尤达[1](2021)在《网络时代美国创剧人研究》文中进行了进一步梳理美国创剧人,英文为the creator of American TV soaps,sitcoms and series,原指提供故事创意或者完成试播集剧本向各大电视网推销的人,在实际生产中演变为美剧的创作主体,即具有创作剧本能力的执行制片人。从历史观之,电视时代的创剧人在美剧生产过程中流露出普遍性特点,由此形成的群体特征深刻影响着创剧人自身的演变:从身份的确立到群体的形成,再到阶层的固化。网络时代的创剧人致力于群体特征的变革,以此打破阶层的桎梏。立足创剧人文本的内容与形式观之,所谓“变革”与以往并非只是理念上的区分,在实践场域的分野十分明晰。创剧人既对美剧成规化生产模式进行大胆革新,又依据“自我”的觉感与体认进行个性化创造。更为重要的是,创剧人调和了成规与个性间的对立关系,在文本的内容选择上追求“他者互文”与“自我表现”的紧密结合,表现形式上注重制作范式与创作风格的高度统一,由此在作品中反映出多元且精彩的主题,满足受众不断增长和变化的娱乐需求。这便使得创剧人不再只是播出机构定义下一味媚俗的符号客体,而是被赋予对超越性的追求。本文从历史与现实的维度探讨美国创剧人群体的演变;从文本的内容选择与表现形式上深入考察网络时代创剧人的变革举措,指出其群体特征的两个维度;进而分析这两个维度的相互关系与共同作用;最后基于媒介场域的变化探讨群体特征发生变革的外在成因,从创剧人心理探讨变革的内在动因。如此,形成了对网络时代美国创剧人从表象到本质的考察。揆诸现实,这一研究的目的在于面对美剧在全球范围内卓越的传播力,从创作主体维度探寻美剧的成功之道,以求能在去芜存菁中有效“吸收外来”,为国产电视剧的发展带来启示意义。
程时用[2](2021)在《明清岭南家训与乡村社会》文中研究指明明清以来,家训功能由“提携子孙”的“范家”发展到“医世良药”的“范世”,家训(族规、乡约、乡规等)与乡村自治结合、与法律互补,推动着乡村社会的发展。本文按照“个体、家庭、家族、乡村”的思路,以岭南着作、人物传记、族谱、祠堂、石碑等保存的家训为基础资料,探索明清时期岭南家训与个人、家庭、家族、乡村社会之间互动关系。绪论部分对文章涉及概念进行界定,本文首次对明清岭南家训史料进行全面的、系统的整理与研究,既丰富了中国家训文化宝库,也拓宽了岭南文化的外延,也对当今个体培养、家庭建设和乡村发展有一定借鉴意义。第一章分析岭南家训孕育环境及基本特征。岭南在封闭又开放的环境中孕育了家训,家训的发展与岭南政治、文化、经济等社会因素的发展轨迹一致。岭南家训在形态上具有总提分应、楹联诗体等特征,内容上具有务实、开放和兼容等特性。第二章论述岭南家训与个体塑造的关系。人是社会发展的基本动力,家训的首要任务是培养人。明清时期岭南家训是持续稳定的家庭教育,以“仁、义、礼、智、信”为核心塑造了家庭成员优秀品德,在“从商、为政、处世、养生”等方面培养了家庭成员的个人技能,而且重视女德培养,因此岭南社会寡母抚孤的感人现象尤为突出。第三章探讨岭南家训与家庭管理的关系。家庭是社会的基本细胞,家齐而后国治。岭南家训重点在忠孝、和顺、勤奋、积善等方面培养家庭美德,在职业选择、财物管理、财物使用、社会关系处理等方面培养家庭成员的管理技能和生存技巧,全面展现了岭南家训的立身之本、保家之道和传家之方。第四章论述岭南家训与家族发展的关系。家族是乡村社会的基本单元,是社会稳定和发展的基础。家训是家族一切行为的宪章,而且是诗书家族、仕宦家族和商贾家族的发展壮大、类型转换、内部管理、长治久安等方面的关键因素,并且在岭南社会宗族建设、文化传播和经济发展等方面发挥了引领作用。第五章探索岭南家训与乡村治理的关系。明中叶以来,为实现“以家达乡”的儒学理想,滞留于地方社会的乡绅撰写家训(族规、乡约、乡规),家训与法律互为表里,借助地方民众的信仰,实现岭南乡村官绅共管、礼法并治,维持了岭南乡村社会的稳定,有力地推动了岭南乡村社会的发展。
陈水映[3](2020)在《旅游特色小城镇产城融合发展机制及空间效应研究》文中指出在新型城镇化和乡村振兴战略背景下,旅游特色小城镇的创建拓展了旅游产业发展的新空间,学界对旅游特色小城镇的学术跟进也正在朝着多元面向展开。产城融合是指产业和城镇融合发展,强调“产”“城”“人”“文”一体化的新型城镇发展理念。新时期,旅游特色小城镇的产城融合发展对于调整旅游产业结构,促进传统产业优化升级,传承地方传统文化,完善中国城镇空间形态和布局都具有积极意义,因此深化旅游特色小城镇产城融合发展的实践总结和理论探索都具有重要的学术价值。然而,截至目前,针对旅游特色小城镇自身特性来讨论产城融合发展议题的相关研究仍较为匮乏。论文以此为背景提出期待解决的主要研究问题:旅游特色小城镇产城融合的影响因素有哪些?何种机制推动了旅游特色小城镇产城融合的高质量发展?旅游特色小城镇产城融合发展对周边乡村地区产生哪些深层次影响?探讨这些议题,对当下旅游特色小城镇健康发展又有怎样的理论指引和实践启发?基于以上追问,文章扎根于中国乡土社会,以河南省神垕镇为例,采用纵向案例研究法、扎根理论研究法、定量分析法等研究方法,援引演化经济地理学、极化-涓滴效应理论、城乡一体化理论等理论体系,沿着“产城融合—影响因素—发展机制—空间效应—发展启示”的逻辑主线,对研究问题进行了深度剖析和理论抽象。文章的主要研究结论如下:(1)文章提炼出旅游特色小城镇产城融合的影响因素并构建了理论模型。旅游特色小城镇产城融合发展的影响因素由产业发展能力、旅游吸引力、城镇建设、地方精神、政府作为和外部情境等6个主范畴、19个次范畴和69个下属概念构成,其中部分影响因素与前人研究新城区、开发区、产业园区产城融合发展议题获取的成果相呼应;同时,文章在对大量调研数据分析基础上,也针对旅游特色小城镇本身特质提炼出部分新的概念和范畴,如城镇建设对应的“景镇一体化”、旅游吸引力对应的“文化积淀”等。进一步分析发现,产业发展能力、旅游吸引力、城镇建设、地方精神4个因素对产城融合发展的影响较为显着,其中产业发展能力发挥主导作用,城镇建设起着辅助作用,地方精神是产城融合发展的内生力量,而旅游吸引力通过统合协调推动着城镇传统产业的旅游化升级和城镇整体风貌的景观化重构。(2)文章以演化经济地理学理论为分析框架,剖析了旅游特色小城镇产城融合发展机制。旅游特色小城镇产城融合发展是一个主要围绕产业发展和城镇发展的演化过程。旅游特色小城镇产城融合发展具有历史关联性,包括产业主导机制和城镇辅助机制。旅游特色小城镇产城融合的主导机制是传统产业演化与旅游化升级,传统产业以本地资源禀赋优势和技术持续创新为基础,具有高度路径依赖演化特点,奠定了产业发展的基础优势,并在新时期进行旅游化升级,逐渐形成了传统产业和旅游产业良性互动的发展态势。旅游特色小城镇产城融合的辅助机制是城镇协同演化与旅游功能重构。在产业演化进程中,城镇功能随产业发展而进行协同演进和适应性调整,经历了迂回曲折、不断调适和跃迁的演化路径。文章建构了在历史演化视角下旅游特色小城镇产城融合发展的分析框架。(3)论文以极化-涓滴效应理论为理论分析基础,从“镇村联动”这一空间整体视角出发,在文献分析和实地调查的基础上,构建了旅游特色小城镇产城融合在产业辐射效应、文化联动效应和城镇延伸效应三个方面的测量指标体系,并运用健康距离模型对案例地所辖的14个行政村进行了定量测度。测量结果显示:旅游特色小城镇产城融合发展对周边乡村地区经济增长、文化复兴、现代乡土社会培育等均表现出一定的正向溢出效应,这与新时代城乡一体化和乡村振兴战略进程相一致,体现了小城镇产城融合的时代价值。同时,空间效应亦受乡村地理距离、资源禀赋、历史基础等因素影响。与已有研究相比,文章的创新贡献如下:(1)拓展了产城融合理论涉及面。已有研究大多是结合大城市新城区、开发区和产业园区等城市空间的产城融合发展议题进行探讨,文章以旅游特色小城镇为空间单元,将产城融合与旅游特色小城镇传统产业优化升级、旅游产业发展、城镇功能重构以及镇村联动等方面联系起来。