覃宇德[1]（2020）在《体育非物质文化遗产学校社团传承研究》文中指出体育非物质文化遗产以其丰富的外在表现与丰厚的内在蕴涵,形成形象化、生活化的文化符号,是区域文化共同体在长期生产生活中创造培育的文化特质与民族精神,具有重要的教育价值。学校社团作为学生活动的主要阵地,社团的学生源于个体主动自愿选择,社团成员之间拥有共同的兴趣爱好,互尊互助,可以有效激发学生的主动参与意识、团结协作精神与创造创新能力。非物质文化遗产的校园传承,依托学校社团开展传承是当前许多体育非物质文化遗产的最佳选择。通过实地调查及文献分析表明,学校社团开展体育非物质文化遗产传承缺乏成熟的理论指导与可操作的经验借鉴,当前学校场域多以照搬传统师徒传承形式,其开展的实效性与传承预期尚有差距。鉴于此,本研究力图对体育非物质文化遗产依托学校社团传承的核心要素进行深入研究,以参与者与研究者的双重角色,将理论探讨与实践研究相结合,深化对体育非物质文化遗产学校社团传承本质及规律的认识,为类似研究提供借鉴。前期通过文献研究获取体育非物质文化遗产传承、体育非物质文化遗产在学校开展传承、协同创新与文化传承等方面的资料,对当前学校开展体育非物质文化遗产传承的已有研究进行梳理;运用文献资料法对学校社团传承体育非物质文化遗产的价值进行分析;实地考察我国具有代表性体育非物质文化遗产项目依托学校开展传承的现状;通过分析文献资料,结合国内成功经验,运用协同创新理论,设计体育非物质文化遗产的学校社团传承;运用个案研究法、访谈法、观察法、行动研究法等方法,开展传承实践。主要研究结论:一,从体育非物质文化遗产主要传承途径的现实问题出发,阐明学校社团传承的必要性。社会快速变迁导致作为体育非物质文化遗产重要传承场域——家庭、社区文化传承场的作用锐减。学校社团传承其灵活、自主、开放、创新等特性有别于课堂教学,给学生创造自我学习、自我教育及与其他成员、社区居民众交流协作的机会,对推进体育非物质文化遗产项目的传承与创新、促进学生全面发展、引导与助推特色校园文化建设、积聚民族精神具有重要价值。二,实地考察国内学校开展体育非物质文化遗产传承的现状,探析学校传承的问题及成因。当前学校开展体育非物质文化遗产传承,在传承优秀民族传统文化、促进学生全面发展、丰富校园文化等方面取得了一定的成效;但也存在人文教育价值的疏离、学校身份属性“去社区化”、社会与学校间的场域壁垒、传承形式单一、传承参与主体主动性不够、学校传承机制滞后等问题,难以满足当今社会对青少年实施优秀民族传统文化传承和体育非物质文化遗产生命绵延的需求。三,协同创新理论为体育非物质文化遗产学校社团传承设计与实施提供了新的研究视角。学校社团开展体育非物质文化遗产传承活动,是以学校为基点,协同相关利益主体,使因社会快速变迁而崩塌的体育非物质文化遗产传承系统由无序转变为有序结构。传承目标的设定以促进学生的身心发展为根本点,彰显学生对民族文化的认同。传承内容的选择要适宜学生成长,体现整体性与本真性。传承路径的规划需整合多方资源,融入多种活动,注重学生的传承体验。传承效果的评价要求主体多元、内容丰富与方法多样,凸显传承人员的主体地位。传承的保障措施应多维联动,实现政策、资金、人才等汇聚与优化。四,通过个案实践,传承效果明显。促进了学生对传承项目技术文化的掌握及德行培育,激发了学生的学习兴趣与主动探究意识,加深了学生的传承实践体验;提高了教师传承体育非物质文化遗产的理论与经验水平,增进传承参与的主动性;增强了传承参与主体的深度协同与传承资源的有效汇聚,形成整体传承合力;提升了学校在地方的知名度,扩大传承的社会影响力。
张振华[2]（2020）在《太极拳的传统身体知识研究 ——以民国五人太极拳着作为中心》文中研究指明中国传统身体知识是中国传统科学知识中极富生命力的部分。太极拳是一种历史悠久、开展广泛、传统理论研究充实的身体活动,太极拳的传统身体知识是一种典型的中国传统身体知识。太极拳的传统身体知识从太极拳实践中获取、得到验证并应用于太极拳的实践。它受到中国传统文化环境的深刻影响,显着不同于近现代科学中的相关知识。太极拳的传统身体知识重在探索实现健身、技击功能的身体运动机制,并且这种探索在身体机能、身体构成的层面上拓展和深化,从而形成了太极拳的传统身体知识系统。身体与运动的密不可分和健身、技击功能指向性,是太极拳的传统身体知识的显着特点。民国时期的太极拳着作更加具体、通俗、系统地总结和阐释了太极拳的传统身体知识,同时这种传统知识前所未有地和科学发生了联系。本研究在可见的民国太极拳书籍中选取与论题关系密切的陈微明、胡朴安、向恺然、徐震、郑曼青五位太极拳家的着作进行深入剖析,同时结合太极拳的实践经验和对中国传统文化的总体性了解,力图梳理和展现太极拳的传统身体知识的内容与特点,并分析了五拳家着作中科学因素的具体情况。本研究整理、介绍了陈微明等五人及其相关着作的基本情况。论文以人物为中心、基本按照相关理论知识提出的时间顺序确定主体框架,分别研究了以下内容:1)陈微明、胡朴安走向系统的身体知识:体悟道家哲学的身体运动;“太极拳术十要”中的身体知识;以腹部为中心的运动;中正安舒与听劲感知:身体技击状态的培养;拳功传说:身体技击状态的可能性。2)向恺然以“圆运动”为核心的身体知识系统:身体的圆运动;十三势:不同身体运动趋势的包含;关于太极劲;太极拳呼吸:周身运转的气运动。3)徐震的“形-气-神”身体知识系统:“形-气-神”三层次身体观;“习惯”:身体的可塑性;“形”的改造;“气”的练习;“神”的调整。4)郑曼青的“阴阳-气”身体知识系统:“阴阳-气”的身体观;有关形体的认识;人与动物身体的比较;联想、想象与顿悟:理解身体和改变身体的思维方式;与身体有关的科学问题。本研究对五人太极拳着作中的传统身体知识进行归纳和比较,认为太极拳的传统身体知识的性质是在运动过程中融合身心的经验性身体知识,它所呈现的并不是纯粹静态客观的、完全齐整逼真的身体图景。五人身体知识的具体内容之间,在时间关系上没有严格的积累、变革或发展的关系。五人身体知识的总结与阐发主要依赖于个人的实践和感悟,因此具有一定依附于人的点式分布特点。但是从五人身体知识的丰富性、系统性方面来看,又可见比较明显的发展脉络。太极拳研究者受到西方体育科学的研究思路影响,“太极拳运动是身体的运动,了解身体是基础和必要的”这一意识变得清晰起来。身体知识越来越被自觉地置于太极拳的理论基础地位而受到重视,除了对身体运动机制的探讨之外,五人对身体构成、身体机能等方面的认识也越来越充实。五人对身体知识的阐释愈加完整深入,理论化、系统化趋势明显增强,并且其中越来越多地涉及到近代科学因素。论文归纳了太极拳的传统身体知识的基本特点:太极拳的传统身体知识强调从自然哲学的层面和以天人合一的思维方式理解身体;太极拳的传统身体知识认为理想的身体是形与神的统一,太极拳是追求形神合一的手段;太极拳内省体察的练习方式决定了太极拳的传统身体知识作为经验知识的独特性;太极拳的传统身体知识具有独特的系统性;太极拳的传统身体知识与太极拳独特的运动方式之间存在着必然的联系;太极拳的传统身体知识强调对身体的动态性理解和把握;太极拳的传统身体知识具有个性化的特点,呈现出一定的艺术属性;从思维方式、核心概念层面来看,太极拳的传统身体知识体现了中国传统身体知识的重要特点。论文对向恺然、徐震、郑曼青太极拳着作中与身体有关的近代科学因素进行了归纳和比较。认为民国太极拳研究者在太极拳的传统身体知识与近代科学相关知识关系的问题上,观点不尽一致。郑曼青、徐震积极使用近代科学知识阐释太极拳的传统身体知识,但是他们科学素养有限并受到经验感悟思维方式的深刻影响,他们的研究很少能符合近代科学的规范,很难被纳入近代科学的范畴。以规范的近代科学形态衡量,民国时期太极拳的传统身体知识科学化进展情况并不理想,成果有限,并且其发展水平远落后于当时中国自然科学发展的先进水平。但是,本研究也反映出民国太极拳的传统身体知识与近代科学相关知识矛盾关系中包含的某些复杂情形:太极拳的传统身体知识与近代科学都具有求真的价值维度,但传统文化整体感悟的思维方式与近代科学分析实证的研究方法有明显的差异;太极拳的传统身体知识对太极拳实践具有重要的指导作用,并有可能转化为科学,但是经验知识本身并不同于科学的形态,两者之间的交流沟通存在巨大的困难;深入的太极拳实践是太极拳的传统身体知识得到理解和传播的基础,但是时代与社会的巨变在某种程度上使太极拳的传统身体知识失去了依托;太极拳的传统身体知识具有独立、自足的特点,其如何有效地走向科学化,是难以一时解决的课题。
