音乐教育的革命及其对体育的影响

一、音乐教育的革命及其对体育的影响（论文文献综述）

邹铁兴^[1]（2021）在《新生活运动中的音乐事项研究（1934-1949）》文中认为

赵奇,郭运宏,杨玉珍,陈丽培,罗青^[2]（2021）在《蔗糖浸种缓解玉米幼苗铜胁迫及其生理指标的灰色关联分析》文中提出为探究蔗糖浸种缓解玉米幼苗铜胁迫的能力,采用浸种法研究了342.3 mg·L-1蔗糖浸种处理对0、100、200、400 mg·L-1硫酸铜处理玉米幼苗生理生化指标的影响,并进行生理生化指标与玉米铜胁迫恢复指数的灰色关联分析。结果表明,蔗糖浸种可显着提高一定程度铜胁迫下玉米幼苗的株高、根长、相对根长、相对株高、过氧化物酶（POD）活性、超氧化物歧化酶（SOD）活性、过氧化氢酶（CAT）活性。生理生化指标与蔗糖处理对铜胁迫恢复指数的灰色关联度排序为:相对根长（0.799）>相对株高（0.775）>根长（0.767）>脯氨酸含量（0.749）>POD活性（0.740）>可溶性蛋白含量（0.699）>可溶性糖含量（0.673）>CAT活性（0.664）>叶绿素含量（0.647）>SOD活性（0.601）>株高（0.579）。综上可知,蔗糖浸种在一定程度上能有效缓解玉米幼苗的铜胁迫,抗性鉴定时选择相对根长、相对株高、根长、脯氨酸含量、POD活性、可溶性蛋白含量、可溶性糖含量、CAT活性等强关联指标可以提高选择效率,这为玉米抗性育种提供了参考。

李兆旭^[3]（2020）在《民国时期体育学校研究》文中提出体育在社会生活中兼具“小众”与“大众”性质——以体育为业的人才固然是少数,但每个人都可以让体育成为生活的一部分;而无论是竞技体育还是大众体育,都与体育人才的主导和参与密不可分。体育学校培养的人才,既是体育行业的基础,又是大众体育的引领者,这就让体育学校具备沟通多种研究视角的可能性。体育学校的经营管理和教学工作,是体育学科和体育行业发展状况的典型样本;体育学校与政府、民众的关系,又反映着民国时期体育文化的特质、发展路径及其反映的社会文化状况。为进一步梳理有关民国时期体育学校的史实,展现中国体育行业的专业化、近代化进程,并更准确地评价中国近代体育学校的历史地位及历史作用,本论文分五章、两部分研究了民国时期的体育学校。第一部分由第一、二、三章组成,分别从起源、经营管理、人才培养机制三方面入手,呈现近代体育学校在民国时期的发展历程。中国人自主兴办的体育学校和西方人在华培养体育人才的工作,是体育学校在中国的两大起源。两者均认同体育兼具锻炼身体和塑造精神的意义,因此都迫切希望大量培养体育教师。两类体育学校在竞争中,共同塑造了以自然体育为指导思想,以培养体育教师为首要目标,理论学科与运动训练相结合,融入中国传统体育元素的体育专业教育模式。体育学校日后遇到的诸多问题,也在起步阶段初露端倪。第二章分别探讨了公立体育学校和私立体育学校的经营管理状况。1929年前,公立体育学校的发展相对迟缓,而私立体育学校深受五四时期民族主义和平民教育思潮的影响,成为培养体育人才的主要力量。从1929年起,南京国民政府的体育政策日益积极,辐射全国的公立体育学校系统初现雏形。与此同时,国民政府加强了对私立体育学校的约束,私立体育学校被纳入体育师资训练系统。但是,全面抗战爆发后,私立体育学校大受打击,公立体育学校成为体育学校的主体。第三章探究了民国时期体育学校的人才培养机制。以训练体育师资为宗旨和首要目标,培养文化素质全面,体育理论扎实,运动技能优秀,实务能力突出的体育人才,是体育学校基本的人才培养理念。为此,体育学校在招生、课堂教学、课外活动、毕业就业各环节,探索出了一套比较完整的人才培养机制,并采取了多种手段,希望将人才培养机制的效能最大化,但效果并不理想。体育学校的产生、经营和教学活动,既体现了近代体育学的学科建设成果,也反映了民国时期体育事业总体孱弱的现实。第二部分由第四、五章组成,探究近代体育对中国现代化进程的影响,并从体育视角分析近代中国社会文化变迁的轨迹。其中,第四章探讨了体育学校中的武术教学,认为武术成为近代体育的重要项目,既是以西方体育学科衡量和改造中国传统体育的结果,也是在民族主义话语下与西方对抗的实践。在“西方近代体育化”和“民族化”的双重追求下,专业学校武术成为了一门自成体系的,技术和理论兼备的“学问”,但是,仅凭近代专业学校武术,尚难以充分完成传承、发展武术的重任。第五章延续了过往学者关于体育对女性的身体改造,以及体育与妇女解放关系的探讨,认为近代女子体育专业教育一方面以“体育救国”的追求打破和否定了传统意义上“柔弱无力”的文雅,另一方面又定义了健康柔美的“文雅”,两者表现形式截然不同,但内核一脉相承,都认为女子应阴柔委婉,女性应弱于男性。性别刻板印象的推翻与重建,既刺激和保护了女子体育的初步发展,客观上在体育行业内创造了女子专属的空间。又严重限制了女体育从业者的从业方向和上升空间。民族主义在体育专业教育中的支配地位,似乎与自然体育思想的主流地位相悖;实质是民族主义和个人主义的对立统一。因为自然体育提升身体素质的目标仍然与“体育救国”相一致,其引入的近代竞技体育项目,不仅为传统体育的改造提供了样板,甚至也成为了证明中国人不比外国人差的重要方式。因此,自然体育思想虽然在价值观上与“体育救国”存在差异,但仍能与“体育救国”并行不悖。

