名人说了什么，就说是谁说的，但最好有出处。参考资料必须可用。还必须有评论。脚注和尾注只能选择，不能同时使用。我也在写毕业论文。。相互鼓励。
1.论文引用的部分即使标注了引文，也可以和原文一模一样。二。引用是指引用现成词语的修辞方法，如诗句、谚语、成语等。，在演讲或写作中表达自己的思想和感情。引用的作用是使论据确凿、充分，增强说服力，具有启发性，使语言精炼、含蓄、优雅。
1.如果要在文中标注的话，只能是这样的:写的“不使出征，只留汉建功”(送参军)。(后面如有其他文字，评论部分不能放在下一句的开头)还是省事，这样说吧:陈子昂在《送大卫参军》中写道:“不使冉彦上，只留汉军。”
最好做个标记。如果是毕业论文，批改不会伤害你，还可以补页数。如果是比较严谨的论文，需要大量引用别人的话，你的诗涉及到别人的观点，一定要标注。如果不涉及别人的观点，就不应该标注。如果是平时交作业的论文，做个记号，补字数。
1.如果要在文中标注的话，只能是这样的:写的“不使出征，只留汉建功”(送参军)。(如果后面还有其他的话，评论部分不能放在下一句的开头)或者为了省事，这样说吧:陈子昂在《送大卫参军》中写道:“不要放冉彦走
论文中大量引用的诗句会被算作重复率。召回率的具体概念是抄袭率和引用率。要用专业的软件测试你的文章和别人的论文的相似度，防止抄袭。基本就是这个意思。一个是自写率，也就是自写，一个是抄袭率，也就是你抄袭，一个是引用率，也就是那些被涂的。
名言警句不用加引用，所以没必要加。可以加xxx的xxxx，XXX可以说xxxx。
使用原来的句子，但增加一些翻译。
在报纸上引用整首诗。如果是另一个开头段落，可以用和正文一样的字体。如果是在正文中间，可以是仿宋体字体。为了体现文章的科学依据，作者尊重他人研究成果的严肃态度，并为读者提供相关信息的来源，一般应在正文后列出参考文献清单。引用应该在原文中
古诗词论文中古诗词的引用应在参考文献中注明。论文参考文献是论文研究和写作中可以参考或引用的主要文献，列在论文末尾。参考文献应另起一页，并按照GB7714-87《参考文献的著录规则》在文章后注明。引用应以原始文献和第一手资料为依据。
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论文引言，又称引言，是毕业论文的序言或引言。论文由引言、论文(结果和讨论)和结论三部分组成。引言提出问题，这个理论分析问题，结论解决问题。引言是开篇之作。首先写一个介绍，其次可以帮助你写一本书。俗话说，万事开头难。下面是怎么写的！步骤/方法写作的一般要求:(1)说明论文的选题、范围和目的。(2)说明本研究的起因、背景及相关领域的简要历史回顾(前人都做了些什么？哪些问题没有解决？进展到什么程度了？等等)。4 (3)本研究的预期结果或意义。5 (4)引言一般不分段，长短视论文内容而定。涉及基础研究的论文引言较长，临床病例分析应较短。写作的禁忌6 1)文章文不对题，泛泛而谈。7)引用，缺乏分析和概括。注:古代文论中称之为“凤头猪肚豹尾”。虽然论文没有强调文章开头如凤首般优美、精彩、引人入胜，但引言是给读者的第一印象，不能掉以轻心，因为它能勾勒出全文。
应该是普遍需要的。
周教授的微博掀起了两个争论。以“保持沉默沉空”为代表的一派发帖称:这篇论文显然是过不了的。把文艺展示错了地方会让人觉得油腻。诗歌是感性的，学术研究是理性的，不遵循艺术的逻辑，另一派以“胡”为代表，发帖说关键是看内容。陈寅恪的《刘传》也用小说来写。如今所谓的论文格式要求已经毁了论文。对于网上的热议，论文作者显得低调。她说她的论文其实是一篇很正常的论文，不是长诗。只是文笔比较抒情，论文本身也不算不合标准。从作者寄出的论文目录中可以看出，《玫瑰你》、《怎样》、《日子》三首歌曲是论文主要章节的主标题，而《初遇》、《欢乐》、《味道》则是歌词的意境来构建章节结构，形成小标题。作者的导师，北京大学社会学系副教授于长江说，“可能是阿忆老师(周轶君)的说法引起了误解。并不是说整篇论文都是写长诗，而是论文的衔接部分，有歌词贯穿题目。论文形式不严格遵守，但内容符合学术规范。之所以特意安排答辩，并不是因为歌词，主要是论文的研究观点、理论、思路比较好。