并从历史演化视角,进一步构建了产业发展和城镇功能协同演化的机制,探讨了旅游特色小城镇“为什么”和“如何”实现产城融合发展的深层次问题。文章这一研究成果为旅游特色小城镇高质量发展拓展了新的理论解释空间。(2)发展了对旅游特色小城镇产城融合发展的实践和理论认知。文章研究得出旅游特色小城镇产城融合是一个动态演化、长期历史积累的过程,这一演化过程不但依赖产业和城镇的协同演化,而且还依赖地方精神、政府作为、外部情境等因素的共同作用。这一认识在一定程度上回应了部分创建者因过度迎合市场,追逐短期效益,导致旅游特色小城镇面临千镇一面、后续乏力的严峻问题。文章这一认知,对于进一步完善旅游特色小城镇创建的理论体系和指导实践都有意义。(3)构建了旅游特色小城镇产城融合发展的空间效应理论框架,深化和发展了“镇村联动”发展理念。文章基于极化-涓滴效应为理论视角,构建了旅游特色小城镇产城融合的空间效应评测指标体系,并测度了产业辐射效应、文化联动效应和城镇延伸效应的表现。文章通过观照城乡一体化和乡村振兴议题,加深了对旅游特色小城镇产城融合外部性理论的探索和认知,实现了旅游学术研究与实践需要的有效衔接。
王洋[4](2020)在《金元时期山西社会的四个面向 ——以碑刻史料为中心(1127-1368)》文中研究说明金元时期是中国社会变革的重要阶段,也是山西区域社会发生激荡转折的时期。本研究主要考察的时段是1127年至1368年,这段时间内,山西处于金、元二少数民族政权的统治之下。研究以金元时期的山西社会为考察范围,以山西金元时期留存的850通碑刻资料为基础资料,将碑刻中所反映的释道宗教、祠神信仰、水利营建、宗族发展四个面向为主要研究对象。本文是一项关于地域社会史的研究,除碑刻资料外,同时运用史志、文集、家谱等资料,并注重田野调查,通过“自下而上”的视角以及“长时段”的研究方法,考察以上四个面向中所体现金元时期山西基层民众面对社会剧变时的复杂心态,以及在适应社会变化的过程中体现的能动性。文章旨在将基层民众从战乱和王朝更替下面目模糊的“黔首”,还原为充满主动性的行为主体,以人文关怀的角度对社会变革下的民众行为进行解读,并最终探讨山西社会在金元时期社会整合过程中发生的嬗变过程和对后世的深远影响。文章分为九章,按照时间顺序,设置了“金”与“元”的时间分野,第一章以“金代山西宗教与社会”为研究对象,宋代以来,山西的佛教信仰氛围相当浓厚,而北宋徽宗在民间弘扬道教的举措也令道教具备了一定信众基础。金代之前已存在的大中型寺院通过经营庙产、收徒授业、弘扬教义等途径获得发展空间。在宗教管理制度方面,金代与前代不同的一点是开发了民间购买寺观名额的通道,在此政策影响下,基层民众具备了在村中开设合法寺观的条件,地方精英与僧道的交流、博弈也变得频繁起来,不少具有经济实力和道德威望的僧道积极参与社会公共事务,一些新创的寺观成为村民共享的公共空间。第二章探讨了金代灾害频发的社会条件与民间创开水利的热潮。金元时期处在历史上气候波动较大的寒冷期之间,受气候影响,旱灾成为山西地区生产发展的最大障碍。国家与地方精英的赈灾活动虽能纾解部分困难,但也会出现有时力有不逮的情况。为改善生存环境,提高生产效率,除对前代水利工程善加利用外,金代山西水利开发的一个鲜明特征是民渠的大量开创和水泉的逐步利用。随着水利工程的开发,民间关于水权的纷争也随着出现,民众通过输财、论工、家族继承、道义因素等不同条件厘定用水权力。同时,通过对不同水案进行个案研究可以发现,用水秩序中反映的国家话语与民间传统逐渐达成了微妙的平衡,官方通过地方精英对水利系统进行间接管理的制度逐渐形成。第三章论述了金代祠神信仰与山西社会的关系,由于灾害频发,被认为能够护佑地方风调雨顺的祠神成为民众寄予希望的另一途经。北宋熙宁年间曾进行过对民间祠神的大规模封赐,山西州县官员通过奏请封赐的方式为一部分地方祠神争取到了官方颁发的封号、庙额。由于金代未再度大规模封赐祠神,因此获得赐封的神灵群体基本维持北宋末的格局。在金代对祠神的管理中,地方官员、儒士与地方精英按照儒家经典,对一部分无额祠神进行了维护和再度诠释。通过对长子县上方村汤王庙的个案解读,可以形象地观察民间组织的内部结构、祈雨仪轨以及民众对异地设立“行祠”的看法。另外,由于经济利益的吸引,僧道也逐步参与到祠神祭祀中来。第四章探讨金代宗族的发展情况,由于靖康之变后的社会动荡,原先地方大族拥有的纸质谱牒很难适应社会发展的需要,一些地区以石质碑幢作为载体,记录家族世系等信息。北方以先茔为中心的宗族活动也有一定发展,国家鼓励累世聚居,并为七十以上老人赐官,从一定程度上刺激了民众宗族意识的不断完善。此外,本文还注意到山西社会中宗族与宗教之间具有的密切联系。第五章详述蒙元时期山西社会的变革,首先是世侯的崛起,蒙元时期各州县地方武装与原金代官员等通过投降、依附蒙古,获得了当地军政权力,由于权力能够在家族内部继承,因此称为称为“世侯”。对于蒙元时期经历战乱的山西地区,世侯为巩固自己的势力范围,发展生产,招辑流亡,具有一定积极作用。其次是僧道政治、经济地位的抬升,由于邱处机、海云等着名僧道的社会活动,蒙古统治者允许僧道蠲免赋税。以兴建纯阳万寿宫与刊刻“玄都宝藏”两大活动为主,全真教在山西地区迅速扩张。佛教则通过三次僧道辩论,争取蒙古统治者的支持,对全真教进行全面抑制。再次是儒士地位的相对下降,由于蒙元长达八十多年未行科举,因此儒士不得不寻求为吏、为学官等新的入仕的渠道,并在社会事务中强调自身权威,科举停废客观上为儒士深入地方社会提供了条件。第六章主要研究元代山西宗族建设的情况,山西世侯通过“根脚”和自身才干延续了家族仕途,他们是宗族活动实践的主要力量。在这一时期,世侯、平民、儒士等具有不同文化背景家族积极采用“先茔碑”与“世系图”来记录家族发展情况,经幢与墓塔作为先茔碑的补充,在元代也一直被沿用。先茔碑的创作以平实为主,儒士在其中发挥了指导作用,谱牒中并不排斥女性与出家的族人,一些世侯与地方精英还创建了“家佛堂”作为祭祖场所,“守坟寺”这一形式在元代也得到了发展。综合来看,山西这一时期的宗族活动具有鲜明的地域特征。第七章论述元代的水利与社会关系,元代是山西水利建设取得重大成果的时期,民间水利管理体系在前代基础上作用愈加突出,以渠长为代表的地方精英在水利管理、人力组织、水规制定等方面的参与程度亦不断加深。目前所见的一些地区,官方在推广“自下而上”用水经验与巩固渠长权威方面起到了重要作用。在洪洞等水利规约较为完善的地区,共同的水神祭祀与使水户的身份认同关联起来,渠长的权力不仅包括在现实生活中监督渠务、分配水权,在水神祭祀体系中确立权威,进行资源竞争也是重要的一环。我们看到,通过神权、传说等方式巩固水权的行为,被证实是卓有成效的。此外,僧道等新晋社会精英对水权的把握,也是本章研究的重点之一。第八章主要讨论元代祠神信仰与社会的关系,与金代相比,元代对祠神信仰的管理较为松散,无封号的祠神在社会中获得了宽松的发展空间。元代的地方儒士重视地方的文化传统和民众的实际利益,他们成为地方祠神信仰正当性的辩护者。由于元代自然环境多自然灾害,地方官员、儒士、精英与民众集中在民间神祠之中,希望通过祷告达到消灾弭祸,风调雨顺的目的。地方神祠中出现的乱象与国家管理紊乱有关。但是,元末农民起义,战乱频发,严苛的社会氛围令官员与民众过分倚重民间神祠的灵验效应,是否符合“正祀”的要求则降至次要位置。另一方面,以姜善信、广胜寺僧人为代表的宗教人员广泛地参与地方祠庙的修缮活动,并参与祠神祭祀,以争取社会精英的合作。第九章研究元代山西宗教折衷求变,积极向社会发展的原因和影响,“至元焚经”之后,全真教对道教的管理范围限于淮河以北,地方宫观的职能也由协调扩张转为以经营庙产为主。以五台山为中心的山西佛教则得到了元朝统治者的政治、经济等多方支持。本文注意到,在世祖之后,山西不少寺观均将庙产立碑,这一活动反映了释道二教在基层社会的生存压力。通过以泽州道士苗道一为个案的探究,我们可以发现元代宗教的发展环境与蒙元之初相比有着很大区别,作为全真掌教,苗道一的成就局限在宗教方面,而甚少涉足社会事务。而地方社会中的僧道们则积极适应以村社为中心的地域社会新格局,积极参与社会公共事务,并致力营造良好的社会形象。
