来自“一选一”

一、从“一个挑子”谈起（论文文献综述）

袁玉倩^[1]（2019）在《清末民初白话异形词研究 ——以十三种白话报刊为语料》文中认为异形词的定义为:一个词有不同写法,词音和词义相同而词形不同,可以任意使用叫作异形词。清末民初时期我国社会发生了剧烈的变化,对此阶段存在的大量异形词展开共时与历时研究,增进对此时期的异形词的理论研究,可以深入了解汉语词汇的字形、词义演变轨迹。本文将对十三种白话报刊中的异形词作穷尽式统计,并在此基础上进行统计并归类分析白话报中的异形词。通过研究,异形词内部并不是毫无规律可循,并且呈现出系列性。与古代汉语中的异形词以及现代汉语中的异形词进行对比,发现其一般用法及特殊用法探寻其中蕴藏的联系与异形词词汇演变规律。对清末民初异形词的研究,也是古为今用,是对中国传统文化的继承和发展。本文包括以下几部分:绪论,主要介绍本文选题意义、研究现状、研究方法和语料来源。第一章“清末民初白话异形词概述”该部分首先对清末民初时期的语言面貌进行了浅析并结合前人的观点对异形词的定义进行界定,辨析异形词与通假字、假借字、古今字、同源字以及异体字的区别与关系,另明确清末民初白话报中的异形词的选取原则即:并存、异形、等音、等义、单义。结合汉语词汇发展特点,清末民初异形词特点主要体现在其短暂性、继承性和系列性。并从异形词结构关系类型、意义关系类型对清末民初白话异形词进行了具体分类。第二章“清末民初白话异形词结构关系类型”该部分首先依据构词成对清末民初异形词的构词类型进行了分类,进而对清末民初白话单纯异形词和清末民初白话合成异形词分别描写。第三章“清末民初白话异形词意义关系类型”该部分依据意义关系类型对清末民初白话异形词进行了分类。根据一组词语在意义空间分布上的同一、交叉或包孕关系来划分异形词。第四章“清末民初白话同素词群描写”对着眼于词汇组合关系中结构单位的横向关系,找寻异形词中具有的相同异形成分并对这些系列异形词进行整理分析,并根据能否相互替换分为单向词群和双向词群。探求其内部语义关系。并对清末民初异形词中的特殊异形成分“很”“狠”依据其成词搭配关系进行例析。第五章“清末明初白话异形词成因分析”该部分通过对清末民初异形词共识、历时以及个案研究,对清末民初异形词主要成因进行分析归纳。主要成因有四:因通假字、异体字、古今字以及假借字等多种方法产生异形词。其中,由于古今字产生的异形词数量最多,其次是通假字原因形成的异形词。反映出清末民初白话报语言处在文白过渡时期的不稳定性。

?李培禹^[2]（2019）在《难忘永定河上老河兵》文中研究说明时光倒流回31年前,《北京日报》在一版显着位置推出《在首都边界线上》系列报道,"编者按"说:亲爱的读者,常年居住在首都,您想到过北京的边儿上是什么样吗?那里的人们是怎样生活劳动的?各地有哪些风土人情?在这改革、开放、搞活的年代,那些地方又有什么新变化?如果您感兴趣的话,欢迎您阅读本报从今天起刊登的《在首都边界线上》系列报道。本报记者日前已经出发,将沿着首都边界线,对北京的边缘地带和河北、天