李姣阳^[4]（2019）在《欧洲近代早期体育思想研究》文中研究指明从文艺复兴运动开始一直到启蒙运动时期,是欧洲近代体育思想的初步形成阶段,其中文艺复兴与宗教改革时期是欧洲近代体育思想的萌芽时期。文艺复兴时期形成了人文主义教育思想,推行人文主义教育实践,开启了西方近代教育的先河,也拉开了西方近代体育的序幕。宗教改革进一步肯定了人的地位和作用,确立了精神与身体的统一,从而把教育和体育置于重要地位。文艺复兴与宗教改革时期的体育思想对近代体育产生了深远的影响。本文以欧洲近代早期体育思想为研究对象,以欧洲近代早期体育思想的发展历程为主线,追溯了欧洲古典时代体育思想的文化传统,对文艺复兴时期的人文主义体育思想以及宗教改革时期的新教体育思想进行了研究,并挖掘促进其发展的深刻的社会与理论根源,从而呈现出文艺复兴与宗教改革时期体育思想的发展轨迹与面貌。从不同角度对比探讨了该时期体育思想的发展根源与不同时期体育思想的发展特点。本文由引言、正文和结语三部分组成。正文分为五个章节。引言介绍了选题缘由和选题意义、综述了国内外对欧洲近代早期体育思想研究的现状,明确了论文的研究方法、创新之处以及论文的重难点。第一章研究了欧洲古典时代的体育思想传统,追溯了古希腊与古罗马时期的体育及体育思想,探寻了中世纪的经院主义及禁欲主义身体观,追寻文艺复兴与宗教改革时期体育思想的根源。从而更深刻的了解文艺复兴与宗教改革时期体育思想发展的思想文化传统。第二章研究了文艺复兴时期的人文主义体育思想。本章探讨和分析了文艺复兴时期的人文主义体育思想发展的社会背景和理论背景,围绕人文主义体育思想展开研究,探讨了这一时期的主要人物弗吉里奥、维多里诺和埃利奥特的体育思想,从而总结出文艺复兴时期人文主义体育思想的特点。第三章研究了宗教改革时期新教的体育思想。本章探讨和分析了宗教改革时期新教体育思想发展的社会背景和理论背景,围绕新教的体育思想展开研究,探讨了这一时期的主要人物马丁·路德和加尔文的体育思想,并探究了宗教改革时期新教体育思想的特点。第四章探讨了对欧洲近代早期体育思想的评价和影响。对欧洲近代早期体育思想的进步性与历史局限性进行了探讨与分析,研究了欧洲近代早期体育思想对近现代体育思想的影响。第五章从不同方面思考与归纳了欧洲近代早期体育思想对我国学校体育教育的启示。力求为我国学校体育教育的发展提供理论支持,为我国的全面发展教育贡献一份自己的力量。结语部分对本论文的研究结论和借鉴启示做出了概括总结。

