王宏[1](2021)在《白马河畔黑马村》文中研究表明时间:当代。地点:苏北农村。人物:马化龙——男,17岁至30岁,文化公司老总,后任黑马村党支部书记、村委会主任。马合义——50多岁至60多岁,马化龙的父亲,黑马村党支部书记、村委会主任。冯欣悦——33岁,马化龙的前妻,省城欣悦艺术培训中心经理。越儿——17岁至30岁,黑马村村民,马化龙曾经的恋人。国徽爷——男,50多岁至60多岁,白马镇巡回法庭庭长,后退休回乡生活。马华粮——男,40多岁至50多岁,黑马村党支部委员,种粮大户,曾任村委会代主任。
陈武[2](2021)在《转换》文中研究表明1不知是嗓子坏了(慢性咽炎),还是其他问题,杜青一整晚的演出都不在状态。想咳嗽又咳不出,浑身不自在,甚至有几首歌都唱砸了。杜青有点灰溜溜的感觉。下班后,就向酒吧的老板请假,准备从明天开始休息几天,等状态恢复了再唱。昨天所说的明天,就是今天。今天,名叫葛小会的漂亮女孩在照镜子时,第一次发现自己不漂亮了,这让她大吃一惊。从前,或者一直以来,她都认为自己很漂亮。别人也说她漂亮,就是三任前男友,
李华燕[3](2019)在《基于CM模型的“A就是A”构式的聚范畴化研究》文中研究指明近年来,“A就是A”构式在现代汉语中高频出现,例如“商人就是商人”“吃亏就是吃亏”“李嘉诚就是李嘉诚”“两元就是两元”等,引起了语言学界的广泛关注。语法上,该构式具有相同的主语和表语,也被称作“同语式”。语义上,两个“A”分别指代不同的意义;语用上,该构式体现了主观性、简洁性、新颖性,和多产性。这些研究都从认知语言学视角,对该构式进行了系统阐释,但没有详细探析“A就是A”构式的动态范畴变化过程,本文认为该构式的动态范畴变化是一种聚范畴过程。基于此,本文从现代汉语语料库CCL中穷尽性地收集了该构式的1068条语料,建立封闭语料库并结合构式压制、转喻理论提出CM模型,并以此为理论框架详尽探析了该构式的语法、语义和语用特征,进一步阐释了该构式的聚范畴化过程,以期证明CM模型的合理性。本文的发现在于:(1)运用构式压制和转喻理论,建立CM模型理论框架,并用其系统地解释该构式的聚范畴化过程,从而弥补前人对该构式动态范畴化研究的不足。(2)从语言哲学,即指称到非指称、客观到主观、词典到百科和抽象到具体四个方面对该构式的语义特征并结合CM模型进行了分类论述,尝试弥补前人仅从语言学层面探讨该构式的不足,进一步论证其聚范畴化的过程,并且发现该构式的语义信息焦点在后面的“A”上。(3)我们从单构式层面上升到句群层面,通过对961条“A就是A”构式及其小句的语料分析,发现其后小句是对后面“A”的进一步阐释,它们之间的关系主要体现为因果、转折、递进、假设、并列、条件和让步;进而论证了聚范畴化的结果是突显后面“A”的语义信息。
张平[4](2018)在《重新生活(长篇小说连载)》文中指出引子延门市市委常委会开了不到一个小时,主持会议的市委书记魏宏刚突然接到市委秘书长递过来的一个小纸条:省领导在会议休息室有要事见你,请你宣布休会十分钟,然后马上到休息室与省领导见面。市委书记魏宏刚接到条子看了一眼,琢磨了半天没吭声。此时主管教育卫生的副市长正在汇报有关工作,看样子还得十分钟才能结束。他本想问问秘书长是哪个省委领导来了,但秘书长放
