本刊记者[1](2021)在《正风肃纪没有休止符——本刊专访韩山师范学院政法学院教授黄琳》文中进行了进一步梳理治国必先治党,治党务必从严。党的十八大以来,习近平总书记亲自谋划、亲自部署、亲自推进党风廉政建设和反腐败斗争,强调党要管党、全面从严治党,提出了一系列新的理念、思路、举措,推动党风廉政建设和反腐败斗争不断取得重大成效……
赵清源[2](2021)在《黄局长先打饭,反特权就是要防微杜渐》文中认为头顶"官帽"就四处伸手,不做人民的公仆却总想做百姓的"老爷",手中的权力不为民谋利,却为自己变现、置换资源或满足私欲,黄家发这样的干部出问题是迟早的事。近日,贵州省纪委监委通报了5起违反中央八项规定精神典型问题。其中,毕节市大方县自然资源局局长黄家发官僚习气严重的问题引人关注。这位黄局长"官架子"着实不小,2011年至2020年,黄家发任大方县自然资源局(原国土资源局)党组书记、局长期间,在单位食堂,必须由其先行打饭后,其他干部职工方可用餐。
万思兰[3](2020)在《谷文昌精神研究》文中研究说明谷文昌积极投身于抗日战争,又经历了解放战争和社会主义建设,在党的教育实践推动下,谷文昌精神萌芽于抗日战争后期,初步形成于解放战争时期,最后形成于社会主义建设时期。谷文昌精神蕴含丰富的内涵,主要包含以下几点:甘做公仆精神;务实开拓精神和艰苦奋斗,敢于胜利精神。谷文昌精神是中国共产党革命精神和建设精神的集中体现,是历史地形成的,是中国共产党的精神财富,它已经在历史上发挥了作用。因而它的历史地位不容抹杀。谷文昌精神有自身的特点,从内涵上看,谷文昌精神有整体性;从价值上看,它有超越性;从方法论上看,它有科学性。谷文昌精神对昭示着党员干部保持共产党本色;鞭策党员干部践行共产党人价值观;实践科学的工作方法均具有重要的实践价值。
崔星蓝[4](2020)在《《新时代专职党务工作者工作实用手册》汉朝翻译实践报告》文中研究说明译者选择《新时代专职党务工作者工作实用手册》一书作为毕业作品,将汉语翻译成朝鲜语,并撰写了翻译实践报告。此书依据十九大精神、新党章以及中央最新文件精神详细论述了新时代党务工作的理论、知识、经验以及方式方法,有利于提高各级党政机关、基层党组织以及广大党务工作者的政治素养和工作能力。本翻译实践报告共分为五个部分。第一章绪论主要对选题目的与意义进行了阐述。选题目的是为了帮助各级党政机关、基层党组织和广大党务工作者更好地做好新时代的党建、党务工作。选题意义有以下三点:第一,为汉语相对薄弱的农村党组织提供党务方面的参考。第二,为在政府机关、企事业单位从事朝鲜语翻译的人员提供参考。第三,目前朝鲜语版本的党务类书籍少之又少,填补了党务类朝鲜语书籍不足的空缺。第二章是对翻译项目的介绍。本书于2018年3月出版发行,作者为欧阳旭辉,由中国出版集团研究出版社出版。原文字数共87998字,译文字数共1 11743字,尚无朝鲜语译本。第三章是译前分析与准备。翻译此作品前译者通过阅读大量的平行文本,总结分析了实用类文本的语言特点。根据语言特点制定了相应的翻译策略。此外译者还学习了有关翻译的理论知识,为翻译好这部作品打下了坚实的理论基础。第四章是案例分析。译者通过译例,具体分析了翻译的重点和难点。译者把作品中出现的中国特色词汇分为缩略语、政治术语、成语、惯用语四类并进行重点分析。引用句翻译是本翻译实践报告的难点。译者选取了难度最大的几个引用句作为案例进行了深入分析。第五章结论部分主要写了翻译心得,翻译过程中遇到的难点以及对未来的展望。做好翻译不是一朝一夕的事情,需要长期的积累和不断地实践。我们平时开始就要广泛地阅读各种书籍,充实自己,努力做到“上知天文,下知地理”。译者将不忘初心,一如既往地对翻译事业保持热情,坚持学习与实践相结合,努力成为优秀的翻译家。