骆雪^[5]（2019）在《山歌传播与族群文化实践 ——黔中百宜乡布依村寨的个案研究》文中提出对于一个无文字民族来说,社会经验的延续主要靠文化的口头传承,山歌也因此成为布依族社会记忆、文化传承的重要载体,是人们日常生产与生活中的重要沟通媒介。作为本土文明的产物,布依山歌是布依本土社会中具有核心地位的文化符号和概念,它自布依族群的口中唱出,反映出族群过去以及现在的人情道德、生活形态、风俗习惯和制度文化等,并在乡村社会漫长的历史进程中,已然内化为村民的生活方式、情感结构以及观念意识,为民众制造出在生活中所依赖的意义世界。然而,在现代社会发展主义的话语下,这一分析无文字落后民族的犀利工具、代表着中国软实力的乡土民间文化却被认为是愚昧与落后的。在早期发展传播学的强势影响下,在中国乡村社会传播的研究中往往只见外来文化及力量不见本土文化及其活动主体。于是在这样的研究语境中,许多前大众传播时代的媒介及其活动,即所谓的传统媒介及其活动,没有被纳入中国乡村传播学的主流视野中。这在布依山歌的研究中主要表现在两个方面:一方面研究成果的数量相比较少,显示出布依山歌一直以来没有得到学界应有的重视;另一方面,就现有的成果来看,研究的学术视野较为狭窄,仅仅停留在浅层的分析上,在这样的分析中,“人”的视角是完全缺乏的,即完全把歌谣与创造和实践它的本土社会以及广大民众及其生活现实脱离开来的。随着现代化的渗透,农民得以“安身立命”的价值基础和意义系统被不断改变和重构,乡村社会也相应开始出现价值荒漠化,而这一切的根本在于乡土社会中文化的解体,许多优秀的传统文化及其内蕴的意义和价值随现代性的加深而逐渐消失殆尽。但是在广大布依族地区,作为族群传统之一的布依山歌依旧活跃于布依族群的生活世界里,并发展成为布依社会在如今最为重要甚至是唯一的传统文化代表形式,那么布依山歌为何能够在时代与社会的发展变迁中得以持存?本文通过对黔中地区布依族村寨进行的为期八个月的田野考察,顺着当今中国乡村文化传播的研究趋势,透过回到布依山歌这一布依族群传统文化的本体,在文化持有者、历史以及社会的互动中考察布依族群是如何阐释和实践自己的文化,以期对新时代背景下如何维系并发展乡土社会原生态的文化表达,形成“吾土吾民”在民族文化传播与实践中的主体地位,提出一些解决路径上的思考。全文共分三个部分。第一部分为第一、二两章,主要是针对本研究的选题缘由、意义、文献回顾、方法、结构安排,以及布依山歌传播的文化生态系统作一番背景性的交代。第二部分是本文的核心部分,由第三、四、五三章组成。该部分从文化的内生性出发,围绕布依社区文化持有者的具体实践与日常生活、社会、历史的互动关系,动态、立体地把握布依山歌的本质。第三章引用“叠写传统”这一分析概念来探究布依族群在本土的“生活世界”中是如何通过山歌来言说历史,以构建其在不同特定时段所依赖的意义世界,将布依山歌“置身历史情境”来看其传播历程以把握当地社会与文化在稳定性与变迁性方面的全貌。第四章遵循格尔兹研究宗教象征符号的分析范式,从世界观和精神气质两方面来解码当地社会的传播文本――布依山歌所包含的“意义模式”。第五章借助互动与关系视角,采用“主体——实践”的情景、过程式研究范式,通过关注当地村民在社会生活中的声音实践,即布依山歌的传播活动,从“流动的歌声”中看到“流动的社会关系”进而看到村庄的社会网络以及蕴藏在其中的社会结构和秩序。第三部分是文章的结论部分,一方面是对前面分析过的内容做进一步的总结,从“实践范式”出发对布依山歌作一番“实践化理解”。这一番“实践化理解”遵循以“物化”来理解媒介的思路来探讨布依山歌这一传统媒介,将布依山歌看作是布依族群文化实践的“行动场城”,其中所含的人,技术,权力,资本,记忆等传播要素在这一“行动场城”中彼此汇集和互嵌,体现的是一种动态的互动和建构。同时,由于乡土中国是在自身闭合性与开放性的循环中不断发展,因而社会、人以及文化在其中得以再生产,并且由于有人的参与及实践,这样的再生产就不只是简单的复制,而是创造性地改变和创新。因此,布依山歌在现代社会的持存与转变也就映射出了布依族群在社会发展中对自身文化实践的主体性:首先,他们总是在自身社会文化体系中体会和理解时代、社会的发展。其次,他们又利用传统创造新的实践来适应时代、社会的发展。正是在这一糅合了传统与创新的实践,布依社会的“主体”得以始终“在场”,少数民族社会的逻辑与机制也在新形式下得以延续。另一方面对布依族群的传统文化——布依山歌在当代发展话语下如何传播进行了思考,从突出族群的主体性、形成价值维度的“复合表达”以及发扬容纳多元的文化传统三方面提出布依山歌传播的策略建议。本文遵循以乡村作为研究中国的方法,一方面通过对布依山歌传播的研究来体现国家对“三农”问题以及乡村文化建设的观照;另一方面,从传播学的角度严密考察布依族群对山歌的文化实践,既能深入细致地窥见族群成员的生活经历和情感世界,理解当地社会及其文化的运行结构和整体机制,又能丰富和扩展布依山歌的研究,进而看到传播学本土化的一种有效实现途径。

