与时俱进的马克思主义

一、与时俱进中的马克思主义（论文文献综述）

雷蕾^[1]（2021）在《马克思主义群众观的中国化理论成果研究》文中研究说明马克思主义群众思想是马克思主义理论的重要组成部分,也是马克思主义能够发挥巨大作用的根本出发点,代表着广大人民群众的根本利益,马克思主义群众思想是中国共产党群众路线的理论根源,对于我国的群众工作具有重要指导意义。

王琦^[2]（2021）在《融媒体视阈下马克思主义传播研究》文中研究表明互联网的蓬勃发展推动着媒体格局、舆论环境向着更深层次变革。媒体作为社会舆论的发射器和放大镜,衍生出多样的媒体类型,吸引了众多网络用户群体为之驻足。融媒体能充分发挥“融”的特征让包罗万象的媒体工具汇集在一起,让宣传思想工作有了切入点。党的十八大以来,习近平总书记在发表的系列重要讲话中多次提及媒体融合发展问题,为我们研究融媒体视阈下的马克思主义传播提供了重要的思想指导。为此,“我们要因势而谋、因势而动、顺势而为、加快推进媒体融合发展”为媒体融合绘就发展蓝图。新时代的马克思主义传播在融媒体视阈下发生着重大变化,对传播的主体、客体、内容、手段都提出了全新的要求,使得宣传工作面临着机遇与挑战并存的传播环境。研究旨在继承现有学者的理论基础上创新并探索出融媒体视阈下马克思主义传播的新模式建构,以期对宣传思想工作大有裨益,切实提升马克思主义传播的实效性。严谨的理论体系离不开对内涵的准确界定。马克思主义的本质决定了传播的原则方向,融媒体的发展格局为传播提供了实践土壤,未来发展更需要不断推动马克思主义传播与时俱进。通过对现实境遇的分析,发现融媒体视阈下马克思主义传播形成机遇与挑战并存的格局。即融媒体为思想领域的传播环境带来机遇;各媒体“只合未融”让传播过程面临困境;多元主体传播语境引发的秩序混乱现象。因此,提升融媒体下马克思主义的传播效能需要从三方面着手。首先,构建马克思主义传播的融媒体机制,优化流程,发挥联动聚合力的作用;其次,从内容、形式、主体层面增强马克思主义传播的融媒体思维;最后,融媒体的建设始终不能脱离马克思主义的指导,要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持以人民为中心让融媒体造福于民,坚持在与时俱进中永葆马克思主义思想活力。

国海涛^[3]（2020）在《在与时俱进中坚持和发展中国特色社会主义》文中研究指明与时俱进是马克思主义不断保持活力的源泉,马克思主义是在与时俱进中发展和完善的。中国特色社会主义是马克思主义在中国的具体实践,是中国特色的马克思主义。中华民族伟大复兴史、中国沧桑巨变发展史证明只有在与时俱进中才能坚持和发展中国特色社会主义,我们每个人的个人理想也要融入到与时俱进的新时代中国特色社会主义伟大实践中去。