奚慧萍[5](2020)在《乡镇干部“走读”现象研究 ——基于安徽四个乡镇的调查分析》文中提出乡镇干部“走读”现象在当今社会中比较常见,也是政府和社会大众密切关注的热点问题。关于乡镇干部“走读”现象的研究,能够让大众准确了解乡镇干部“走读”的现状,精准把握乡镇干部“走读”的深层次原因,不仅有利于丰富公共部门人力资源管理理论研究,推进基层治理体系和治理能力现代化理论研究,而且对推动乡村振兴战略、促进城乡一体化、密切党群关系、加强基层干部培养、重塑基层政府形象、巩固党的执政基础等方面都具有重要的现实意义。本文在对安徽4个乡镇的调查分析基础上,运用社会角色理论、自我认同理论以及综合激励理论,从以下五个部分对乡镇干部“走读”现象进行全面研究。第一,绪论主要介绍了选题缘起、选题意义、核心概念、文献回顾、理论基础、研究思路和研究方法。第二,在问卷调查的基础上描述了乡镇“走读”干部在房屋购置、交通工具、通勤时间、值勤制度、激励措施等方面的状况,进一步分析了乡镇“走读”干部在地域分布、数量、性别、年龄、走读意愿等方面的主要特征。第三,从城乡二元经济结构和交通通信技术、基层干部监督制度和职务晋升政策、乡镇干部自身角色冲突与生存焦虑等方面分析乡镇干部“走读”的成因。第四,对乡镇干部“走读”的利弊进行全面分析,指出其积极作用在于有利于乡镇干部公正处事、维护家庭稳定和谐、增强干部自身工作能力,促进乡镇经济发展;其弊端在于可能会削弱党委政府的权威性与公信力、影响乡镇干部工作态度和效率、损害群众合法权益、浪费人力物力资源、恶化基层政治生态环境。第五,从加强乡镇干部思想教育、强化服务宗旨意识;缩小城乡差距,提升乡镇干部满意度与公平感;完善乡镇干部管理制度,增强干部自身内动力;加强乡镇干部人文关怀,解决干部后顾之忧等方面提出对策建议,从而使乡镇干部能够在自己的工作岗位上真正做到“沉下心”“留住身”。
吴之如[6](2019)在《私车公养被警告》文中认为《华商报》报道,日前,陕西省纪委通报了5起违反中央八项规定精神的事件,其中之一是私车公养的问题。2017年1月至7月期间,咸阳市礼泉县科技局副局长窦东峰以曾经使用本人私家车下乡办理公事为由,违规在单位报销私家车加油费共计4530元。2019年3月,窦东峰受到党内警告处分,违纪资金被收缴。四千来块钱,数额不多,还不及许多人一个月的薪水。但是,作为一名人民公仆,偏偏违规将这笔私家车的加油费在公款里报销了,是明明白白地违反了中
顾佳雁[7](2019)在《当前我国官德建设理论与实践研究》文中提出官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,它包括政治道德、职业道德、社会公德和家庭美德四个方面的内容。从古至今,人们对官德的研究从未停止,一方面是基于官员身份的特殊性,他的社会地位决定了他的道德相比于一般社会成员更具有示范性和导向性,他的道德水平能够反映某个时期或某个地区社会的整体道德水平,上到国家的兴衰成败,下到民德民风都与官德有着密不可分的关系。另一方面,由于官员是公共利益的维护者,是公共资源的分配者,手中握有强大的公共权力,而权力具有易腐蚀性,人一旦拥有了权力很可能贪欲膨胀,滥用权力谋取私利,对社会对国家造成严重影响。本文选择在新的时代背景下研究官德也是基于上述两方面的考量。当前的中国,虽然在社会的各项事业中取得了令世人瞩目的成就,但官员道德现状不容乐观,和时代的发展相脱节,长期以往,必然对新时代中国的发展产生阻碍,因此官德建设刻不容缓。本文以官德建设为主要研究视角,聚焦官德建设的理论和实践,从分析官德的基本概念入手,指明官德的特性和构成要素,并阐明现代官德的主体。接着紧扣论文题目,从中国传统官德思想的扬弃、马克思主义经典作家的论述、西方官德建设理论的经验这三个维度整合官德的理论资源。然后阐述当前官德的实践现状,从中国共产党历史上对官德建设的实践尝试入手分析当前官德建设的成就、出现的问题,以及结合时代背景分析其成因。至此所做的研究,目的是为了提出当前官德建设的可行性方案。所以在明确当前官德建设的基本理路基础上,作者尝试性地提出了当前官德建设的实践路径,即通过内外兼修,加强内部约束和外部保障,共同完善当前我国官德建设的实践路径。