孙睿[5](2017)在《三十而厉》文中研究指明2008年,北京举办了第29届夏季奥林匹克运动会,共有87个国家和地区在赛事中取得奖牌,中国以51枚金牌居金牌榜首名,是奥运历史上首个登上金牌榜首的亚洲国家。该届奥运会的口号是:同一个世界,同一个梦想。第一章叛逆父亲杨树林人没有不叛逆的,甭管大人还是小孩,男人还是女人。叛逆,不过是表现得与众不同一点儿,有时候是无意的,比如人处在青春期时的一些表现;有时是故意的,为了证明自己的存在,像杨树林,五
陈恩科[6](2017)在《2017年高考语文高频考点分类扫描(下) 专题14 文学类文本阅读》文中研究说明【考点阐释·技法点拨】2017年高考文学类文本阅读和实用类文本阅读都将作为必考题出现,文学类文本阅读由原来的4道题改为3道题,其中1道客观题,2道主观题。针对具体的考点设置,备考时应注意以下几点:1.抓住作品的主要信息。"分析作品结构,概括作品主题",是一个提炼信息及综合表达的过程。作品结构主要指情节、层次、构思、线索、
沈乾飞[7](2015)在《芸芸众生:被生活转换的政治 ——以政治运动中的68个小人物为例》文中指出20世纪,现代国家建构是中国政治最为重要的一个主题,辛亥革命通过上层政制革命,使中国的现代国家建构迈出了重大一步,但上层政制变革而底层社会不变的政治格局,使中国的现代国家建构并没有取得实质性的突破。共产革命以动员底层社会革命的方式取得了国家政权,在新的国家政权建立之后,国家权力全面渗透到了乡村社会,并通过自上而下的政治动员方式,试图重构国民的观念世界,以塑造同质化的整体性政治人格,进而实现现代国家建构的理想目标。本文正是在这个背景之下,尝试考察政治运动中的小人物,究竟有什么样的思想和行为反应?以及隐藏在背后并左右其思想和行为的机理是什么?既有的主流研究成果认为,在动员政治之下,国家权力左右了人们的思想和行为,进而导致人们普遍的狂热。本文作者在田野作业中,通过口述资料的采集和整理,发现生活影响了人们对国家政治动员的心态与行为反应,进而限制了国家权力对社会的改造能力。因此,本文尝试从生活的视角建构分析框架,初步提出了“政治的生活转换器”这一概念,作为全文的解释工具。这一解释性概念,由生活经验、生活际遇、生活风险和生活需求等四个机制构成。本文最后将提出三个研究发现:一是在动员政治之下,乌合之众只是一种特定环境下的特殊形态,芸芸众生才是一种常态化表现;二是人们怀念历史并非就表明,人们真心愿意去拥抱过去,人们的怀旧情愫很可能是基于人们对现实生活际遇的不满;三是权力主导者可以利用日常生活的逻辑和常理,去服务于其社会园艺工程的理想抱负,但与此同时,日常生活也规定了权力重塑与改造社会的范围和限度。论文第一章为导论部分,介绍了本文的研究议题,提出研究问题,并在系统梳理关于动员政治下农民的思想和行为反应的研究成果基础之上,提出了本文的分析视角,同时还介绍了本文的资料来源及个案情况。论文第二章为研究的背景部分,本文将研究放在现代国家建构背景之下加以考察,认为现代国家建构是中国近代以来,最为重要的政治议题。清末改革,无意中为中国的现代国家建构打下了基础,辛亥革命迈出了现代国家建构的第一步,而共产革命的胜利及革命的延续,使中国的现代国家建构取得了实质性的进展。新中国成立之后,国家权力全面渗透并控制了社会,并通过自上而下的政治动员方式,塑造社会主义新人,试图以建构同质化与整体性的群众社会,来实现现代国家建构的理想目标。