周颜玲^[4]（2019）在《我国主流意识形态建设视域下传承弘扬中华优秀传统文化研究》文中提出意识形态一直是国内外学界、政界的敏感话题,也是新时代的哲学主题。马克思主义传入中国后,中国共产党人将其与中国实践和传统文化进行了创造性融合,使其成为了我国的主流意识形态。中华优秀传统文化历史悠久,源远流长,向来强调“以文载道”“以文化成”的意识形态要素,承载着信仰塑造的基本功能,而且包含丰富的治国理政、立德化民的智慧,能够为我国主流意识形态建设和社会主义现代化建设提供有益滋养和丰富支撑。以我国主流意识形态为研究视域,科学把握我国主流意识形态和中华优秀传统文化的关系,以主流意识形态建设引领中华优秀传统文化的传承和弘扬,有效推进我国的社会主义现代化建设,是当今时代需要着重研究的重要问题,也是当前意识形态理论工作者的重要使命。本文坚持马克思主义基本研究方法,以我国主流意识形态建设为视域研究中华优秀传统文化的传承弘扬。全文共分导论、结束语和五章,着重分析和论证了以下观点:为推动我国主流意识形态体系化发展和大众化表达,实现新时代背景下我国主流意识形态引领下中华优秀传统文化的传承弘扬,需对“我国主流意识形态”“中华优秀传统文化”等相关概念进行新视角定义,并对二者的关系进行新角度阐释。对“我国主流意识形态”的界定,借鉴了党的十八大提出的三个“倡导”,综合了学者们的范围式、分层次定义,从党和国家指导思想、社会发展要素推动、个体人格提升和行为养成三个层面对其进行了细化和微观化诠释,实现了主流意识形态定义层面党性与人民性、理论性和实践性的高度统一;并将“我国主流意识形态建设”界定为理论层面的完善和创新、实践层面的现实建构和作用发挥两个方面。综合学者对中华优秀传统文化精髓的归纳,从宏观叙事与具体阐释两个层面对中华优秀传统文化予以界定,并在具体阐释层面将其基本精神归纳为治国理政之道、社会运行之道、为人处世之道三个方面。基于以上定义,对我国主流意识形态与中华优秀传统文化的关系进行了新视角的说明。在党和国家的指导思想层面,从生成角度看,中华优秀传统文化为我国主流意识形态提供了民族文化土壤,我国主流意识形态由马克思主义与中华优秀传统文化濡化而来,二者互动共生;从内容角度看,作为我国主流意识形态的本质体现,社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观均是立足唯物史观提取中华优秀传统文化精髓而成的文化成果。在社会发展要素推动层面,“大同小康”思想、“以德治国”传统、“民为邦本”思想、“天人合一”思维、“修齐治平”理想等中华优秀传统治国理念和价值精髓,都已被中国共产党所继承并弘扬,成为推动我国“五位一体”现代化建设的思想文化支撑。在个体人格提升和行为养成层面,中华优秀传统文化博大精深,内涵丰富,蕴含着推进现代人自我完善、健康发展的宝贵智慧,为个体理想信念的树立、现代人格的自我提升和行为养成提供了丰富的文化滋养。新中国成立以来,契合经济社会发展的不同时期,我国主流意识形态经历了不同的发展与建设阶段。在这一过程中,中华传统文化尤其是中华优秀传统文化能够且一直源源不断为我国主流意识形态建设提供丰富滋养和有益支撑。而我国主流意识形态自成型以后,一直决定着中华传统文化传承弘扬的基本方向和传承模式。按照意识形态建设的不同时期,将新中国成立以来传承弘扬中华传统文化的语义场分为新中国成立后至改革开放前对中华传统文化的曲折化探索（1949-1978）、改革开放以来对中华传统文化的返本开新（1978-2012）、党的十八大以来对中华优秀传统文化的“创造性转化和创新性发展”（2012至今）三个阶段,厘清了不同历史阶段中传承弘扬中华传统文化的阶段性特征和传承模式,并从指导思想、社会措施、个体引导三个层面梳理出传承中华文化价值精髓坚守基本方向、契合社会主义事业推进传统文化发展、吸纳民族精神基因提升公民综合素质三条基本经验,为新时代传承弘扬中华优秀传统文化提供了有益借鉴。经济全球化使得信息、资金、技术的流动更加便捷,也使得以意识形态为核心的不同国家和民族的思想文化之间的交流交融交锋变得日益频繁,给我们带来了新的挑战和机遇,这些挑战和机遇也会反映在对中华优秀传统文化的传承弘扬之中。一方面,在中国共产党的领导下,在马克思主义为核心的我国主流意识形态的引领下,我国现代化建设取得了重大成就,国家地位得到了大幅度提升,为中华优秀传统文化的传承弘扬提供了最好的时机,实施中华优秀传统文化传承发展工程正当其时;另一方面,面临西方虚假普世理念对理想信仰的遮蔽、全球化文化浪潮对传统家国文化的侵蚀、市场逻辑对伦理本位的挤压等生存挑战,中华优秀传统文化也逐渐暴露出脱离时代发展的现实短板,其现实境遇令人堪忧。这就要求我们要在准确识别这些机遇和挑战的基础上,用主流意识形态建设统领传统文化资源,更好地巩固我党的执政基础。当前传承弘扬中华优秀传统文化,虽然取得了一系列的成绩,但仍存在传统文化主流价值阐发片面化、传统文化活化利用水平不高、现代理想人格塑造尚未成型等问题。在传统文化主流价值阐发方面,由于未能严丝合缝对接当代文化需求,对中华优秀传统文化主流价值的阐发仍存在“言必称”“择其一二”等片面之说;在传统文化活化利用方面,主要是未能充分发挥中华优秀传统文化对于经济社会发展的激励作用,对其的活化性利用仍然处于浅层,存在功利化应用现象,其实践应用效果也有待提高;在现代理想人格塑造方面,由于中华传统人格思想对于人的现代化理想人格建设还不具备全面的激励因素,因而适应于现代化建设的理想型人格建设仍不成体系,迫切需要对其进行现代转化。出现这些问题的原因是多方面的,就其主要几点,可归纳为现代社会发展趋势弱化了传统文化的历史底蕴、核心理念阐发不足弱化了传统文化的时代价值、整体合力尚未形成减缓了传统文化的全面传承等三个方面。基于以上问题,要结合新时代经济社会发展要求,创新中华优秀传统文化传承弘扬模式,使其在新的时代返本开新,更具有时代性和感召力。在当前中西文化与意识形态都处于相互冲突与交融的时代,中华优秀传统文化在社会主义建设中不再是主流意识形态,而是作为一种深厚的文化资源对主流意识形态建设及各种社会文化领域有所助益。为使中华优秀传统文化在新时代得以继续弘扬和传承,要以马克思主义为指导,运用意识形态视域来反观中华优秀传统文化与现代社会转型的历史境遇,力争让中华优秀传统文化所蕴含的人文精神与价值理念具有返本开新之效,有效推动我国主流意识形态建设和社会主义现代化建设。就指导思想而言,要坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位,强化主流意识形态的吸引力、感染力,在此基础上实现中华优秀传统文化的国内外传承。就基本思路而言,要厘清传承弘扬中华优秀传统文化对于“五位一体”现代化建设的功能性作用,坚持中国共产党的领导凝聚一切有效力量,完善传承传播体系,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。就具体举措而言,要通过思想引领提高人们对中华优秀传统文化的认知认同,加强教育引导助力中华优秀传统文化的传播传承,并深入挖掘传统文化中对于个体社会化的有益观念,在提升公民基本素养、推进现代人格生成、规范个体行为中推动社会的良性化发展。