龚政[8](2018)在《群众史观视域中的当代中国腐败问题研究》文中进行了进一步梳理群众史观是唯物史观的重要组成部分,群众史观揭示了人民是历史的创造者,也是马克思主义政党宗旨和执政理念的根本遵循。群众史观的内容包括人民群众是历史主体、群众观点、群众路线、人民群众创造活动的历史制约条件四个方面。我国是人民群众当家作主的社会主义国家,人民立场是权力制度的中心、权力制约的基础、权力监督的保障。腐败的本质是权力人民属性的异化。保障权力的人民属性,是反腐败工作的根本目的,也是反腐败工作取得胜利的基础和保证。十八大以来,我国反腐败工作取得了压倒性态势胜利的同时,反腐败斗争的形势依然严峻复杂。本文以群众史观为视角,从权力行使者和人民群众的思想心理、权力的体制机制两个方面分析腐败成因,进而对防治腐败的实现路径进行探讨,提出对策建议。论文主体分为四个部分。第一部分,阐述群众史观是反腐败的理论基础。该部分主要概括了群众史观的基本原理,包括群众史观的主要内容和当代发展即习近平以人民为中心的论述;群众史观揭示了权力本质,是树立正确权力观、价值观和利益观的基础;从群众史观的角度揭示了腐败的本质。第二部分,梳理总结当代中国腐败的现状和主要表现。论文对当前腐败的总体情况进行概括,梳理分析腐败问题的六个表现:“四风”问题、“与民争利”现象、“四个交织”问题、“三权”交易、集体腐败和消极腐败问题。腐败问题对党的执政基础、政社风气、党纪国法、经济发展有着严重危害。第三部分,以群众史观分析当代中国腐败产生的原因。腐败的原因主要有两个方面:一是权力行使者和人民群众思想心理原因,即人民立场丧失、价值观权力观利益观错谬、“官本位”思想影响、群众感情缺失、人民群众的主体意识和权力意识不强;二是人民群众参与权力、制约权力、监督权力、利益表达与协调的体制机制不完善。第四部分,以群众史观为基础提出当代中国反腐败的对策思考。在思想意识方面,加强全社会群众史观教育、强化权力掌握者人民立场培养,树立正确思想观念,加强群众感情培育,同时提升人民群众主体意识和权力意识;在体制机制方面,健全人民当家作主制度体系,为人民群众构建更加科学的权力参与、制约、监督机制,完善利益表达与协调机制,为人民群众广泛有序参与反腐败营造更加浓厚的氛围。
叶继辉,刘婧[9](2018)在《贪小便宜被查 如意算盘落空——江西省萍乡市湘东区水务局办公室主任用公务油卡为私车加油17次》文中进行了进一步梳理"我深刻认识到自己的错误,身为一名党员干部,我违反了中央八项规定精神,贪占‘公家油’,这一切都是侥幸心理在作怪,我愿意接受党纪处分。"江西省萍乡市湘东区水务局办公室主任李少明在书面检查中写下了这样一段话。2018年3月以来,湘东区纪委监委在全区范围内集中开展"私车公养"查纠监督活动。通过调取各单位公务油卡使用记录、加油站监控录像
宁顺灯[10](2018)在《习近平正确认识和处理公私关系思想研究》文中提出公私关系是人类社会的基本关系之一。习近平引用古人名言“一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔”,阐明正确认识和处理公私关系的重要性,党要管党,要全面从严治党,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,要全面推进中国特色大国外交,都离不开对公私关系的正确认识和处理。正确认识和处理公私关系是领导干部治国理政的基本功,主要表现在修身、齐家、治国、平天下四个层面。在修身层面,习近平强调领导干部立政德就要明大德、守公德、严私德,公德与私德的关系是领导干部修身中公私关系的主要体现,处理好大德、公德与私德的关系是领导干部修身立政德的基础;在齐家层面,习近平提出领导干部的家风不是个人小事、家庭私事,小家与大家的关系是领导干部齐家中公私关系的主要体现,先大家后小家、为大家舍小家是领导干部培养良好家风的核心;在治国层面,习近平认为国家权力行使是贯穿治国理政各领域的核心问题,领导干部正确行使权力要处理好公和私、情和法、利和法的关系,公权为民、一丝一毫不能私用是领导干部治国的基本准则;在平天下层面,习近平站在全球治理的高度,指出世界好,中国才能好,中国好,世界才能更好,处理好义与利的关系是平天下的关键,构建人类命运共同体是实现天下为公的中国方案。习近平正确认识和处理公私关系思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,对习近平认识和处理公私关系思想进行研究、归纳和总结,有利于新时代下治国理政的发展。
