石媛媛[1](2021)在《中西文化元素融合的高中英语生成性教学设计与应用》文中研究指明基于《普通高中英语课程标准》(以下简称《课标》)中发展学生英语核心素养的基本理念,对于学生语言能力、文化意识、思维品质以及学习能力的培养更能全面体现学科育人的价值。在这其中,文化意识作为英语学科核心素养的价值取向,其培育有助于学生增强对国家的认同感与家国情怀,并更加坚定文化自信,树立人类命运共同体意识,使学生能够学会做人做事,从而成长为有社会责任感和文明素养的人。就当前而言,文化意识在高中英语教学中的实践与《课标》中的目标依然存在一定差距。第一,在高中英语教学中,教师对于文化意识的渗透与发展重视度仍然不够。第二,学生缺乏一定的跨文化沟通以及中华文化的传播能力,发展文化意识的水平有所欠缺。第三,对于中西文化元素融合的教学还没有在课堂中得到较为广泛的应用。第四,教学方法依然过多的停留在传统教学层面。而在教学设计中,教学理念和教学方法是其核心所在。目前关于文化意识的教学设计更多侧重于教学理念,而对于文化意识中教学方法设计的研究较为少一些。生成性教学以建构主义学习理论、人本主义学习理论等为理论基础,强调教师以学生为本,为了学生的发展而根据课堂的教学实际情况随时调整和改变的教学过程,使其更具有灵活性和机动性。因而,中西文化元素融合的教学设计通过文献分析法、案例研究法、问卷调查法等整理归纳文化元素的特征并分析其缺失的预成型成因,形成中西文化元素融合的高中英语生成性教学设计方案,并应用于教学实践中。通过对外研版高中英语必修一教材中文化角栏目的6篇文章进行分类梳理发现,“人与社会”主题语境相关的课文数量居多,“人与自我”、“人与自然”占的比重较为少一些。此外,西方文化在高中英语必修一教材中占到8成以上,而中华文化的比重只占到了较为少的部分,因而选取教材中一篇较为典型的关于“人与社会”主题的课文就美国高中生假期体系的文章尝试形成中西文化元素融合的生成性教学设计方案。在对高中5位英语教师以及50名学生进行访谈后,了解高中师生对于中西文化融合教学的感知状况,并评估教学效果,使生成性教学设计更具有合理性和有效性。在对师生访谈、问卷调查、课堂观察等后验证了教学效果发现,受访师生对于中西文化融合教学必要性的认知度较高,并且有经验的教师希望通过生成性教学方法提高中西文化融合的效果。进一步研究得出,首先,生成性教学作为教学方法应用于课堂实践中,能够创设良好的课堂氛围,有效提升学生英语水平能力,深化生成性教学研究。其次,中西文化元素融合的教学能够帮助学生形成良好的品格,具备文化传播与沟通的能力,提升教学效果。最后,中西文化元素融合的生成性教学能更大程度的培养学生的文化意识,进而实现文化意识作为英语学科核心素养之一的培养目标。
杨宏丽[2](2021)在《多模态协同视角下初三英语阅读课中学生多元识读能力培养的实证研究》文中认为随着新媒体技术的发展和多元文化的传播,社会信息的传递不再仅局限于语言。进入21世纪,多模态性成为现代语篇的显着特征;多模态研究已深入生活的方方面面:从基础教育到高等教育,教学的数字化和多模态化正成为大势所趋。《关于“十三五”期间全面深入推进教育信息化工作的指导意见(征求意见稿)》提出着力构建网络化、数字化、个性化、终身化的教育体系;《义务教育英语课程标准(2011年版)》也引导初中生关注多元识读能力。此外,人类已从口述时代、读写时代,进入到超文本时代。新的识读能力也以语言为中心的文字识读逐渐向由多模态组成的多元识读转变。英语教学也逐渐从以语言为中心的识读教育转向培养学生运用多模态共同表意的多元识读能力,多元识读能力正融入新科技和多模态,引导人们批判地看待语言和文化,重新界定人类的学习能力,是新媒体时期语言教学发展的新趋势。基于此,本研究以社会符号学理论、多模态语篇分析理论和多元识读理论奠定理论基石,从多模态协同视角入手,以云南省大理白族自治州某乡镇中学初三A班和初三B班的学生为研究对象开展研究。笔者进行课堂观察,该校英语教研组的Z教师于2020年9月至2021年1月在该校进行了为期四个多月的教学实验,实施多模态协同视角下的初中英语阅读教学,旨在回答以下三个具体研究问题:(1)初中多模态协同英语阅读教学中常见的模态分布以及这些模态协同关系的分布有什么特征?(2)乡镇中学初三学生多元识读能力的现状如何?(3)多模态协同英语阅读教学能否促进乡镇初中生的多元识读能力?为实现上述研究目标,本文将定性分析与定量分析相结合研究。首先,构建多模态协同下的初中生多元识读能力的分析框架;接着,对对照班和实验班分别实施传统阅读教学和多模态协同教学,并以SPSS 17.0软件和Excel 2010软件为分析工具,收集并深入剖析教学实践的相关数据,包括对前后测试卷、问卷调查、访谈内容、课堂观察量表等数据内容进行独立样本T检验、配对样本T检验等。最后,总结归纳得出以下研究结论:(1)多模态协同的初中英语阅读教学有以下特点:从教学授课阶段上看,英语阅读教学各阶段的模态分布不均,多模态之间的协同关系会随着授课阶段的不同而变化;其具体体现为结尾阶段的模态资源分布最少,开始阶段次之,而课堂中间阶段的模态资源最多,出现“中间大,两头小”橄榄球型的模态分布,符合英语阅读“P-W-P”教学模式和“循序渐进,深入浅出”的教学思路。从模态使用种类看,教师在英语阅读教学中涉及多种模态的协同来实现话语意义和交际目的,听觉和视觉是主模态,其他模态参与协作,不同模态在其中起不同作用。从模态协同关系的类型看,初中英语阅读教学中强化类型的互补关系占比例最高,其次是交叠类型的非互补关系,增减类型的非互补关系占比例最低。(2)乡镇中学初三学生在读写识读能力方面有更高水平,批判识读能力水平最弱,相比之下,他们的技术识读能力和交际识读能力属于中间水平,但乡镇初三学生的整体多元识读能力不足,亟待改善。(3)传统教学和多模态协同教学均有助于提高初中生的多元识读能力;但相比于传统教学法,多模态协同教学对于提高初中生的多元识读能力效果更为明显,特别是对于初中生的批判识读能力的效果最强,对提高他们的技术识读能力的效果最弱。
岳五妹[3](2021)在《山东运河区域教育早期现代化研究(1840-1926)》文中研究说明对于区域教育史地理范围的厘定,往往以交通枢纽、政治地位、经济中心为划分的标准,山东运河区域则是由运河联通而成的公共区域,其已突破了地理、政治、经济等因素的限定,呈现出了动态分布,层级辐射的特点。由于运河流经的城市众多,加之各地旧学之传统各异,学校教育的发展程度的确存在一定差异。但在异质化的同时,经过明清两朝的积淀,运河的流淌使运河区域形成了稳定且不断传承的文化特质,保证了运河区域社会的稳定以及文教活动的同质特征。所以,山东运河区域教育早期现代化主要包括教育制度、教育内容、教育方法、教育思潮的现代化。在山东运河区域教育早期现代化的过程中,学校教育经过历史变革,由传统教育的衰落,新式教育的发展,而至教育早期现代化的历史转变。全文共分五章,立足现有史料,全方位展现了山东运河区域教育早期现代化的历史进程。首先为清代传统教育的回溯,在1840年鸦片战争以前,山东运河区域教育早期现代化的起步较晚,山东境内仍以封建教育为主,传统府州县学、书院教育是该时期官方学校教育的内容,私塾、义学为民间办学形式。