关于童心的论文题目

1、有关关于童心论文

童心与生命的对话— — 论儿童文学教学中童心体验对学生生命成长的意义摘要：教育的过程是倾注着个人感受和体验的生命活动过程，作为表现“成年人与儿童在审美领域的生命交流”的儿童文学，将会给学生带来更为深沉而强劲的生命启迪。因此儿童文学教学的真谛就在于引导学生体验童心，引领他们在诗意的精神家园里与儿童本真的生命一起漫步对话，从而实现生命的超越和升华。关键词：儿童文学；童心体验；生命成长世界著名盲人女作家海伦�6�1凯勒在回忆自己小时的学习生活时，曾提到一开始老师怎么教她都没有印象，直到有一天女教师沙利文小姐把她的手放在水龙头下面用水冲，并不断地在她的手上写“water”，终于，海伦明白了这凉凉的、滑滑的就是“water”。海伦是这样来描述当时的感受的：“突然，我努力去回想一些模糊的事情，一种朦胧的印象�6�8�6�8就在灵光一闪的当儿，我领悟了W—a— t—e—r手势，指的正是那种奇妙的、清凉的、从我手上流过的东西。就是这个字唤醒了我的心灵，并使我的心灵得到了自由，因为这个字是活生生的。”读了这个故事，我深深地感叹于沙利文老师高超的教学技艺，她懂得运用体验来唤醒海伦的心灵。体验不仅使海伦理解了难懂的单词，更重要的是激发了她对生命的感动，并由此体验到了生命成长的快乐。的确，我们的教育原本就是基于生命的事业。正如著名教育家叶澜先生所说：“教育具有鲜明的生命性�6�8�6�8是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”¨ 而体验则是使教育进入生命的唯一通道。体验使我们融人到人与自然、人与社会、人与文明的关系之中，感受生命的艰辛与欢愉。只有体验的东西，才能内在于人的生命之中，融化为生命的一部分。因此教育的过程必然是倾注着个人感受和体验的生命活动过程，是生命被激活、被发现、被欣赏、被丰富、被尊重的过程，更是生命的自我生成、自我发展、自我超越、自我升华的过程。在文学课程的教学中，文学作品的阅读和欣赏本身就是一种对生命的再度体验过程，而作为表现“成年人与儿童在审美领域的生命交流”的儿童文学 J，那“秋空霁月一样澄明”、“晶球宝玉一样莹澈” 的童心世界将会给学生带来更为深沉而强劲的生命启迪。因为人生初始阶段的生命包纳着远比成人生命丰厚的内涵，这个尚未人世的生命状态积蕴了美丽的童真、旺盛非凡的生机、“走向将来的成熟的不能抑止的希望”L4j。童年人生意味着率真纯洁、创造发展、理想与未来。因此在儿童文学教学中，我们应着力引导学生对童心的体验，引领他们在诗意的精神家园里与儿童本真的生命一起漫步对话，从而实现生命的超越和升华。一、诱发童心生命的触动体验是以情感为核心的心理活动，它是主体对客体的一种主观体验和感受，通过直觉或活动过程所产生的精神上的快感或厌恶表现出来。情感广泛渗入其他心理因素之中，使整个体验过程浸染着感情色彩；它又是触发其他心理因素的诱因，能推动它们的发展，起着动力作用。因此，对童心的体验首先要从情感着手，唤醒学生那潜埋着的童年生命感觉。当学生面对一个熟悉而陌生的过去世界，其情感也有着千差万别的复杂性：有重温旧梦的，有补偿失落梦幻的，有逃避现实的，也有了解研究的�6�8�6�8而要使这种心理处于最健康、最积极、最有效的活动状态，就必须创设一个有助于其生命充分生长的情境，以触发学生的童心世界，把学生的生命力量引出来，使学习过程成为学生生命成长的历程。我们可以带学生去小学体验生活；也可以师生共同交流童年的趣事；还可以开展儿童诗歌会、故事会等等。只有让学生真正感觉到生命个体得到珍视，他们才会涌起参与到与文本进行生命最本真的精神对话的激情。俄国诗人沃罗申曾写道：“让我们像孩子那样逛逛世界／我们将爱上池藻的轻歌／还有以往世纪的浓烈／和刺鼻的知识的汁液／梦幻的神秘的吼叫�6�8 �6�8 ” 当学生怀着一颗赤子之心去解读人生，便会发现一个天籁般的世界：大地广阔而干净，天空清新而明朗，在美的乐园中，去寻觅生命之真。二、感知童心生命的对接感知是进人体验的门户。儿童文学是对童心的塑造与展示，充满了对童真童趣的描写与颂扬，显现了儿童生命令人神往的纯真、浪漫、快乐、质朴、稚拙等审美形态。要感受这些美，就要调动学生的感觉和知觉，通过视、听、味、触等各种器官，将对象纳入个体的生命之中。这实际上是主体在用生命接纳客体。而客体也并非是“纯客体”，是作者生命的体现。因此，主体感知客体，实际上是生命与生命的对接。只有学生自身的生命与作家寄寓浸染在文本中的生命开始对接、碰撞，才能获得人生意义的种种启迪，才会对儿童生命诗意存在产生一种深刻而真挚的眷恋。教学中我们可采用朗诵、阅读、听录音或观看影视片等教学手段，引导学生直接用自己的心灵与教学内容对接，从而有效获取对童心的感知。对于儿童诗歌和儿童写景抒情散文，朗诵是一种获取审美感知的最佳方法。可以是教师声情并茂的吟诵，也可以是学生充满感情的朗诵，还可以是师生共同聆听配乐朗诵。