吕沙沙^[6]（2019）在《内隐学习理论在少儿体育舞蹈教学中的应用研究》文中认为随着世界心理学专家对内隐学习的研究和关注度越来越高,人们也日益认识到内隐学习是人类外显学习系统之外而普遍存在的认知系统。内隐学习的发现不仅为心理学研究开拓出一片新领域,而且是学习领域的一次革命。近年来,体育教育领域的内隐学习研究不断深入,体育心理学家开始关注内隐学习在体育教学中的重要作用。目前,内隐学习理论融入到各个学科的教学中,都带来了很好的效果,本研究以当前开展火热的少儿体育舞蹈为例,在少儿体育舞蹈教学中融入内隐学习理论,通过教学实验验证内隐学习理论的效果。本文以邯郸市花蕾艺术培训机构40名拉丁舞学员为实验对象,对内隐学习在体育舞蹈教学中的应用进行初步的实验研究。实验班采用内隐学习为主指导下的教学方法,对照班则采用传统教学（即外显学习为主）的教学方法。实验结果表明:（1）在体育舞蹈教学过程中,无论是传统教学方法还是内隐学习为主指导下的教学方法,他们都是通过内隐学习和外显学习共同结合所获得体育舞蹈规则知识。（2）内隐学习理论指导下的教学方法通过多媒体动态、静态、快速、慢速状态图示引导教法、表象练习法和暗示教学法等教学方法为学生进行内隐学习提供了更多的内隐学习环境,使学生在学习体育舞蹈技术的时候能进行更多的内隐学习。（3）内隐学习理论指导下的教学方法相比传统教学方法,更有利于提高学生的舞蹈技术水平,尤其是相对复杂且有难度的舞蹈技术。（4）内隐学习理论融入体育舞蹈教学符合少儿阶段的心理特点,有利于调动少儿的主观能动性,提高少儿对舞蹈美的认识,提高少儿的学习兴趣,增强他们的自信心,养成少儿终身体育锻炼的习惯。