聊城地区、济宁地区官学教育突出,松林书院、泺源书院为知名的书院,武训义学办学规模较大。山东运河区域传统教育繁杂,办学传统一直延续至民初,科举制下的传统旧式教育逐渐成为了早期现代化的阻碍。1840-1900年为山东运河区域早期教育的转型时期。1840年以后,传统教育开始向新式教育转型。此时清政府学习西方器物、军事、文化,以“求富”、“自强”为口号开展洋务运动,教育上主要是建立洋务学堂,发展西方军事工业。传教士来华兴建教会学校,传播西方科学知识。山东运河区域开办有峄县煤矿厂、山东机器制造局等以发展洋务实业,举办山东威海水师学堂以培养人才,这些活动促进了山东运河区域教育早期现代化的转型。1900-1911年为山东运河区域教育早期现代化的变革时期。清末新政的变革,是对政治、经济、教育领域的一次重大的调整和改革。特别是废除科举制度,山东清末新式教育对旧式教育造成了冲击。清末新政时期,从中央到地方的教育行政机构不断完善,山东法政专门学堂、山东农业高等专门学堂、山东大学堂、山东基督教共合大学等学校的建立组成高等教育改革。同时,由师范讲习所、初级师范学堂、优级师范学堂等各级师范教育发展成为师范教育体系,为清末文化事业带来新的契机,山东教育早期现代化得以充分进展。山东运河区域早期现代化水平与全国保持一致。济南、德州等地学校教育发展程度明显提升,带来区域文化和教育上的变革。1912-1926年为山东运河区域早期现代化的蜕变时期。民国初期,民主共和政制得以发展,《壬子癸丑学制》、《壬戌学制》的陆续颁布,山东地区早期现代化走向制度化。山东运河区域的教育发生了历史性变革,几所省立师范的建立、几所专门高等学校的成立,大大丰富早期现代化学校教育的内容。王祝晨、范明枢等一批教育家推动全省教育改革,推动了山东地区中等教育和高等职业教育的早期现代化。与此同时,在马克思主义教育思潮影响下济南等地开展了教育早期现代化运动。最后,文章对山东运河区域教育早期现代化做出了反思。山东运河腹地具有个性鲜明的地域文化,传统儒家的教育思想始终伴随着教育早期现代化。大运河丰富了该地区的文化积淀,济宁、德州、聊城等沿运城市深厚的儒学传统,这些因素促使运河区域学校在进行教育早期现代化的同时,又确保了中国古代传统教育文脉的传承,为我们构建教育自信,进而实现文化自信提供了历史经验。
李家艳[4](2020)在《张士一外语教育思想与实践研究》文中研究说明张士一(1886-1969)是我国近现代着名的外语教育家,是最早且最有影响介绍直接教学法的专家,首创外语情境教学理论,开发了《初中英语直接法英语教科书》、《英语会话合璧》等极具影响力的外语教科书,培养了吴棠、范存忠、吕叔湘等一大批外语教学界的领军人才。本研究在充分挖掘、整理相关文献的基础上,梳理张士一教育背景与学术经历,分析其外语教育思想的形成过程及源渊,阐述和总结其外语教育思想的内容与实践、特征及启示。第一,张士一外语教育思想的形成过程与渊源。1921年,张士一做英语教学法演讲,首提情境在英语教学中的意义,外语教育思想开始萌芽;二十世纪二三十年代,通过外语教学实践与教学研究,不断开展外语教学理论的本土化探究,探索适合中国国情的外语教育教学理论;1948年,他发表《一个语言教学的新理论》,形成以情境教学理论为核心的外语教育思想。张士一外语教育思想的形成与他所接受的教育、学术经历密不可分。第二,张士一外语教育思想主要内容与实践。张士一外语教育思想主要包括大学人才观、外语教学理论,以及教师教育观。关于大学人才观,他提出教育是为生人能力的科学,教育要培养德智体全面均衡发展的人才。在外语教学理论方面,从技能、实用和人格的角度出发,强调外语教学在技能上要实现听说读写四熟、在实用层面要利于学生就业与升学、在人格上要培养学生高尚的文化情操;在教学原则上,强调外语教学要坚持启发诱导、循序渐进以及知行合一;总结出入门耳口训练、拼读、教学抽象词以及练习技巧;在教学方法上,结合我国外语教育国情首创外语情境教学法。在教师教育方面,指出将培养未来的师资与促进现在的师资相结合以满足外语师资需求的观点。理论来源于实践,同时对实践有指导作用。他主持全国中学英语课程标准的制定,开展全国中学英语教学状况调查以及开发中学英语教材的实践活动中无一不渗透其外语教学思想。第三,张士一外语教育思想与实践的特征及其启示。张士一外语教育思想与实践的特征主要表现在:(1)以学理为依据,发展外语教学方法的科学性;(2)重视语言情境,创设语言学习的条件;(3)引进与改造,追求外语教学理论的本土化;(4)观察与实习,强调师资培育中教学经验的积淀。其对我国当今外语教育的改革启示有:(1)明确外语教学目的,注重外语人才思辨能力培养;(2)强调理论与实践相结合,突出外语交际能力培养;(3)营造外语学习环境,建构外语教学与生活情境的桥梁;(4)重视外语师资培训,提供高素质外语人才培养的保障。
教育部[5](2020)在《教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版2020年修订)的通知》文中指出教材[2020]3号各省、自治区、直辖市教育厅(教委),新疆生产建设兵团教育局:为深入贯彻党的十九届四中全会精神和全国教育大会精神,落实立德树人根本任务,完善中小学课程体系,我部组织对普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版)进行了修订。普通高中课程方案以及思想政治、语文、
赵停停[6](2020)在《跨文化视角下高中语文外国文学作品教学调查研究》文中进行了进一步梳理《普通高中语文课程标准(2017年版)》设置了“跨文化专题研讨”学习任务群,这一任务群是在“外国作家作品”研习的基础上设置的,主要是为了增强学生跨文化的理解能力,发展学生的批判思维,对学生语文素养的提升也具有重要的意义。但是在目前的教学活动中,教师对于外国文学作品的重视程度不高,没有突出外国文学作品的独特性,也没有体现出中外文学作品之间的差异,更不用说开展跨文化专题研讨的活动。因此,本文以跨文化的角度探讨高中语文外国文学作品教学,分析当前跨文化外国文学作品教学中所存在的问题,针对跨文化外国文学作品教学的现状和问题,为教师提供具体可操作的教学策略,进而提升学生在跨文化外国文学作品学习中自身的语文素养。本文通过问卷调查的方法,对临汾市三所高中的教师和学生进行问卷调查,发现教师在跨文化视角下外国文学作品教学中还没有形成跨文化的教学理念,更没有系统的跨文化外国文学作品教学方法,教师对跨文化的不重视直接导致学生缺乏跨文化的认知,另外学生自身学习动机功利化,也没有以跨文化角度对外国文学作品深入理解,究其原因发现学生和教师的跨文化意识薄弱,教师在跨文化外国文学作品教学中缺乏合理的教学方法,没有真正落实到课标的要求,导致学生的语文素养也没有得到全面的提升。针对具体的教学策略,教师首先要更新教学理念树立跨文化的意识,激发学生的兴趣,培养学生的跨文化意识,其次在教学方法上,教师应树立正确的教学目标,综合运用比较分析的方法,帮助学生理解中外文学作品中的思想文化差异,并且要立足教材灵活拓展,提高学生的跨文化理解能力。