在读和听的过程中，学生会逐渐进入一种入境入神的状态，并且通过调动各种感官，学生会不自觉地用自己已有的生命体验去接纳所获得的新的形象。如李华的《小鸟喳喳》是一篇美得让人不忍释卷的童话抒情诗，通过听配乐朗诵，一幅由太阳透明的帐子，树叶翠绿的掩映，溪水淙淙的流动和沉默、慈爱、善良的大山爷爷所组成的温馨和谐的小鸟的“桃花源”图就会慢慢映入学生的头脑中。与此同时，学生的记忆库为之大开，过去有关小鸟的各种体验被纷纷调动起来，对新的形象加以选择和整合，从而产生审美的愉悦感，达到美的和谐。再如陈丹燕的抒情散文《中国少女》，教师可通过平和温情的朗读，使学生感受到当代中国少女生命的美、青春伊始的美，感受到她们对崇高、温柔、自由、神圣等生命形态的探索。路铺好了 /i?tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%CD%AF%D0%C4%BB%D8%B7%C5&z=0三、想验童心生命的超越想验是指心理层面上的体验，体验者通过自己的亲历、感受和观察，在积淀了一定的生活阅历的基础上，借助于别人的表达和自己的想象去领悟表达者的生活阅历、生存状态及其人生意义。学生对童心有了初步的感知后，就应鼓励学生运用联想、想象、移情、神思等方式来阅读和欣赏作品。当学生通过想象和已有材料或经验进行自由交往时，凝聚在文本中的人生意蕴才能融入学生心灵，并成为学生童心放飞的载体。但他们又不受到已有的体验和时空的限制，进入到一种“神游怀想”的状态并获得相对自由，达到由显现者到隐蔽者、由在场者到不在场者、由可言者到不可言者的超越，从而实现对主客二体生命的超越。教学过程中，我们一定要给学生提供想象的机会，给予充足的时间，让学生“思接千载”、“视通万里”，这样才能领会课文中的“象外之象、言外之意、弦外之音”，也才能够丰富学生的人生体验。同时要多层面、多角度开辟审美通道，启发学生的审美想象。如讲授徐鲁的《祝福青青的小树林》时，可通过作者描绘的蓝天白云、日月星辰、弦声和芳馨等形象来引发学生的想象。这些具体的艺术形象，可以充分调动学生所积累的生活经验，从而展开丰富的想象。随着学生想象的飞动，诗的内蕴就从这梦幻世界与现实世界的撞击中升腾起来了，仿佛自己年轻的生命所蕴含的活力也构成了生活的原野上如青青的小树林般迷人的风景。英国作家王尔德的童话《快乐王子》，讲快乐王子为了救济穷人而甘愿献出自己两只蓝宝石眼睛和全身金叶子，小燕子为了帮助王子给穷人送东西而耽误了南飞的行期，最后竞冻死在王子脚下。教学中，我着意通过让学生声情并茂地描述细节来激活他们的童心和审美想象。在想象体验中，深深感动着学生的是快乐王子和小燕子甘愿自我牺牲的那种精神；在想象体验中，会使学生最终顿悟人类生存的价值和生命的意义所在。在学生的人生体验与艺术形象的碰撞中，时时进发出耀眼的生命的火花，点亮学生心灵的烛光，照耀其生命飞越的旅程。四、审度童心生命的交融审度是体验中最活跃的因素，是主体对客体所做出的深层意义的探究，是对作家物化在作品中的生命的意义、世界的意义所做出的整体把握。在阅读和欣赏儿童文学作品的过程中，不能只是简单地让学生去欣赏一些美丽的词句，或仅仅停留在对作品中描写的景物美、形象美等客观、表层的品味鉴赏上，还必须调动学生理性的力量，结合作家的个性特征，深入地审度童心的价值和人格理想，发掘作品的内在生命意蕴。在这种思考和体悟的过程中，教学内容和教学情境中的全部生命内涵被发掘、释放出来。学生充分发挥体验的能动性，同作家的心灵沟通交流并趋于契合，达到生命交融的境界，从而获得生命的快感。每个人的生命都有各自不同的形态，不同的阅读个体也就会有不同的阅读体验。鲁迅先生在论及《红楼梦》时曾说过：“经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见官闱秘事。”关注生命就必须尊重生命的独特性，珍视学生在阅读中对童心的独特体验和理解，珍视他们独特的人生感悟和启迪。薛涛的《女孩的暖冬》是一篇充满生命意识和浓厚唯美倾向的儿童短篇小说。小说中的女孩和老人都曾被人误解，尤其饱经不公正际遇的老人更是历尽沧桑。然而他积极、豁达，在寒冷的冬日里仍然去描绘春的美好，使迷茫的女孩终于感动了：“原来，冬天是会消融的。”学生阅读后触动很大，一位学生从女孩和老人的人生缺憾中还看到了作品所透出的清丽的亮色，发出了这样的感慨：“人生的天空并不都是晴朗的，正如一年中我们注定无法逃避严冬那样，但只要达观、宽容，以一种宠辱不惊的人生态度走过这个季节，生命便会永远蓬勃。”高洪波的童话长诗《琵琶甲虫》在历史的苍凉感中抒写了琵琶甲虫对奏响生命之曲的顽强追求，也由此引发了同学们对如何奏响生命之曲、实现生命价值的热烈探究。一位学生道出自己的领悟：“我们要走出人生的困惑，要实现人生的价值，最重要的不是去寻找传说中的象牙拨子，关键的是要像琵琶甲虫一样走出洞穴，只有经历漫长而艰难的人生追求，才能奏响生命之曲，才能闪现人生价值的辉煌。”