本文正是将动员政治下,国民个体化的思想和行为反应,放在现代国家建构背景之下加以考察,才能够使问题的研究和解释具有普遍性的价值和意义。论文第三章描述了动员政治之下,狂热者的思想和行为模式,着重分析了生活如何过滤和转换国家权力,并使人们在动员政治之下表现出狂热的心态和行为模式的。认为人们过去不幸的生活际遇,造就了动员政治之下的狂热,具体而言,即是过去在生活中的恐惧、贫穷的煎熬、生活的屈辱,以及人与人之间在生活中的积怨,造就了动员政治之下的狂热。论文第四章描述了动员政治之下,政治看客的思想和行为模式,着重分析了生活如何过滤和转换国家权力,并使人们在动员政治之下保持旁观的心态和行为模式的。认为过去的恩德、人道主义同情心、道德敬畏心理、善恶观念、风险意识等使人们在动员政治之下保持了冷静的心态和无动于衷的行为模式。论文第五章描述了动员政治之下,人们服从的思想和行为模式,着重分析了生活如何过滤和转换国家权力,并使人们在动员政治之下表现出服从的心态和行为模式的。认为人们在现实生活中的风险,造就了动员政治之下的服从,具体而言,即是情感动员下忘恩负义的道德风险,强制动员、强制改造及言论压制下的安全风险,造就了动员政治之下的服从。论文第六章描述了动员政治之下,反抗者的思想和行为模式,着重分析了生活如何过滤和转换国家权力,并使人们在动员政治之下表现出反抗的心理和行为模式的。认为人们在现实中,基本的生活需求无法得到满足,造就了动员政治之下的反抗心理和行为,具体而言,即是国家对农民的过度剥夺,导致普遍的饥饿和疲惫,以及人际之间不公平的分配,促使人们在不自觉中产生了盗窃私分、公开发泄不满和偷懒耍等反抗行为。论文第七章为结论部分。本文的研究结论是,在动员政治之下,日常生活影响了人们对国家动员的心态和行为反应,国家权力在影响人们思想行为之前,必须经过生活的过滤和转换,生活就像架在国家与农民之间的多棱镜,国家权力之光,需经过生活的过滤和转换之后,才能投射到人们的思想和行为上,使人们的思想、行为和个体人格,均呈现出丰富多彩性。这进一步表明,在一个国民普遍以生活为最高理想目标的国度,国家权力以超现实的理想目标去动员和改造社会,往往会不可避免的遇到挑战和挫折。人们在动员政治之下的某些狂热表现,并不能证明人们真的被国家权力所改造,质言之,在这样的国度,改造国民具有极大的难度和挑战,这就是动员政治最难以克服的障碍。因此,试图通政治动员与群众运动的方式去改造国民,进而推动现代国家建构的路径,将会面临极为巨大的风险和挑战。
程琳[8](2014)在《人民警察(第三部)》文中研究指明第一章1为迎"奥运",市里将在工人体育场搞一台《走进林河》大型歌舞晚会,拟邀请一大批各式各样的明星前来。晚会主要由刘庆平出钱。陈文给刘庆平打电话问他:"你能把李冰冰请来吗?"刘庆平说:"能啊。只要我一个电话,不光李冰冰能来,范冰冰也能来。"陈文说:"怪不得菲律宾昨晚刮台风,原来是
傅剑仁[9](2013)在《大接访》文中研究指明上访,是一个沉重话题,敏感话题。沉重,源于上访这个庞大的群体。围堵在各级政府大门,坐在城市交通要道,甚至堵国道、堵铁路的人群中,参与群体访的,无疑是基层群众,甚至是弱势群体。是什么原因迫使他们这么做?他们的有些做法显系违法,为什么司法机关不对他们依法处置?换个角度说,他们怎么会有这样的勇气和胆量,用违法的方式上访?