谢娜[7](2020)在《中国文化融入高中英语教学的效果及其影响因素调查研究》文中研究说明“中国文化失语症”的提出给我国外语界敲响了中国文化缺失的警钟,学者们和一线教师开始关注外语教学中的中国文化研究。《普通高中英语课程标准(2017年版)》要求广大教师努力把文化知识的教学有机融入到语言学习之中,充分发挥文化育人的价值,培养具有中国情怀、国际视野和跨文化沟通能力的社会主义建设者和接班人。鉴于此,本研究对标《普通高中英语课程标准(2017年版)》中的学业质量水平要求,开展有关中国文化融入高中英语教学的现状、效果及其影响因素调查,提出加强中国文化融入高中英语教学的对策。本研究以H市Z中学136名学生和25名教师为研究对象,采用调查问卷、访谈、课堂观察及测试等方法,通过为期三个月的调查发现:学生对以英语形式表达出来的中国文化的熟悉度和掌握度较低;学生用英语表达中国文化的能力较弱;教师在加大中国文化融入英语教学的具体实施方案思考不够,有关中国文化的教学仅仅局限于教材内容,没有对相关主题进行深入挖掘,文化教学流于形式,导致中国文化融入英语教学的效果不理想。研究者对所收集的数据和资料进行分析发现,影响中国文化融入高中英语教学效果的主要因素为:学生对于将中国文化和英语学习融合的重视不够,对于用英语学习中国文化的积极性不高;教师对于中国文化融入英语教学的认识有限,跨文化教学素养和能力有待提高;教材中的中西文化占比不均衡且对中国精神文化的介绍较少;《普通高中英语课程标准(2017年版)》对考试评价的要求没有得到落实。针对以上问题和影响因素,研究者提出中国文化融入高中英语教学中的以下建议:转变学生的学习观念,正确认识中国文化和英语学习的关系;加强对学生的兴趣引导,提高用英语表达中国文化的主动性;培养学生跨文化鉴赏、适应及交际能力,讲好“中国故事”;更新教师教学理念,树立语言教学即文化教学的意识;重视教师专业发展,提升跨文化教学素养和能力;加强英语教材建设,增加中国文化尤其是精神文化内容;完善课程设置,开设中西文化比较与鉴赏类选修课程;增加文化考核内容,落实《普通高中英语课程标准(2017年版)》的评价要求。
吴静静[8](2020)在《人教版初中英语教材中文化内容分析研究》文中研究表明随着时代的推进,培养跨文化理解和交际能力已经逐渐成为各国教育共同关注的核心。英语教学是帮助学生理解和掌握跨文化内容,培养国际交际能力的重要途径。为了与当前全球经济趋势发展同步,如何有效和合理地组织学生进行英语综合学习已经成为中国英语教育首要考虑和面临的一个关键问题。2011年国家教育部颁布的《义务教育英语课程标准》中将文化意识培养已经列为外语教学的五大基本目标之一。教材是教学开展的重要资源和载体,教材中文化内容的呈现方式以及丰富程度会深刻地影响学生的跨文化意识培养,而实现跨文化目标的关键在于教材中是否合理安排了充足的文化内容。本研究通过梳理教材与文化意识相关的理论,如语言文化关系理论、多元文化理论、教材编写理论、和培养跨文化意识的层次理论等,深入研究了目前在全国使用广泛的人教版初中英语教材,对其中的文化内容进行了系统分析,了解了人教版初中英语教材中文化内容的呈现样态。研究采用文献法、文本分析法和访谈法对人教版初中英语教材文化内容的呈现及应用现状进行了研究。试图回答以下问题:1)教材中包含了哪些主题的文化内容?2)教材中文化内容是如何呈现?3)师生是如何使用和看待教材中的文化内容?通过研究过程展现了人教版初中英语教材中文化内容呈现的基本概貌,同时也调查了教学中教师与学生们对人教版初中英语教材中文化内容的基本观点及实际应用策略。本研究根据新课标中对文化的定义,将教材中的文化内容界定为:生活方式、行为规范、风土人情、传统习俗、历史地理、文学艺术和价值观念七种文化。结合国外学者Cortazzi和Jin提出的文化地域分类理论,以及国内学者张占一提出的文化功能分类理论,对人教版初中英语教材中的文化内容进行数据整理,通过统计与分析得出以下结论。通过对教材的文本分析发现,人教版初中英语教材文化内容选择主题比较丰富,但教材中各种主题的文化内容分布不平衡,部分文化内容缺乏时代感,过于陈旧;其次,人教版初中英语教材中文化内容呈现形式多样,但文化内容年级呈现有不合理之处,文化内容单元板块呈现不协调。通过调查英语教学实践中师生对人教版初中英语教材中文化内容的认同度及应用策略发现,教师与学生的跨文化意识较强,教师在课堂上会补充充实的文化内容,用多样化的教学手段呈现文化内容;针对文化内容在教材中的静态呈现层面,教师与学生都认为教材中应该选择多样化的文化内容主题,并且适当呈现在教材中的不同板块。鉴于上述文本和访谈研究结论,本研究希望能为日后人教版初中英语教材的修订和改编提供一些可参考性的建议。
黄秋硕[9](2020)在《丁韪良汉学研究述论 ——兼论美国早期汉学之嬗变》文中研究指明丁韪良(W.A.P.Martin)任清政府同文馆总教习和京师大学堂西总教习等职,前后从事职业教育40年,其一生汉学成就突出表现为六个方面。第一,丁韪良在近代西方人文学科方法影响下,重视对儒释道文化的释读,肯定颇多。丁韪良是美国汉学史上真正依据中国典籍并结合考察社会实际而释读儒释道文化的第一人。第二,丁韪良高度评价中华民族“壮丽的文学丰碑”;热衷向西方传递中华文化、中国观念和中国形象,促进了中国文学在美国的传播。在美国早期汉学发展史上,丁韪良称得上是中国文学研究与译介的拓荒者与奠基人。第三,丁韪良热情颂扬与推介中华民族五千年文明史,并以明确的近代化理念,在西方汉学史上,第一次梳理从鸦片战争到中华民国诞生之前的中国近代史。丁韪良是这个时期中国历史的亲历者与见证人,因此他的相关记述,具有重要史料价值。第四,丁韪良翻译大量西学论着,侧重于近代化新兴学科与实用知识,大多是对西方科技、法律、经济等领域专着的首次翻译,其对相关理论、概念、名词及内容等方面的汉语表述,对中国近代相关新兴学科之构建,均具有创新与借鉴意义,丁韪良汉译西学论着,同样具有重要汉学意义。第五,丁韪良创办中文期刊《中西闻见录》与《新学月报》,大力传播“实学”,不仅对洋务运动和维新运动产生了积极影响,对推动汉学研究往更高层次发展,也同样发挥了重要作用。第六,丁韪良作为汉学研究机构北京东方学会首任会长,倡导以“自由思辨精神”来研究汉学的一切领域。北京东方学会在拓展汉学研究领域、研究方法、学术创新等方面,取得引人注目的成就,并很大程度上脱离了西方宗教的负面影响。丁韪良也存在种种弱点与不足,这应更多地从他所处时代的历史条件和历史局限性的角度加以说明。在美国早期汉学发展史上,美国汉学的开创、奠基与初步发展,主要是由清代美国来华汉学家们完成的。丁韪良称得上是汉学发展史上一位成绩卓着的巨匠。其在中学西渐与西学东渐双向文化交流中所做出的重要贡献和产生的积极影响,不仅值得充分肯定,至今仍有实际借鉴意义。