教育部[3]（2020）在《教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知》文中研究指明教材[2020]3号各省、自治区、直辖市教育厅（教委）,新疆生产建设兵团教育局:为深入贯彻党的十九届四中全会精神和全国教育大会精神,落实立德树人根本任务,完善中小学课程体系,我部组织对普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）进行了修订。普通高中课程方案以及思想政治、语文、
周惠新[4]（2020）在《太极拳跨文化传播研究》文中指出文化是民族的血脉,是人民的精神家园。走进新时代,以太极拳为典型代表的中华优秀传统文化,如何以鲜活个案在国际传播中实现从“文化走出去”到“文化走进去”,如何讲好中国故事、传播好中国声音、展示好中国形象,为建设社会主义文化强国、提升中华文化国际软实力、助力国家形象建构贡献应有力量等,是太极拳理应思考的时代命题。研究将太极拳跨文化传播作为独立的“文化事项”加以命题和界定。在文化学、传播社会学、符号学、身体哲学等学科理论指导下,主要采用文本分析法、网络民族志法、多元话语分析法、计算机（NVivo）辅助质性分析法等研究方法,通过节点统计、概念提炼、话语分析、动态编码展示,对太极拳跨文化传播的理论阐释、历史进路、时代使命、现实困境及发展对策展开研究,结果表明:1.太极拳跨文化传播的理论实质是太极拳从技艺传播到跨文化对话的深度国际化传播,其主旨在于服务全人类健康生活的同时促进不同国家、地区、民族文化之间的交流互鉴,实现和谐共存。2.太极拳跨文化传播是一个全球混融的历史过程,历经了国际交流、国际推广及跨文化传播三个相互交织阶段,稳步上升的中华文化国际影响力是太极拳跨文化传播的社会动力。3.基于传播学拉斯韦尔5W理论模式:目前,太极拳跨文化传播的传播者以国家外派各孔子学院、高校各文化交流中心的专业太极拳教师以及民间武术组织的太极拳拳师为主;传播内容以各式太极拳技术+中华传统文化为主;传播途径主要以人际传播、赛事传播、融媒体传播为主要传播渠道;传播受众主体为海外中老年人、青少年学生、文化学者等;传播效果在体育健身服务、休闲健康生活引导等方面得到了国际各界的广泛认可。4.太极拳跨文化传播的新时代使命有:第一,以柔传播为发展理念,阐释太极拳的文化内涵,增强文化自觉;第二,以助力人类命运共同体为方向,传播太极拳的健康理念,坚定文化自信;第三,以建设体育强国为己任,推进中华武术申奥进程,彰显文化自强。5.制约太极拳跨文化传播的现实困境在于:基于文化霸权的文化冲突、基于文化差异的符号误读、基于身体缺场的受众群体边缘化和小众化、基于传播失序的文化认同程度不高、基于软实力构建的服务意识欠缺等五个维度。6.根据太极拳跨文化传播的历史进路及其现实困境,其理论发展对策在于:（1）聚焦文化内涵,打造太极拳跨文化传播的战略高地;（2）消融符号冲突,彰显太极拳跨文化传播的中国印象;（3）凸显身体参与,提升太极拳跨文化传播中的具身认知;（4）追求文化认同,实现太极拳跨文化传播的终极目标;（5）弘扬中华文明,助力太极拳跨文化传播构建国家形象。
孙万茂[5]（2020）在《情境教学对中学太极拳教学效果影响的实验研究 ——以温县实验中学为例》文中研究指明太极拳是体育教学的重要内容,对促进中学生身心健康发展有较好的作用,易于导入情境教学。本文在太极拳教学设计中,通过加入情境认知的感知、理解、深化和24式简化太极拳课程中太极拳动作学习的的泛化、分化、自动化交错互补,进而设计出有利于中学太极拳课堂的情境教学方法。本文通过文献研究法、专家咨询法、实验法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析法,选取温县实验高级中学高一年级两组共100人作为实验组和对照组,教学为期九周,每周两节课,每节课40分钟。经统计两组受试者简化太极拳为零基础,教学设计以简化太极拳1-12式动作为教学内容,以中国武术协会审定的《武术套路竞赛规则与裁判法（2012）》作为教学效果评价重点。教学结束由5名裁判对两组受试者逐一打分,最终对两组教学效果进行对比。实验后对教学各项数据进行统计,运用SPSS软件进行独立样本T检验分析得出结论:（1）实验组成绩平均分为7.33,对照组6.81,两组对比差异性极显着表明太极拳情境教学提高了中学简化太极拳教学效果。（2）实验后测中两组数据的躯体化、人际关系、抑郁、恐怖、精神病性呈非常显着性差异,焦虑、偏执呈显着性差异,表明太极拳情境教学提高了学生的心理健康水平。（3）课余学习次数和教学满意度的显着差异是影响情境教学提高教学效果的重要原因。（4）太极拳情境教学在增强学生学习兴趣、掌握太极拳动作技术、掌握体育健康知识、提高学生心理健康水平等教学目标有较好的教学效果。表明在太极拳情境教学方法符合四项课程目标,适用于中学太极拳课堂。（5）在教学内容中加入语言、音乐、实战、比赛、整合等情景教学手段利于太极拳教学内容的导入,使学生产生特殊的情感体验,在太极拳情境中了解武术、武德知识,培养学生的自身素养。提出建议:（1）情境教学设计时要按照《义务教育体育与健康课程标准》的要求进行设计,将体育教学设计规范化、科学化、系统化,使其具有层次性、有效性、可行性。（2）在太极拳课程情境教学过程中,教师必须及时掌握学生的兴趣、教学效率、练习进度等太极拳教学初始行为和特性。在教学目标不变的情况下,教师要根据学生反馈的教学信息合理改变教学细节。（3）情境教学过程中要注意音乐、实战、比赛等情境构建需要和教学内容、学生的认知能力相匹配,避免“为情境而教学”情况的出现。（4）教师在制定教学设计时,应当以学科项目需要为总目标,再根据总目标和运动参与等四项课程目标设置教学目标,防止本末倒置、目标不明等教学问题产生。（5）教师在构建太极拳情境时,应当在教学内容中适当添加中华优秀传统文化的内容和武术基本功内容,在学生练习太极拳的同时传承中华文化。
胡斌[6]（2019）在《体育项目干预中学生逆反心理的案例研究》文中研究表明中学阶段是中学生开始系统形成自己独立的人生观、价值观的重要阶段,而逆反心理处于中学生自我意识形成的过程中,如果这一阶段的问题处理不好,会对整个人生观价值观的形成带来巨大的不良影响。目前的研究中,体育作为辅助性手段对心理健康的干预作用,已得到普遍认同,本研究尝试从体育干预的角度,分析不同体育项目对中学生逆反心理的影响,以期从体育的角度,探索解决中学生逆反心理的新方法与新策略。本研究立足于前人对逆反心理的研究基础上,采用实验法、个案分析法、访谈法、实际调查法、逻辑分析法和文献资料法,在娄底市第一中学附属实验学校、株洲市天元区建宁实验中学、湘潭县茶恩寺镇花桥中学各班主任、体育老师及学生家长的密切合作下,经过前期的详细追踪访谈及参与性观察,充分了解各案主基本情况,采用体育活动的方式,分别对廖某、唐某、何某某进行为期1年的实验干预,干预旨在研究不同体育运动项目对各案主逆反心理的影响作用,干预前后的心理及行为变化,在此基础上对逆反心理中学生体育干预提出建议和展望。通过对三位逆反心理中学生的各体育项目实验干预,得出以下结论:（1）体育项目的选择紧扣理论依据,保证了体育干预过程的合理性、可行性,结果发现干预方案中的各个体育项目对三位案主逆反心理的改善都具有一定效果,能够初步解决三者逆反心理问题。（2）案例一逆反心理类型属于情境、超限逆反（廖某）,受时间、场合的影响极大,压力承受能力差。从心理理论上来说,案例一逆反心理原因为被尊重的需要得不到满足,情绪控制能力差。体育项目中对案例一逆反心理影响最大的是篮球、足球等群体性运动,此外,户外运动能改善其强迫、焦虑症状。（3）案例二逆反心理类型属于自主、禁果逆反（唐某）,主体地位意识极强,细微的言语或身体触碰,都会引起其极大不满,从心理理论上来说,案例二逆反心理原因为被理解的需要得不到满足,情绪知觉分析整合能力较差。体育项目中对案例二逆反心理影响最大的是户外运动,此外,太极拳和武术能改善其强迫、焦虑症状。（4）案例三逆反心理类型属于评定、平衡逆反（何某某）,对老师的评价过于敏感,在抵制和对立中自暴自弃,在心理理论上属于自我实现的需要得不到满足,情绪评价能力失调,缺乏积极情感。体育项目中对案例三逆反心理影响最大的是篮球运动,此外,太极拳和武术能改善其抑郁症状。为进一步明确体育项目对中学生逆反心理的影响,本文提出以下建议:（1）单个项目对个体逆反心理的干预时间过短,症状自评量表可能只能说明该项体育项目的即时效应,无法力证该体育项目对逆反心理的长期价值,需要延长单项目对逆反心理学生的干预时间,以研究其长期效应。（2）本文研究样本量过少,具有统计学意义的深入分析无法进行,在以后的研究中,需扩大样本范围来研究不同运动对逆反心理的影响,使研究结果具有推广效应。（3）在中学生逆反心理问题上,教育工作者应充分认识到体育运动对逆反心理的积极作用,将体育运动的干预作用应用于实践,积极组织更多的群体性体育活动,使学生在活动中掌握交往技能,提高社会适应能力。（4）农村学校、家庭应重视中学生心理发展,特别是留守学生的心理健康状况,将体育活动作为改善农村留守儿童逆反心理的有效途径,提供情感交流平台,逐步完善农村体育硬件设施建设。