张远满^[3]（2011）在《土家族诞生仪式研究 ——基于清江中游土家族“打喜”分析》文中研究指明诞生仪式是人生仪式的起点,是个体生命走向社会化的开始,也是诸多民俗活动高度凝聚的集合体,在仪式活动中各种民俗事象得到综合呈现,研究一个民族的诞生仪式从一定程度上可以窥见民众的生活和民族精神。“打喜”,是清江中游土家族地区一种独特的诞生礼仪。土家姑娘出嫁后在婆家怀孕生育了孩子,叫做喜得“贵子”,是祖宗积德有了宗祠香火后代。清江中游的土家人把人的出生看作头等大事,人的诞生标志着有了传宗接待的继承人,双方的家庭皆大欢“喜”,定下“打喜整酒”吉日隆重庆贺,而在“打喜整酒”吉日的夜里因客多没有床铺睡觉,宾客们便用唱歌跳舞来混时坐夜,通宵达旦,将庆贺生子的活动推向高潮,整个仪式活动便是“打喜”。本论文主要用质的研究方法和整体民俗志的研究方法,以自己的田野调查材料为据,结合调查过程中的亲身体验、调查后的反思和理解,从整体上呈现清江中游土家族诞生仪式的全貌和“打喜”的仪式过程,再结合地方史志以及文化社会学、文化人类学、民俗学等理论来探讨“打喜”所承载的文化内涵与意义以及所表达的生命观。论文第一章主要着眼于“打喜”仪式调查点清江中游地区的介绍,论述当地的生境文化；第二章的写作主要依靠田野调查中所获得的资料,是清江中游地区土家族诞生仪式的田野民俗志；第三章依靠田野调查的资料,在民俗志撰写的基础上,对“打喜”的仪式过程进行了“深描”；基于前三章对“打喜”仪式的全面研究,第四章的写作则从文化象征、艺术表达等多个角度对“打喜”仪式做出解析；余论部分是笔者对“打喜”仪式变迁的简单思考。

刘文芳^[4]（2001）在《从“一个挑子”谈起》文中认为 黄梅县人大代表、椰林乡党委书记何永红,被调到另一个镇任职了。老百姓自动来送行,动情地说:“何书记,为我们老百姓操碎了心,受够了累,吃尽了苦,他一心为大伙奔富,毫不为个人谋利。下山,还是一个挑子!”老百姓说的“一个挑子”,是指何永红仍只带着一床被子、一口木箱,一个人就轻松挑起来了。多好的一股清新之风!当然,一个“挑子”,确够单薄的;有的人甚至讥笑为“寒酸”,太没“价值”了。这不禁引起笔者一番感慨!

李超,梁夏,鲁保国^[5]（2000）在《郑州市中原区早餐食品卫生的现状、问题及改进探讨》文中研究说明

罗宗洛^[6]（1998）在《回忆录(续)》文中研究表明

梁义群^[7]（1983）在《关于洋务运动若干问题讨论综述》文中提出 对洋务运动的评价问题,是我国史学界有争议的一个学术问题.在六十年代,对这一问题曾进行过热烈讨论（本刊曾在1964年第三期作过简要介绍）.1979年以来,对洋务运动的评价问题,在史学界又重新展开更加广泛深入的讨论,在争论中又提出了一些新问题和新论点.讨论仍然集中在对洋务运动是基本肯定还是基本否定这一问题上.现将

钱毅^[8]（1979）在《根据地日记摘抄》文中研究表明中共党员钱毅同志是文学家阿英（钱杏邨）同志的长子。他在一九四一年参加新四军,曾任《盐阜大众》副主编、新华社盐阜分社和《盐阜日报》特派记者。解放战争中,钱毅同志深入蒋占区,被俘不屈,一九四七年三月二日在江苏省淮安县石塘镇壮烈牺牲,时年二十三岁。

二、从“一个挑子”谈起（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、从“一个挑子”谈起（论文提纲范文）

（1）清末民初白话异形词研究 ——以十三种白话报刊为语料（论文提纲范文）

（3）土家族诞生仪式研究 ——基于清江中游土家族“打喜”分析（论文提纲范文）

（5）郑州市中原区早餐食品卫生的现状、问题及改进探讨（论文提纲范文）

（7）关于洋务运动若干问题讨论综述（论文提纲范文）

四、从“一个挑子”谈起（论文参考文献）

• [1]清末民初白话异形词研究 ——以十三种白话报刊为语料[D]. 袁玉倩. 山东师范大学, 2019(09)
• [2]难忘永定河上老河兵[J]. ?李培禹. 北京纪事, 2019(01)
• [3]土家族诞生仪式研究 ——基于清江中游土家族“打喜”分析[D]. 张远满. 中央民族大学, 2011(12)
• [4]从“一个挑子”谈起[J]. 刘文芳. 楚天主人, 2001(01)
• [5]郑州市中原区早餐食品卫生的现状、问题及改进探讨[J]. 李超,梁夏,鲁保国. 河南预防医学杂志, 2000(03)
• [6]回忆录(续)[J]. 罗宗洛. 植物生理学通讯, 1998(05)
• [7]关于洋务运动若干问题讨论综述[J]. 梁义群. 历史教学, 1983(06)
• [8]根据地日记摘抄[J]. 钱毅. 人民文学, 1979(03)