范金泉[10](2013)在《索具匠(中篇小说)》文中进行了进一步梳理一济宁索具厂最早的前身是姜家的打铁铺子,坐落在济宁城老洋桥南边,古运河东岸的轱辘街上,往东不远就是卧佛寺。姜家打铁铺子本来并不出名,因铺子门口有两棵一搂粗的黄檗树,枝叶繁茂,冠如华盖,阴翳蔽日。每到夏天,这树下自然就成了人们纳凉的好地方。黄檗树散发着清淡的苦杏仁味儿,头疼发热之类的小病,只要往树下一站,顿觉心明眼亮,神清气爽,多呆上一会儿,头也不疼了,烧也退了。树叶配上艾草点烧,既能驱赶蚊虫,又能治疗贩夫走卒的脚气病。
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
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| 摘要 |
| Abstract |
| Acknowledgements |
| Chapter One Introduction |
| 1.1 Research Rationale |
| 1.2 Research Objective |
| 1.3 Methodology |
| 1.4 Layout of the Thesis |
| Chapter Two Literature Review |
| 2.1 The Previous Studies of the“A jiushi A”Construction Abroad and At Home |
| 2.1.1 The Previous Studies of the“A jiushi A”Construction Abroad |
| 2.1.2 The Previous Studies of the“A jiushi A”Construction at Home |
| 2.1.2.1 Syntactic Approach |
| 2.1.2.2 Semantic Approach |
| 2.1.2.3 Pragmatic Approach |
| 2.1.2.4 The Comprehensive Approach |
| 2.2 The Previous Studies on the Category Theory |
| 2.2.1 The Classical Categorization Theory |
| 2.2.2 The Prototypical Categorization Theory |
| 2.2.3 The Schematic Categorization Theory |
| 2.2.4 The Dynamic Categorization Theory |
| 2.3 The Gap |
| 2.4 Summary |
| Chapter Three Theoretical Basis |
| 3.1 Con-categorization |
| 3.2 Cognitive Construction Coercion |
| 3.3 Metonymy |
| 3.4 Theoretical Integration:CM |
| 3.4.1 Necessity for CM |
| 3.4.2 Case Study |
| 3.5 Summary |
| Chapter Four Data Analysis and Discussion |
| 4.1 Data Description |
| 4.2 Data Analysis of“A jiushi A” |
| 4.2.1 Syntactic Features of“A jiushi A” |
| 4.2.1.1 The Part of Speech of“A” |
| 4.2.1.2 The Syllable Distribution of “A” in “A jiushi A”Construction |
| 4.2.1.3 Syntactic Properties of“jiushi” |
| 4.2.1.4 The Syntactic Distribution of“A jiushi A”Construction |
| 4.2.2 Semantic Features |
| 4.2.2.1 The Meaning of“A” |
| 4.2.2.2 The Semantic Distribution of“A” |
| 4.2.2.3 The Semantic Meaning of“A”from Philosophy of Language. |
| 4.2.3 Pragmatic Reatures |
| 4.2.3.1 Subjectivity |
| 4.2.3.2 Concision |
| 4.2.3.3 Productivity |
| 4.3 The Studies of the Subsequent Clauses of“A jiushi A”Construction |
| 4.3.1 Causal |
| 4.3.2 Adversative |
| 4.3.3 Progressive |
| 4.3.4 Sup-positional |
| 4.3.5 Coordinating |
| 4.3.6 Conditional |
| 4.3.7 Conceding |
| 4.3.8 Summary |
| 4.4 Summary |
| Chapter Five Conclusion |
| 5.1 Major Findings and Implications |
| 5.2 Limitations and Suggestions |
| References |
| Appendix |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
| 一、(2016年全国新课标卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成1~4题。 |
| 1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是() |
| 2.“我”在小说中的主要作用是什么?请简要分析。 |