谭静[10](2020)在《初中英语教学中的文化理解策略研究》文中认为在当今全球化时代,英语作为世界上使用最广泛的语言之一,是开展国际交往和文化交流的重要工具。随着英语课程与教学研究的深入,英语课程被分为语言教学和文化教学两大部分,而文化教学又分为文化知识和文化理解两个层次。在我国中学英语教学中,文化教学应跨越文化知识层面,通过增强学习者的文化意识来达到文化理解的目的。文化理解以语言为载体,是理解主体对“文化意义”的内化,是一种具有情感性、观念性的过程。然而,目前初中英语教学中,一方面仍侧重于语言知识的教学,教学中缺乏文化理解;另一方面,教师对策略的理解也存在偏颇:教学目的重语言工具性,轻语言文化性,教学手段机械,教学方法单一。因此,如何在初中英语教学中开展文化理解教学是急切需要关注的问题。本研究将解释学层面的理解,结合建构主义理论运用到英语教学中,把英语课程的语言学习置于文化理解层面进行研究,解释英语教学中文化理解的必要性以及探索教学实践中教师文化理解的策略,对这些问题的探讨有助于进一步完善文化理解和英语文化教学相关研究,也有助于指导教师教学实践。除绪论以外,本文主要分四章来论述初中英语教学中的文化理解策略。第一章从文化理解的内涵出发,探讨文化理解的必要性、目标以及文化理解的发生,即解释“为什么要理解”、“理解什么”和“怎么理解”的问题。第二章主要选择了学生问卷调查、教师访谈和课堂观察等方法对来自于乡镇、县城和市区三所学校的初中学生英语学习和教师英语教学进行了现状考察,了解到目前初中英语教学实践中缺乏文化理解策略。第三章从英语学科价值、教学理念和教师素养三方面分析初中英语教学中缺乏文化理解策略的根源,为随后策略的讨论搭建了思考框架。论文的最后一章围绕“策略”的基本概念:为了达到一定的目的而采取的手段和方法,从指导思想、教学目的、教学手段和教学方法四个方面就初中英语教学中的文化理解策略进行了阐述。语言学习不仅是知识学习,也是一种文化体验。只有充分理解文化,把外语学习当做文化体验,语言的教与学才更具有意义。
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究问题 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.4 研究目的 |
| 1.5 研究意义 |
| 1.5.1 理论意义 |
| 1.5.2 实践意义 |
| 1.6 论文结构 |
| 第二章 文献综述 |
| 2.1 课程目标 |
| 2.2 文化元素在中学英语教材的体现 |
| 2.3 文化元素融合与课程目标 |
| 第三章 生成性教学理论基础 |
| 3.1 生成性教学的理论基础 |
| 3.2 生成性教学与文化教学 |
| 第四章 中西文化元素融合的高中英语生成性教学设计 |
| 4.1 教学设计准备 |
| 4.1.1 学校概况 |
| 4.1.2 研究对象 |
| 4.1.3 课前访谈 |
| 4.1.4 教学设计原则 |
| 4.2 教学设计方案 |
| 4.2.1 教学内容 |
| 4.2.2 教学目标 |
| 4.2.3 教学重点与难点 |
| 4.2.4 教学方法 |
| 4.2.5 教学步骤 |
| 4.2.6 教学评价 |
| 第五章 高中英语中西文化元素融合的生成性教学应用 |
| 5.1 应用 |
| 5.1.1 课前访谈的应用 |
| 5.1.2 课堂观察部分应用 |
| 5.2 效果 |
| 5.2.1 中西文化元素融合在生成性教学中的应用问卷调查 |
| 5.2.2 教师课堂教学情况的调查与分析 |
| 5.2.3 学生对教师课堂教学情况的调查与分析 |
| 第六章 结语 |
| 6.1 主要发现 |
| 6.2 主要不足与努力方向 |
| 6.2.1 不足之处 |
| 6.2.2 努力方向 |
| 参考文献 |
| 附录一 文化意识在高中教学中的应用(教师访谈) |
| 附录二 文化意识在高中教学中的应用(学生访谈) |
| 附录三 中西文化元素融合在生成性教学中的应用问卷调查(教师) |
| 附录四 中西文化元素融合在生成性教学中的应用问卷调查(学生) |
| 致谢 |
| 攻读学位期间研究成果 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 研究背景 |
| 1.3 研究目的 |
| 1.4 研究意义 |
| 1.4.1 理论意义 |
| 1.4.2 实践意义 |
| 1.5 论文框架 |
| 第2章 文献综述 |
| 2.1 国内外关于多模态协同的相关研究综述 |
| 2.1.1 相关概念界定 |
| 2.1.2 国外关于多模态协同的研究综述 |
| 2.1.3 国内关于模态协同的研究综述 |
| 2.2 国内外关于多元识读能力的研究综述 |
| 2.2.1 国外多元识读能力相关研究 |
| 2.2.2 国内多元识读能力相关研究 |
| 2.3 国内外关于多模态协同与多元识读能力培养的关系的相关研究综述 |
| 2.3.1 国外关于多模态协同与多元识读能力培养的关系的相关研究综述 |
| 2.3.2 国内关于多模态协同与多元识读能力培养的关系的相关研究综述 |
| 2.4 小结 |
| 第3章 理论基础 |
| 3.1 社会符号学 |
| 3.2 多模态话语分析理论 |
| 3.2.1 多模态话语分析的定义 |
| 3.2.2 多模态话语分析理论框架 |
| 3.3 多元识读理论 |
| 第4章 研究设计 |
| 4.1 研究对象 |
| 4.2 研究问题 |
| 4.3 研究工具 |
| 4.3.1 课堂观察量表 |
| 4.3.2 调查问卷 |
| 4.3.3 访谈问题 |
| 4.3.4 多元识读能力测试卷 |
| 4.4 研究方法 |
| 4.4.1 准实验研究法 |
| 4.4.2 课堂观察法 |
| 4.4.3 问卷调查法 |
| 4.4.4 访谈法 |
| 4.5 研究过程 |
| 4.5.1 教学实验前 |
| 4.5.2 教学实验中 |
| 4.5.3 教学实验后 |
| 4.6 数据搜集与整理 |
| 第5章 研究结果及分析 |
| 5.1 初中多模态协同英语阅读教学中常见的模态分布特征及协同关系 |
| 5.1.1 多模态协同的英语阅读教学各阶段模态使用频率分析 |
| 5.1.2 在多模态协同下的初中英语阅读教学中的各模态使用频率分析 |
| 5.1.3 在多模态协同下的初中英语阅读教学中的模态协同关系分布特征 |
| 5.2 乡镇中学初三学生多元识读能力的现状 |
| 5.2.1 实验前问卷调查的描述性分析 |
| 5.2.2 实验前问卷各维度百分比分析 |
| 5.2.3 实验前访谈结果分析 |
| 5.3 多模态协同的英语阅读教学对培养初中生多元识读能力的影响 |
| 5.3.1 对照班的调查问卷前后测差异比较 |
| 5.3.2 实验班的调查问卷前后测差异比较 |
| 5.3.3 实验后实验班和对照班的调查问卷差异比较 |
| 5.3.4 实验后实验班与对照班的多元识读能力后测试卷成绩结果比较 |
| 5.3.5 实验后实验班和对照班问卷的各维度百分比分析 |
| 5.3.6 实验后访谈结果分析 |
| 5.3.7 小组学生PPT作品实例分析 |
| 第6章 结论 |
| 6.1 研究结果 |
| 6.2 研究启示 |
| 6.2.1 构建多模态协同的初中英语阅读教学的高效课堂 |
| 6.2.2 引导学生充分挖掘利用多模态资源 |
| 6.2.3 多维度发展学生的多元识读能力 |
| 6.2.4 合理运用多模态协同的教学模式 |
| 6.3 研究创新 |