靳子豪[7]（2019）在《焦作市初级中学太极拳课程建设的研究》文中研究说明焦作市作为太极拳的发源地,当地于2010年,将太极拳纳入中考体育加试这一重要措施,并在全市初中内开展太极拳课程,通过课程这一重要途径去传播和发展太极拳。本文通过研究当前焦作市中考太极拳课程建设的情况,找到太极拳课程建设中的问题,提出对症下药、具体可操作的措施,提高和完善焦作市初级中学的太极拳课程。本文通过文献资料法、问卷调查法、专家访谈法、数理统计法、田野调查法和实验法研究焦作市中学太极拳课程。通过以上方法研究出的结果为:焦作市初级中学太极拳课内容单一,课程衔接不科学,且没有相应的课程评价。本文的研究结论如下（1）焦作市初级中学中的太极拳课程主要为满足中考体育加试的要求,并未完成太极拳课程的课程目标,表现为“急功近利”,更偏向于技术和应试,导致学生对太极拳的认识不完整,太极拳没有得到良好的传播;（2）太极拳课程建设存在很大问题,没有相应课程评价体系,导致太极拳课程无法及时优化和调整,并且太极拳课程衔接不够科学,导致课程目标没有完成,催生了“太极拳课外辅导班”的新兴产业;（3）部分太极拳教师专业性不高,在教学过程中出现教学方法和手段比较单一的问题,不利于提高学生的练习兴趣。
刘帅兵[8]（2019）在《民国时期武术教育的历史诠释》文中进行了进一步梳理在文化自觉和文化自信语境中,武术教育如何主动发力助推“教育强国”进程,是新时代所需思考的问题。事实上,民国时期的武术教育,作为一项社会文化活动,其开展与国家建设相关。政权为寻求强国之路,由“病夫”引发诸多议题,成为各种社会力量为政权献策的切入点。社会精英群体的出现立即成为政权主动寻求合作的社会力量。在国家主动建立各种制度和各种社会力量自觉参与下,民国时期武术教育在国家建设中发挥出一定的成效。这些成效可以说是当代武术教育助推“教育强国”的基石。“历史虽过去,而非真过去”,历史只有在不断被重写中才能实现过去与现在的联系和对话,并在新的解释和理解中得以完善和丰富。鉴于此,运用文献资料、历史比较等研究方法,结合案例和倒溯等研究手段,对国家与社会两者是如何相辅相成推动着武术教育的生成进行诠释,旨在重新发现、理解阐明、解释意义。结论:1)民国时期武术教育在顺应社会现实脉络和自身演进中呈现出初始、探索、全盛、滞缓等四阶段。在国家主动建立各种制度和各种社会力量积极参与下推动着武术教育的生成。其历史性转变体现在逐渐成为国之大事、实现行政力主导的自上而下管理模式、开启以城市为中心进行普及与发展、完成教育价值的转向。2)民国时期在构建武术教育体系中,师资培育的政策与方式相契合,教法改进遵循着继承、发展、创新的理路,教材也出现校本教材、地方教材、全国教材等三级。师资培育、教法改进、教材编制为武术教育课程设置提供技术前提。从学校武术自主设置课程到地方性课程标准纲领以及全国性课程标准纲领的出现,可以说是在国家和社会联动合力下将以往武术教育散点性教学的一次重大整合。3)聚焦个案,北京体育研究社作为社会力量承担着国家本应的责任和义务。其提倡武术兼及体育、提交议决案、培养师资、编写教材、探索教法、研究理论是整个民国时期武术教育“工作者”的缩影。精武体育会作为社会力量,除开展武术教育之外,积极承担着践行民族解放、重塑新民人格、启蒙强种强国的重任,这直接与国家建设相关。国立国术体育师范专科学校作为官方组织,如果没有社会力量的参与仅因经济和战争因素就足以使其倒闭,更无之后出现将学校武术教育推向高峰的局面。建议:1)当代武术教育继续在国家与社会相辅相成中主动发力助推“教育强国”进程。强化国家在政策上的保障和扶持,动员各种社会力量参与其中,重视武术工作者的劳动成果,培养与社会接轨的武术人才。2)继续深化师资培育的全面性,完善师资聘任制度、进修制度、福利待遇。武术教学方法改革继续遵循着继承、发展、创新的理路开展。优化校本教材、地方教材和全国教材,使校本武术课程、地方武术课程、全国武术课程相结合。3)学校武术教育的目的依然要坚守社会的责任担当,为社会培养所需的合格人才。强化武术的文化认同,增强民族的文化自信,规避对西方体育文化的依附和模仿。推行多元教育形式联动,维系武术教育的过程性。4)立德树人作为新时代教育的根本任务,是教育改革的方向。深入挖掘武术教育立德树人的价值取向,将立德树人的理念融入教材的编制以及课程设置当中。5)研制《大中小学武术课程标准》,使其理论和技术相结合,拳术与器械相结合,套路和技击相结合。同时在《大中小学武术课程标准》中留有余地鼓励地方性优秀拳种的引入。
王秀强[9]（2018）在《中国百年大学体育文化的传承与发展战略研究》文中研究表明现代大学体育文化传承自中国传统体育文化和西方体育文化。中国近现代大学体育受到西方大学体育发展模式和体育理念的深刻影响,“依附性发展”成为中国近代大学体育的显着特点;但同时也受到大学自治、学术自由和中国传统文化的影响,大学体育文化又具有“内生性”特征。大学体育文化内在制约着大学体育的发展。中国近现代大学体育起源于“强国强种”、“富国强兵”的实用主义目的,在西方科学主义和工具理性指引下,大学体育主动斩断与中国传统文化的渊源,致力于为社会服务的功利性目标。长期发展的结果是,大学体育的发展规模逐渐扩大,大学生的身体素质却没有达到理想的状态。追根溯源,主要是关系到大学体育战略目标的大学体育理念的缺乏和大学体育文化自觉的缺失。因此,唤醒大学体育的文化自觉,并在此基础上构建符合中国国情的大学体育文化,成为大学体育发展的基础工程。本研究选取上海交通大学、清华大学、北京大学等23所国内具有百年以上历史大学的体育发展史为研究对象。首先运用扎根理论和文献资料等研究方法进行大学体育文化的要素分析,确立代表性体育人物及思想、体育规章制度、体育活动和竞赛、体育教学、体育文化的物质载体等五要素作为研究的横轴;其次对中国大学体育的百年发展历程进行了历史分期研究,将中国大学体育的发展历程分为清末、民国、新中国初期、“文革”、复苏、新发展时期等六个历史阶段,确立研究的纵轴。运用文献资料、专家访谈、历史研究等方法,以大学体育文化五要素为具体研究对象,探究各文化要素在不同历史阶段的发展背景、特征与发展规律;梳理出比较清晰的中国百年大学体育文化发展概貌;并从百年大学体育发展进程中总结出历史经验和规律。在百年大学体育文化传承研究的基础上,结合我国百年大学体育发展现状,运用系统论和战略管理理论,首先进行了大学体育文化系统构建;之后进行了中国大学体育文化发展战略的规划研究,包括系统要素、内容体系和战略对策三个方面。研究结果表明:1.教育家和体育家的体育思想传承是大学体育文化发展的主线。大师的体育思想一直伴随着强国强种的民族思想,而且一直伴随中西方体育文化间的碰撞与融合、传统与现代之间的碰撞与融合。纵观中国近现代体育思想发展的历史,可以发现,中国近现代体育思想的传承与发展始终围绕着“健身强国,以实现民族复兴,实现国家的现代化”这一主题。2.中国大学体育制度深受社会政治背景的影响,在不同的历史时期表现出不同的大学体育制度设计;回顾中国百年大学体育制度发展历程,呈现出清朝末期的借鉴摸索、民国时期的深入发展、建国初期的苏联模式、“文革”时期的破坏停滞、新时期的学习欧美等阶段性特征;中国大学体育制度往往采用自上而下的制度建设路径,即政府层面主导,大学负责具体实施。3.我国近现代体育课程,内涵上经历了“体操—体育—体育与健康”的发展历程;形式上表现了“课外—课内—课内外相结合”的发展趋势;价值功能上体现了“生物学—心理学—人文社会学”的认识提升;发展上呈现了“拿来主义—本土化探索—国际化”的三阶段发展模式;并且表现出钟摆式演变特征。