西方儿童文学史中许多作品都在一定程度上关注着生命意识：鲁滨逊用整整一年时间为住所做一圈栅栏的不屈不挠(笛福《鲁滨逊漂流记》)；小萝拉的父亲摆脱五十多头狼的聪明果敢(槐尔德《大草原上的小屋》)；八岁小女孩芬在危急关头救下瘦弱的小猪威伯的机敏善良(怀特《夏洛的网》)�6�8�6�8无一不濡染着勃勃向上的生活热情、坚韧不拔的锐意进取，无一不启迪着学生：对生命的爱能创造人间的一切奇迹!同时在教学中我还注意引导学生透过这些形象深入理解西方文化中的张扬个性、崇尚勇气和毅力的生命内涵。五、亲验童心生命的升华亲验是指实践层面上的体验，体验者亲自置身于一定的关系世界和生涪隋境之中，对自身及其他存在的生存状态及其意义有所体验。在亲验的过程中，学生会深入体会童心世界中的理趣，享受师生交往过程中的情趣，领悟智慧提升的乐趣，从而由浅层的感官的愉悦，上升为对教学内容体现出的外部世界的感悟和对人生、理想的执著追求。一旦学生达到了这种境界，其心灵将进一步得到净化，人生体验将进一步丰富，生命得以升华。(I)鼓励学生进行适当创作。要想进一步切身体验童心，就有必要转换角色，跨入想象、情感的创作境界。我鼓励学生深入小学，和小学生或身边的孩子交朋友，跟他们谈心，了解他们的思想，熟悉他们的生活，为创作积累素材。当学生用儿童的眼睛去看、用儿童的耳朵去听、用儿童的心灵去体会时，往往会唤起他们身上一种美好的感情，并被这种美好的感情所支配，回归童心萌动的情境，重温儿时的梦。学生的童心情愫在创作实践中得到归复，对童心的理解自然也就容易上升到一个更高的境界。以儿歌、童话的学习为例，学了儿歌的特点以后，让同学们当堂进行儿歌创作，并在全班交流，时间虽短，却涌现出不少佳作：“生El那一天／星星眨着眼冲我笑得可欢啦／我希望／美丽的嫦娥跳支舞／尝一尝香甜的桂花面／摸一摸可爱的玉兔”；“太阳光，闪闪亮／花儿开，鸟儿唱／小朋友，快起床／看看春天好风光／跟着太阳做早 踢踢腿，伸伸腰／天天锻炼身体棒”�6�8�6�8最为突出的是在童话创作当中，学生能充分运用儿童的幻想和儿童的形象思维来虚构童话世界：有神奇迷人的花和虫的世界，也有会说会走的石头和鸡蛋，还有满怀喜怒哀乐的小狗和小猫�6�8�6�8无论人物、故事、语言乃至一些细节，都折射出天真、烂漫和稚拙的情趣。在学生的笔下，人的情感是那么细腻，人陛是那么完善，处处洋溢着对生命的个性感悟——热爱生命、保持乐观向上的生存意志、拥有和谐共处的生存意识。有位女同学还动情地说道：“当我在独立创作时，我感到那永不复返的的孩提天性，正在缪斯的琴弦上复活。”可以说这样的创作实践在一定程度上促发了学生对儿童文学最本真的生命意义的理解。(2)鼓励学生自编自演。自编自演是体验中难度最大、效果最好的方式。学生在自己的表演中，可以调动起自身全部的审美经验，展开丰富的联想和想象，对作品原有的形象进行开拓、补充、再创造，甚至使经过再创造后的形象的意义超越原来的意义框架，从而开掘出意想不到的人生意蕴。通过能动地再创造，学生对作品的把握由零碎走向完整，由被动走向主动，由狭小走向广阔，从有限的文字走向无限的情思，从而迎来了体验的大快大慰 《美女与野兽》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《我要做好孩子》纷纷被学生搬上舞台。表演剧本所需要的服装、道具、音响、动作都由学生自己设计，充分发挥他们的想象力、创作力，让学生几年来所学的音乐、舞蹈、美术等知识都得到应用。学生个个兴致勃勃，表现出极大的热情。一个小组所排演的安徒生童话《大海的女儿》可以说是惟妙惟肖，当他们表演到小人鱼化为泡沫升向天空时，所有在场的同学都掉下了动情的眼泪，他们深切体验到生命的永恒：作为一个普通生物，小人鱼短暂的一生中，充满了苦难和悲哀，但是这些苦难和悲哀并没使她灭亡，却使她获得了永生。她成了一个英雄，一个“人”的典范。这种对童心的切身体验，不仅可以让学生感受到知识的真谛，还会给学生带来一次次心灵深处的震撼和触动，并以此获得生存的智慧，进而不断地完善自身的生命，构建生命成长的意义，从而走向真正的审美人生。参考文献：[I]叶澜．为“生命�6�1实践教育学派”的创建而努力—— 叶澜教授访谈录[J]．教育研究，2004(2)：35—37．[2]蒋风．儿童文学原理[M]．合肥：安徽教育出版社，1998：47．[3]郭沫若．儿童文学之管见[M]／／郭沫若．郭沫若全集(文学编)：第15卷．北京：人民文学出版社，1990：276．[4]朱自强．儿童文学的本质[M]．上海：少年儿童出版社，1997：75．[5]韦苇．世界儿童文学史概述[M]．杭州：浙江少年儿童出版社，1986：630．[6]鲁迅．绛洞花主小引[M]／／鲁迅．鲁迅全集：第八卷．北京：人民文学出版社，1981：145．本回答被网友采纳