| 6.4 研究的不足及未来研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录一:课堂的模态使用情况及多模态协同观察记录表 |
| 附录二:初中生多元识读能力调查问卷 |
| 附录三:访谈提纲 |
| 附录四:多元识读能力前测试卷 |
| 附录五:多元识读能力后测试卷 |
| 附录六:前测成绩 |
| 附录七:后测成绩 |
| 附录八:习作自评表 |
| 附录九:PPT课件评价表 |
| 附录十:实验前学生访谈实录 |
| 附录十一:实验后学生访谈实录 |
| 读研期间的学术成果 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景 |
| 第二节 研究意义 |
| 一、理论意义 |
| 二、现实意义 |
| 第三节 研究综述 |
| 一、山东运河区域史、山东运河区域教育史研究 |
| 二、山东运河区域清代传统教育回溯 |
| 三、山东运河区域教育的转型(1840-1900) |
| 四、山东运河区域学校教育的变革(1900-1911) |
| 五、山东运河区域教育的蜕变(1912-1926) |
| 六、山东运河区域教育早期现代化研究的经验总结 |
| 七、山东运河区域教育早期现代化研究的相关结论 |
| 第四节 核心概念界定 |
| 一、山东运河区域 |
| 二、教育早期现代化 |
| 三、中国教育早期现代化 |
| 第五节 研究思路与内容设计 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究内容 |
| 第六节 研究方法 |
| 一、历史研究法 |
| 二、个案研究法 |
| 三、比较研究法 |
| 四、定性与定量研究方法 |
| 第七节 研究的创新点及不足 |
| 一、研究的创新点 |
| 二、研究不足 |
| 第一章 山东运河区域清代传统教育回溯 |
| 第一节 清代前期山东运河区域的地方官学 |
| 一、地方官学 |
| 二、科举考试 |
| 三、教学管理 |
| 四、历史作用及困境 |
| 第二节 清代前期山东运河区域的书院 |
| 一、书院的种类 |
| 二、组织机构 |
| 三、教学与管理 |
| 四、书院经费 |
| 五、考试规定 |
| 六、书院的教育特色 |
| 第三节 清代前期山东运河区域的义学教育 |
| 一、义学教育概况 |
| 二、官方义学 |
| 三、私人兴学活动 |
| 四、义学分布统计 |
| 第二章 山东运河区域的教育转型(1840-1900) |
| 第一节 洋务运动与山东运河区域的教育转型 |
| 一、洋务运动与山东早期现代化 |
| 二、洋务运动与新式教育 |
| 三、山东新式学堂的发轫 |
| 第二节 教会教育与山东运河区域的教育转型 |
| 一、西学的传播 |
| 二、教会办学 |
| 第三节 山东运河区域早期新教育的历史评价 |
| 第三章 山东运河区域的教育变革(1900-1911) |
| 第一节 清末新政与山东运河区域传统教育模式的突破 |
| 第二节 教育行政体制改革 |
| 第三节 山东运河区域新式教育的兴办——以初等教育为中心 |
| 一、私塾的延续 |
| 二、新式学堂的建立 |
| 第四节 山东运河区域的中等教育 |
| 第五节 山东运河区域的高等教育 |
| 一、山东大学堂 |
| 二、山东官立法政学堂 |
| 三、山东高等农业学堂 |
| 四、山东优级师范学堂 |
| 五、山东基督教共合大学 |
| 六、高等教育的评价 |
| 第六节 山东运河区域的师范教育 |
| 一、师范传习所 |
| 二、初级师范学堂 |
| 三、济南师范馆到山东师范学堂 |
| 第七节 清末时期山东运河区域教育的评价 |
| 第四章 山东运河区域的教育蜕变(1912-1926) |
| 第一节 辛亥革命后的教育蜕变 |
| 一、辛亥革命与教育早期现代化 |
| 二、北洋政府时期山东运河区域的教育早期现代化 |
| 第二节 山东运河区域新教育体制的奠基 |
| 一、民国时期新学制的颁行 |
| 二、新学制的内容及影响 |
| 第三节 山东运河区域初等教育的蜕变 |
| 一、教育内容 |
| 二、教学方式与教育理念 |
| 三、德育和体育 |
| 四、考试制度 |
| 五、私立小学的兴办 |
| 第四节 山东运河区域中等教育的蜕变 |
| 一、省立中学 |
| 二、私立中学 |
| 第五节 山东运河区域高等教育的蜕变 |
| 第六节 山东运河区域实业教育的蜕变 |
| 一、工商教育 |
| 二、农林教育 |
| 三、医科教育 |
| 四、着名实业学校举要 |
| 第七节 山东运河区域师范教育的蜕变 |
| 一、山东省立第一师范学校 |
| 二、山东省立第二师范学校 |
| 三、山东省立第三师范学校 |
| 四、师范讲习所 |
| 第八节 民初山东运河区域教育的评价 |
| 第五章 山东运河区域教育早期现代化的反思与启示 |
| 第一节 山东运河区域传统文化与教育自信 |
| 一、山东运河区域儒学传统与文化自信 |
| 二、文化传统与山东运河区域教育早期现代化 |
| 第二节 山东运河区域教育早期现代化与当今教育发展 |
| 一、山东运河区域教育早期现代化的特点分析 |
| 二、山东运河区域教育早期现代化的当代价值 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘由及意义 |
| 1.1.1 选题缘由 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 研究现状 |
| 1.2.2 研究综评 |
| 1.3 研究内容、思路与方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究思路 |
| 1.3.3 研究方法 |
| 第二章 张士一学术经历与外语教育思想的形成 |
| 2.1 教育背景与学术经历 |
| 2.1.1 教育背景 |
| 2.1.2 学术经历 |
| 2.1.3 学术影响 |
| 2.2 张士一外语教育思想的形成 |
| 2.2.1 1921年首提情境在英语教学中的意义 |
| 2.2.2 二三十年代开展外语教学理论的本土化探索 |
| 2.2.3 1948形成以情境教学理论为核心的外语教育思想体系 |
| 2.3 张士一外语教育思想渊源 |
| 第三章 张士一外语教育思想内容 |
| 3.1 大学人才观 |
| 3.2 外语教学论 |
| 3.2.1 外语教学目标 |
| 3.2.2 外语教学原则 |
| 3.2.3 外语教学技巧 |
| 3.2.4 外语教学方法 |
| 3.3 情境教学理论 |
| 3.3.1 张士一对直接教学法运用的反思 |
| 3.3.2 情境教学理论的内容及应用 |
| 3.4 外语教师教育 |
| 3.4.1 外语教师教育的重要性 |
| 3.4.2 师资培育的方向——造就未来之教员,促进现在之教员 |
| 第四章 张士一外语教育实践 |
| 4.1 主持全国中学英语课程标准的制订 |
| 4.2 开展全国英语教学状况调查 |
| 4.3 开发以情境理论为指导的中学英语教材 |