4.大学体育精神文化是大学体育文化的核心;体育场馆设施等物质文化是大学体育文化的基础;体育制度文化是大学体育文化的保障;体育行为文化是大学体育文化的动力之源。大学体育精神、制度、行为、物质层面所包含的体育文化要素与社会政治、经济、科技和文化背景相互影响、相互作用,共同构成大学体育文化系统。5.中国百年大学体育发展历经清末的发端、民国的发展、新中国的新生、“文革”时期的挫折、改革开放的重生、新时期的发展与繁荣六个发展时期。百年大学体育思想也经历了由机体活动能力发展观到身体、心理发展观,到身体、心理、思想品德发展观,最后转变到身体、心理、思想品德和文化素质观,充分体现了人类对体育文化发展的认知经历了一个逐步深化的过程,到如今,体育人文价值观念逐渐成为中国体育发展的核心理念。6.引入战略管理理论;在构建大学体育文化系统的基础上,从战略的系统要素、内容体系和战略对策三个方面进行中国大学体育文化发展战略的规划研究。提出中国大学体育文化发展的战略对策:从大学体育文化各层面切入,明晰目标定位,健全决策机制,最大化发挥体育学科育人优势,跨学科合作、培养少而精的体育专业人才、凝练科研方向。7.总结百年大学体育思想发展历程中的经验和教训,可供从国家到大学各层面的体育文化发展以借鉴。人是文化传承与创新的主体,代表性体育人物的思想是大学体育文化系统构建中最为关键的要素,大学也因此成为整个中国体育教育的思想高地。在新的历史时期,围绕“民族复兴”的主题,大学体育人应有引领中国体育思想的主动性意识,传承发展,注重战略,以助力于提升中华民族文化软实力。
卫佳佳[10]（2018）在《焦作市区初级中学太极拳进校园活动的现状调查研究》文中指出太极拳是中华民族优秀的传统体育文化,受到了世界人民的关注和喜爱,国家倡导大力开展武术“六进”活动,教育部今年明确指出武术、太极都可以进校园。焦作市又是太极拳的发源地,焦作市有很好的太极拳发展基础,虽然焦作市练习太极拳人数众多,但是参与太极拳的青少年学生相对来说较少,因此为了改善这一情况,焦作市政府积极开展太极拳“六进”活动,尤其是加大太极拳进中小学的推广力度。焦作市政府在2003年为了落实新课改,提高学生身体素质,就开始启动“太极拳进校园”活动来普及推广太极拳,2010年还把太极拳列为中招体育考试项目,焦作市还先后举办了国际太极拳年会、国际太极拳交流大赛等赛事来使太极拳被更多的人所熟知。本文通过文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计法,针对焦作市区5所初级中学太极拳进校园活动的现状展开调查研究,通过对调查数据进行分析整理,得出以下几个方面的结论:1.焦作市区5所初级中学基本上都开展了太极拳进校园活动,都在大课间练习太极拳,可是每周太极拳课程课时量太少,学生练习的时间少,不能很好的把握太极拳运动的精髓。2.焦作市区5所初级中学参加的太极拳比赛或者活动太少,究其原因是学校经费投入不够,对太极拳的宣传推广不到位,在一定程度上阻碍了教师和学生练习的积极性。3.焦作市区初级中学学生由于受家长的选择、中招体育加试的需要、学校规定的内容必须学习等方面的原因,对于太极拳学习的主动性、积极性有所下降。4.师资力量上还有待加强,体育教师自身的太极拳教学工作不够扎实,焦作市区初级中学太极拳进校园活动大部分都由其他没有接受过太极拳培训的体育教师兼任,接受过太极拳培训的教师数量比较少,教师的专业化水平不强,专业师资贫乏。5.学校领导对落实太极拳进校园活动的措施不到位,组织工作混乱,演练过程流于形式,不重视督导。6.家长受传统观念的影响,过于重视学习成绩而忽视太极拳的学习,对太极拳运动的认识狭隘,左右孩子的选择,不利于太极拳进校园的开展。
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
| 论文摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.3 概念界定 |
| 1.4 文献综述 |
| 1.4.1 体育非物质文化遗产传承的相关研究 |
| 1.4.2 学校开展体育非物质文化遗产传承的相关研究 |
| 1.4.3 文化传承与协同创新的相关研究 |
| 1.4.4 学校社团开展体育非物质文化遗产传承的相关研究 |
| 1.4.5 文献评析 |
| 1.5 研究思路与框架 |
| 1.5.1 研究思路 |
| 1.5.2 研究框架 |
| 1.6 研究方法与创新 |
| 1.6.1 研究方法 |
| 1.6.2 研究创新 |
| 2 体育非物质文化遗产学校社团传承的价值追寻 |
| 2.1 对体育非物质文化遗产项目传承的价值 |
| 2.1.1 学校社团是培养体育非物质文化遗产传承人的重要基地 |
| 2.1.2 助推体育非物质文化遗产的创造与创新 |
| 2.2 对促进学生全面发展的价值 |
| 2.2.1 健体修身养性 |
| 2.2.2 思想道德濡化 |
| 2.3 对建设校园文化的价值 |
| 2.3.1 对校园文化建设的导向性 |
| 2.3.2 丰富校园文化的内涵 |
| 2.4 对凝聚民族精神的价值 |
| 2.4.1 促进学生的民族文化认同 |
| 2.4.2 提升青少年民族凝聚力 |
| 3 体育非物质文化遗产学校传承的现状及问题 |
| 3.1 学校开展体育非物质文化遗产传承的现状 |
| 3.1.1 学校开展体育非物质文化遗产传承的形式、内容及评价 |
| 3.1.2 参加校内外活动的情况 |
| 3.1.3 体育非物质文化遗产学校传承的实然保障状况 |
| 3.2 当前学校传承体育非物质文化遗产的问题审视 |
| 3.2.1 人文教育价值的疏离 |
| 3.2.2 传承路径单一 |
| 3.2.3 学校传承的保障措施乏力 |
| 4 体育非物质文化遗产学校社团传承的理论基础 |
| 4.1 协同创新理论概述、特征及原则 |
| 4.1.1 协同创新理论概述 |
| 4.1.2 协同创新的特征及基本原则 |
| 4.2 体育非物质文化遗产学校社团传承与协同创新的联系 |
| 4.2.1 体育非物质文化遗产学校社团协同创新传承的实施前提 |
| 4.2.2 体育非物质文化遗产学校社团协同创新传承的达成原理 |
| 4.3 体育非物质文化遗产学校社团协同创新传承的内涵及特征 |
| 4.3.1 体育非物质文化遗产学校社团协同创新传承的内涵 |
| 4.3.2 体育非物质文化遗产学校社团协同创新传承的特征 |
| 4.4 体育非物质文化遗产学校社团协同创新传承设计与实施的核心要素 |
| 4.4.1 统筹与合力 |
| 4.4.2 创造与创新 |
| 4.4.3 信任与沟通 |
| 5 体育非物质文化遗产学校社团传承的设计 |
| 5.1 传承目标的设定 |
| 5.1.1 传承目标设置的依据 |
| 5.1.2 传承目标的内容 |
| 5.2 传承内容的选择 |
| 5.2.1 传承内容选择的原则 |
| 5.2.2 体育非物质文化遗产传承的具体内容 |
| 5.3 传承路径的规划 |
| 5.3.1 搭建传承平台 |
| 5.3.2 拓展传承面 |
| 5.3.3 协调传承参与主体间的关系 |
| 5.3.4 建设传承项目的特色校园文化 |
| 5.4 传承效果的评价 |
| 5.4.1 传承效果评价的主体 |
| 5.4.2 传承效果评价的内容 |
| 5.4.3 传承效果评价的方法 |
| 5.5 体育非物质文化遗产学校社团传承的应然保障措施 |
| 5.5.1 建立健全资金支持制度 |
| 5.5.2 营造政策与人文环境 |
| 5.5.3 培养传承参与的主体,实现功能互补 |
| 6 体育非物质文化遗产学校社团传承的实践 |
| 6.1 传承方案的制定 |
| 6.1.1 个案研究对象的选择 |
| 6.1.2 个案进入的方式与建立研究者的伙伴关系 |
| 6.1.3 资料收集与整理分析 |
| 6.1.4 研究效度与伦理 |
| 6.2 传承方案的实施 |
| 6.2.1 社团教学 |
| 6.2.2 社团活动 |
| 6.2.3 社团建设的保障措施 |
| 6.3 传承方案的实施效果 |
| 6.3.1 传承参与学生取得的成效 |
| 6.3.2 传承指导教师的收获 |
| 6.3.3 其他参与主体达成的效果 |