2、美丽的童心作文怎么写？

美丽的阳光在碧空中挥舞，我感到这个世界是美丽的。我在电脑前，迟迟下不了手，但我有想到了一篇文章，让我悟出了--“童心都是美丽的”。所以，我的题目就叫做：《童心都是美丽的》。那是一本销售量极小的杂志，我阴差阳错的看了一篇叫《回首望女儿》的文章，那是一篇悲伤、令人感动的文章：“我的女儿叫小寒，她是一个顽皮的女孩，远远没有我的另一个女儿慈韶听话。有一次，我和她去丽郊广场玩，她远远望到了树上的那只风筝，树下有一个男孩，她他在哭，旁边的一个女人在打他，或许是他让风筝挂到了树上。小寒想去帮他，但又想去看女孩们耍空竹，后来，还是善良赢了，那年正植深冬，她系了一条长围巾，由于跑得太快了，她的长围巾卷进了车轮里，当场就死了，我为小寒的英年早逝而难过，又为小寒的美丽童心而自豪！”童心都是美丽的，随着时间的白驹过隙，我们流失的时光让我们“虚伪”了很多倍，少了真诚的心，少了美丽的点缀，啊！还是童心美丽啊！本回答由网友推荐

3、关于《童年》的2000字论文

写作思路：从人物性格入手，把高尔基的小说《童年》的艺术特写写出来。

阅读童年是高尔基的小说《童年》。这是高尔基基于自己经历的第一部自传体小说三部曲。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的图景。

这本书主要讲述了阿莱莎(高尔基的婴儿名字)从3岁到10岁的童年生活。当我母亲去我祖父那里写作时，她叫我去地球。饭吃完了。我祖父开了一家染坊，但随着他家族生意的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横和残忍。他经常殴打我的祖母和孩子，残酷地剥削他的工人。阿列克谢有一次因为染布被他打死了。年轻的阿莱莎也被他的树枝打昏了。

他还偷偷放高利贷，甚至鼓励他的助手偷东西。这两个叔叔也是粗鲁自私的商人。整天为了家庭财产争吵不休。在这样一个充满残酷和仇恨的家庭里，年轻的阿莱莎过早地意识到了世界的痛苦和丑陋。叔叔们为了家庭财产的争斗和争吵吓坏了小阿丽莎。这一幕真实地反映了俄罗斯下层阶级沉重的生活状况，批判了普通公民的自私和残忍。

然而，即使在这样可怕的环境中，也有温暖和光明。这是阿丽莎的祖母和其他人过的另一种生活。祖母善良善良，聪明能干，热爱生活，对每个人都很宽容，心胸开阔，像个圣人。她就像一盏明灯，照亮了阿丽莎敏感而孤独的心。

她对阿丽莎的影响就像高尔基后来写的那样:“在她来之前，我似乎睡在黑暗中，但她一出现，就把我叫醒，带我到一个明亮的地方。是她对这个世界无私的爱丰富了我，也让我充满了坚强的力量去面对生活的艰辛。”祖母使他在黑暗和肮脏的环境中保持了对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和有爱心的人。

快乐的童年是相似的；每个不幸的童年都有自己的不幸。《童年》以小英雄阿莱莎在祖父家中的生活经历为线索，刻画了一组生动活泼的人物:有严厉暴躁的祖父、善良的祖母、爱喝酒爱捣乱的叔叔、美丽忧郁的母亲、跳舞的小茨城；有些继父抬起长腿踢他们的母亲，有些继父被称为“奶奶”。绿色老妇人，已经退出和坚持化学实验“阿”的东西的租户。彼得叔叔，一个自杀的小偷，和一群玩草鞋偷木板住在冰雪岛上的善良的小流浪汉？

然而，小阿莱莎生活在这一群人之中，带着脆弱而敏感的童心，经历着人生的起起落落。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量来应对生活的艰辛。苦难让他明白大多数俄罗斯人都像孩子一样。他们喜欢欢笑和悲伤，不为自己的不幸感到羞耻？正是从这个足迹，一个文学巨人出现了，世界被他照亮了。童年也为我们打开了一扇小窗户，让我们认真了解一个伟大的国家。

读完这本书，我不仅读了惊心动魄的故事，获得了宝贵的精神食粮，还学会了刻画人物的别出心裁和简洁的叙事风格。高尔基的生活教会了我如何平静地面对生活中的危机和挑战。

4、题目是可贵的童心写一篇议论文并列式体材

乌龟能闻出孩子味儿，什么是孩子味儿？这本书深深地吸引着我……　　我带着种种疑问捧起这本书，开始了这次神奇之旅。这本书是作者杨红樱以一只会笑的猫的口吻记录的一篇篇日记，主要讲述了一场大雨，淹没了笑猫的家——秘密山洞。这时，一只乌龟一路闻着孩子味儿，驮着笑猫穿过城市中密林般的楼群，来到马小跳的家，同时在那度过了一个不同寻常的暑假。孩子味儿是全书的线索，更是全书的核心。乌龟曾说：“孩子的味儿，就是一个字——纯，心老了最可怕，孩子要像孩子。”这便是孩子的童年，童心之可贵。　　在书中，乌龟曾多次提到在这个年代，有孩子味儿的孩子越来越少了。作者多次强调孩子味儿，可见童心之可贵。　　是什么原因造成有孩子味儿的孩子越来越少呢？为什么有些人的心永远不老呢？我陷入沉思……　　乌龟和笑猫们告诉了我，孩子们本该幸福的童年，孩子们可爱的童心，是被自以为是的大人们摧毁了，孩子们深受压力，有来自学校，家庭，社会和自身的压力。家长们常常要孩子以学业为重，每天永不停息了看书，做题，又因缺少交流、沟通，因此无情地抹杀了他们本应快乐玩耍的时间，从而孩子们丧失了美好的童年，童心也随之而去。　　我曾经看过一则微博，是中国的教育与美国的教育比较。中国小学累，中学苦，大学轻松，而美国小学轻松，中学累，大学拼搏。这就显示了中国教育和美国教育的区别。小学阶段孩子们应珍惜童年时光，过得快快乐乐，但是实际生活中多少孩子没有了童年与童心？笑猫在日记中道出了这一点，这是因为像安琪儿的妈妈，杜真子的妈妈的大人太多了，孩子们都是受害者啊！这样看来，要找回幸福的童年，永远保持一颗可爱的童心，根本在于家长。大人们是爱自己的孩子的，可是他们爱的方式不恰当，他们只会打着爱的名义，强逼孩子读书，读孩子不喜欢的兴趣班，因此孩子们的童年不但没有收获，过得不快乐，而且深受其害。　　大人们，我真心呼吁，快快找回童心吧。用你们的爱去温暖孩子的童年，点亮可爱的童心，让童心这颗幼苗在每一个人的心中扎根发芽，茁壮成长！追问