黄春森[5](2020)在《毛泽东群众路线思想发展轨迹》文中进行了进一步梳理
刘微[6](2020)在《近代中国英语学科教育研究(1862-1937)》文中进行了进一步梳理近代中国英语教育的兴起是中国被迫融入世界一体化进程中的产物。从改变政治外交的被动局面到学习西方先进科技文化的主动诉求,英语凭借其在近代中国社会转型中发挥的关键性作用,藉以近代新学制被正式确立为国民教育体系的重要学科。本文以近代中国早期英语的传播为背景,从香港地区的英语教育着手,对近代中国本土英语学科的建立及教育发展进行全景式勾勒与历时性考察,研究内容既有对英语学科教育每个发展阶段特征的概括,也有对相应时期英语教育政策的梳理;既有对全国英语学科教育的整体描述,也有对个别地区、个别教学机构英语教育的深层剖析;既有以英语教育活动为对象的本体研究,也有对英语教育与财政经济互动关系的探讨;既有对近代中国英语学科教育范式的归纳,也有对其社会功能、存在的问题以及经验启示的总结。论文主要内容分述如下:文章导论部分主要阐明了选题缘由及研究意义,对研究的相关概念与范围进行界定,通过对本选题相关的学术史进行回顾,总结了之前研究的不足之处及本文的研究思路,最后交待了本文的研究方法。第一章介绍了英语在中国早期的传播情况。清政府闭关锁国的政策与西方列强对外扩张之间的矛盾催生了近代英语通事与中国洋泾浜英语。本章通过对其不同发展阶段的梳理,论述了两者在扫除语言障碍、沟通中西方面所起到的积极作用与存在的问题,以及中国逐步卷入世界市场后急需开展正规英语教育的诉求。第二章分析了近代中国香港早期的英语教育。笔者对英华书院、马礼逊学堂等几所具有代表性的教会学校进行考察,揭示其英语教学的具体情形及特点。此外,还分析了香港地区英语教育政策的变化以及该地区对近代中国英语教育产生的影响。第三章探讨了处于起步阶段的近代中国英语学科教育。笔者除了对洋务运动时期外语学堂与军事技术学堂的英语教育进行了详细的描述,还对京沪粤三地的同文馆作了较为全面的比较分析。通过回顾这一时期教会学校关于“英语教学”问题争论的整个过程,阐述了这次争论对本土英语教育产生的重要意义。第四章论述了近代中国英语学科教育制度化的过程。笔者讨论了从清末到民国几次重要学制变革以及不同学制下初等、中等、高等三个不同阶段英语学科教育的情况;分别以南开中学与北京大学为个案,从历史沿革、教学师资、教材、教学管理等方面对这两所学校的英语学科教育进行微观层面分析及历史评价,揭示了近代中国英语学科教育的水准与运行实态;最后,从经费的筹措与使用探究了英语教育与财政经济的关系。第五章分晚清时期与民国初中期两个时间段对近代中国的英语教育政策进行了历时梳理,展现其演变进程、基本特点及发展趋势;从教育目标、教材使用、教育研究与教学评价四个方面总结了近代中国英语学科教育的基本范式。第六章从张之洞的外语教育思想入手,揭示了武汉地区英语学科教育由改制传统书院再到创设新式学堂的发展路径,通过学制的更迭分析不同时期武汉地区英语学科教育的发展变化,并结合全国英语学科教育的格局归纳出近代武汉地区外语学科教育的特点。结语部分是对近代英语学科教育的历史评价,包括英语教育的社会功能与历史作用,以及存在的问题与启示。本文通过研究近代中国英语学科教育的历程,藉以重新审视当下英语学科教育中存在的问题与弊端,以历史关照现实。笔者期望在今天人类命运共同体的历史语境中,科学认识英语学科的地位,挖掘英语学科教育的内涵,通过深化英语学科教育改革,全面提高英语教学水平。在与世界交往的过程中,以英语为通用语发出中国声音、传播中国文化。
刘淼[7](2019)在《葛亮的越界书写研究》文中研究说明葛亮是近年来在文坛崭露头角的华文作家,其作品在两岸三地收获了好评。葛亮从南京到香港的迁徙经历为他提供了一个越界的视野,这使他在书写南京和香港等城市时有了不同的观察视角。在城市空间越界的同时又有了时间的越界、书写策略的越界以及文化上的越界。而身处香港这样一个文化混杂的城市中,葛亮开始思考全球化语境中东方文化的独特性,加之自身对于中国传统文化的向往和热爱,葛亮的越界书写中也包含着他对于文化寻根的探索。本论文将从葛亮的作品中展现他是从哪几方面进行越界书写的,并讨论其背后的文化心理和寻根目的。论文主要包括五个方面:绪论部分介绍了葛亮的研究情况,从对“越界”概念的梳理中引出葛亮与越界书写的关系。第一章主要从空间越界的角度阐释了葛亮从南京到香港的空间移动中对南京的回望以及香港书写的特征。葛亮身在香港写南京有了一个完全不同的文化视角,因而展现出一个独特的南京形象。而带着南京眼光写自己生活的香港时也会对香港传统一面进行不自觉地挖掘,香港也散发着迷人的魅力。这种越界的眼光同时也反映在葛亮对城市中的人的观照中,在对界线的思考中,葛亮的越界经历让他关注具有越界的人物,包括广义上的离散者以及从细微处出发观察到的人性中的越界。第二章主要从历史与现实的层面阐释葛亮的时间越界。葛亮在历史长河中自由穿梭,主要以“知识分子”这一群体作为精神载体探讨其在时空中的价值选择和精神内核;以“器物”作为记忆载体观察在时间演变中的“常”与“变”;以及用“报恩与复仇”这样的故事情节展示他对过去与当下的思索。时间的越界实际上直指葛亮的历史观。第三章从语言和叙事策略方面阐释葛亮书写技巧中的越界。葛亮的书写既古典又现代,这得益于他对语言和中西方不同书写策略的吸收。在语言中创造性地运用了具有民国时期特有的文白夹杂的语言,香港志小说中又有地域性方言的介入,其他作品中还涉及到了对电影语言的借鉴,葛亮的语言总体呈现出越界的特点,营造出“在场感”。在叙事策略方面,体现在中西交融的叙事技巧、多变、流动的视角,他在书写策略中游刃有余地游走,与表达的文化、思想内涵彼此呼应融为一体。第四章探讨葛亮越界书写背后的文化心理以及对中国传统文化寻根的目的,以此发现葛亮小说的艺术价值和审美特征。葛亮的文化心理中包含江南文化或者说江南文脉,民国情怀,以及香港文化的多重作用。在这几种文化心理的共同影响下葛亮的创作呈现出一种独特的审美风格。而文化上的越界从个体寻根开始,演变成地域寻根,最终指向对中国文化寻根的深层次目的。葛亮在文化寻根中对中国传统文化的召唤和重塑展现了在全球化语境中讲述中国故事的另一种视野。论文宏观上从三种不同层面上的越界入手揭示葛亮在文化越界背后的寻根诉求。微观上从葛亮的作品中阐释越界的具体表现和越界带来的影响,包括在全球化语境中为海外华文写作带来了哪些新鲜的元素。最后提出葛亮越界书写的缺陷和不足,以期葛亮在今后的书写中有所突破。
刘杰[8](2018)在《内地农村人口结构状况研究 ——以泰安市D村为例》文中指出农村人口是我国人口的重要组成部分,其结构体现了农村人口的整体状况。农村人口结构是对农村人口不同特性的划分,并体现不同主体间的关系。基于以上认识,以人口统计理论和人口可持续发展论为切入点,通过抽样调查法,对泰安市D村进行研究与分析,了解农村人口结构方面的问题及成因,并从自然、社会和经济层面提出优化建议。首先,明确本文的研究背景、目的及意义,理清研究的主要内容;其次,根据现有的文献资料,对国内外学者在人口结构方面的研究成果进行系统的归纳和总结,并介绍农村人口结构的概念及特征,明确农村人口结构在社会主义新农村建设和全面建成小康社会中的重要性;再次,选择合适的调查对象,设计调查问卷,收集数据;在此基础上,从年龄结构、性别结构、婚姻结构、家庭规模、教育结构、社会保障现状、就业结构、收入结构和消费结构九个方面出发,对泰安市D村进行研究,得出以下结论:在性别结构方面,总人口性别比偏失衡,男女比例失调,尤其是在各年龄段中人口性别比严重失衡,成年组、老年组年龄阶段中的女性人口数量高于男性;在教育结构方面,D村的文盲率为33%,受教育水平普遍偏低;在家庭规模方面三代四口、两代三口和两代两口占比较多,家庭类型主要分为五大类型:留守老人户、留守儿童户、留守妇女户、妇女儿童户以及老人儿童户。