胡霏^[7]（2018）在《中国传统艺术融入体育舞蹈的形式及价值取向研究》文中认为本文从体育舞蹈的服装、礼仪、音乐、舞蹈动作方面为切入点,研究中国传统艺术融入其中的艺术展现形式,通过案例分析法、逻辑分析法、实地观察法、文献资料法及访谈法等研究方法对中国传统艺术融入体育舞蹈形式及其价值取向进行研究,研究结果表明:1)我国的体育舞蹈已从注重模仿西方动作技术技巧、服饰文化、礼仪文化、音乐选择与应用的道路上开始向运用“中国传统艺术”融入其中进行大胆尝试与探索;2)根据体育舞蹈舞种特点,可以将中国传统的礼仪文化、中国传统音乐、中国传统服饰、中国传统艺术中契合其特征的动作形式融入其中,以增强动作效果和震撼力,提供特殊的舞蹈情感;3)中国传统艺术领域融入体育舞蹈往往不是单一的,而是音乐、服饰、动作形式、礼仪的协同融入,特别是音乐、服饰、动作形式的统一;4)中国传统艺术融入体育舞蹈的价值体现在独特的审美性、动作编排的创新性、推动大众的广泛参与、提升民族自豪感和自信心、促进中国文化和艺术的传播及国际交流互动等;5)中国传统艺术融入体育舞蹈要注意对深入理解各自的内涵,把握内涵和表现形式的统一,同时把握适度性原则。并提出相关建议:1)研究中国传统艺术融入体育舞蹈形式及其价值取向,不仅应该深刻把握中国传统艺术物质文化的内涵,更应该要深度理解、剖析其精神文化的实质。2)借鉴优秀的中国传统艺术展现形式、艺术内涵特点、创作特点,将其融入体育舞蹈的动作形式、音乐形式、服饰形式、礼仪形式;3)开展以“中国传统艺术”为主题的体育舞蹈比赛和以“中国传统艺术”为主题的体育舞蹈培训;4)开设体育舞蹈专业的高校,加大对中国传统艺术研究与学习,开设中国传统艺术课程,参加中国传统艺术类的实践活动;5)中国传统艺术的应用应该避免社会中比较敏感的政治问题、宗教问题,避免不文明、不和谐元素融入其中。