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
| 正风肃纪具有紧迫性和必要性 |
| 正风肃纪应该坚定人民立场 |
| 正风肃纪是全民事业 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、课题的来源及研究目的和意义 |
| 二、国内外研究现状综述 |
| 三、主要研究内容、研究方法及创新点 |
| 第一章 谷文昌精神的形成过程 |
| 第一节 谷文昌精神的萌芽 |
| 一、参加抗战,保家卫国 |
| 二、抗战入党,铸就革命精神 |
| 第二节 谷文昌精神的初步形成 |
| 一、报名南下,解放全中国 |
| 二、南下福建,接管东山 |
| 第三节 谷文昌精神的形成 |
| 一、治理东山生态环境 |
| 二、进行经济和文化建设 |
| 三、领导沿海植树造林 |
| 四、在宁化修水库,推动农业生产 |
| 五、带病谋划漳州发展 |
| 第二章 谷文昌精神的内涵 |
| 第一节 甘做公仆精神 |
| 一、解放人民的精神 |
| 二、为民谋幸福精神 |
| 第二节 务实开拓精神 |
| 一、实事求是精神 |
| 二、求实创新精神 |
| 第三节 艰苦奋斗,争取胜利精神 |
| 一、艰苦奋斗精神 |
| 二、敢于胜利的精神 |
| 第三章 谷文昌精神的特点 |
| 第一节 内涵的整体性 |
| 一、谷文昌精神是革命时期谷文昌精神和建设时期谷文昌精神的统一 |
| 二、作为内涵整体的谷文昌精神 |
| 三、把握谷文昌精神内涵,既要坚持历史观点,又要讲求整体全面 |
| 第二节 价值的超越性 |
| 一、党员干部的超时代之问 |
| 二、谷文昌的价值观 |
| 第三节 方法的科学性 |
| 一、干革命讲科学方法 |
| 二、搞建设讲科学方法 |
| 第四章 谷文昌精神的地位 |
| 第一节 谷文昌精神是新民主主义革命精神的反映 |
| 一、不怕牺牲,敢于胜利的长征精神 |
| 二、为民服务、求是奋斗的延安精神 |
| 第二节 谷文昌精神是建国初期时代精神的体现 |
| 一、打碎旧世界,建设新世界的精神 |
| 二、艰苦创业,建设社会主义国家的精神 |
| 第五章 谷文昌精神的实践价值 |
| 第一节 谷文昌精神昭示我们永葆共产党员本色 |
| 第二节 谷文昌精神鞭策我们践行共产党人价值观 |
| 第三节 谷文昌精神指引我们实践科学的工作方法 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 |
| 中文摘要 |
| 摘要 |
| 目录 |
| 正文 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究缘起与意义 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、相关核心概念界定 |
| (一)乡镇干部 |
| (二)“走读” |
| 三、文献回顾 |
| (一)乡镇干部“走读”的特征描述 |
| (二)乡镇干部“走读”的成因研究 |
| (三)乡镇干部“走读”的利弊分析 |
| (四)乡镇干部“走读”的对策研究 |
| 四、理论基础 |
| (一)社会角色理论 |
| (二)吉登斯自我认同理论 |
| (三)波特-劳勒综合激励理论 |
| 五、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 第二章 乡镇干部“走读”现状与特征 |