齐天亮^[5]（2019）在《习近平全面从严治党思想对马克思主义政党理论的贡献》文中进行了进一步梳理从严管党治党不仅是马克思主义政党理论的重要内容,也是中国共产党的优良传统。十八大以来,以习近平为核心的党中央在坚持马克思主义政党理论基本原则,继承中国共产党从严管党治党的优良传统基础上,基于内外环境的新变化和新挑战,将从严治党提升到全面从严治党的新境界,形成了习近平全面从严治党思想,意义重大而深远。本文以习近平全面从严治党思想为研究对象,在梳理文献资料的基础上,从马克思主义政党理论的角度出发,就习近平全面从严治党思想对马克思主义政党理论的贡献进行归纳总结。本文共分为三个部分。第一部分主要进行背景考察。十八大以来党内形势发生新变化,中国特色社会主义进入新时代,科学社会主义在中国焕发新生机,世界格局发生新变动。内外环境的变化和发展都呼唤着治党思想和政党理论的进一步创新和发展。第二部分就习近平全面从严治党思想对马克思主义政党理论的六大贡献进行阐述和分析,主要从政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设、制度建设六个方面展开论述。第三部分就习近平全面从严治党思想对马克思主义政党理论的贡献进行意义总结和价值阐述,主要从理论和现实两个层面进行论述。习近平全面从严治党思想既在一脉相承中丰富和发展了马克思主义政党理论,又在与时俱进中开辟了政党建设的新境界。