是议论文吗？本回答由提问者推荐

5、以童心为话题，写一篇800字左右的议论文。

童心是什么？有人说童心是一株稚嫩的花蕾，经不起疾风暴雨的袭击；有人说童心是一块未经雕琢的石头，在工艺师的手中，它会成为稀世珍品；在庸人手中，它会被玷污得失去光泽…… 对待童心，人群中有着两种不同的态度，一种认为童心应该引起足够的重视，得到尊重和爱戴。而另一种则认为童心是小孩子的事，默然置之者有之，无须多加思索。甚至可以随便被戏弄，被践踏。 两种不同的做法，在儿童的成长中会结出孑然不同的果实。一种是使儿童的求知欲，儿童正常的心理需求得到满足，促进儿童的身心和智力健康的发展。而另一种则使儿童幼小心灵受到压抑，智力降低，造成心灵的畸形发展，导致心灵的挫伤和扭曲。 有一位小学四年级的女生，父母离异丢下她不管，幼小的她只好跟爷爷奶奶度日。每天放学，同学们背着书包欢天喜地地跑回家。她却站在校门口失声痛哭，像一只无巢的孤燕，学习成绩急剧下降。 另一名品学兼优的中学生，由于父母离异生活无靠，流落街头走上犯罪道路。当父母去探监时，他掩面恸哭，大喊着：“我恨你们！你们毁了我的一生”。 为什么？一位离异的母亲回答了这个问题。她沉痛地说：“离异后打碎了孩子的梦，使他们的自尊心受到挫伤，儿子开始孤独，对生活厌恶，给孩子造成的心理创伤是其他任何抚慰都无法弥补的。”而来自家庭和社会对孩子的心理摧残并不仅仅这些。正如一位父母离异的少年说：“爸爸、妈妈离婚后，我就觉得自己比别人矮了半截，觉得不光彩，见不得人。” 童心是稚嫩的，它稚嫩得经不起风雨的袭击，它是一株弱不禁风的幼苗，稍遇挫折就会夭折。它脆弱得像一个襁褓中的婴儿，离开母乳的滋润就不能正常地存活。 有人不仅会问。童心到底是什么？ 我可以这样回答你，童心是一泓清泉，蓝天可以使它湛蓝，碧野可以使它滴翠，污秽可以使它浑浊。 童心是一株稚弱的嫩芽，阳光雨露可以唤来万紫千红的春天，酷雪严霜会使它枯萎凋零。 童心是一只羽翼不丰的雏鹰，只有在老鹰的呵护下，才能去搏击万里长空。 童心是一张白纸，美术大师可以画出最新最美的图画，而在有的人手里，却把它变成随意丢弃的纸片。 童心是人生初航的小舟，只有好的水手，才能驾驭它扬起风帆驶向理想的彼岸。 童心是稚嫩的，弱小的，同时，又是圣洁的，敏锐的，天真无邪的。儿童时期，是心灵最柔弱、最稚嫩的阶段，是需要保护和理解的。如果你认为它可以随便的被忽视，被践踏，被戏弄，最起码的，你不是一个合格的父母，不是一个合格的老师，不是一个合格的长者。 当儿童的正确要求被置之不理时，当儿童的不良心理得不到及时纠正时，当童心得不到及时的开发时，你是否认识到作父母的失职呢？当你为孩子的心理留下创伤时，你是否自问过，自己还是一个合格的长者吗？ 天下的父母和每一位朋友，请保护童心、诊视童心、爱惜童心吧。因为谁都知道，在这片土地上，播下幸福才能收获希望，不合格的耕耘者，种下的是隐患，收获的只能是苦涩。 因为，把握了童心，就擎起了一个时代；珍惜启迪了童心，就拥有了未来。童心800字