| 7 结论与建议 |
| 7.1 结论 |
| 7.2 建议 |
| 8 研究不足与展望 |
| 8.1 研究不足 |
| 8.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.2 研究内容与研究对象 |
| 1.2.1 对研究内容的界定与说明 |
| 1.2.2 研究对象的选取 |
| 1.3 研究框架与研究方法 |
| 1.3.1 研究框架的确定 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 文献综述 |
| 1.4.1 关于民国太极拳书籍文献整体状况的研究 |
| 1.4.2 依托民国太极拳书籍展开的研究 |
| 1.4.3 对民国太极拳家太极拳理论的研究 |
| 1.4.4 关于中国传统身体观的研究 |
| 1.4.5 民国太极拳理论的国外相关研究 |
| 1.5 创新之处与研究意义 |
| 第2章 陈微明与胡朴安趋向系统的身体知识 |
| 2.1 陈微明、胡朴安及其太极拳着作基本情况 |
| 2.2 体悟道家哲学的身体运动 |
| 2.3 “太极拳术十要”中的身体知识 |
| 2.3.1 身法“四要”的内在依据 |
| 2.3.2 关于“用意不用力” |
| 2.3.3 其它五要:协调不同运动关系以形成身体整体运动状态 |
| 2.4 以腹部为中心的运动 |
| 2.5 中正安舒与听劲感知:身体技击状态和能力的培养 |
| 2.6 拳功传说:身体技击状态的可能性 |
| 第3章 向恺然以“圆运动”为核心的身体知识系统 |
| 3.1 向恺然及其太极拳着作基本情况 |
| 3.2 身体的圆运动 |
| 3.3 十三势:不同身体运动趋势的包含 |
| 3.4 关于太极劲 |
| 3.5 太极拳呼吸:周身运转的气运动 |
| 第4章 徐震的“形-气-神”身体知识系统 |
| 4.1 徐震与《太极拳发微》基本情况 |
| 4.2 “形-气-神”三层次身体观 |
| 4.3 “习惯”:身体的可塑性 |
| 4.4 “形”的改造 |
| 4.4.1 “和”的理念 |
| 4.4.2 严谨精微的身法要求 |
| 4.4.3 近代生理学知识的使用 |
| 4.5 “气”的练习 |
| 4.6 “神”的调整 |
| 第5章 郑曼青的“阴阳-气”身体知识系统 |
| 5.1 郑曼青及《郑子太极拳十三篇》基本情况介绍 |
| 5.2 “阴阳-气”的身体观 |
| 5.3 有关形体的认识 |
| 5.4 人与动物身体的比较 |
| 5.5 联想、想象与顿悟:理解身体和改变身体的思维方式 |
| 5.6 与身体有关的科学问题 |
| 5.6.1 科学之验证 |
| 5.6.2 关于“劲与物理” |
| 5.6.3 治疗肺病的问题 |
| 第6章 结论 |
| 6.1 民国五人太极拳着作与太极拳的传统身体知识 |
| 6.1.1 民国五人太极拳的传统身体知识的比较与归纳 |
| 6.1.2 民国五人太极拳的传统身体知识的演进问题 |
| 6.1.3 太极拳的传统身体知识的基本特点 |
| 6.2 民国五人太极拳着作与近代科学 |
| 6.2.1 民国五人太极拳着作中的科学因素 |
| 6.2.2 太极拳的传统身体知识与近代科学相关知识之间的矛盾关系 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究的缘起 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实际意义 |
| 1.3 研究对象与方法 |
| 1.3.1 研究对象 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 理论抽样 |
| 1.3.4 信度效度检验 |
| 1.4 研究设计思路 |
| 1.5 研究的重点、难点与创新 |
| 1.5.1 研究的重点 |
| 1.5.2 研究的难点 |
| 1.5.3 研究的可能创新 |
| 2 国内外文献综述 |
| 2.1 太极拳跨文化传播文献资料来源 |
| 2.2 国外关于太极拳的研究 |
| 2.2.1 域外太极拳文献分布情况 |
| 2.2.2 域外太极拳文献研究的期刊分布 |
| 2.2.3 国外太极拳研究的作者和科研团队情况分析 |
| 2.2.4 国外太极拳研究热点和演变分析 |
| 2.3 国内关于太极拳的相关研究 |
| 2.3.1 国内关于太极拳研究的核心期刊、作者分布分析 |
| 2.3.2 国内太极拳研究热点和演变分析 |
| 2.3.3 国内太极拳前沿动态分析 |
| 2.3.4 国内太极拳研究主题分析 |
| 2.4 国外关于跨文化传播的研究 |
| 2.4.1 国外跨文化传播文献研究高产机构/高被引机构分布 |
| 2.4.2 国外跨文化传播文献研究的期刊分布 |
| 2.4.3 作者分布 |
| 2.4.4 国外跨文化研究热点分析 |
| 2.5 国内关于跨文化传播的研究 |
| 2.5.1 国内跨文化传播文献分布情况 |
| 2.5.2 国内跨文化传播期刊分布 |
| 2.5.3 国内跨文化传播高产机构与高被引机构分析 |
| 2.5.4 国内跨文化传播研究主要作者知识图谱 |
| 2.5.5 国内跨文化传播研究研究主题分析 |
| 3 太极拳跨文化传播的理论阐释 |
| 3.1 跨文化的阐释 |
| 3.1.1 文化的阐释 |
| 3.1.2 跨文化的阐释 |
| 3.2 太极拳跨文化传播阐释 |
| 4 太极拳跨文化传播的历史进路 |
| 4.1 太极拳的国际交流 |
| 4.2 太极拳的国际推广 |
| 4.3 太极拳的跨文化传播 |
| 5 太极拳跨文化传播的新时代使命 |
| 5.1 阐释太极拳文化精髓,增强文化自觉 |
| 5.1.1 太极思想源于道家哲学 |
| 5.1.2 太极拳礼蕴涵儒家美德 |
| 5.1.3 太极拳技阐述释家智慧 |
| 5.2 传播太极拳健康理念,坚定文化自信 |
| 5.2.1 太极拳“治已病” |
| 5.2.2 太极拳“治未病” |
| 5.2.3 传递“大健康”理念 |
| 5.3 推动武术申奥进程,彰显文化自强 |
| 5.3.1 助力体育强国建设 |
| 5.3.2 促进“一带一路”发展 |
| 5.3.3 加快武术入奥进程 |
| 6 太极拳跨文化传播的现实困境 |
| 6.1 基于文化霸权的文化冲突 |
| 6.1.1 在宏观层面,文化霸权导致文化冲突 |
| 6.1.2 在中观层面,传播方式的差异导致文化冲突 |
| 6.1.3 在微观层面,自我文化优先意识导致文化冲突 |
| 6.2 基于文化差异的符号误读 |
| 6.2.1 精神符号误读 |
| 6.2.2 器物符号误读 |
| 6.2.3 制度符号误读 |
| 6.3 基于身体缺场的受众群体边缘化、小众化 |
| 6.3.1 “离身性”认知思维的局限 |
| 6.3.2 “重心抑身”等传播理念的缺陷 |
| 6.3.3 “灌输式”教学方法之弊端 |
| 6.3.4 “意识语言”对传播话语权的制约 |
| 6.4 基于传播失序的文化认同程度不高 |
| 6.4.1 传播内容的失序 |
| 6.4.2 传播语境的失序 |
| 6.4.3 传播主体的不足 |
| 6.4.4 文化他者的镜面映射 |
| 6.5 基于软实力构建的服务意识欠缺 |
| 6.5.1 缺少责任与担当 |
| 6.5.2 缺少顶层设计 |
| 7 太极拳跨文化传播的发展对策 |
| 7.1 聚焦文化内涵:打造太极拳跨文化传播的战略高地 |
| 7.1.1 身体模式上的健康之道 |
| 7.1.2 社会模式上的礼仪之道 |
| 7.1.3 行为模式上的中庸之道 |
| 7.1.4 人格模式上的君子之道 |
| 7.2 消融符号冲突:彰显太极拳跨文化传播的中国印象 |
| 7.2.1 太极拳跨文化传播的器物符号 |
| 7.2.2 太极拳跨文化传播的制度符号 |
| 7.2.3 太极拳跨文化传播的精神符号 |
| 7.3 凸显身体参与:对话太极拳跨文化传播中的具身认知 |
| 7.3.1 太极拳跨文化传播的具身性意蕴 |
| 7.3.2 构建具身性传播思维:从“离身认知”到“具身认知” |
| 7.3.3 培养具身性传播理念:从“重心抑身”到“身心合一” |