表明家庭养老压力偏大。同时,深度挖掘泰安市D村人口结构问题的具体成因,并从自然结构、社会结构和经济结构三个层面,结合泰安市D村人口结构的现状及问题,提出切实可行的优化建议,推动泰安市D村人口结构的合理化发展。与此同时,通过对泰安市D村人口结构状况的分析发现,该村存在两个“断裂化”,一是年轻农村劳动力流出和老人妇女儿童留守造成的农村人口结构内部的断裂化,二是农村劳动力大量流入城市造成城市阶层分化严重,致使资源短缺,加剧城乡之间的断裂化。这两种断裂的存在,不仅暴露出泰安市D村人口结构的不完善,也间接体现出我国农村社会保障制度的不足。因此,通过对泰安市D村个案的调查研究,提出具有针对性的优化建议。一是积极树立正确生育观,全力维持农村人口自然结构的稳定发展;二是拓展农村人口的就业渠道,提高农村人口的经济收入,并着重扶持贫困人口,最大程度的削弱人口自然结构和社会结构对经济结构的负面效应;三是不断普及农村义务教育,健全农村人口的继续教育体系。同时,我国政府及相关部门也要加强立法力度,完善农村社会保障制度,发展以居家养老为主的养老服务产业,从根本上优化农村环境,改善农村人口结构。
乐菡[9](2018)在《人口老龄化对人力资本支出的影响研究》文中研究表明人口老龄化已经成为全球人口发展的新常态,其对经济发展的影响持续且深远。伴随着我国老龄化趋势的加快以及持续较低的人口自然增长率,劳动力无限供给的“人口红利窗口期”将结束,如何在日益严峻的人口老龄化态势下,通过增加人力资本存量来成功跨越“中等收入陷阱”,保持人力资本持续健康增长有重要的理论和现实意义。教育支出和卫生支出是人力资本构成的重要源泉,本文从教育支出和卫生支出的角度研究影响人力资本支出的宏微观因素以及人力资本支出对经济增长的影响,旨在探索积极的应对老龄化社会下应采取的良策。无论是从生产的角度还是消费的视角,人口对经济增长的影响都非常重要,改革开放近40年的高速发展得益于巨大的人口红利。人口结构快速老化将给经济增长带来较大的影响,在传统的经济增长理论中,更加关注的是人口数量而忽略人口质量的影响。在新经济增长理论中,人口质量尤其是人力资本对经济增长的推动作用得到了足够的重视。论文重点围绕以下三方面的问题展开:一是人口老龄化、人力资本支出、经济增长之间的作用机理:人口老龄化是否必然会阻碍经济增长?如何把握人口老龄化的积极时机,推动人力资本积累?二是人口老龄化、人口少子化对人力资本支出的宏观影响,教育资本和健康资本的积累路径是否一致?三是人口老龄化对人力资本支出的微观影响,针对不同年龄别的人口,人力资本支出的需求差异大小。在内生经济增长理论框架下,本论文从两个层面来探讨人口老龄化对人力资本支出的影响问题,宏观数据的实证结果可以看出,公共教育支出和公共卫生支出都具有“棘轮效应”,但当期的家庭消费对家庭人力资本支出的影响则存在差异。人口老龄化对政府教育支出、政府卫生支出、家庭教育支出、家庭卫生支出的影响不同,老龄化程度的加深会减少政府公共教育支出,提高家庭教育支出,会增加政府公共教育支出,减少家庭卫生支出。从中国家庭追踪调查(CFPS)微观数据的实证结果来看,人力资本支出呈现出明显的年龄特征,个人教育需求在生命周期的15-19岁、40-44岁段达到了峰值,个人健康需求在生命周期呈现出中间低、两头高的U型,微观数据的结果显示随着人口年龄结构的变动,个人对人力资本支出的需求将随之变动,教育产业和大健康产业要尊重消费需求的变动趋势,才能更好的满足人们的物质文化生活需求。影响人力资本支出的因素有很多,一般来说,收入、人口年龄结构、政府财政支出规模、政府财政支出结构等因素均会影响人力资本支出,随着老龄化进程的加速,人口年龄结构对家庭人力资本支出、公共人力资本支出的影响将日趋加大;本论文首先从人口红利逐渐消退以及我国经济增长潜在增速下滑的感性认识出发,通过对国内外文献的梳理分析以及国内外学者提出的提高人力资本方面的政策研究,以人力资本支出为切入点,探索我国人口老龄化对经济增长的影响机理和渠道,将理论模型与实证数据相结合,对人口老龄化与人力资本支出进行理性的分析。本论文认为人口年龄结构老化是人类发展不可逆转的趋势,老龄化社会的到来会给社会经济带来一定的负面影响,但一味宣扬老龄化的消极作用忽略其积极影响并不利于老龄化社会下经济稳定发展;现阶段我国经济发展方式主要靠投资驱动,要从要素驱动、投资驱动转向创新驱动,需要提高人力资本积累,加强教育、健康资本的投入。改变人们的传统观念,大力发展教育,加强健康卫生的基础投资,提高劳动者的综合素质,使得人力资本投资收益最大化;教育和健康是人力资本形成的重要因素,两者对人力资本存量以及经济增长的贡献不分伯仲,因此,政府在制定政策提高人力资本支出,加快人力资本积累速度时,不能顾此失彼,造成人力资本结构失衡;由于老龄化对经济发展的影响存在两面性,因此在不同的影响下所采取的提高人力资本支出策略不同;教育支出具有明显的阶段性特征,未来政府应加强在职教育的投入,不断提高全生命周期的教育资本积累。教育支出将进一步增加,2015年我国全面放开二孩政策;未来如果保持现有的人力资本支出习惯,我国人力资本市场的需求呈现出医疗保健支出的需求将不断增加,但教育文化娱乐的需求则呈现出下降趋势。最后,在实证分析的基础上,针对我国人力资本支出的实际情况,提出提高人力资本支出,促进人力资本积累的对策建议:营造和谐的老龄化社会舆论,积极探索老龄化社会经济发展动力;完善促进人力资本支出的税收支持政策,加强人力资本的长期投入;加强人力资本的长期投入,转变经济增长方式;贯彻落实“健康中国2030”战略规划,重视健康资本对人力资本积累的促进作用;继续加大公共卫生支出的投入,完善公共财政支出的结构;深化供给侧结构性改革,有效释放全生命周期的消费需求。
张慧敏[10](2018)在《基于贝叶斯网络的大学生创业风险评价》文中研究表明创新是引领科技发展的第一动力,党的十八大以来,我国坚持实施创新驱动发展战略,大力推动“大众创业,万众创新”,在这样的时代浪潮中,被寄予厚望的青年一代有更大的机会登上实现创业梦想的舞台。一方面是因为大学生是整个社会最具创新精神、思维最活跃的群体,大学生创业活动已成为各国促进经济持续发展的强大动力;另一方面是现在大学生就业竞争激烈就业难,国家政策大力支持大学生创业。然而在轰轰烈烈的大学生创业大潮背后,大学生盲目创业、创业成功率低的现象极其严重。基于此,本文针对我国大学生创业现状,对影响大学生创业失败的因素进行全面分析,构建大学生创业风险评价模型,以识别大学生创业过程中的风险因素,进行相应的风险预防与控制措施,以降低风险。本文在对国内外大学生创业风险文献研究与统计分析的基础上,从大学生创业风险的多维性出发,将大学创业风险分为创业环境、创业教育、核心团队、创业者四个方面;定性分析与定量分析相结合识别影响大学生创业的风险指标因素,将决策试行与评价实验室法和解释结构方程相结合(DEMATEL-ISM)建立大学生创业风险的评价指标体系;在此基础上根据各因素的因果关系构建了影响大学生创业风险的贝叶斯网络拓扑结构,确定贝叶斯网络中各节点变量的值域及风险发生的等级;贝叶斯网络推理过程中加入三角模糊数获取节点变量的条件概率表,获得各节点变量的参数后利用Matlab中的BNT工具箱进行风险发生的概率推理;最后选取YT科技创业企业为例进行实际评价。通过对YT科技创业企业的评价结果与先验结果对比,可以看出模糊贝叶斯网络模型对于评价大学生创业风险问题是科学和精确的。应用模糊贝叶斯网络评价大学生创业风险的方法是一种科学合理的方法,能够发现大学生创业过程中的潜藏风险,为大学生创业提供风险预防与控制措施,提高大学生创业成功率,为我国“大众创业,万众创新”贡献一份力量。
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 第二节 文献综述 |