| 第五章 张士一外语教育思想与实践的特征及其当代价值 |
| 5.1 特征 |
| 5.1.1 以学理为依据,发展外语教学方法的科学性 |
| 5.1.2 重视语言情境,创设语言学习的条件 |
| 5.1.3 引进与改造,追求外语教学理论的本土化 |
| 5.1.4 观察与实习,强调师资培育中教学经验的积淀 |
| 5.2 张士一外语教育思想的当代价值 |
| 5.2.1 明确外语教学目的,注重外语人才思辨能力培养 |
| 5.2.2 强调理论与实践相结合,突出外语交际能力培养 |
| 5.2.3 营造外语学习环境,建构外语教学与生活情境的桥梁 |
| 5.2.4 重视外语师资培训,提供高素质外语人才培养的保障 |
| 附录1 张士一生平大事年表 |
| 附录2 1907-1969张士一发表/出版学术文章/着作/教材汇总表 |
| 参考文献 |
| 附录3 攻读硕士学位期间撰写的论文 |
| 附录4 攻读硕士学位期间参加的科研项目 |
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题的缘由 |
| 1.1.1 新课标为外国文学作品教学提供了新视角 |
| 1.1.2 外国文学作品本身的跨文化特点需要跨文化的解读 |
| 1.1.3 跨文化是青少年发展全球素养的需求 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究内容和方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新之处 |
| 2 文献综述 |
| 2.1 相关概念的研究综述 |
| 2.1.1 跨文化概念的研究综述 |
| 2.1.2 相关概念辨析 |
| 2.2 跨文化教学研究综述 |
| 2.2.1 外语学科跨文化教学研究综述 |
| 2.2.2 语文学科跨文化教学研究综述 |
| 2.3 高中语文外国文学作品教学研究综述 |
| 2.3.1 关于高中语文外国文学作品教学内容研究 |
| 2.3.2 关于高中语文外国文学作品教学问题研究 |
| 2.3.3 关于高中语文外国文学作品教学策略研究 |
| 2.4 跨文化外国文学作品教学研究综述 |
| 2.4.1 跨文化外国文学作品教学设计 |
| 2.4.2 跨文化外国文学作品教学策略 |
| 3 跨文化视角下高中语文外国文学作品教学调查研究 |
| 3.1 调查的设计与实施 |
| 3.1.1 问卷调查设计 |
| 3.1.2 样本选择 |
| 3.1.3 问卷试测 |
| 3.1.4 问卷的信效度检测 |
| 3.1.5 问卷的正式发放与回收 |
| 3.2 调查的结果统计与分析 |
| 3.2.1 教师对跨文化认识不够深刻,了解程度不高 |
| 3.2.2 教师跨文化教学活动开展较少,缺乏足够重视 |
| 3.2.3 教师跨文化外国文学作品教学方式陈旧,不能与时俱进 |
| 3.2.4 教师跨文化外国文学作品教学内容体现跨文化特点不足 |
| 3.2.5 学生跨文化理解外国文学作品不够深入,学习兴趣不高 |
| 3.2.6 学生学习外国文学作品动机功利化,缺乏正确引导 |
| 4 跨文化视角下高中语文外国文学作品教学改进策略 |
| 4.1 转变师生观念,增强跨文化意识 |
| 4.2 明确教学目标,引导学生正确理解跨文化 |
| 4.3 正确认识跨文化教学,适当开展跨文化教学活动 |
| 4.4 重视教学内容的选择,突出跨文化特点 |
| 4.5 采用多角度比较分析方法,培养学生跨文化理解能力 |
| 4.6 扩展跨文化教学文本,提高学生跨文化理解能力 |
| 5 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A 关于跨文化外国文学作品教学现状调查研究(教师问卷) |
| 附录B 跨文化外国文学作品教学现状调查研究(学生问卷) |
| 附录C 人教版高中语文必修教材中外国文学作品选文 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 “中国文化失语症”的出现 |
| 1.1.2 文化自信的提出和文化传承的需要 |
| 1.1.3 课程标准对英语教学内容的要求 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.3.1 核心概念界定 |
| 1.3.2 国内外相关文献综述 |
| 1.3.3 理论基础 |
| 1.4 论文框架 |
| 第二章 研究设计 |
| 2.1 研究问题 |
| 2.2 研究方法与工具 |
| 2.2.1 问卷调查 |
| 2.2.2 访谈 |
| 2.2.3 课堂观察 |
| 2.2.4 测试 |
| 2.2.5 数据分析工具 |
| 第三章 高中英语教学中的中国文化融入效果调查 |
| 3.1 学生调查问卷结果统计与分析 |
| 3.1.1 学生情感与认知 |
| 3.1.2 教材评价 |
| 3.1.3 学习过程评价 |
| 3.1.4 学习效果评价 |
| 3.2 教师调查问卷结果统计与分析 |
| 3.2.1 教师情感与认知 |
| 3.2.2 教学过程评价 |
| 3.2.3 教师素质评价 |
| 3.2.4 教学效果评价 |
| 3.3 学生和教师访谈结果与分析 |
| 3.3.1 学生访谈结果和分析 |
| 3.3.2 教师访谈结果和分析 |
| 3.4 课堂观察结果与分析 |
| 3.5 测试卷结果与分析 |
| 3.5.1 汉译英 |
| 3.5.2 英译汉 |
| 3.5.3 书面表达 |
| 3.6 小结 |
| 第四章 影响中国文化融入高中英语教学的相关因素分析 |
| 4.1 学生因素 |
| 4.1.1 学生对于将中国文化和英语学习融合的重视不够 |
| 4.1.2 学生对于用英语学习中国文化的积极性不高 |
| 4.2 教师因素 |
| 4.2.1 教师对于中国文化融入英语教学的认识有限 |
| 4.2.2 教师跨文化教学素养和能力有待提高 |
| 4.3 教材因素 |
| 4.4 考试评价因素 |
| 第五章 高中英语教学中融入中国文化的建议 |
| 5.1 转变学生的学习观念,正确认识中国文化和英语学习的关系 |
| 5.2 加强对学生的兴趣引导,提高用英语表达中国文化的主动性 |
| 5.3 培养学生跨文化鉴赏、适应及交际能力,讲好“中国故事” |
| 5.4 更新教师教学理念,树立语言教学即文化教学的意识 |
| 5.5 重视教师专业发展,提升跨文化教学素养和能力 |
| 5.6 加强英语教材建设,增加中国文化尤其是精神文化内容 |
| 5.7 完善课程设置,开设中西文化比较与鉴赏类选修课程 |
| 5.8 增加文化考核内容,落实《课程标准》的评价要求 |
| 第六章 结论 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 研究的局限性 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 附录三 |
| 附录四 |