| 7.3.4 挖掘具身性教学方法:从“身体教育”到“身体对话” |
| 7.3.5 把握具身性传播话语权:从“意识语言”到“身体语言” |
| 7.4 追求文化认同:实现太极拳跨文化传播的终极目标 |
| 7.4.1 太极拳跨文化传播的文化认同意涵 |
| 7.4.2 认同“天人合一”的文化观 |
| 7.4.3 认同“阴阳相济”的哲学观 |
| 7.4.4 认同“意境神韵”的审美观 |
| 7.4.5 认同“和合为本”的伦理观 |
| 7.5 弘扬中华文明:太极拳跨文化传播助推国家形象构建 |
| 7.5.1 中国国家形象的核心定位 |
| 7.5.2 太极拳跨文化传播助推国家形象构建的价值意蕴 |
| 7.5.3 太极拳跨文化传播助力国家形象建构的理论路径 |
| 8 研究结论与展望 |
| 8.1 研究结论 |
| 8.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录1 太极拳跨文化传播的动态编码示范图 |
| 附录2 信度检验表:太极拳跨文化传播的编码一致性比较查询 |
| 附录3 多元话语分析原始材料 |
| 附录4 攻读博士期间的主要学术成果及运动成绩 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题背景与依据 |
| 第二节 研究目的与意义 |
| 第三节 太极拳教学的优化设计 |
| 第四节 研究可行性分析 |
| 一、研究设计可行性 |
| 二、教学实施可行性 |
| 第二章 文献综述 |
| 第一节 中学武术教学研究 |
| 一、非太极拳类武术教学研究 |
| 二、太极拳教学研究 |
| 三、太极拳实战、健身功能研究 |
| 第二节 体育情景教学研究 |
| 第三节 中学生心理研究 |
| 第四节 文献总结 |
| 第三章 研究对象和方法 |
| 第一节 研究对象 |
| 第二节 研究方法 |
| 一、文献资料法 |
| 二、访谈法 |
| 三、问卷调查法 |
| 四、实验法 |
| 五、数理统计法 |
| 第四章 太极拳情境教学设计 |
| 第一节 太极拳情境教学目标设计 |
| 一、增强学生学习兴趣 |
| 二、掌握太极拳动作技术 |
| 三、掌握体育健康知识 |
| 四、提高学生心理健康水平 |
| 第二节 太极拳情境教学内容设计 |
| 一、教学设计前期准备 |
| 二、教学内容 |
| 三、教学实施环节 |
| 第三节 太极拳情境教学方法 |
| 一、教师语言描绘 |
| 二、音乐情境烘托 |
| 三、比赛情境练习 |
| 四、实战情境教学 |
| 五、整合回归情境 |
| 第四节 太极拳情境教学质量评价设计 |
| 一、太极拳教学动作质量的评分 |
| 二、太极拳演练水平的评分 |
| 第五节 教学实验过程中的变量控制 |
| 一、教学实验中的自变量 |
| 二、教学实验中的因变量 |
| 三、教学实验中的调节变量 |
| 四、教学实验中的干扰变量 |
| 第五章 研究结果统计与分析 |
| 第一节 实验组与对照组的前测分析 |
| 一、实验组和对照组身体素质测量分析 |
| 二、心理素质前测结果与分析 |
| 三、太极拳学习情况统计与分析 |
| 第二节 实验组与对照组的后测分析 |
| 一、太极拳教学成绩分析 |
| 二、太极拳教学出勤次数分析 |
| 三、太极拳课余学习次数分析 |
| 四、太极拳教学满意度分析 |
| 五、心理素质后测结果与分析 |
| 六、体育与健康知识考评分析 |
| 第六章 结论与建议 |
| 第一节 结论 |
| 第二节 建议 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 前言 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 体育对中学生心理影响的相关研究 |
| 1.2.2 中学生逆反心理的相关研究 |
| 1.2.3 中学生逆反心理案例的相关研究 |
| 1.3 研究依据及意义 |
| 1.3.1 研究依据 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 研究内容 |
| 1.5 研究创新 |
| 第2章 研究方法与对象 |
| 2.1 研究对象 |
| 2.2 研究方法 |
| 2.2.1 实验法 |
| 2.2.2 个案分析法 |
| 2.2.3 访谈法 |
| 2.2.4 实际调查法 |
| 2.2.5 逻辑分析法 |
| 2.2.6 文献资料法 |
| 第3章 案例追踪详述 |
| 3.1 案例追踪一:廖某娄底市第一中学附属实验学校初三8班 |
| 3.1.1 基本资料 |
| 3.1.2 逆反表现 |
| 3.1.3 追踪评价 |
| 3.1.4 追踪评析 |
| 3.1.5 追踪小结 |
| 3.2 案例追踪二:唐某株洲市天元区建宁实验中学初一3班 |
| 3.2.1 基本资料 |
| 3.2.2 逆反表现 |
| 3.2.3 追踪评价 |
| 3.2.4 追踪评析 |
| 3.2.5 追踪小结 |
| 3.3 案例追踪三:何某某湘潭市湘潭县茶恩寺镇花桥中学初一2班 |
| 3.3.1 基本资料 |
| 3.3.2 逆反表现 |
| 3.3.3 追踪评价 |
| 3.3.4 追踪评析 |
| 3.3.5 追踪小结 |
| 3.4 案例追踪总结 |
| 第4章 项目设置的相关研究理论 |
| 4.1 指导思想 |
| 4.2 体育运动对逆反心理功能分析理论依据 |
| 4.2.1 医学理论 |
| 4.2.2 规律运动干预影响理论 |
| 4.2.3 运动强度影响理论 |
| 4.2.4 运动与抑郁、焦虑情绪控制理论 |
| 4.2.5 运动处方干预理论 |
| 4.2.6 干预方案拟定参考理论 |
| 4.2.7 体育中考项目标准参考 |
| 第5章 研究结果 |
| 5.1 案例追踪初始情况分析 |
| 5.2 体育项目干预方案阶段分析 |
| 5.2.1 各项目干预后的比较分析 |
| 5.2.2 间接评价 |
| 5.2.3 成因分析 |
| 第6章 结论与建议 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 建议 |
| 参考文献 |
| 附录A 访谈提纲 |
| 附录B 调查问卷与量表 |
| 附录C:干预知情同意书 |
| 附录D:追踪过程部分照片资料 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.1.1 选题的背景 |
| 1.1.2 选题的目的 |
| 1.1.3 选题的意义 |
| 1.2 研究重点、难点和创新点 |
| 1.2.1 本研究的重点 |
| 1.2.2 本研究的难点 |
| 1.2.3 本研究的创新点 |
| 2 文献综述 |
| 2.1 课程的研究进展 |
| 2.1.1 课程概念的研究与界定 |
| 2.1.2 课程的构成要素研究 |
| 2.2 学校太极拳课程的研究进展 |
| 2.2.1 太极拳课程目标的研究 |
| 2.2.2 太极拳课程结构的研究 |
| 2.2.3 太极拳课程内容的研究 |
| 2.2.4 太极拳课程评价的研究 |
| 3 研究对象与研究方法 |
| 3.1 研究对象 |
| 3.2 研究方法 |
| 3.2.1 文献资料法 |
| 3.2.2 问卷调查法 |
| 3.2.3 专家访谈法 |
| 3.2.4 数理统计法 |
| 3.2.5 田野调查法 |
| 3.2.6 实验法 |
| 4 结果与分析 |
| 4.1 焦作市初级中学太极拳课程目标的研究 |
| 4.1.1 国家体育课程目标的调查 |
| 4.1.2 焦作市太极拳课程目标的分析 |
| 4.1.3 焦作市初级中学太极拳课程目标完成情况的研究 |
| 4.2 焦作市初级中学太极拳课程结构的研究 |
| 4.2.1 焦作市初级中学太极拳课程计划的调查与分析 |
| 4.2.2 焦作市初级中学太极拳教科书使用情况的调查与分析 |
| 4.2.3 焦作市初级中学太极拳课程开设依据的研究 |
| 4.3 焦作市初级中学太极拳课程内容的研究 |
| 4.3.1 以选择准则为依据研究太极拳课程内容的完善性 |
| 4.3.2 以组织原则为标准研究太极拳课程内容的合理性 |
| 4.4 焦作市初级中学太极拳课程评价的研究 |