6、2011中考作文是什么? 是-----童心为题的吗？

是啊浙江在线06月13日讯 昨天，温州83436名初中毕业生奔赴各个考场，开始一段人生转折点的拼搏。和上年相比，考生人数减少了15698人。　　昨天上午7时30分，温州外国语学校初三(8)的班主任应南就来到市二十一中学门口守候，她要给她的学生一些鼓励，而就在考试前一天她为每个学生准备了一个红色中国结。“这象征着中国传统，寓意着吉祥如意，祝愿每个孩子都能考上自己理想的学校。”应南说。　　今天，中考还将继续进行。考试结束后，明天上午学生可回校领取标准答案，对照进行估分。成绩将于21日左右正式公布。　　教师、作家说“童心”　　今年温州中考的作文题采用半命题形式，“____童心”，似乎与去年“做一个行者”的浓浓诗意不同，多了几分童趣与天真，更贴近考生的生活。　　据了解，作文题目由漫画、导语、要求构成。三幅漫画分别为“童心是一种向往”、“童心是一种想象”、“童心是一种创造”。　　导语为：我们曾关切蚂蚁王国的命运，猜想浩瀚宇宙的奥秘，还有堆沙、玩水、痴想……纯粹而真实。少年的心里住着童心，不经意间，你会发现枝头的花儿在匿笑，墙角的蟋蟀在欢唱……大人的心里藏着童心，不信你看，爷爷与你的忘年之交，严谨的老师天真的一笑……让我们用眼睛去“听”，用耳朵去“看”，童心可以装下整个世界。　　题目的大致要求为：　　1、补全题目，可以填入“拥有”、“发现”、“久违了”、“美丽的”、“爸爸的”、“啊！”等。　　2、以“____童心”为题，写一篇文章，文体自选，不少于600字(如写诗歌，则不少于16行)。　　面对这半开放的命题，如何“杀出重围”，让考官“眼前一亮”？听听昨天个中高手根据已知材料内容所发出的不同声音吧。　　比去年的可写性更强　　温州市第二中学高级语文教师、语文教研组组长王璇　　从形式来讲，半命题作文给了学生较大的自由度，比去年作文的可写性更强，只要是经历过童年的人，都能有事可写，有情可抒，但要脱颖而出也不易。拥有一颗本真的心，从儿童纯净的视角，看身边的人和事，在平凡中感受趣味，在平淡中领悟真谛，才是对“童心”本质上的把握和理解。如果仅理解为过去的某一阶段或童年时的某件趣事就有失偏颇，一切美好的事物上都有童心的痕迹，一切美丽的事物与童心的本质都是相同的，珍爱童心，并永远地葆有童心，这才是出题者要传达给学生的真正意图。　　童心有别于童年，同时又是获取童趣的源头，童心不分年龄，不论身份，只有热爱生活，对生活有所观察，有所思考，笔下才能写出富有童心、富有意趣的好文章。　　“永远的童心”，我会给出这样的答案。在人生的历程中，我们应常常用“童心”这面镜子，来审视一下自己日渐风化了的心灵。我们的每一步成长，都会遗落一些东西，而那丢掉的，最最珍贵的就是那颗晶莹剔透的童心。如果能永远拥有一颗像孩子般纯洁的心灵，我们必能乐观地做事，善良地待人，勇敢地前进，必能拥有比别人更多的快乐。永远地拥有童心，即使青春不再，朱颜已改；即使年事已高，步履蹒跚，但我们的心依旧年轻，脸上的笑容依旧灿烂，拥有一颗童心，就拥有了一份对生活的热爱，对世事的达观。用不变的童心，就能从容应对世间的瞬息万变！　　近几年来第一次出现的半命题作文　　温州市第八中学高级语文教师、语文教研组组长郑怡　　从2008年作文命题《下雨天真好》、2009年的《从那一刻开始》、2010年的《做一个行者》，到今年《____童心》，这是温州中考近几年来，第一次出现的半命题作文。学生可填空的范围很大，可选择的词语也很丰富，可以是形容词、叹词、动词等，而内容可以选择自己的童年趣事，也可以是成长过程中遇到的事情。从漫画、导语、提示语中，多方面阐述引导学生对童心的理解，启发学生的思路。题目充满生活味，能激起学生对生活的认识与关注。而且此次命题避开了往年考生出现套题的弊病，套题较难。　　另外，中学课本中也有类似富有童心的文章，如鲁迅、丰子恺等名人记录的童年趣事等，就是语文学习与学生生活实践之间很好的一种联系，也能给予学生不少写作上的启发与灵感。　　如果是我，会写“珍藏童心”吧。因为现实生活会让人学会成熟，慢慢被社会抹去棱角而失去童心，但童心又是每个人值得珍惜和珍藏的。由此来看，这道考题正好让考生补补“童心”。　　可用影评、议论文等形式写　　市作协副主席、温籍作家东君　　中考的这个命题很灵活，自由度很高，如果是我写，我会取名为《美丽的童心》，写一篇关于《美丽人生》这部电影的观后感。讲的是在二战期间一位父亲为了不让儿子幼小的心灵蒙上阴影，哄骗儿子玩一场游戏，胜利者就能获得一辆真正的坦克回家。当时的环境是多么恶劣，这位父亲终究以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何伤害。　　如果写议论文，会从明代末期杰出思想家李贽的一篇散文《童心说》谈起，“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”　　如果是读画，则可以谈谈丰子恺先生的漫画，即使是在他花甲之年，也从未放弃过葆有童心。从他的这些画里可见一斑：房子的屋顶可以要求拆去，以便看飞机；被子里生出花草，飞出蝴蝶；安琪儿能把炸弹接住……丰子恺说，他的心被四件事占据，“天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童”，由此可见孩子是多么的重要。而童心是丰先生保留得最好的。　　其实，童心与年龄大小无关。现在的初中生，他们的成年还没有到来，童年已经远去，他们是少年，可能还葆有童心，但愿在今后的教育中，不会消逝不见。　　网友观点　　样儿：　　相比去年命题的诗意，今年的题目更值得玩味。“____童心”，要给它配上怎样的词语最适合呢？童心代表的是一类人的生活态度：容颜可以苍老，心灵却永远年轻。就像宫崎骏《哈尔的移动城堡》里，索菲虽然被变成了90岁的老太婆，却还保留着小女孩的天真和纯洁，这就是永远的童心精神。如果可以，____童心，我会一直留白，因为实在找不到恰当的词语与之匹配。　　wawa1：　　今年温州中考作文“_____童心”，命题形式比较开放。看到这个题目，我突然有了那么一种怦然心动的感觉，内心那所剩不多的童心又重新活过来了。遥想当年那个充满童真的孩子，随着时间的流逝，童心在时间的长河里不断被打磨，如果再不努力去找回来，就可能永远被忽视掉了。我要“追回童心”，好好地保护它，而不是一天到晚除了工作还是工作。　　玬青霓衫：　　这个题目好，小孩子有小孩子的视角，大人有大人的怀旧。谁说童心就是属于孩子的？谁说拥有童心的大人等于幼稚？“谁弄丢了我的童心？”这是我最想说的话，刚刚过去的六一，那么多大人把它当成自己的节日，其实就是对逝去记忆的一种怀念。　　如果借这个题目，能把每个人内心藏着的童真释放出来，我想这就是最成功的命题了吧。本回答由提问者推荐还没考呢吧。。。没考呢...现在只能是押题吧No是