| 3. 小说中的王有福有哪些性格特点?请简要分析。 |
| 4. 是否状告酒店,“我”与王有福的态度不同。 |
| 二、(2016年全国新课标卷Ⅰ)阅读下面的文字,完成1~4题。 |
| 1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是() |
| 2. 小说以“锄”为标题,有什么寓意?请结合全文简要分析。 |
| 3. 小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史,这样写的作用是什么?请简要分析。 |
| 4.“我不是锄地,我是过瘾”这句话,既是理解六安爷的关键,也是理解小说主旨的关键。请结合全文进行分析。 |
| 三、(2016年北京卷)阅读下面的作品,完成1~6题。 |
| 1. 下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是() |
| 2. 下列对文章内容的理解,最恰当的一项是() |
| 3. 作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程?请结合全文作简要说明。 |
| 4. 文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。 |
| 5. 作者在小说《白鹿原》中并没有写到老腔,为什么本文题目却是“白鹿原上奏响一支老腔”? |
| 6. 文章第四段运用了多种手法,表达了作者对老腔的感受。。请结合具体语句加以赏析。 |
| 一、阅读下面的文字,完成1~3题。 |
| 1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是() |
| 2. 小说的主人公青树是个怎样的人?请简要分析。 |
| 3. 小说多次写到“转弯”,这是理解小说主旨的关键,请结合全文进行分析。 |
| 二、阅读下面的文字,完成1~3题。 |
| 1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是() |
| 2. 小说以什么为线索?这样安排线索有何作用? |
| 3. 小说结尾写道“老杠头的哭泣是为了一棵老树。老杠头的哭泣也不仅仅是为了一棵老树”,联系全文,谈谈你的见解。 |
| 三、阅读下面的文章,完成1~3题。 |
| 1. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是() |
| 2. 小说在刻画凌先生这个形象时,突出了他的哪些性格特征?请简要分析。 |
| 3. 小说最后写道: |
| 四、阅读下面的文字,完成1~3题。 |
| 1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是() |
| 2. 小说以“老常的铃声”为标题,有什么寓意?请结合全文简要分析。 |
| 3.“打铃,打出个说道来; |
| 五、阅读下面的文字,完成1~3题。 |
| 1. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是() |
| 2. 阅读这篇小说,简要分析两位主人公的形象、性格。 |
| 3. 从小说主人公谭小薇和许开元短暂的“团聚”中,你读出了什么内涵? |
| 一、1.CE |
| 2.(1)讲述故事: |
| 3.(1)性情谦卑,甚至有点窝囊: |
| 4. 观点一: |
| 二、1.BD |
| 2.(1)锄作为一种农具,象征六安爷的人生和精神;(2)锄喻示劳动者与土地的亲密关系;(3)锄意味着传统的农业生产和生活方式;(4)锄作为一种劳作行为,蕴含着六安爷对土地的热爱,又暗含着他与土地的告别。 |
| 3.(1)强调百亩园是西湾村人安身立命的物质基础;(2)将百亩园抽象为一种生活方式的象征;(3)与下文百亩园的一朝被毁形成鲜明尖锐的对比。 |
| 4. 六安爷层面: |
| 三、1.C |
| 2. C |
| 3.(1)第一次看老腔演出,从未听说过老腔这一剧种,认为老腔的影响小,只是民间演出,但因为朋友的赞赏,作者认为老腔是神秘的。(2)第一次看过老腔表演后,作者认识到老腔与关中大地的密切联系和撼人胸腑的神韵,对此感到震撼。(3)两年后在中山音乐堂再一次观看老腔演出时,作者怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。(4)在中山音乐堂看老腔演出时,认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。 |
| 4.(1)着名作曲家赵季平与老腔演员很熟悉,并给予老腔高度的评价,写出了老腔的艺术价值。(2)第三段中的“有人接连用关中土语高声喝彩……我也是这种感受,也拍着手,只是没喊出来……”,是从现场观众的反应来侧面描写老腔的艺术魅力,表现了老腔极具感染力,饱含着关中大地深厚的神韵。(3)第八段用主持人濮存昕的举动来侧面描写老腔的艺术魅力,表现了老腔艺术与现场观众的完美融合及其震撼心灵的力量。 |
| 5.(1)《白鹿原》是写关中大地的,而老腔饱含着关中大地的神韵,题目是“白鹿原上奏响一支老腔”体现了老腔与关中大地的血肉联系。(2)《白鹿原》是陈忠实最具代表性的作品,作者曾为《白鹿原》没有写到老腔而遗憾,本文以“白鹿原”入题有弥补之意,也暗含了对老腔的敬意。 |
| 6.(1)运用联想。 |
| 一、1.AE |
| 2. 小说的主人公青树是一个淳厚老实、勤劳善良的山村农民。 |
| 3. 小说用了较多笔墨多次写到“转弯”,青树的父亲驾着牛车在大山里的一次次转弯中劳累了一生,也贫穷了一生。父亲去世后,青树的思想观念来了个大转弯,从植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调“转弯”到栽培种植各色山果和蔬菜到山外的小镇上售卖,每去一趟山外,青树就会装回一袋子钱,从此走上了富裕的道路,表现了改革开放的进步和市场经济的发展让农民在思想观念上“转弯”而走上了富裕之路的主题。 |
| 二、1.BE |