| 第三节 研究对象 |
| 第四节 研究思路和方法 |
| 第一章 身份与阶层:美国创剧人群体的演变 |
| 第一节 电视时代创剧人的身份界定(1928-1963) |
| 一、创剧人身份的探索:从发明家到电视人 |
| 二、创剧人身份的确立:首席编剧与执行制片人 |
| 第二节 电视时代创剧人的阶层分析(1964-1998) |
| 一、创剧人群体的形成:三大剧种创剧人群体 |
| 二、创剧人阶层的出现:三大阶层创剧人分布 |
| 第三节 网络时代创剧人的阶层突破(1999-2019) |
| 一、模型构建:多源异构数据下的第一阶层创剧人画像 |
| 二、画像分析:从第一阶层创剧人到创剧人“职业群体” |
| 第二章 他者与自我:网络时代创剧人文本的内容选择 |
| 第一节 他者互文:临摹现实文本下的客观写实 |
| 一、效仿现实生活:从真人真事中取材 |
| 二、互文经典作品:从文学与影视中取材 |
| 第二节 自我表现:“三重自我建构”下的主观抒情 |
| 一、对“个体自我”的探寻 |
| 二、对“关系自我”的定位 |
| 三、对“集体自我”的认知 |
| 第三节 紧密结合:创剧人文本内容层面的群体特征 |
| 一、他者故事中自我的汇入 |
| 二、自我镜像中他者的虚构 |
| 第三章 制作与创作:网络时代创剧人文本的表现形式 |
| 第一节 制作范式:视听电影化与叙事文学性 |
| 一、电影化影像策略:质感营造与“景观”制造 |
| 二、文学性叙事策略:叙事结构与叙事线索 |
| 第二节 创作风格:视听个性化与叙事风格化 |
| 一、个性化的长镜头与蒙太奇 |
| 二、风格化的“话语”建构 |
| 第三节 高度统一:创剧人文本形式层面的群体特征 |
| 一、制作范式中个性的凸显 |
| 二、创作风格中成规的体现 |
| 第四章 互构与升华:群体特征两个维度的相互关系与共同作用 |
| 第一节 相互关系:成规与个性的互构 |
| 一、同源性:相近起源与发展 |
| 二、同构性:相互建塑和形构 |
| 三、共生性:互相依存与协作 |
| 第二节 共同作用:多元且精彩的主题 |
| 一、世界观的引导:个人信仰与哲学思辨 |
| 二、人生观的认同:女性主义、反同性歧视和反种族歧视 |
| 三、价值观的迎合:反英雄、非英雄与集体无意识 |
| 第五章 环境与心理:网络时代创剧人群体特征的成因 |
| 第一节 外在环境之变:媒介场域架构下的特征成因 |
| 一、网络时代媒介场域的架构变化 |
| 二、媒介与受众博弈下的底层逻辑 |
| 第二节 内在心理动因:“人类动机理论”下的特征成因 |
| 一、自我求生:生活困难者的生理需要 |
| 二、自我救赎:面临威胁者的安全需要 |
| 三、自我倾诉:身份认同困惑者的归属需要与情感缺失者的情感需要 |
| 四、自我证明:事业受挫者的尊重需要 |
| 五、自我实现:美国创剧人的终极追求 |
| 结语 |
| 第一节 从传播到效仿:美剧强大的影响力 |
| 第二节 在分辨中学习:现状、启示与反思 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在校期间取得的成果 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景及意义 |
| 二、基本概念的界定 |
| 三、文献综述 |
| 四、研究目标及思路 |
| 第一章 岭南家训的孕育环境及特征 |
| 第一节 岭南家训的孕育环境 |
| 一、自然环境 |
| 二、经济环境 |
| 三、政治环境 |
| 四、人文环境 |
| 第二节 岭南家训的促成因素 |
| 一、中原传统文化的注入 |
| 二、学校教育的成熟 |
| 三、朝廷对家训的重视 |
| 第三节 明清岭南家训的地域分布 |
| 一、岭南家训的发展轨迹 |
| 二、岭南家训的地理分布 |
| 三、岭南家训的分布特征 |
| 第四节 明清岭南家训的主要特征 |
| 一、岭南家训的表现形态 |
| 二、岭南家训的主要内容 |
| 三、岭南家训的思想特质 |
| 第二章 明清岭南家训与家庭成员培养 |
| 第一节 家训:皆以修身为本 |
| 一、家训是稳定的教育 |
| 二、家训是个性化的教育 |
| 三、家训个体培养的社会效应 |
| 第二节 个人品德塑造 |
| 一、仁义 |
| 二、明礼 |
| 三、诚信 |
| 四、才智 |
| 第三节 个人技能锻炼 |
| 一、从商 |
| 二、为政 |
| 三、处事 |
| 四、养生 |
| 第四节 女训:重视女德修养 |
| 一、宗族的择妇观 |
| 二、对女性的训诫 |
| 三、寡母抚孤现象 |
| 第五节 人才培养范本:海南邱浚家训 |
| 一、邱浚幼承祖训,立志济天下 |
| 二、邱氏清贫自守家风,子孙甲第延绵 |
| 三、邱浚廉静戒慎,德泽后世 |
| 四、邱浚撰写《家礼仪节》,进行乡村教化 |
| 五、邱浚撰写《大学衍义补》,实现经国济民宏愿 |
| 第三章 明清岭南家训与家庭治理 |
| 第一节 家训:正家而正天下 |
| 一、推动了岭南儒学的普及 |
| 二、促进了良好家风的形成 |
| 第二节 家庭美德教育 |
| 一、忠孝 |
| 二、和顺 |
| 三、勤奋 |
| 四、积善 |
| 第三节 家庭事务管理 |
| 一、成员分工 |
| 二、财物管理 |
| 三、勤俭持家 |
| 四、睦邻济贫 |
| 第四节 家庭管理范本:庞氏家训 |
| 一、立身之本:孝友勤俭 |
| 二、传家之方:耕读立家 |
| 三、齐家之道:规矩育人 |
| 四、教育之径:家庭民主生活会制度 |
| 第四章 明清岭南家训与家族发展 |
| 第一节 家训:家族一切行为的宪章 |
| 一、家训是家学和家风的基础 |
| 二、家训是家族发展的重要因素 |
| 三、家国同构,家齐而后国治 |
| 第二节 家训与诗书家族 |
| 一、文学相传,儒雅为业 |
| 二、代相蝉联,文人辈出 |
| 三、推动地方文化建设 |
| 第三节 家训与仕宦家族 |
| 一、子帅以正,孰敢不正 |
| 二、亦仕亦儒,香火传承 |
| 三、促进社会清正之风 |
| 第四节 家训与商贾家族 |
| 一、以诚为本,用心经营 |
| 二、积累家族官吏资本和产业资本 |
| 三、投身公益,维护家族持续发展 |
| 第五节 宗族家训范本:霍渭厓家训 |
| 一、《霍渭厓家训》之源 |
| 二、《霍渭厓家训》与宗族制度建设 |
| 三、《霍渭厓家训》与书院教育 |
| 四、霍渭厓家训与宗族经济建设 |
| 第五章 明清岭南家训与乡村治理 |
| 第一节 家训功能:从范家到范世 |
| 一、家训与法律互补 |
| 二、“以家达乡”的实现 |
| 三、“一村一姓”的乡村聚落 |
| 第二节 岭南乡约的发展 |
| 一、乡约的概况 |
| 二、乡约的类型及特点 |
| 三、乡约的内容 |
| 第三节 岭南乡约的运行 |
| 一、法律保障 |
| 二、乡绅主导 |
| 三、信仰辅助 |
| 第四节 乡约里甲制范本:泰泉乡礼 |
| 一、中山黄氏:世代书香 |
| 二、黄佐与《泰泉乡礼》 |
| 三、五位一体的礼仪体系 |
| 四、《泰泉乡礼》之影响 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读博士期间成果 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 时代机遇:新型城镇化背景下小城镇发展已进入关键阶段 |
| 1.1.2 实践经验:特色化发展有助于提升传统小城镇建设质量 |
| 1.1.3 现实需求:产城融合是特色小城镇发挥长效机制的关键 |
| 1.1.4 理论诉求:旅游特色小城镇产城融合发展需要进一步学术探讨 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 研究内容与研究方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 主要研究方法 |