| 附录五 |
| 附录六 |
| 附录七 |
| 攻读硕士研究生期间的研究成果 |
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| (一)研究缘起 |
| 1.世界对中国文化的认同不断提升 |
| 2.新课标对英语学习的文化意识要求 |
| 3.初中阶段是学生文化意识形成的关键期 |
| 4.教材质量有待提升 |
| (二)研究问题 |
| (三)研究目的 |
| (四)研究意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.现实意义 |
| 一、文献综述 |
| (一)文化相关研究 |
| 1.文化概念研究 |
| 2.初中英语课程标准中的文化内容要求 |
| (二)文化分类相关研究 |
| 1.广义文化和狭义文化 |
| 2.物质、精神、社会、行为、观念文化 |
| 3.高雅文化、通俗文化和深沉文化 |
| 4.物态文化、行为文化、制度文化和精神文化 |
| 5.知识文化与交际文化 |
| 6.本族语文化、目的语文化、和国际文化 |
| (三)英语文化教学相关研究 |
| (四)英语教材相关研究 |
| 1.英语教材中关于文化内容的研究 |
| 2.不同版本英语教材文化内容比较的相关研究 |
| (五)小结 |
| 二、理论基础 |
| (一)主要概念 |
| 1.文化内容 |
| 2.跨文化意识 |
| 3.英语教材 |
| (二)主要理论 |
| 1.语言文化关系论 |
| 2.多元文化教育理论 |
| 3.教科书编写理论 |
| 4.认知发展阶段理论 |
| 5.培养跨文化意识的层次理论 |
| 三、研究设计与研究方法 |
| (一)研究对象 |
| 1.人教版初中英语教材 |
| 2.人教版初中英语教材的使用者 |
| (二)研究方法 |
| 1.文献法 |
| 2.文本分析法 |
| 3.访谈法 |
| (三)研究过程 |
| 1.研究框架 |
| 2.数据收集和数据分析 |
| (四)论文结构 |
| 四、人教版初中英语教材中文化内容的文本分析 |
| (一)文化内容的主题选择特征分析 |
| 1.文化地域主题数据统计与分析 |
| 2.新课标中的文化数据统计与分析 |
| 3.文化功能主题数据统计与分析 |
| 4.关于教材中几种文化主题的讨论 |
| (二)文化内容的呈现特征分析 |
| 1.文化内容在教材年级模块的呈现特征分析 |
| 2.文化内容在教材单元板块的呈现特征分析 |
| 五、人教版初中英语教材文化内容在教学中的应用 |
| (一)师生对教材中文化内容的认同度 |
| 1.师生的跨文化意识 |
| 2.教师对教材中文化内容的认同度 |
| 3.学生对教材中文化内容的认同度 |
| (二)教学中对教材文化内容的应用及效果 |
| 1.教师对教材中文化内容的使用情况 |
| 2.学生的课堂表现 |
| 六、研究结论与启示 |
| (一)人教版初中英语教材中文化内容的呈现样态 |
| 1.人教版初中英语教材中文化内容选择主题丰富 |
| 2.人教版初中英语教材中文化内容板块呈现多样 |
| 3.人教版初中英语教材中文化内容比例呈现合理 |
| 4.人教版初中英语教材中文化内容主题分布不均衡 |
| 5.人教版初中英语教材中部分文化内容缺乏时代感 |
| 6.人教版初中英语中文化内容年级模块呈现稍显不合理之处 |
| 7.人教版初中英语教材中文化内容单元板块呈现不协调 |
| (二)人教版初中英语教材文化内容在英语教学中的认同度及应用 |
| 1.教学中文化内容的选择和补充与时代和学生相关 |
| 2.教学中文化内容的呈现手段丰富 |
| 3.教材中文化内容比例设置不合理 |
| 4.教材中文化内容板块设置不合理 |
| (三)研究启示 |
| 1.英语教材整合文化内容 |
| 2.英语教材调整文化内容呈现板块 |
| 3.英语教师合理选择教材文化内容 |
| 4.英语教师提升自身文化素养 |
| 5.英语教师丰富文化教学方式 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 中文文摘 |
| 绪论 |
| 第一节 国内外关于本选题的研究现状及趋势 |
| 一、中外学者关于美国早期汉学历史分期问题的讨论 |
| 1.美国“早期汉学”起始于何时? |
| 2.美国“早期汉学”结束于何时? |
| 3.美国“传教士汉学”何时向“专业汉学”过渡? |
| 4.笔者对美国早期汉学史分期之思考 |
| 二、当代中外学者对美国早期汉学家成就的总体评价 |
| 三、当代中外学者对丁韪良汉学研究的总体论述与评价 |
| 四、国内学者关于丁韪良其他方面问题的讨论 |
| 五、国外与丁韪良有关研究成果综述 |
| 第二节 本论文研究意义、研究思路与学术创新 |
| 一、研究意义与研究目标 |
| 二、研究思路与写作框架 |
| 三、研究方法与学术创新 |
| 第一章 丁韪良来华前后的美国汉学界 |
| 第一节 裨治文与美国汉学之起源 |
| 一、裨治文来华前的中美关系与来华美国人 |
| 二、裨治文来华与创办《中国丛报》 |
| 1.裨治文来华与初期的汉语研习环境 |
| 2.裨治文创办《中国丛报》最初目的 |
| 3. 《中国丛报》由宗教性向世俗性转变 |
| 4.裨治文与美部会的分歧 |
| 三、裨治文的主要着述 |
| 四、裨治文创办学会与教育机构 |
| 1.裨治文等创立美国东方学会 |
| 2.裨治文创立皇家亚洲文会北华支会 |
| 3.裨治文创办其他学会 |
| 第二节 卫三畏来华经历与汉学研究 |
| 一、卫三畏汉学研究之历程 |
| 1.第一阶段:以传教身份研究汉学 |
| 2.第二阶段:以外交官身份研究汉学 |
| 3.第三阶段:以学者身份研究汉学 |
| 二、卫三畏汉学研究成就与特点分析 |
| 三、卫三畏与马礼逊、裨治文、丁韪良之关系 |
| 第三节 丁韪良来华前后美国汉学之演绎趋势 |
| 一、美国早期汉学发展的三个阶段 |
| 二、早期美国汉学家“中国观”类型之演变 |
| 本章小结 |
| 第二章 丁韪良宣教经历与汉学研习 |
| 第一节 丁韪良来华与汉学初步研习 |
| 一、丁韪良来华前的教育背景 |
| 二、丁韪良初到广州、福州的社会观察力 |
| 三、丁韪良宁波研习汉语三步骤 |
| 四、丁韪良发明宁波话拼音 |
| 第二节 丁韪良宣教作品与汉学研究 |
| 一、丁韪良与《天道溯原》 |
| 1.写作缘由、内容与材料来源 |
| 2.《天道溯原》与附儒之传教策略 |
| 3.《天道溯原》之影响 |
| 二、丁韪良的其他中文宣教作品 |
| 本章小结 |
| 第三章 职业教育家与汉学研究之转型 |
| 第一节 丁韪良的教育改革实践 |
| 一、同文馆总教习 |
| 二、赴欧美考察与汉学交流 |
| 三、京师大学堂西总教习 |
| 四、湖广仕学院总教习 |
| 五、中文教科书编译与与汉学研究 |
| 第二节 中文期刊与汉学研究 |
| 一、丁韪良与《中西闻见录》 |
| 1. 《中西闻见录》办刊宗旨与主要撰稿人 |
| 2.丁韪良作品分析 |
| 二、丁韪良与《新学月报》 |