| 4.4.1 焦作市初级中学太极拳教师对太极拳课程评价的研究 |
| 4.4.2 焦作市初级中学学生对太极拳课程评价的调查 |
| 5 研究与对策 |
| 5.1 完善焦作市初级中学太极拳课程内容的对策 |
| 5.1.1 完善太极拳课程内容设计 |
| 5.1.2 提高太极拳课程衔接性 |
| 5.1.3 利用太极拳推手提高初级中学学生兴趣 |
| 5.1.4 利用与开发太极拳课程资源 |
| 5.1.5 建设太极拳课程评价体系 |
| 5.2 提高太极拳教学质量的对策 |
| 5.2.1 提高太极拳教师专业性的措施 |
| 5.2.2 太极拳教学方法的创新 |
| 5.3 焦作市初级中学太极拳课程对策的验证 |
| 5.3.1 实验前测试结果数据分析 |
| 5.3.2 实验后测试结果数据分析 |
| 5.3.3 实验前与实验后结果的对比分析 |
| 6 结论与建议 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 建议 |
| 附录 |
| 附录 A 访谈提纲 |
| 附录 B 焦作市初级中学学生对太极拳认知的调查问卷 |
| 附录 C 关于焦作市初级中学太极拳课程的调查问卷 |
| 附录 D 体育教师太极拳专业性调查问卷 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 导论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 操作性定义 |
| 1.4 相关研究综述 |
| 1.4.1 武术教育阶段划分研究 |
| 1.4.2 武术教育研究 |
| 1.4.3 武术科学化研究 |
| 1.4.4 社会思潮对体育(武术)教育影响的研究 |
| 1.4.5 人物思想研究 |
| 1.4.6 体育政策研究 |
| 1.4.7 文献综述述评 |
| 1.5 研究对象与研究方法 |
| 1.5.1 研究对象 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 基本结构与研究重点、难点、创新点 |
| 1.6.1 基本结构 |
| 1.6.2 研究重点 |
| 1.6.3 研究难点 |
| 1.6.4 研究创新点 |
| 2 民国时期武术教育的进程特征 |
| 2.1 武术教育的历史进程 |
| 2.1.1 清末武术教育式微 |
| 2.1.2 武术教育的初始阶段(1912-1915) |
| 2.1.3 武术教育的探索阶段(1916-1927) |
| 2.1.4 武术教育的全盛阶段(1928-1938) |
| 2.1.5 武术教育的滞缓阶段(1939-1949) |
| 2.2 武术教育历史性转变的表现特征 |
| 2.2.1 武术教育逐渐成为国之大事 |
| 2.2.2 武术教育实现行政主导自上而下的管理模式 |
| 2.2.3 武术教育以城市为中心进行普及与发展 |
| 2.2.4 武术教育逐渐完成教育价值转向 |
| 【本章小结】 |
| 3 民国时期武术教育的生成归因 |
| 3.1 体育议决案对武术教育生成的促进 |
| 3.1.1 军国民教育为武术在学校教育中提供合法地位 |
| 3.1.2 兵式体操的废除为武术进入学校体育课程提供有利时机 |
| 3.1.3 推动武术成为学校体育课程的必修课 |
| 3.1.4 推动武术师资的培育 |
| 3.1.5 推动武术教材的编订 |
| 3.1.6 推动武术教育的社会化 |
| 3.2 社会思潮对武术教育发展的规范 |
| 3.2.1 军国民教育思潮促使武术教育传授方式的改造 |
| 3.2.2 民主与科学思潮促使武术教育的民主化和科学化 |
| 3.2.3 自然主义体育思潮为武术教育目标的设定提供学理性支撑 |
| 3.2.4 民族体育思想下武术教育的军事化实践 |
| 3.3 社会精英在武术教育实践中的表现 |
| 3.3.1 梁启超:尚武精神倡导者 |
| 3.3.2 范源濂:教育家 |
| 3.3.3 马良:军政要人 |
| 3.3.4 张之江:国术馆馆长 |
| 3.3.5 唐豪:武术史拓荒者 |
| 3.3.6 徐一冰:留日学派 |
| 3.3.7 吴志青:武术科学化倡导者 |
| 3.3.8 许禹生:武术教育者 |
| 【本章小结】 |
| 4 民国时期武术教育的主体表现 |
| 4.1 武术教育师资培育的政策、方式及其表现特征 |
| 4.1.1 武术教育师资培育相关政策述略 |
| 4.1.2 武术教育师资培养方式 |
| 4.1.3 武术教育师资培养方式的表现特征 |
| 4.2 武术教育教学方法的改造动因、类别及其历史意义 |
| 4.2.1 武术教学方法改造动因 |
| 4.2.2 武术教学方法分类 |
| 4.2.3 武术教学方法改革的历史意义 |
| 4.3 武术教材选用思想与实践以及课程设置状况、特征 |
| 4.3.1 武术教材选用思想与实践 |
| 4.3.2 课程设置状况及特征 |
| 【本章小结】 |
| 5 民国时期武术教育的呈现缩影 |
| 5.1 北京体育研究社对武术教育的历史贡献 |
| 5.1.1 提倡武术兼及体育,促使土洋体育融合 |
| 5.1.2 拟定议决案,为武术进入学校提供“立法”保障 |
| 5.1.3 消除门派畛域,加强交流,培养武术专业师资 |
| 5.1.4 编写武术教材,探索武术教学新模式 |
| 5.1.5 创办期刊,研究理论,促进武术科学发展 |
| 5.2 精武体育会的社会意义 |
| 5.2.1 促进民族运动,践行民族解放 |
| 5.2.2 改造国人奴性,重塑新民人格 |
| 5.2.3 崇尚文武兼修,启蒙强种强国 |
| 5.3 国立国术体育师范专科学校的产生、发展及其启示 |
| 5.3.1 国体师专产生的历史归因 |
| 5.3.2 国体师专发展及特点论述 |
| 5.3.3 国立师专的发展历程对当代学校武术教育发展启示 |
| 【本章小结】 |
| 6 结论与建议 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 建议 |
| 7 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 导论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 理论基础 |
| 1.3.1 大学体育文化概述 |
| 1.3.2 战略与战略管理 |
| 1.3.3 研究相关理论视角 |
| 1.4 研究对象、分期与方法 |
| 1.4.1 研究对象 |
| 1.4.2 研究分期 |
| 1.4.3 研究方法 |
| 1.5 研究内容、思路与创新点 |
| 1.5.1 研究内容 |
| 1.5.2 研究思路 |
| 1.5.3 研究创新点 |
| 1.6 研究说明 |
| 1.6.1 时间范围 |
| 1.6.2 空间范围 |
| 1.6.3 研究指标 |
| 第2章 百年大学体育文化发展的背景 |
| 2.1 中国传统文化的熏陶 |
| 2.1.1 “武”的演变历程 |
| 2.1.2 儒、道、释的体育精神 |
| 2.2 西方体育文化的传入 |
| 2.2.1 教会学校与洋务学堂的示范与推动 |
| 2.2.2 近代中国教会大学体育文化的传承 |
| 2.3 大学体育文化发展的百年历程 |
| 2.3.1 清朝末期:中国大学体育文化的发端 |
| 2.3.2 民国时期:中西体育的冲突与融合 |
| 2.3.3 新中国初期:毛主席题词和全面学习苏联经验 |
| 2.3.4 “文革”时期:中国学校体育发展的挫折与教训 |
| 2.3.5 复苏时期:扬州会议重新确立了学校体育的地位 |
| 2.3.6 新发展时期:大学体育文化关乎国家文化软实力 |
| 第3章 中国百年大学体育精神文化的传承 |
| 3.1 体育人物及思想的整体研究思路 |
| 3.2 中国大学体育思想的萌芽 |
| 3.2.1 维新派体育思想 |
| 3.2.2 “新政”时期体育思想 |
| 3.2.3 军国民体育思想 |
| 3.3 中国大学体育思想的发展 |
| 3.3.1 中国大学体育思想发展的背景 |
| 3.3.2 大学校长体育思想 |
| 3.3.3 体育家群体体育思想 |