| 1.4 研究思路与技术路线 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 技术路线 |
| 1.5 研究创新点 |
| 第二章 理论基础与研究综述 |
| 2.1 相关概念界定 |
| 2.1.1 特色小(城)镇 |
| 2.1.2 旅游特色小城镇 |
| 2.1.3 产城融合 |
| 2.1.4 空间效应 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.2.1 演化经济地理学理论 |
| 2.2.2 极化-涓滴效应理论 |
| 2.2.3 城乡一体化理论 |
| 2.3 国内外文献综述 |
| 2.3.1 特色小城镇功能定位相关研究 |
| 2.3.2 产城融合发展机制相关研究 |
| 2.3.3 产城融合发展效应相关研究 |
| 2.3.4 旅游特色小城镇产城建设相关研究 |
| 2.3.5 文献评价 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 研究设计 |
| 3.1 案例地选择 |
| 3.1.1 案例地基本概况 |
| 3.1.2 案例地历史沿革 |
| 3.1.3 案例地典型性 |
| 3.2 数据来源 |
| 3.2.1 深度访谈 |
| 3.2.2 二手资料 |
| 3.2.3 现场观察 |
| 3.2.4 调研问卷 |
| 3.3 数据处理与分析 |
| 3.4 本章小结 |
| 第四章 维度与内涵:旅游特色小城镇产城融合影响因素 |
| 4.1 编码原则 |
| 4.1.1 理论敏感性 |
| 4.1.2 持续比较 |
| 4.1.3 注重个人创造性 |
| 4.2 数据收集 |
| 4.3 编码过程与结果 |
| 4.3.1 开放式编码 |
| 4.3.2 主轴编码 |
| 4.3.3 选择性编码 |
| 4.3.4 饱和度检验 |
| 4.4 产城融合影响因素内涵 |
| 4.4.1 产业发展能力 |
| 4.4.2 旅游吸引力 |
| 4.4.3 城镇建设 |
| 4.4.4 地方精神 |
| 4.4.5 政府作为 |
| 4.4.6 外部情境 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 协同演化:旅游特色小城镇产城融合发展机制 |
| 5.1 产业与城镇协同演化的逻辑关联 |
| 5.2 神垕镇空间形态演化历程 |
| 5.2.1 传统农工小镇(唐朝至1949年):自然散漫发展时期 |
| 5.2.2 半工半农小镇(1950年至1978年):功能集聚发展时期 |
| 5.2.3 工业小镇(1979年至1999年):计划式扩展时期 |
| 5.2.4 旅游特色小城镇(2000年至今):产城融合发展时期 |
| 5.3 传统产业演进与旅游化升级:产城融合主导机制 |
| 5.3.1 资源禀赋、技术创新与产业发展的基础优势 |
| 5.3.2 文化氛围、社会网络与产业成长的路径依赖 |
| 5.3.3 市场开拓、传统产业旅游化升级与旅游消费集聚地形成 |
| 5.4 城镇协同演化与旅游功能重构:产城融合辅助机制 |
| 5.4.1 顺应自然和生产规律:城镇功能自适应演化 |
| 5.4.2 生产导向、功能匹配与城镇空间的调适 |
| 5.4.3 政府作为、景镇一体化与城镇旅游功能重构 |
| 5.4.4 地方精神传承、文旅融合与城镇旅游能级提升 |
| 5.5 本章小结 |
| 第六章 镇村联动:旅游特色小城镇产城融合空间效应 |
| 6.1 产城融合空间效应内在机理及指标体系构建 |
| 6.1.1 旅游特色小城镇产城融合空间效应内在机理分析 |
| 6.1.2 空间效应指标体系构建的主要原则 |
| 6.1.3 空间效应指标体系的构建 |
| 6.1.4 空间效应测量模型 |
| 6.2 样本基本情况 |
| 6.3 产业辐射效应:激发乡村经济活力 |
| 6.3.1 带动村民就地就业创业 |
| 6.3.2 激活乡村要素资源 |
| 6.3.3 盘活乡村集体经济 |
| 6.4 文化联动效应:涵养乡土文化生态 |
| 6.4.1 旅游开发,促进乡土文化复兴 |
| 6.4.2 以镇带村,促进乡风文明建设 |
| 6.5 城镇延伸效应:反哺乡土社会 |
| 6.5.1 要素延伸,增强乡村宜居功能 |
| 6.5.2 统筹规划,促进镇村空间和社会融合 |
| 6.6 本章小结 |
| 第七章 发展启示:旅游特色小城镇产城融合发展取向 |
| 7.1 产业为基:传统产业的转型升级与新动能培育 |
| 7.1.1 尊重传统产业的自然演化和生长规律 |
| 7.1.2 旅游要素融入与传统产业升级 |
| 7.1.3 城镇功能完善与传统产业新动能培育 |
| 7.2 民生为本:创建多元平衡的城镇功能体系 |
| 7.2.1 践行多元受益的包容性发展 |
| 7.2.2 实现小城镇发展的空间正义 |
| 7.2.3 构建镇村协同发展的产城融合机制 |
| 7.3 文化为脉:地方传统文化的延续与旅游化生产 |
| 7.3.1 传统文化的在地化延续 |
| 7.3.2 传统文化旅游化再生产与新呈现 |
| 7.3.3 地方传统文化凝聚力的强化 |
| 7.4 本章小结 |
| 第八章 结论与展望 |
| 8.1 主要研究结论 |
| 8.2 理论贡献 |
| 8.3 研究局限与展望 |
| 参考文献 |
| 附录一:神垕镇镇政府提供档案资料统计表 |
| 附录二:神垕镇钧瓷文化产业创业人员访谈记录(部分) |
| 附录三:神垕镇下辖行政村村委会成员访谈记录(部分) |
| 附录四:神垕镇居民等人员随机访谈记录(部分) |
| 附录五:调研问卷 |
| 攻读博士学位期间科研成果 |
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由及意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 第三节 研究区域、材料和思路 |
| 第一章 其兴也勃:金代山西宗教发展的特征 |
| 第一节 入金以来山西地区的宗教生态 |
| 第二节 金代基层社会购买名额敕牒的热潮 |
| 第三节 金代山西地区释道二教的经济状况与社会影响 |
| 小结 |
| 第二章 秩序初建:金代山西民间水利建设的背景与过程 |
| 第一节 金代山西的自然环境与主要灾害 |
| 第二节 国家与地方精英的赈灾活动 |
| 第三节 金代山西的水利建设与水权分配 |
| 第四节 金代水案分析 |
| 小结 |
| 第三章 祠赛祈报:金代山西民间祠神信仰与社会活动 |
| 第一节 金代山西民间祠神信仰格局 |
| 第二节 “载在祀典”:金代政府对神祠的管理政策与民间应对方式 |
| 第三节 官员的作为与态度 |
| 第四节 金代民间神祠的组织与祈祷——以潞州长子县上方村“圣王庙”为中心的考察 |
| 第五节 释道二教与祠神信仰的结合 |
| 小结 |
| 第四章 碑幢存谱:金代山西社会中的宗族实践 |
| 第一节 金代民间敬宗收族的路径 |
| 第二节 以先茔为中心的收族活动 |
| 第三节 孝亲聚族:金代民间宗族情况 |
| 小结 |
| 第五章 蒙元征服:金元易代对山西社会的影响 |
| 第一节 山西世侯的崛起 |
| 第二节 释道二教地位的提升 |
| 第三节 科举停废与儒士地位 |
| 小结 |
| 第六章 先茔图碑:元代山西的宗族建设 |
| 第一节 “迁转法”颁布后的世侯家族仕宦情况 |
| 第二节 元代先茔碑创建的时间分野与家族类别 |
| 第三节 今见山西元代谱系之特征 |
| 第四节 以“尊祖敬宗”为中心的茔地建设 |