7、议论文为题题目是找回童年

“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天，操场上的秋千上……”想起这首《童年》，心中百感交集。童年岁月中那些天真浪漫的场景，无忧无虑的笑脸，特别是人性中最纯真最自然的那种美丽，只要在脑海中一闪现，就给我生命深处最由衷的喜悦。可是啊，童年在哪里呢？那颗纯真的童心还在灵魂中存在吗？这又不觉让人忧愁。 面对童年渐行渐远，心中对纯真童心的呼唤化作一声呐喊：找回童年。 找回童年，难道是找回那些过家家，捕蜻蜓，捣蚁窝，这些场景吗？这未免幼稚可笑。我寻求的那是人性中最纯真的那颗童心。 找回童年，找回那份天真烂漫的童真情怀。我想到了一个叫钱钟书的老小孩。已步入老年的钱钟书还经常时不时地往老伴脸上画着好玩的画来逗老伴开心。岁月如流，老去了容颜，但仍在的是那份童真情怀。钱老的那份未曾泯灭的童心让人感动，也让我明白，在纷纷扰扰的世俗漩涡中，我们仍要永存那份童心。 找回童年，找回那份天马行空般的想象力。爱因斯坦说：“想象力比知识更重要。”而我们却是有了知识丢弃了想象力。小时候我们想象着飞向天空中的月亮上去，我们想象有一张翅膀就可去飞翔……而现在真的可以了。因此可以说想象力促进人类进步，那我们又怎能丢呢？保持想象力，像李白般让思绪驰骋于“手可摘星辰”的境界中，在“白发三千丈”中拓展我们思想的长度。 找回童年，找回那些对大自然的好奇心。好奇心是探索自然的基石。牛顿缘起一个苹果的好奇心，发现了万有引力定律。瓦特因对蒸汽顶开锅的好奇，发明了蒸汽机……可见好奇心的重要，童年我们对山山水水好奇，对草木虫鱼好奇，虽然没有重大发现，但让我们认识了世界。现在的我们好像厌倦了平常事物，所以更应保持高昂的好奇心去发现更广阔的世界。 找回童年，找回那些久违的童真情怀，找回想象力和好奇心，让我们以一颗虔诚的童心去发现更美丽的世界。 找回童年，我们应该怀着一颗童心，擦亮我们疲倦的眼睛，让那份时代中缺乏童真的忧伤散去，回到我们心灵的秋千上，用童真荡出生命美丽的弧线，去描绘展现在我们眼前的美丽多彩的世界。 双手合十，我祈望将那份呐喊化为行动。本回答由提问者推荐