陈诗雅^[6]（2019）在《“五四”精神及其新时代意义研究 ——纪念五四运动100周年》文中研究表明100年前爆发的五四运动,是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。（1）五四运动同时也是以1915年《青年杂志》（后改名《新青年》）创刊为起点的反对封建文化的新文化运动。它竖起了“科学”和“民主”两面旗帜,反对旧道德,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学。在这场运动中,广大青年们充分地发挥了自己中流砥柱的作用。（2）五四运动是中国旧民主主义的终结和新民主主义革命的开始,中国革命由此进入到一个新的历史时期。在五四运动之后的一百年里,“五四”精神激励了一代又一代国人为中华民族之崛起而努力。以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四”精神,不但成为那个年代青年们的毕生追求,更成为了国家富强的必要条件。2019年4月19日,习近平总书记在主持“五四运动的历史意义和时代价值第十四次集体学习”中指出,中国共产党一直以来都十分重视对五四运动和“五四”精神的研究和阐释。在新时代,我们要继续加强对五四运动、“五四”精神的研究。（3）中国特色社会主义进入新时代,对当代青年提出了许多新的要求。习近平总书记说,“青年的价值观走向决定了国家和社会发展的走向”,“中国梦是青年一代的梦”,这正强调了当代青年及其价值观的发展对国家发展的重要性。时至今日,重新提及“五四”精神将更有利于重塑青年人的价值观,有利于青年人获得较为科学的指导,使他们在新时代背景下,拥有更高的境界、更强的本领、更好的精神状态来创造无愧于新时代的新成就,实现中华民族的伟大复兴“中国梦”。（4）本文采用文献研究法和比较分析法,在介绍了五四运动及其历史地位的基础上,分析了从新民主主义革命时期至中国特色社会主义新时代以来中国共产党对“五四”精神的诠释与发展。从中国共产党对“五四”精神的诠释可以看出,中国共产党十分重视青年地位,重视青年价值观的培养即鼓励青年提高自身素质。本文在中国共产党对“五四”精神的诠释与发展中发现,始终为青年人所传承的“五四”精神主要有爱国主义精神、进步精神、民主精神、科学精神。笔者通过对五四时期共产党人和知识分子的言行进行分析,揭示出民主精神、进步精神、爱国主义精神和科学精神的科学内涵。中国特色社会主义处于新时代背景之下,这又赋予了当代青年们全面建成小康社会、建成社会主义现代化综合大国这一必然的要求和历史任务。（1）习近平总书记强调:“中华民族的伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实”（2）。因此,弘扬“五四”精神有利于当代青年勇挑历史重担;有利于当代青年坚定马克思主义信仰;有利于当代青年弘扬爱国主义传统,用实际行动真爱国;有利于当代青年以积极开放的心态不断地加强学习、思考,积累知识与能力,学会用批判的眼光看待事物,努力学习各种文化的精华,掌握人类优秀的文化成果和知识,在与时俱进中谋发展,在解放思想中不断开创新局面。

刘思思^[7]（2019）在《社区和谐民族关系对民族政策完善的启示》文中研究说明我国是一个有着悠久历史的多民族国家,少数民族和民族地区的发展对于维护国家统一,保障社会稳定,促进全面建成小康社会有着至关重要的作用。和谐的民族关系有助于推动民族地区经济文化事业的发展,同时也是构建和谐社会的重要基础。民族政策是我国为调节民族关系,处理民族问题而采取的政策,它的形成和发展不是孤立的,是把马克思主义的基本原理与中国的民族实际情况相结合所制定和发展起来的。习近平总书记强调:“共享理念实质就是坚持以人民为中心的发展思想,体现的是逐步实现共同富裕的要求。”①以共享理念引领我国新时代发展,这对政治、经济、文化、社会、生态文明建设提出更高要求,实现更高质量、更高水平的中国社会经济发展,必将推进全面决胜建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦。目前在我国,民族杂居地区是一种普遍的存在。本文通过多民族社区田野调查资料收集,对社区中“共享”资源的案例进行分析后发现,随着社会的发展,民族杂居地区的各民族在长期交往联系中,基于经济、文化资源的共享以及环境共建的共享,形成了“文化交融型”、“经济依存型”、“环境共建型”的社区民族关系,从而巩固了平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,彰显了文化自信,促进了民族地区经济社会发展,改善了民生,使人民当家作主的主人翁地位在新时代社区治理中得以真正体现。共享理念的发展,促进了民族关系的良性互动和协调发展,维护了民族地区的安定团结,推动了各民族和民族地区的发展。共享理念给各民族关系带来新机遇新发展的同时,也对民族政策在经济、文化、机会等方面的完善和实施提供了有益的思考和启示。