| 第五节 义与利:元代宗族建设的双重属性 |
| 第六节 祠堂与佛堂:宗族祭祀的宗教影响 |
| 小结 |
| 第七章 承前启后:元代的水利与水规 |
| 第一节 蒙元及元代官方在水利建设中的作用 |
| 第二节 民间水利规约的继续完善 |
| 第三节 僧道等精英的水权 |
| 小结 |
| 第八章 以社为先:元代祠神祭祀中的多方角力 |
| 第一节 元代对祠神信仰的管理 |
| 第二节 蒙元前期多重社会精英对祠神信仰的重塑 |
| 第三节 地方精英对传统信仰的维护 |
| 第四节 村社——祠神祭祀的主体 |
| 第五节 元代官员参与祠神祭祀的方式 |
| 小结 |
| 第九章 折衷求变:元代山西社会中的宗教发展 |
| 第一节 祖荫难庇:“至元焚经”后全真教面临的主要问题 |
| 第二节 泽州道士苗道一与全真教的“中兴”尝试 |
| 第三节 元代山西佛教的发展 |
| 第四节 “难持胜果”:元代中后期僧道生存空间的逐步压缩 |
| 第五节 僧道的应对方式 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间发表的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题缘起及意义 |
| (一)选题缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、学术史回顾 |
| (一)20世纪上半叶的相关研究 |
| (二)20世纪下半叶的相关研究 |
| (三)近二十年的相关研究 |
| 三、相关界定 |
| (一)选题研究的语言 |
| (二)研究的时间跨度 |
| (三)英语学科 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 英语在华早期传播的回溯 |
| 一、通事:早期英语的主要操持者 |
| (一)明清两朝政府机构中的通事 |
| (二)不同贸易体制下的通事:从澳门通事到广东通事 |
| (三)从通事到买办:条约时期核心“中介”角色的转移 |
| 二、洋泾浜英语的发展:从“广州英语”到“上海洋泾浜英语” |
| (一)中国别式英语:别琴(皮钦)英语、广州英语、上海洋泾浜英语 |
| (二)洋泾浜英语的语言特点及其社会影响 |
| 三、洋泾浜英语的传播 |
| (一)洋泾浜英语的传播途径 |
| (二)洋泾浜英语的学习读物 |
| 四、正规英语教育的诉求 |
| (一)清政府政治外交的被动局势 |
| (二)西学东渐、救国图存的外语需求 |
| 第二章 中国英语教育的先声:香港早期的英语教育 |
| 一、以教会学校为中心的英语教育 |
| (一)教会学校的英语教学 |
| (二)香港政府对教会学校英语教育的政策 |
| 二、香港英语教育世俗化的转向 |
| (一)政府对中文学校英语教育的资助 |
| (二)理雅各计划:突出英语教育 |
| 三、香港早期英语教育的作用与影响 |
| (一)为内地英语教学提供借鉴 |
| (二)向内地输送外语人才 |
| 第三章 英语学科教育的正式起步 |
| 一、近代中国英语教育之滥觞——京师同文馆 |
| (一)创办的社会背景 |
| (二)招生、办学及历史沿革 |
| (三)课程、师资与教学 |
| (四)办学成效及影响 |
| 二、京沪粤同文三馆之比较 |
| (一)招生范围与条件 |
| (二)学年制度 |
| (三)课程设置 |
| (四)英语教学 |
| (五)实践教学 |
| 三、“西艺”学堂的英语教学:以福州船政学堂为例 |
| (一)教习与学员 |
| (二)课程体系 |
| (三)教学特色 |
| 四、教会学校英语教学的发展:传教士关于英语教学的争论 |
| (一)问题的提出 |
| (二)争论的全面爆发 |
| (三)结果及其影响:“英语”地位的确立 |
| 第四章 英语学科教育的制度化发展 |
| 一、清末英语学科教育的制度化 |
| (一)壬寅·癸卯学制的颁布 |
| (二)各类学校英语教学概览 |
| 二、民国时期英语学科教育的调整与个案分析 |
| (一)壬子·癸丑学制下的英语学科教育 |
| (二)壬戌学制及之后的英语学科教育 |
| (三)中学英语学科教学个案分析——南开中学 |
| (四)高校英语学科教学个案分析——北京大学 |
| 三、英语学科教育经费 |
| (一)教育经费的筹措与来源 |
| (二)教育经费的使用与开支 |
| 第五章 近代中国英语学科教育的政策与范式 |
| 一、英语学科教育政策的演变 |
| (一)晚清时期英语教育政策的分析 |
| (二)民国初中期英语教育政策的分析 |
| 二、英语学科教育的基本范式 |
| (一)教育目标 |
| (二)教材使用 |
| (三)教育研究 |
| (四)教学评价 |
| 第六章 武汉地区英语学科教育的考察 |
| 一、张之洞的外语教育思想与武汉地区英语学习的萌发 |
| (一)张之洞的外语教育思想 |
| (二)传统书院改制以及英语学习的萌发 |
| 二、新式学堂的创设及其英语学科教育 |
| (一)外语学堂——从湖北自强学堂到方言学堂 |
| (二)非外语类学堂 |
| 三、学制的更迭与英语学科教育:从本土学校到教会学校 |
| (一)不同学制下本土学校英语学科教育的发展 |
| (二)教会学校英语学科教育的历史演变 |
| 四、近代武汉地区英语学科教育的特点 |
| (一)地方决策者的引领作用突出 |
| (二)教会教育与官办教育相互渗透、各具优势 |
| (三)凸显本地“自强”文化特色 |
| 结语:近代中国英语学科教育的历史评价 |
| 一、社会功能和历史作用 |
| 二、存在的问题及启示 |
| 参考文献 |
| 攻博期间发表的与学位论文相关的科研成果目录 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| 二、葛亮研究现状 |
| 三、越界书写研究现状 |
| 第一章 空间越界:作为发现城市与人的一种眼光 |
| 第一节 家城:被“发现”的南京 |
| 一、南京如何被发现 |
| 二、南京形象的浮现 |
| 第二节 我城:另一面的香港 |
| 第三节 越界人物:多元碰撞与人性困境 |
| 一、离散者的生存图景 |
| 二、侨民的文化认同与补充 |
| 三、跨“类别”的人性隐喻 |
| 第二章 时间越界:历史与现实 |
| 第一节 记忆载体:器物 |
| 第二节 情节载体:还债与复仇 |
| 第三节 精神载体:知识分子 |
| 第三章 策略越界:语言与叙事 |
| 第一节 游走在古典与现代的语言 |
| 一、新古典韵味 |
| 二、“港味”的融入 |
| 三、影视化语言 |
| 第二节 流动的视角 |
| 第三节 中西结合的叙事特点 |
| 第四章 越界背后:文化心理与寻根 |
| 第一节 多重文化心理构成 |
| 第二节 文化寻根 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.3.1 理论意义 |
| 1.3.2 现实意义 |
| 1.4 研究的主要内容 |
| 1.5 研究的创新之处 |
| 1.6 研究的不足之处 |
| 第二章 文献综述与理论基础 |
| 2.1 文献综述 |
| 2.1.1 国外关于人口结构状况的研究 |
| 2.1.2 国内关于人口结构状况的研究 |
| 2.1.3 评述 |
| 2.2 农村人口结构的概念及特征 |
| 2.2.1 农村人口结构的概念界定 |
| 2.2.2 农村人口结构的基本特征 |
| 2.2.3 农村人口结构的影响因素 |
| 2.3 农村人口结构度量指标体系 |
| 2.3.1 农村人口结构度量指标的选择依据 |
| 2.3.2 农村人口结构度量指标的基本框架 |
| 2.4 理论基础 |
| 2.4.1 人口统计理论 |
| 2.4.2 人口可持续发展论 |