江玥为的悲伤而哭泣，而李在演奏中国音乐。
引用的目的是可以自动更新。你的意思可能是:转到另一个工作簿B，按Ctrl+A(全选)，右键，复制，右键，选择性粘贴，赋值，确认。所以不会变。
《桥之美》引用了“小桥流水人家”这句诗
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是的>，引用的段落如下:毕业自然是大家都很期待的，但是说到毕业，就有些让人耳目一新了。爬几次桅杆，不用说，不配当半个水手；听了几年讲座，下了几次矿还能挖出金银铜铁锡吗？我对自己没有把握。并不像“工欲善其事，必先利其器”那么简单。爬天空二十尺，钻地二十尺，结果却什么都做不了。学习是“上面，他寻找绿色的虚空，下面，黄色的春天，但他在两个地方都没有找到他要找的人”。只剩下一条路:出国。
在追求中，胡杨傲然挺立在飞沙走石的沙漠中，创造了“三百年不朽，三百年失败，三百年不朽”的奇迹。他们追求的是与沙漠抗争的坚强和不屈，却从不向往微风吹过，细雨霏霏的江南水乡。在对坚定信念的追求中，他们保持真实的自我，并认识到自我价值的真正位置。生活也是如此。人应该有但不是盲目的追求。只有保持清醒的头脑，认清自己，才能更好的实现人生的价值。伟大的爱国诗人屈原能保持人生最真实的追求。他没有在奸诈的官场中同流合污，而是表达了“天下浑我独，众人醉我独”的情怀；他没有在污浊的官场中“随其流扬其波，喂其劣，啜其味”，宁愿投身汨罗，也不愿玷污自己的追求。在他的人生追求中，他从未忘记自己的真正价值，在现实的考验面前，他给我们留下了不朽的名声。人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往一样。认可自我价值，但不要超越这个界限，做超出自己能力范围的事情。伟大的浪漫主义诗人李白给我们留下了无穷的财富和智慧。他没有因为事业的失意而忘记自我价值。他的“哦，我怎么能对那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢？他们永远不会被人看到一张诚实的脸”是他内心品质的真实写照。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，恬静闲适。它带给我们无尽的享受。在自己的追求中，他们找到了自己的人生价值，并没有在挫折中迷失自我。他们只有找到自己的价值取向，才能更好地体会生活的趣味，而不是一味地追求，忘记自己的真实身份。我们在苏轼“投石过空，撞在岸上，卷起千雪”的豪情中，感受到豪迈与雄心。人生的选择。人们都说，人生的追求不应该千篇一律，否则，每个人都会失去自我，失去生命的丰富。漫长的人生旅途需要我们奋斗进取，在人生的追求中，我们才能清醒的认识到自己的价值，才能在人生的旅途中创造出人生的辉煌！评论考生对所给寓意的准确把握，拟出的题目“在追求中认识自我价值”是全文的中心论点。提出胡杨和自然界“生命都是一样的”的观点后，文章采用层次结构，以屈原、李白、陶渊明、苏轼等人为例，结合事实和理由，层层展开论述。例子是丰富的，彻底的和令人信服的..
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