| 3.4 中国大学体育思想的转向 |
| 3.4.1 对资产阶级体育观的批判 |
| 3.4.2 学校体育思想的主要内容 |
| 3.4.3 “为祖国健康工作五十年” |
| 3.5 中国大学体育思想的复苏 |
| 3.5.1 体质教育思想的局限 |
| 3.5.2 学校体育思想的争鸣 |
| 3.6 中国大学体育思想的繁荣 |
| 3.6.1 “健康第一”思想 |
| 3.6.2 “终身体育”思想 |
| 3.7 本章小结 |
| 第4章 中国百年大学体育制度文化的传承 |
| 4.1 大学体育制度的发端 |
| 4.1.1 大学体育制度发端的背景 |
| 4.1.2 政府层面的大学体育制度 |
| 4.1.3 大学内部的体育制度 |
| 4.1.4 区域体育组织的初现 |
| 4.2 大学体育制度的定型 |
| 4.2.1 政府层面的大学体育制度 |
| 4.2.2 大学内部的体育制度 |
| 4.2.3 学校体育制度的今昔对比 |
| 4.2.4 校际体育组织 |
| 4.3 大学体育制度的转型 |
| 4.3.1 政府层面的大学体育制度 |
| 4.3.2 大学内部体育制度建设 |
| 4.4 大学体育制度的复兴 |
| 4.4.1 政府关于大学体育制度建设 |
| 4.4.2 大学内部体育制度建设 |
| 4.5 本章小结 |
| 第5章 中国百年大学体育行为文化的传承 |
| 5.1 大学体育教学的传承 |
| 5.1.1 大学体育课程的开端 |
| 5.1.2 专业体育教育的开端 |
| 5.1.3 苏联体育教育理论的影响 |
| 5.1.4 体育教学改革成为潮流 |
| 5.1.5 新世纪大学体育课程改革 |
| 5.1.6 小结 |
| 5.2 大学体育活动和竞赛的传承 |
| 5.2.1 课外活动和竞赛的开端 |
| 5.2.2 课外活动和竞赛的发展 |
| 5.2.3 新中国初期的课外活动和竞赛 |
| 5.2.4 大学试办高水平运动队合法化 |
| 5.2.5 新发展时期大学体育要素的互动 |
| 5.2.6 小结 |
| 第6章 中国百年大学体育物质文化的传承 |
| 6.1 体育场地设施的初步建设 |
| 6.2 室内体育场馆建设的勃兴 |
| 6.3 体育场馆设施的蓬勃发展 |
| 6.3.1 体育场馆建设特点 |
| 6.3.2 存在的问题 |
| 6.3.3 体育场馆设施的前景 |
| 6.4 体育场馆建设的文化性特征 |
| 6.4.1 大型室内综合场馆成为主流 |
| 6.4.2 新世纪体育场馆特征与趋势 |
| 6.5 本章小结 |
| 第7章 中国大学体育文化的发展战略研究 |
| 7.1 大学体育文化发展战略的系统要素 |
| 7.1.1 大学体育文化系统的构建 |
| 7.1.2 大学体育文化系统主体要素 |
| 7.1.3 大学体育文化系统客体要素 |
| 7.1.4 大学体育文化系统中介要素 |
| 7.2 大学体育文化发展战略的内容体系 |
| 7.2.1 指导思想 |
| 7.2.2 发展现状 |
| 7.2.3 战略目标 |
| 7.2.4 战略重点 |
| 7.2.5 战略路径 |
| 7.3 大学体育文化发展的战略对策研究 |
| 7.3.1 健全大学体育战略决策机制 |
| 7.3.2 百年大学体育精神文化建设 |
| 7.3.3 百年大学体育制度文化建设 |
| 7.3.4 百年大学体育师资队伍建设 |
| 7.3.5 百年大学体育学科能力建设 |
| 7.3.6 体育文化研究与实践的互动 |
| 7.4 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 学术论文和科研成果目录 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 前言 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.1.1 体育十三五规划发布和健康中国2030规划纲要的出台 |
| 1.1.2 焦作市大力弘扬传统体育文化的举措 |
| 1.1.3 太极拳对学生的体质健康具有促进作用 |
| 1.1.4 中学生太极拳进校园的研究比较薄弱 |
| 1.2 研究目的 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.3.1 理论意义 |
| 1.3.2 实践意义 |
| 1.4 研究任务 |
| 1.4.1 焦作市区初级中学开展太极拳进校园活动实施的基本情况调查与解析 |
| 1.4.2 描述焦作市区初级中学太极拳进校园活动的普及情况以及开展的中学太极拳比赛和活动的现状 |
| 1.4.3 探讨焦作市区初级中学太极拳进校园活动实施过程中存在的问题 |
| 1.4.4 提出促进焦作市区初级中学太极拳进校园活动发展的对策 |
| 2 文献综述 |
| 2.1 关于焦作太极拳开展的研究 |
| 2.2 关于焦作太极拳进校园活动开展目的和价值的研究 |
| 2.3 关于中学太极拳进课堂的研究 |
| 2.4 关于太极拳进校园活动推广价值的研究 |
| 2.5 关于太极拳促进学生身心全面发展的研究 |
| 3 研究对象和研究方法 |
| 3.1 研究对象 |
| 3.2 研究方法 |
| 3.2.1 文献资料法 |
| 3.2.2 问卷调查法 |
| 3.2.3 访谈法 |
| 3.2.4 逻辑分析法 |
| 3.2.5 数理统计法 |
| 4 研究结果与分析 |
| 4.1 焦作市区初级中学太极拳进校园活动开展的基本情况调查与分析 |
| 4.1.1 太极拳的普及情况调查 |
| 4.1.2 焦作市区组织的中学太极拳比赛及活动 |
| 4.2 学生参加太极拳运动的现状分析 |
| 4.2.1 学生对太极拳运动认识程度的现状分析 |
| 4.2.2 学生对参加太极拳运动的态度的现状分析 |
| 4.2.3 学生参加太极拳运动的次数、持续时间以及课外选择太极拳活动的分析 |
| 4.2.4 学生参加太极拳运动的动机分析 |
| 4.3 体育教师的现状分析 |
| 4.3.1 体育教师年龄、性别、职称的现状分析 |
| 4.3.2 体育教师学历结构的现状分析 |
| 4.3.3 体育教师教学年限的现状分析 |
| 4.3.4 太极拳教师师资结构的现状分析 |
| 4.3.5 太极拳教师工作积极性的现状分析 |
| 4.4 学校领导参与开展学校太极拳的现状分析 |
| 4.4.1 学校领导对太极拳进校园活动的支持情况分析 |
| 4.4.2 学校领导对太极拳进校园活动的具体实施情况分析 |
| 4.4.3 学校领导对普及推广太极拳进校园活动开展所做的工作情况分析 |
| 4.5 学生家长对孩子参与太极拳运动的现状分析 |
| 4.5.1 学生家长对太极拳运动关注程度的现状分析 |
| 4.5.2 学生家长支持孩子参与太极拳运动的现状分析 |
| 4.5.3 学生家长支持孩子参与太极拳运动的动机现状分析 |
| 5 焦作市区初级中学太极拳进校园活动实施过程中存在的问题 |
| 5.1 太极拳课程课时量少,再加上学生课业繁重,练习时间少 |
| 5.2 政府等相关部门投入的资金存在差异,不能均衡各方的共同利益 |
| 5.3 学生对太极拳运动的兴趣不足、积极性不高,学生态度不端正 |
| 5.4 体育教师师资结构不合理、师资短缺,缺乏专业的太极拳教师 |
| 5.5 学校领导对落实此项活动的监督工作不到位,流于形式 |
| 5.6 学生家长受传统观念束缚,对于太极拳运动的认识不深刻 |
| 6 促进焦作市区初级中学太极拳进校园活动发展的对策 |
| 6.1 保证足够的太极拳课程时间,提高学生太极拳练习时间以及质量 |
| 6.2 加强政府等相关部门的资金投入,均衡各方的共同利益 |
| 6.3 开展形式多样的太极拳活动和比赛,以此来调动学生学习的积极性 |
| 6.4 提高体育教师的太极拳理论与技术水平,经常进行太极拳培训 |
| 6.5 学校要建立长效机制,对具体的练习措施进行落实 |
| 6.6 提高家长对于太极拳运动的认识,正确引导学生的选择 |
| 7 结论和建议 |
| 7.1 结论 |
| 7.2 建议 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附件 |