| 2. 小说以老杠头为线索。 |
| 3. 老杠头是个土生土长的朴实、淳厚、勤劳的山民,他心胸开阔,性格直爽,内心善良,正义感强。“男儿有泪不轻弹”,他为树“哭泣”,可见他对家乡的树木感情之深,爱护备至。老杠头爱树护树不只是对祖传的百年老槐树,他对全村所有的树都非常爱护。在老杠头身上,我们看到了中华民族世代农民的优秀品质。 |
| 三、1.DE |
| 2.(1)凌先生是手艺精湛的木工,他做木工十分认真。(2)凌先生又是有文化的人,他教学一丝不苟。(3)凌先生为人善良,懂得感恩,有志气,他从一个要饭的人奋斗成为乡亲们公认的大先生。 |
| 3. 示例: |
| 四、1.BE |
| 2.(1)“铃声”作为一种时间信息,象征老常的人生和精神;(2)“铃声”喻示劳动者和工种的亲密关系;(3)“铃声”意味着学校的时间运行和老常的生活方式;(4)“铃声”传递着老常的劳作行为,蕴含着老常对学校的热爱,也暗含着他对学生的爱护。 |
| 3. 老常层面: |
| 五、1.BD |
| 2. 谭小薇: |
| 3. 谭小薇和许开元这次没有事实上的团聚,当谭小薇离开军营时,她收到丈夫的司机送来她爱吃的凉粉和用笔记本纸写的信,这就是他们三年来一次宝贵而短暂的“团聚”,从中可以读出他们崇高的奉献精神和国家利益至上的价值取向。 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 一、“勒庞命题”与提出问题 |
| 二、文献梳理 |
| 三、理论资源 |
| 四、资料来源与个案简介 |
| 第二章 研究背景:现代国家建构与塑造“新人” |
| 一、历史背景:传统国家与儒家伦理教育 |
| 二、历史挫折:新政制下传统社会的延续 |
| 三、探索创新:现代国家建构与改造传统社会 |
| 四、小结 |
| 第三章 生活际遇与狂热 |
| 一、生活恐惧:抓壮丁“吓得死人” |
| 二、生活煎熬:贫穷者“日子难得过啊” |
| 三、生活屈辱:逼租取佃“好残酷嘛” |
| 四、生活积怨:“这就是农村互相搞残杀” |
| 五、小结 |
| 第四章 生活经验与看客 |
| 一、感恩与“记旧情” |
| 二、人道主义同情心 |
| 三、道德敬畏感 |
| 四、阶级与剥削 |
| 五、风险顾虑者 |
| 六、怀疑者 |
| 七、小结 |
| 第五章 生活风险与服从 |
| 一、动员、感恩与服从 |
| 二、动员、强制与服从 |
| 三、“有理要服从,无理也要服从” |
| 四、“只准老老实实,不许乱说乱动” |
| 五、小结 |
| 第六章 生活需求与反抗 |
| 一、盗窃私分 |
| 二、公开发泄情绪 |
| 三、“做起都没得心肠” |
| 四、小结 |
| 第七章 结论:被生活转换的政治 |
| 一、群众运动中的芸芸众生 |
| 二、一个分析概念:“政治的生活转换器” |
| 三、研究发现 |
| 参考文献 |
| 在校期间发表的论文、科研成果 |
| 后记 |
| 附录 |
| 第一章 |
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| 3 |
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| 20 |
| 第二章 |
| 1 |
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| 3 |
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| 9 |
| 10 |
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| 20 |
| 第三章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
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| 14 |
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| 第四章 |
| 1 |
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| 9 |
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| 14 |
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| 18 |
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| 第五章 |
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| 3 |
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| 第六章 |
| 1 |
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| 第七章 |
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| 第八章 |
| 1 |
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| 3 |
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| 第九章 |
| 1 |
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| 3 |
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| 第十章 |
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| 29 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |