3 研究框架 |
| 1.5 本章小结 |
| 2、武侠电影发展概况 |
| 2.1 中国武侠电影概念的界定 |
| 2.1.1 武侠电影之"武" |
| 2.1.2 武侠电影之"侠" |
| 2.1.3 武侠电影 |
| 2.2 中国武侠电影发展历程 |
| 2.2.1 古装武侠电影 |
| 2.2.2 新派武侠电影 |
| 2.2.3 新武侠电影时期 |
| 2.2.4 新世纪武侠电影 |
| 2.3 本章小结 |
| 3、新世纪中国武侠电影现状分析 |
| 3.1 多元特征 |
| 3.1.1 主题的拓展 |
| 3.1.2 合拍片的涌现 |
| 3.1.3 由纪实美学到诗意美学的转变 |
| 3.1.4 由情节中心到视觉中心的转变 |
| 3.1.5 精雕细琢的声音 |
| 3.2 艺术影响 |
| 3.2.1 动作导演概况 |
| 3.2.2 动作导演国际化,老外"秀"起中国功夫 |
| 3.3 辉煌背后的危机 |
| 3.4 本章小结 |
| 4、审美沉思 |
| 4.1 技术与艺术 |
| 4.2 形式与内容 |
| 4.3 东方文化与西方意识 |
| 5、结语 |
| 5.1 塑造成功的人物 |
| 5.2 浅层叙事 |
| 5.3 宣扬普世价值 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 参考片目 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、问题陈述 |
| 二、研究意义 |
| 三、范围与对象 |
| 四、研究的重点、难点、突破点 |
| 五、研究方法体系的建构 |
| 六、文献综述 |
| 七、研究过程与全文结构 |
| 第一章 酉阳山歌拾贝 |
| 第一节 板溪工作实录及分析 |
| 一、板溪日志 |
| 二、所采原唱山歌举例及清单 |
| 三、工作分析 |
| 第二节 黑水工作实录及分析 |
| 一、黑水日志 |
| 二、所采集的山歌举例及清单: |
| 三、工作分析 |
| 第三节 官清、背子坨工作实录及分析 |
| 一、官清、背子坨日志 |
| 二、所采原唱山歌举例及清单: |
| 三、工作分析 |
| 第四节 后溪、酉水河、大溪工作实录与分析 |
| 一、后溪、酉水河日志 |
| 二、所采原唱山歌举例和清单: |
| 三、工作分析 |
| 第五节 大溪边地贸易会工作实录及分析 |
| 一、大溪边地贸易会日志 |
| 二、花灯调唱词 |
| 三、工作分析 |
| 第六节 酉酬工作实录与分析 |
| 一、当日工作日志 |
| 二、工作分析 |
| 第七节 龚滩工作实录与分析 |
| 一、龚滩工作实录 |
| 二、所采原唱山歌举例与清单 |
| 三、工作分析 |
| 第八节 钟多工作实录与分析 |
| 一、钟多工作实录 |
| 二、所采山歌举例与清单 |
| 三、工作分析 |
| 资料清单 |
| 第二章 酉阳土家族的民间文化生态概览 |
| 第一节 酉阳简介 |
| 一、酉阳的地域 |
| 二、酉阳的地貌 |
| 三、酉阳的气候 |
| 四、酉阳的人口及职业分布 |
| 第二节 土家民族形成的历史过程——土家族的族源 |
| 一、关于土家族族源的概说和四种学术观点 |
| 二、潘光旦主导的"巴人后裔说" |
| (一)对"武陵蛮"的辨析以及"土家"与"瑶""苗""獠"的辨析 |
| (二)土家族是古代巴人的后裔 |
| 第三节 土家族语言及教育民俗的概况 |
| 一、土家族的语言文字状况 |
| (一)土家族的语言特征 |
| (二)酉阳县的土家语状况 |
| 二、口传文化种类 |
| (一)四种分类 |
| (二)土家山歌类分 |
| 第四节 酉阳县土家民俗文化与山歌教育的关联 |
| 一、民俗文化是民族文化的核心 |
| (一)什么是民俗 |
| (二)风俗文化是土家族文化的核心 |
| (三)民俗文化对社会教育方式选择的规定性 |
| 二、山歌教育作为重要的教育方式的合理性 |
| (一)大教育与山歌教育方式 |
| (二)"雷盖舞"故事的意义 |
| 第三章 关于酉阳土家山歌教育功能的文化报告 |
| 第一节 作为土家文化经典表现的土家山歌 |