刘梦熙^[8]（2018）在《天津工商学院史研究》文中研究表明清末,西方列强强迫清政府签订一系列不平等条约,除割地赔款,各教会还传播教义,拥有开办教会学校的自由权力。1921年7月,法国天主教在天津马道场筹建天津工商大学,这一举措实现了法国天主教在北方创办一所教会大学的夙愿。1933年,国民政府教育部规定所有私立大学须注册立案接受其指导,天津工商大学注册立案后更名为天津工商学院。本文的研究对象天津工商学院。天津工商学院以德、智、体“三育”为宗旨,培养工商两界专业技术人才。天津工商学院以院系为单位细分专业,工学院培养技术工程人才,商学院培养商业经济人才,文学院培养史政人才。为完成类型不同的人才培养目标,天津工商学院课程设置分为以哲学、法文为主的基础课程及各院系的专业课程,此外,天津工商学院力行“实事求是”校训,除课堂教学学习理论知识外,学院还设置实验实践课程,提高学生学习的主动性和积极性。天津工商学院繁重的课业压力并没有影响学生丰富多彩的问题活动,学生的文体活动及社会活动得到学院当局的大力支持。天津工商学院的教育管理规定了学院的教育行政组织、学校管理、办学制度等章程。天津工商学院实行校长负责制,校长掌管学校的一切行政大权,由校董事会监管。学院的办学制度极其严格,校章严格规定了学生入学、转学、考试、操行等规则,如有违反勒令其退学。学校拥有一支国际化的教师队伍,这在一定程度上极大的提高了天津工商学院的办学质量。天津工商学院办学经费来源于学生的多样化的学费及校方的积极筹备。天津工商学院办学卓有成效,为当时的社会培养了优秀的专业技术人才,文学院的成立更是提高了女子高等教育的质量,一定程度上促进了我国高等教育的现代化。其作为教会大学的一所,不可避免的存在局限性。但其过渡的重视西方科学文化教育弱化国学教育,罗马教廷及天主教干涉学校事务等。我国现阶段的高等教育应吸收借鉴其优秀的办学经验,避免其糟粕。

刘丹^[9]（2017）在《音乐在小学体育教学中的实践和思考》文中进行了进一步梳理在小学体育教学中,恰当地利用音乐,有利于激发学生的兴趣,活跃课堂气氛,愉悦学生的心灵,实施快乐教学,提高教学效率。教师根据小学体育教学实际,论述了音乐的重要意义,阐述了音乐的应用方法和应用原则,指出了需要注意的问题。

卢斌^[10]（2017）在《《新华日报》重庆版体育新闻报道研究（1938-1947）》文中提出《新华日报》是抗日战争时期中国共产党在国民党统治区公开发行的唯一一份无产阶级政党报纸,其出版时间最长、影响力较大。《新华日报》作为中共中央机关报,在国统区主要从事思想、政治、文化等多方面的斗争,积极开展统一战线工作,组织群众运动,宣传和传播马克思主义以及中国共产党的纲领、路线、政策、方针、政治主张等,做出了历史性贡献。《新华日报》自1938年创刊到1947年被查封,有较多的体育新闻报道,目前学术界对《新华日报》的研究多集中在舆论宣传、政治文化、教育及经营管理等方面,对于《新华日报》的体育新闻研究尚少。本文通过运用文献资料法、文本分析法、定量分析法对《新华日报》9年间的体育新闻报道为文本进行分析,以体育史学、体育新闻史、新闻史学、体育学术史等视角将《新华日报》体育新闻报道进行相关内容整理,以还原当时的体育发展情况,介绍当时的体育活动,进而探讨《新华日报》在近现代体育发展史上的推动作用,以及对当代体育新闻报道的影响。《新华日报》对中国近代体育的发展有着深远影响,从近代体育史的角度看,第二次世界大战的爆发,抗日战争时期中国体育总体上处于发展的低潮阶段。本研究的理论和实践意义,在于通过研究《新华日报》的体育新闻报道,以了解其中国近代体育发展的影响,乃至对新中国体育事业的发展影响均具有重要的学术意义。创新点在于根据《新华日报》的影印版和索引对其体育新闻报道的文本进行了重新整理和归类,并对其体育新闻报道进行理论分析。本研究认为:在抗日战争的时代背景下,宣传党的抗日战争政策、民族统一战线等是主流,《新华日报》从1938年创刊到1947年2月被国民党反动派勒令停刊,这将近9年时间的不间断的体育新闻报道,反应出我党一贯重视体育运动,并推动了抗日战争时期体育的发展。我党对体育的重视,也反映在对体育新闻的报道上,由于是在抗日战争的特殊时间,《新华日报》的体育新闻报道也是有限的,从数量上来说,远远不及对当时政治、经济、文化、统一战线等的报道。从《新华日报》的体育新闻报道中可以看出,体育新闻报道多以国统区的体育活动为主,凸显了我党对民族统一战线的重视,也表现了党对国统区体育活动的重视。《新华日报》也尽可能地报道宣传了延安抗日革命根据地的体育活动,例如延安“九一”运动会等。《新华日报》促进了体育的传播,也丰富了其宣传面,这些体育新闻报道也体现了我党早期体育思想,在一定程度上也反映了我党的体育方针、体育政策、体育理论等,对当时体育的发展起到了推动作用。《新华日报》记载了抗战大后方陪都重庆等地的各类体育活动、运动会、体育会议、学校体育、体育赛事、滑翔运动等,为丰富抗战时期的体育研究提供了参考依据。《新华日报》刊载的赛事成绩、体育场馆等内容也为我们后续研究留下了宝贵资料。从《新华日报》的报道特点来看,在抗日战争的历史条件下,体育活动的主要表现是服从抗战这一主题,在这种情况下,各项体育活动也反映了战时条件下的体育面貌。特别是《新华日报》作为在国统区公开发行的唯一一份党的机关报,它在国统区的英勇表现,是中国共产党新闻宣传史上的光辉一页。从《新华日报》体育新闻的报道中可以看出,其新闻报道具有自己的特色,战时的体育新闻报道,在某种程度上来说,对建国以后的体育新闻报道具有一定的连贯性和继承性。《新华日报》在运用新闻理论报道各类社会活动的过程中所取得的成功经验,尤其是体育特刊的报道,为今后开展体育新闻报道提供了借鉴。