| 第三章 调查对象的人口结构状况 |
| 3.1 研究方法 |
| 3.1.1 方法的选取 |
| 3.1.2 研究地点的选取 |
| 3.2 问卷概况与回收 |
| 3.2.1 问卷概况 |
| 3.2.2 问卷回收 |
| 3.3 人口自然结构 |
| 3.3.1 年龄结构现状 |
| 3.3.2 性别结构现状 |
| 3.4 人口社会结构 |
| 3.4.1 婚姻结构现状 |
| 3.4.2 教育结构现状 |
| 3.4.3 家庭规模现状 |
| 3.4.4 社会保障现状 |
| 3.5 人口经济结构 |
| 3.5.1 就业结构现状 |
| 3.5.2 收入结构现状 |
| 3.5.3 消费结构现状 |
| 3.6 小结 |
| 第四章 农村人口结构存在的问题及原因分析 |
| 4.1 性别和年龄结构存在问题分析 |
| 4.1.1 性别比例失衡 |
| 4.1.2 人口老龄化趋势日渐突出 |
| 4.2 婚姻结构和家庭结构存在问题分析 |
| 4.2.1 丧偶人数高于平均水平 |
| 4.2.2 家庭结构趋于小型化,养老问题突出 |
| 4.3 教育结构和就业状况存在问题分析 |
| 4.3.1 文盲率居高不下 |
| 4.3.2 就业以农产业为主,抗风险能力差 |
| 4.4 收入结构和消费结构存在问题分析 |
| 4.4.1 农村贫困人口较多,收入水平亟待提升 |
| 4.4.2 消费观念落后,消费能力低 |
| 4.5 社会保障存在问题分析 |
| 4.6 小结 |
| 第五章 应对农村人口结构问题的思考与建议 |
| 5.1 自然结构层面 |
| 5.1.1 充分发挥女性能动作用 |
| 5.1.2 积极应对人口老龄化 |
| 5.2 经济结构层面 |
| 5.2.1 拓展就业渠道,提升抗风险力 |
| 5.2.2 关注贫困人口,提高收入水平 |
| 5.2.3 调整消费观念,增强消费能力 |
| 5.3 社会结构层面 |
| 5.3.1 优化家庭结构,着力解决养老问题 |
| 5.3.2 普及义务教育,健全农村继续教育体系 |
| 5.3.3 不断完善农村社会保障制度 |
| 5.4 小结 |
| 第六章 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 第一节 研究背景及研究意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 研究内容与方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究内容 |
| 三、研究方法 |
| 第三节 可能的创新与不足 |
| 一、论文的创新 |
| 二、论文的不足 |
| 第二章 文献综述 |
| 第一节 人力资本支出相关概念界定 |
| 一、人力资本的内涵 |
| 二、人力资本支出 |
| 第二节 人口老龄化、人力资本支出与经济发展的关系 |
| 一、人口老龄化与人力资本支出的关系 |
| 二、人力资本与经济增长的关系 |
| 三、人口老龄化与经济增长的关系 |
| 第三节 人力资本支出的相关研究 |
| 一、公共支出与私人支出的关系 |
| 二、教育支出与健康支出的关系 |
| 第四节 提高人力资本政策建议的相关研究 |
| 一、提高人力资本支出效率的政策 |
| 二、调整人力资本支出结构的政策 |
| 三、改变生育决策机制的政策 |
| 四、完善社会保障的政策 |
| 第五节 文献总结与评述 |
| 一、关于人口老龄化对人力资本支出的影响研究有待进一步加强 |
| 二、关于家庭在人力资本支出中的作用研究有待进一步加强 |
| 三、关于人力资本异质性的研究有待进一步加强 |
| 四、关于服务经济时代下的消费结构研究有待进一步加强 |
| 第三章 人口老龄化与人力资本支出的现状 |
| 第一节 人口老龄化 |
| 一、人口年龄结构的变化趋势 |
| 二、人口老龄化、人力资本与经济发展的关系 |
| 第二节 人力资本支出现状 |
| 一、教育政策的历史沿革 |
| 二、教育支出 |
| 三、健康政策的历史沿革 |
| 四、健康支出 |
| 第三节 我国人力资本积累现状 |
| 一、教育资本现状 |
| 二、健康资本现状 |
| 第四节 本章小结 |
| 第四章 人口老龄化、人力资本支出与经济增长——基于三期OLG的人口结构、人力资本内生增长理论模型 |
| 第一节 引言 |
| 第二节 人力资本对经济增长的贡献 |
| 一、人力资本存量的测度方法 |
| 二、我国人力资本存量的测度方法 |
| 三、我国人力资本贡献率 |
| 第三节 理论模型 |
| 一、模型假设 |
| 二、一般均衡及动态路径分析 |
| 第四节 实证分析 |
| 一、实证模型的假设 |
| 二、数据描述 |
| 三、模型设定 |
| 四、回归结果分析 |
| 第五节 本章小结 |
| 第五章 人力资本支出的宏观决定因素分析 |
| 第一节 引言 |
| 第二节 家庭人力资本支出的影响因素分析 |
| 一、教育支出的影响因素 |
| 二、健康资本投资型消费的影响因素 |
| 第三节 人口老龄化对家庭人力资本支出的实证分析 |
| 一、数据说明及模型设定 |
| 二、回归结果 |
| 三、稳健性检验 |
| 第四节 公共人力资本支出的影响因素分析 |
| 一、经济因素 |
| 二、人口因素 |
| 第五节 人口老龄化对公共人力资本支出的实证分析 |
| 一、数据说明及模型设定 |
| 二、回归结果 |
| 第六节 本章小结 |
| 第六章 年龄在人力资本支出的影响效应——基于微观视角 |
| 第一节 引言 |
| 第二节 家庭人力资本支出的生命周期分析 |
| 一、数据选取 |
| 二、研究方法 |
| 三、结果分析 |
| 第三节 考虑转移支付等因素的人力资本支出支出 |
| 一、公共转移支付与私人支出之间的关系 |
| 二、数据来源及计算方法 |
| 三、结果分析 |
| 第四节 人口老龄化背景下人力资本支出需求的趋势分析 |
| 一、预测方法 |
| 二、参数假设 |
| 三、预测结果分析 |
| 第五节 本章小结 |
| 第七章 研究结论与对策建议 |
| 第一节 主要研究结论 |
| 第二节 政策建议 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 变量注释表 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.4 研究内容、研究方法和技术路线 |
| 2 大学生创业风险多维度分析 |
| 2.1 对大学生创业风险进行四维度分析 |
| 2.2 大学生创业四大风险因素 |
| 2.3 本章小结 |
| 3 大学生创业风险评价指标体系 |
| 3.1 大学生创业风险评价指标体系建立原则及步骤 |
| 3.2 大学生创业风险因素结构框架 |
| 3.3 大学生创业风险分析的DEMATEL-ISM模型 |
| 3.4 DEMATEL-ISM对大学生创业关键风险因素分析 |
| 3.5 本章小结 |
| 4 大学生创业风险贝叶斯网络评价模型 |
| 4.1 贝叶斯网络相关理论 |
| 4.2 基于因果关系构建贝叶斯网络 |
| 4.3 大学生创业风险贝叶斯网络节点状态的确定 |
| 4.4 基于贝叶斯网络的大学生创业风险评价 |
| 4.5 本章小结 |
| 5 实例研究 |
| 5.1 YT科技创业企业概况 |
| 5.2 YT科技创业风险评价 |
| 5.3 YT科技创业风险的预防和控制措施 |
| 5.4 本章小结 |
| 6 总结与展望 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 展望 |
| 参考文献 |
| 附录 1 |
| 附录 2 |
| 附录 3 |
| 附录 4 |
| 作者简历 |
| 学位论文数据集 |