| 一、内容的特点最为生活化 |
| 二、方式最具普及性,容易接受,容易传播 |
| 三、民族个性的集中展现 |
| 第二节 土家社会教育的重要方式 |
| 一、传达民族的族群经验,强化民族认同 |
| 二、风俗的延续与族群经验的传承 |
| 三、指导角色认同,宣讲道德伦理 |
| 第三节 作为个体成长指导的土家山歌 |
| 一、歌声中的童年 |
| 二、青少年的社会化与山歌教育 |
| 三、中年时期的歌声与土家生活的主体内容 |
| 四、老年时期的歌声与传歌工作 |
| 第四节 现代生活中作为一种集体文化生活方式的土家山歌 |
| 一、钟多桃源广场的歌舞活动 |
| 二、乡村山歌的量与质 |
| 三、山歌普及与摆手舞的普及 |
| 第四章 对酉阳土家山歌教育功能的评析 |
| 第一节 分析与评价酉阳土家山歌教育功能的理论体系建设 |
| 一、对中国传统的文教理论的引述和点评 |
| (一)《原道》中的"文"与文的作用 |
| (二)中国的社会教育理论——《尚书·尧典》《左传》《诗·大序》《诗经集注》 |
| 二、本研究采用的一些西方的教育理论 |
| (一)李凯尔特与《文化科学与自然科学》——文化科学与自然科学的区别 |
| (二)本尼迪克特与《文化模式》——文化类型学的启发 |
| (三)杜威和《经验与教育》——"实用教育学"的启示 |
| (四)卡西尔与《人论》——文化哲学的本体论意义 |
| (五)M·盖尔曼与他的《夸克与美洲豹》——复杂理论的启发 |
| (六)后现代教育观所给予的启发 |
| 第二节 酉阳土家山歌教育功能的识别与功能的实现 |
| 一、酉阳土家山歌教育功能的识别 |
| (一)"教育自觉"的操作性概念与《论语》中关于"诗"的教育功能的标准 |
| (二)酉阳土家山歌的类别划分 |
| (三)对土家山歌中教育自觉意识的考察 |
| 二、酉阳土家山歌教育功能的实现 |
| (一)教育活动的实施:情境中的对话与协作关系 |
| (二)实施主体:参与创编 |
| (三)课程知识:建构性与情境性 |
| (四)土家山歌的自我评价:宽容而多元 |
| 第五章.作为教育资源的土家山歌的开发利用 |
| 第一节 课程化开发 |
| 一、新课程改革与"校本课程"的核心思想 |
| (一)"校本课程"的核心思想 |
| (二)推广"校本课程"的实质是文化观念的创新 |
| (三)在土家族地区基础教育中开展"校本课程"的必要性 |
| (四)学校发展规划中的"校本课程" |
| 二、酉阳相邻土家地区的"校本课程"实践 |
| (一)在黔江开展的校本课程实践 |
| (二)由案例说开 |
| 第二节 非课程化开发 |
| 一、建构主义的教育视角中的山歌教育 |
| 二、对"诗教传统"的开发与继承 |
| (一)乡村中的山歌开发策略 |
| (二)城镇中土家山歌教育功能的开发 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| HD-DVD扫清标准道路上的障碍 |
| 标准融合大门真的彻底关闭了? |
| 20世纪福克斯表态力挺BD好莱坞分为两大阵营 |
| A M D处理器新品 |
| 芯片组平台升级 |
| i955X/945打造双核平台 |
| nVIDIA两款芯片组 |
| ATI推出Intel芯片组 |
| 图形领域另类出击 |
| XGI发布XG47核心 |
| 双芯片显卡 |
| 硬盘移动市场斗法 |
| 富士通1 2 0 G B低噪音2.5英寸硬盘 |
| 三星推出全新微型硬盘 |
| 下一代D V D最新成果展示 |
| 苹果加入蓝光协会 |
| 2 0 0 G B海量光盘 |
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| BTX机箱风行CeBIT |
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| 超薄D C创新纪录 |
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| IceTune:与iPod融为一体 |