| 一、四个乡镇的基本情况 |
| (一)四个乡镇的地理位置 |
| (二)四个乡镇基本情况表 |
| 二、乡镇干部“走读”的现状分析 |
| (一)超半数乡镇干部在市区或县城购置商品房 |
| (二)超半数乡镇干部主要依靠代步车通勤 |
| (三)超半数乡镇干部通勤时间在30分钟之内 |
| (四)七成乡镇干部无需值夜班且单位无住勤制度 |
| (五)物质激励更能激起乡镇干部工作动力 |
| 三、乡镇干部“走读”的主要特征分析 |
| (一)“走读”现象分布比较广泛 |
| (二)“走读”人数相对数量较多,且男性多于女性 |
| (三)“走读”干部多集中于中年年龄段 |
| (四)“走读”受工居距离与房价差异的双重影响 |
| (五)“走读”多缺乏有效制度约束 |
| 第三章 乡镇干部“走读”的成因分析 |
| 一、城乡二元经济结构的限制和交通通讯技术的发展 |
| (一)城区拥有较为优越的配套设施 |
| (二)现代技术支持乡镇干部“走读” |
| 二、基层干部监督制度和职务晋升政策的不完善 |
| (一)乡镇干部“走读”缺乏有效约束 |
| (二)乡镇干部工作积极性逐渐衰减 |
| 三、乡镇干部自身的多重角色冲突和生存焦虑加剧 |
| (一)乡镇干部难以协调好工作与生活关系 |
| (二)乡镇干部难以全心全意投入工作之中 |
| 第四章 乡镇干部“走读”的利弊分析 |
| 一、乡镇干部“走读”的有利之处 |
| (一)有利于乡镇干部公正处事 |
| (二)有利于维护家庭稳定和谐 |
| (三)有利于增强自身工作能力 |
| (四)有利于促进乡镇经济发展 |
| 二、乡镇干部“走读”的弊端分析 |
| (一)可能造成干群隔阂 |
| (二)容易导致疲于往返 |
| (三)容易导致信息失灵 |
| (四)可能产生职业倦怠 |
| (五)诱发负面模仿效应 |
| 第五章 乡镇干部“走读”现象的优化举措 |
| 一、加强乡镇干部的思想教育 |
| (一)定期开展“党的宗旨”等思想教育活动 |
| (二)让不“走读”的乡镇干部发挥模范作用 |
| 二、提升乡镇干部的满意度与公平感 |
| (一)促外部公平 |
| (二)保内部公平 |
| 三、完善乡镇干部管理制度 |
| (一)完善“走读”约束机制 |
| (二)完善“走读”监督机制 |
| (三)完善乡镇干部激励机制 |
| 四、加强对乡镇干部的关怀保障 |
| (一)健全乡镇食堂管理制度 |
| (二)积极探索“住镇”制度 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景及缘起 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 国外研究综述 |
| 1.2.2 国内研究综述 |
| 1.3 研究意义与创新点 |
| 1.3.1 论文研究的意义 |
| 1.3.2 论文的创新之处 |
| 1.4 研究思路和基本方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 基本方法 |
| 第二章 官德的基本概念阐述 |
| 2.1 “官”与“德” |
| 2.1.1 “官”字的起源 |
| 2.1.2 “德”字的演变 |
| 2.2 官德概念的多视角界定 |
| 2.3 官德的特性及构成要素 |
| 2.3.1 官德的特性 |
| 2.3.2 官德的构成要素 |
| 2.4 现代官德主体 |
| 第三章 我国官德建设的理论资源 |
| 3.1 中国传统官德思想 |
| 3.1.1 中国传统官德思想的产生条件 |
| 3.1.2 中国传统官德思想的内容 |
| 3.1.3 中国传统官德思想的局限性 |
| 3.1.4 中国传统官德思想的现实价值 |
| 3.2 马克思主义经典作家对官德建设理论的发展 |
| 3.2.1 马克思、恩格斯的“社会公仆”理论 |
| 3.2.2 列宁的官德建设思想 |
| 3.3 西方官德建设理论 |
| 3.3.1 古希腊官德的萌芽 |
| 3.3.2 中世纪官德的发展 |
| 3.3.3 近现代西方官德的完善 |
| 第四章 当前我国官德建设的实践现状 |
| 4.1 中国共产党官德建设的实践尝试 |
| 4.1.1 新民主主义革命时期的官德建设实践 |
| 4.1.2 社会主义革命和建设时期的官德建设实践 |
| 4.1.3 社会主义现代化建设新时期的官德建设实践 |
| 4.2 当前我国官德建设取得的成就 |
| 4.2.1 官德规范制度化 |
| 4.2.2 官德教育专门化 |
| 4.2.3 党风廉政建设和反腐败工作已取得初步成效 |
| 4.3 当前我国官德存在的问题 |
| 4.3.1 政治信仰缺失 |
| 4.3.2 宗旨意识淡薄 |
| 4.3.3 政绩观错位 |
| 4.3.4 腐败现象层出不穷 |
| 4.4 官德问题的成因分析 |
| 4.4.1 经济上:社会转型期市场经济的负面影响 |
| 4.4.2 政治上:党长期执政的政治考验 |
| 4.4.3 文化上:多元文化的冲击 |
| 第五章 当前我国官德建设的基本理路 |
| 5.1 当前我国官德建设的主要目标 |
| 5.1.1 形成正确的道德认识 |
| 5.1.2 激发高尚的道德情感 |
| 5.1.3 拥有坚强的道德意志 |
| 5.1.4 规范官员的道德行为 |
| 5.2 当前我国官德建设的主要原则 |
| 5.2.1 指导思想 |
| 5.2.2 系统性原则 |
| 5.2.3 开放性原则 |
| 5.3 当前我国官德建设的主要内容 |
| 5.3.1 以政治道德为中心 |
| 5.3.2 以职业道德为重点 |
| 5.3.3 以社会公德为底线 |
| 5.3.4 以家庭美德为基点 |
| 第六章 当前我国官德建设的实践路径 |
| 6.1 内部约束:强根铸魂立官德 |
| 6.1.1 强化官德教育 |
| 6.1.2 加强官德修养 |
| 6.2 外部保障:凝心聚力抓制度 |
| 6.2.1 健全考评机制 |
| 6.2.2 完善监督渠道 |
| 6.2.3 强化官德制度化建设 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 研究趋势与不足 |
| 1.4 研究思路和研究方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 论文难点和创新点 |
| 1.5.1 难点 |
| 1.5.2 创新点 |
| 第2章 群众史观是反腐败的理论基础 |
| 2.1 群众史观的基本原理 |
| 2.1.1 群众史观是唯物史观的重要组成部分 |
| 2.1.2 群众史观的主要内容 |
| 2.1.2.1 人民群众是历史主体 |
| 2.1.2.2 群众观点是马克思主义政党的根本观点 |
| 2.1.2.3 群众路线是群众观点的具体运用 |
| 2.1.2.4 人民群众创造活动的制约条件 |
| 2.1.3 习近平以人民为中心的论述是群众史观的当代发展 |
| 2.2 群众史观与权力 |
| 2.2.1 群众史观与权力的本质 |
| 2.2.1.1 权力的定义 |
| 2.2.1.2 权力的本质 |
| 2.2.1.3 权力与权利的关系 |
| 2.2.1.4 干部与群众的关系 |
| 2.2.2 人民当家作主是权力的核心 |
| 2.2.3 群众史观是树立正确价值观、利益观的基础 |
| 2.3 腐败的含义、本质及构成要素 |
| 2.3.1 腐败的含义和本质 |
| 2.3.2 腐败的构成要素 |
| 2.3.2.1 腐败的主体 |
| 2.3.2.2 腐败的方式 |
| 2.3.2.3 腐败的目的 |
| 2.3.2.4 腐败的结果 |
| 第3章 当代中国腐败的现状和主要表现 |
| 3.1 腐败的现状 |
| 3.1.1 反腐败压倒性态势已经形成 |
| 3.1.2 全面从严治党向基层延伸 |