| 1. 《新学月报》创办原因与主要内容 |
| 2.《新学月报》与汉学研究 |
| 本章小结 |
| 第四章 丁韪良与汉学研究机构 |
| 第一节 丁韪良与北京东方学会之初创 |
| 一、创设北京东方学会之目的与经过 |
| 二、丁韪良与北京东方学会早期会员之关系 |
| 三、早期《北京东方学会会刊》之特点 |
| 第二节 丁韪良与北京东方学会之发展 |
| 一、丁韪良对北京东方学会的持续影响 |
| 二、1886—1898 年会刊中的丁韪良作品 |
| 三、北京东方学会学术争议与丁韪良之态度 |
| 四、北京东方学会之局限性 |
| 第三节 丁韪良与其他研究机构 |
| 一、丁韪良与皇家亚洲学会北华支会 |
| 二、丁韪良与《教务杂志》 |
| 三、丁韪良与美国东方学会 |
| 本章小结 |
| 第五章 丁韪良中外比较视野下对儒释道之新解 |
| 第一节 比较宗教视野与儒教之认知 |
| 一、关于性善性恶论问题 |
| 二、关于伦理与道德问题 |
| 三、其他方面问题 |
| 第二节 中西哲学比较与儒学之解读 |
| 一、孔子与西方圣哲之比较 |
| 二、“最典型的哲学时代” |
| 第三节 比较视野与佛道之新解 |
| 一、丁韪良与佛教研究 |
| 1.丁韪良研究佛教之学术背景 |
| 2.丁韪良与北京东方学会成员对佛教的研讨 |
| 二、丁韪良与道教研究 |
| 1.比较视野中的老子 |
| 2.从“科学史”角度论道教之贡献 |
| 三、丁韪良论“三教”之关系 |
| 本章小结 |
| 第六章 丁韪良论中国历史 |
| 第一节 丁韪良研究中国历史的动因与方法 |
| 一、丁韪良研究中国历史的四个出发点 |
| 二、丁韪良研究中国历史的理论与方法 |
| 第二节 丁韪良论中国古代史 |
| 一、丁韪良论中国历史分期 |
| 二、丁韪良论中国古代民族融合 |
| 三、丁韪良论中国古代政治制度 |
| 四、丁韪良论中国古代科技 |
| 五、丁韪良论中国古代科举制度 |
| 第三节 丁韪良论中国近代史 |
| 一、裨治文、卫三畏与丁韪良研究中国近代史之缘起 |
| 二、丁韪良论中国近代五次战争 |
| 三、关于太平天国 |
| 四、关于晚清改革 |
| 五、丁韪良之局限性 |
| 本章小结 |
| 第七章 丁韪良与中国文学 |
| 第一节 丁韪良与中国诗歌 |
| 一、丁韪良欧美诗歌之修养 |
| 二、丁韪良重视中国诗歌之缘由 |
| 三、丁韪良对中国古代诗歌之推崇 |
| 1.丁韪良翻译中国诗歌的大体过程 |
| 2.丁韪良对中国诗歌的译介与评论 |
| 第二节 丁韪良论中国寓言与民间传说 |
| 一、关于中国寓言 |
| 二、关于民间传说 |
| 本章小结 |
| 第八章 结语:丁韪良汉学研究的主要贡献及其影响 |
| 附录1 .丁韪良中文教科书编译述略 |
| 附录2 .丁韪良《中西闻见录》署名文章一览表 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 索引 |
| 个人简历 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究缘由 |
| 1.1.1 目前初中英语仍侧重于语言知识的教学,教学中缺乏文化理解 |
| 1.1.2 英语教师对策略的理解存在偏差 |
| 1.1.3 文化理解和跨文化交际能力的培养是外语教学的目标之一 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 文献检索思路、过程及结果 |
| 1.2.2 基本主题 |
| 1.2.3 简要分析 |
| 1.3 核心概念界定 |
| 1.3.1 策略 |
| 1.3.2 理解 |
| 1.3.3 文化理解 |
| 1.4 研究目的与意义 |
| 1.4.1 研究目的 |
| 1.4.2 研究意义 |
| 1.5 研究内容与方法 |
| 1.5.1 研究内容 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 2 初中英语教学中的文化理解内涵解析 |
| 2.1 初中英语教学中文化理解的必要性 |
| 2.1.1 文化理解是英语文化教学的主体目标 |
| 2.1.2 文化理解有助于提升学生的综合语言运用能力 |
| 2.1.3 文化理解有利于提高教师的专业素养 |
| 2.2 初中英语教学中文化理解的目标 |
| 2.2.1 文化理解的知识目标 |
| 2.2.2 文化理解的态度目标 |
| 2.2.3 文化理解的能力目标 |
| 2.3 文化理解的发生 |
| 2.3.1 文化理解的知晓 |
| 2.3.2 文化理解的感知 |
| 2.3.3 文化理解的体验 |
| 2.3.4 文化理解的互动 |
| 3 初中英语教学中的文化理解策略问题考察 |
| 3.1 教学目的:重语言工具性,轻语言文化性 |
| 3.1.1 初中英语文化理解教学目的现状及分析 |
| 3.1.2 初中英语文化理解教学目的问题考察 |
| 3.2 教学手段:重反复操练,轻灵活变通 |
| 3.2.1 初中英语文化理解教学手段现状及分析 |
| 3.2.2 初中英语文化理解教学手段问题考察 |
| 3.3 教学方法:重灌输式教学,轻认知法实施 |
| 3.3.1 初中英语文化理解教学方法现状及分析 |
| 3.3.2 初中英语文化理解教学方法问题考察 |
| 4 初中英语教学中文化理解策略缺乏的根源分析 |
| 4.1 学科价值的错位 |
| 4.1.1 初中英语学科价值解读 |
| 4.1.2 追求英语学科价值的必要性 |
| 4.2 传统教学理念没有得到根本转变 |
| 4.2.1 教学主体 |
| 4.2.2 教学内容 |
| 4.2.3 课堂教学模式 |
| 4.3 教师素养不完善 |
| 4.3.1 专业知识 |
| 4.3.2 专业能力 |
| 4.3.3 自我专业发展意识 |
| 5 初中英语教学中的文化理解策略探讨 |
| 5.1 初中英语教学中文化理解策略的指导思想 |
| 5.1.1 人的发展是教学的根本出发点和落脚点 |
| 5.1.2 文化是英语教学的重要内容 |
| 5.1.3 理解是英语文化教学的关键因素 |
| 5.2 初中英语文化理解的教学目的 |
| 5.2.1 内在目的:理解英语国家文化 |
| 5.2.2 外在目的:培养初步使用英语与他人交流的能力 |
| 5.3 初中英语文化理解的教学手段 |
| 5.3.1 创设多样化的理解性英语教学环境 |
| 5.3.2 全面审视教材,获得对教材文化内容的深度理解 |
| 5.3.3 利用多媒体网络技术,为学生文化理解提供信息化支持 |
| 5.4 初中英语文化理解的教学方法 |
| 5.4.1 分析学生语言学习“前理解”的起点 |
| 5.4.2 重点关注英语文化知识内容的教学 |
| 5.4.3 综合运用多种方法促进学生的文化理解 |
| 5.4.4 提高教师自身的专业文化素养 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 附录3 |
| 附录4 |
| 致谢 |