二、音乐教育的革命及其对体育的影响（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、音乐教育的革命及其对体育的影响（论文提纲范文）

（2）蔗糖浸种缓解玉米幼苗铜胁迫及其生理指标的灰色关联分析（论文提纲范文）

（3）民国时期体育学校研究（论文提纲范文）

（4）欧洲近代早期体育思想研究（论文提纲范文）

（5）山歌传播与族群文化实践 ——黔中百宜乡布依村寨的个案研究（论文提纲范文）

（6）内隐学习理论在少儿体育舞蹈教学中的应用研究（论文提纲范文）

（7）中国传统艺术融入体育舞蹈的形式及价值取向研究（论文提纲范文）

（8）天津工商学院史研究（论文提纲范文）

（9）音乐在小学体育教学中的实践和思考（论文提纲范文）

（10）《新华日报》重庆版体育新闻报道研究（1938-1947）（论文提纲范文）

四、音乐教育的革命及其对体育的影响（论文参考文献）

• [1]新生活运动中的音乐事项研究（1934-1949）[D]. 邹铁兴. 哈尔滨音乐学院, 2021
• [2]蔗糖浸种缓解玉米幼苗铜胁迫及其生理指标的灰色关联分析[J]. 赵奇,郭运宏,杨玉珍,陈丽培,罗青. 核农学报, 2021(03)
• [3]民国时期体育学校研究[D]. 李兆旭. 中国社会科学院研究生院, 2020(12)
• [4]欧洲近代早期体育思想研究[D]. 李姣阳. 沈阳师范大学, 2019(09)
• [5]山歌传播与族群文化实践 ——黔中百宜乡布依村寨的个案研究[D]. 骆雪. 上海大学, 2019(02)
• [6]内隐学习理论在少儿体育舞蹈教学中的应用研究[D]. 吕沙沙. 河北师范大学, 2019(07)
• [7]中国传统艺术融入体育舞蹈的形式及价值取向研究[D]. 胡霏. 景德镇陶瓷大学, 2018(01)
• [8]天津工商学院史研究[D]. 刘梦熙. 河北大学, 2018(12)
• [9]音乐在小学体育教学中的实践和思考[J]. 刘丹. 学周刊, 2017(23)
• [10]《新华日报》重庆版体育新闻报道研究（1938-1947）[D]. 卢斌. 成都体育学院, 2017(11)