| 3.1.3 反腐败斗争形势依然严峻复杂 |
| 3.1.4 腐败仍具有日常性、顽固性特点 |
| 3.2 腐败的主要表现 |
| 3.2.1 “四风”问题仍较为顽固 |
| 3.2.2 与民争利较为严重 |
| 3.2.3 多种类型腐败交织 |
| 3.2.4 权权、权钱、权色交易频发 |
| 3.2.5 集体腐败问题突出 |
| 3.2.6 渎职失职等消极腐败呈高发态势 |
| 3.3 腐败的危害 |
| 3.3.1 动摇党的执政基础 |
| 3.3.2 败坏政社风气 |
| 3.3.3 虚化党纪国法 |
| 3.3.4 影响经济社会发展 |
| 第4章 群众史观视域中当代中国腐败问题产生的原因 |
| 4.1 思想心理原因 |
| 4.1.1 人民立场的丧失 |
| 4.1.2 价值观、权力观、利益观的错谬 |
| 4.1.3 “官本位”思想的影响 |
| 4.1.4 群众感情的缺失 |
| 4.1.5 人民群众的主体意识和权力意识不强 |
| 4.2 体制机制原因 |
| 4.2.1 人民群众参与权力赋予不足 |
| 4.2.2 人民群众对权力运行的制约乏力 |
| 4.2.3 人民群众监督权力渠道不畅 |
| 4.2.4 人民群众利益表达与协调机制不完善 |
| 第5章 群众史观视域中当代中国反腐败的对策思考 |
| 5.1 思想意识的教育和群众感情的培育 |
| 5.1.1 加强群众史观的教育 |
| 5.1.2 强化人民立场的培养 |
| 5.1.3 大力宣传正确价值观、权力观、利益观 |
| 5.1.4 着力提升人民群众的主体意识和权力意识 |
| 5.1.5 有效引导群众感情的培育 |
| 5.2 健全人民当家作主制度体系 |
| 5.2.1 构建科学的人民群众参与权力赋予机制 |
| 5.2.2 建设系统的人民群众制约权力运行机制 |
| 5.2.3 拓宽人民群众监督权力的渠道 |
| 5.2.4 完善人民群众利益表达与协调机制 |
| 5.2.5 营造人民群众广泛有序参与反腐的氛围 |
| 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的学术成果 |
| 剖析警示 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一章 一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔 |
| 1.1 党要管党、从严治党的客观要求 |
| 1.2 实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求 |
| 1.3 全面推进中国特色大国外交的时代要求 |
| 第二章 立政德就要明大德、守公德、严私德 |
| 2.1 领导干部要讲政德 |
| 2.2 公德与私德的关系是领导干部修身中公私关系的主要体现 |
| 2.3 明大德、守公德、严私德是领导干部立政德的基本要求 |
| 第三章 先大家后小家、为大家舍小家 |
| 3.1 领导干部的家风不是个人小事、家庭私事 |
| 3.2 小家与大家的关系是领导干部齐家中公私关系的主要体现 |
| 3.3 先大家后小家、为大家舍小家是领导干部培养良好家风的核心 |
| 第四章 公权为民、一丝一毫不能私用 |
| 4.1 国家权力行使是贯穿治国理政各领域的核心问题 |
| 4.2 正确行使权力要处理好公和私、情和法、利和法的关系 |
| 4.3 公权为民、一丝一毫不能私用是领导干部治国的基本准则 |
| 第五章 行大道,构建人类命运共同体 |
| 5.1 世界好,中国才能好,中国好,世界才能更好 |
| 5.2 义与利的关系是全球治理中公私关系的主要体现 |
| 5.3 构建人类命运共同体是实现天下为公的中国方案 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 A 攻读学位期间发表的论文与科研成果清单 |
| 致谢 |