何玉健^[8]（2018）在《纪念改革开放40周年:在与时俱进中坚持马克思主义》文中研究表明马克思主义理论对改革开放伟大决策的作出以及推进具有重大意义。如今改革开放已走过40年光辉历程,在这一历程中,马克思主义在得到坚持和发展的同时,也充分证明了马克思主义理论是科学的、实践的、开放的理论。因此,在当今国家不断深化改革和扩大开放的新时期,仍要在与时俱进中坚持马克思主义。

张帆^[9]（2018）在《论新时代马克思主义中国化的基本经验》文中进行了进一步梳理中国共产党第十九次全国代表大会把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党必须长期坚持并不断发展的指导思想,同时从马克思主义中国化历史进程的宏观视野做出了它是马克思主义中国化最新成果的科学定位和理论判断。这一重大成果是新时代中国共产党人在继续推进马克思主义中国化进程中成功经验的理论结晶。这些经验包括:科学思维是马克思主义中国化的认识论前提,问题导向是马克思主义中国化的逻辑起点,弘扬优秀传统文化是马克思主义中国化的思想给养,与时俱进是马克思主义中国化的根本动力,以人民为中心是马克思主义中国化的出发点和落脚点。科学总结新时代马克思主义中国化的基本经验,对于更好地推进党的理论创新和实践发展,进一步增强全党的"四个自信",在新的历史起点上更好地实现马克思主义同中国实际的新的结合,具有十分重要的理论意义和实践价值。

顾洪英,宋若男^[10]（2017）在《马克思主义时代化与高校思想政治教育话语体系构建》文中提出社会实践的不断发展赋予马克思主义新的时代内涵,推进马克思主义的时代化进程,就是要顺应时代发展、丰富话语内容,创新话语体系、更新话语语境,结合社会实践,拓宽话语领域,实现马克思主义时代化语境下的话语体系变革,促进高校思想政治教育话语体系的科学构建。

二、与时俱进中的马克思主义（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、与时俱进中的马克思主义（论文提纲范文）

（1）马克思主义群众观的中国化理论成果研究（论文提纲范文）

（2）融媒体视阈下马克思主义传播研究（论文提纲范文）

（3）在与时俱进中坚持和发展中国特色社会主义（论文提纲范文）

（4）我国主流意识形态建设视域下传承弘扬中华优秀传统文化研究（论文提纲范文）

（5）习近平全面从严治党思想对马克思主义政党理论的贡献（论文提纲范文）

（6）“五四”精神及其新时代意义研究 ——纪念五四运动100周年（论文提纲范文）

（7）社区和谐民族关系对民族政策完善的启示（论文提纲范文）

（8）纪念改革开放40周年:在与时俱进中坚持马克思主义（论文提纲范文）

（9）论新时代马克思主义中国化的基本经验（论文提纲范文）

四、与时俱进中的马克思主义（论文参考文献）

• [1]马克思主义群众观的中国化理论成果研究[J]. 雷蕾. 天水行政学院学报, 2021(03)
• [2]融媒体视阈下马克思主义传播研究[D]. 王琦. 北方工业大学, 2021(02)
• [3]在与时俱进中坚持和发展中国特色社会主义[J]. 国海涛. 山西青年, 2020(09)
• [4]我国主流意识形态建设视域下传承弘扬中华优秀传统文化研究[D]. 周颜玲. 山东大学, 2019(02)
• [5]习近平全面从严治党思想对马克思主义政党理论的贡献[D]. 齐天亮. 中国青年政治学院, 2019(01)
• [6]“五四”精神及其新时代意义研究 ——纪念五四运动100周年[D]. 陈诗雅. 南宁师范大学, 2019(01)
• [7]社区和谐民族关系对民族政策完善的启示[D]. 刘思思. 宁夏大学, 2019(02)
• [8]纪念改革开放40周年:在与时俱进中坚持马克思主义[J]. 何玉健. 改革与开放, 2018(18)
• [9]论新时代马克思主义中国化的基本经验[J]. 张帆. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2018(02)
• [10]马克思主义时代化与高校思想政治教育话语体系构建[A]. 顾洪英,宋若男. 发挥社会科学作用 促进天津改革发展——天津市社会科学界第十二届学术年会优秀论文集（上）, 2017