8、以（ ）童心为话题作文 600字左右800字左右

童心是什么？有人说童心是一株稚嫩的花蕾，经不起疾风暴雨的袭击；有人说童心是一块未经雕琢的石头，在工艺师的手中，它会成为稀世珍品；在庸人手中，它会被玷污得失去光泽…… 对待童心，人群中有着两种不同的态度，一种认为童心应该引起足够的重视，得到尊重和爱戴。而另一种则认为童心是小孩子的事，默然置之者有之，无须多加思索。甚至可以随便被戏弄，被践踏。 两种不同的做法，在儿童的成长中会结出孑然不同的果实。一种是使儿童的求知欲，儿童正常的心理需求得到满足，促进儿童的身心和智力健康的发展。而另一种则使儿童幼小心灵受到压抑，智力降低，造成心灵的畸形发展，导致心灵的挫伤和扭曲。 有一位小学四年级的女生，父母离异丢下她不管，幼小的她只好跟爷爷奶奶度日。每天放学，同学们背着书包欢天喜地地跑回家。她却站在校门口失声痛哭，像一只无巢的孤燕，学习成绩急剧下降。 另一名品学兼优的中学生，由于父母离异生活无靠，流落街头走上犯罪道路。当父母去探监时，他掩面恸哭，大喊着：“我恨你们！你们毁了我的一生”。 为什么？一位离异的母亲回答了这个问题。她沉痛地说：“离异后打碎了孩子的梦，使他们的自尊心受到挫伤，儿子开始孤独，对生活厌恶，给孩子造成的心理创伤是其他任何抚慰都无法弥补的。”而来自家庭和社会对孩子的心理摧残并不仅仅这些。正如一位父母离异的少年说：“爸爸、妈妈离婚后，我就觉得自己比别人矮了半截，觉得不光彩，见不得人。” 童心是稚嫩的，它稚嫩得经不起风雨的袭击，它是一株弱不禁风的幼苗，稍遇挫折就会夭折。它脆弱得像一个襁褓中的婴儿，离开母乳的滋润就不能正常地存活。 有人不仅会问。童心到底是什么？ 我可以这样回答你，童心是一泓清泉，蓝天可以使它湛蓝，碧野可以使它滴翠，污秽可以使它浑浊。 童心是一株稚弱的嫩芽，阳光雨露可以唤来万紫千红的春天，酷雪严霜会使它枯萎凋零。 童心是一只羽翼不丰的雏鹰，只有在老鹰的呵护下，才能去搏击万里长空。 童心是一张白纸，美术大师可以画出最新最美的图画，而在有的人手里，却把它变成随意丢弃的纸片。 童心是人生初航的小舟，只有好的水手，才能驾驭它扬起风帆驶向理想的彼岸。 童心是稚嫩的，弱小的，同时，又是圣洁的，敏锐的，天真无邪的。儿童时期，是心灵最柔弱、最稚嫩的阶段，是需要保护和理解的。如果你认为它可以随便的被忽视，被践踏，被戏弄，最起码的，你不是一个合格的父母，不是一个合格的老师，不是一个合格的长者。 当儿童的正确要求被置之不理时，当儿童的不良心理得不到及时纠正时，当童心得不到及时的开发时，你是否认识到作父母的失职呢？当你为孩子的心理留下创伤时，你是否自问过，自己还是一个合格的长者吗？ 天下的父母和每一位朋友，请保护童心、诊视童心、爱惜童心吧。因为谁都知道，在这片土地上，播下幸福才能收获希望，不合格的耕耘者，种下的是隐患，收获的只能是苦涩。 因为，把握了童心，就擎起了一个时代；珍惜启迪了童心，就拥有了未来。岁月的划痕，在时光中一闪而过，心头不禁漾出磨灭而又强烈的欲望，让我翻阅人生的日记，回味无穷。不从何时起，身高竟然超那颗小树，它是我儿时的伴友，对它的情感，乃是亲切的，缠绵不放地萦绕在内心，那碧绿的叶子，又被风儿柔和的抚摸所陶醉了，的，它低下了头，它羞怯了，被征服了。它细长的身躯好象又壮了，它的住根牢牢地扎进了泥土里，顽强的活着，永不松懈。石子又连接了我与小树的感情，儿时不知次用这坚硬的石子飞向这颗弱小的树，，那树上的伤痕还未抹去，也的烙印在心田里；我记住了，我会呵护你，爱护你，让童心依旧，让都肃然厚重的感情，我永远都忘记，你是我儿时的伴友，你将我引进梦幻世界。敞开心扉，用力去想想，曾在小舟里，有你有我，岸至彼岸，来来回回，的阔绰的海洋。也曾立志，要天最快乐，神圣的祝福，让所小孩都为小溪流水，一起流向大海，汇集成天大的快乐，那梦，不，是的梦，期盼、憧憬着。真有，我会第流向大海，让微弱的浪波儿，合成一潮澎湃的洪水，来拍打明天的肩膀。这童要的，所的，一支纯洁的水彩笔，在童心里绘画的一张的水彩画儿。经年已逝，黄金岁月挥别而去，在留下的，童年的足迹，当那颗小树已枯黄的，情愫便完全败在了它的身上，的，屈服了，年龄的增长，新的思维在不经意间左右你的想法和举动，后来才，我被完全的抛向了童心的世界里，做着万劫不复的梦。此时此刻，我着童心依旧。童心依旧，让鸟儿捎个信儿给春天，她，来年的，让大地都充满绿色，让所草，都长成参天大树，让所鸟儿都在树上筑巢。童心依旧，让鱼儿捎个信儿给夏天，他，来年的，让他多下点雨，把世界大鱼池，让所鱼儿都周游世界。童心依旧，让愁叶捎个信儿给秋天，她，来年的，多刮些风，让枯黄的叶子都落，金币。童心依旧，让童心捎个信儿给冬天，让他来年的，下一场大雪，让所雪花，都覆盖在童心上。是啊！童心依旧，依然在回味，依然在柔情的与小树对话，依然在遐想的梦，依然在召唤上帝的神灵，往昔已成记忆。童心是什么？有人说童心是一株稚嫩的花蕾，经不起疾风暴雨的袭击；有人说童心是一块未经雕琢的石头，在工艺师的手中，它会成为稀世珍品；在庸人手中，它会被玷污得失去光泽…… 对待童心，人群中有着两种不同的态度，一种认为童心应该引起足够的重视，得到尊重和爱戴。而另一种则认为童心是小孩子的事，默然置之者有之，无须多加思索。甚至可以随便被戏弄，被践踏。 两种不同的做法，在儿童的成长中会结出孑然不同的果实。一种是使儿童的求知欲，儿童正常的心理需求得到满足，促进儿童的身心和智力健康的发展。而另一种则使儿童幼小心灵受到压抑，智力降低，造成心灵的畸形发展，导致心灵的挫伤和扭曲。 有一位小学四年级的女生，父母离异丢下她不管，幼小的她只好跟爷爷奶奶度日。每天放学，同学们背着书包欢天喜地地跑回家。她却站在校门口失声痛哭，像一只无巢的孤燕，学习成绩急剧下降。 另一名品学兼优的中学生，由于父母离异生活无靠，流落街头走上犯罪道路。当父母去探监时，他掩面恸哭，大喊着：“我恨你们！你们毁了我的一生”。 为什么？一位离异的母亲回答了这个问题。她沉痛地说：“离异后打碎了孩子的梦，使他们的自尊心受到挫伤，儿子开始孤独，对生活厌恶，给孩子造成的心理创伤是其他任何抚慰都无法弥补的。”而来自家庭和社会对孩子的心理摧残并不仅仅这些。正如一位父母离异的少年说：“爸爸、妈妈离婚后，我就觉得自己比别人矮了半截，觉得不光彩，见不得人。” 童心是稚嫩的，它稚嫩得经不起风雨的袭击，它是一株弱不禁风的幼苗，稍遇挫折就会夭折。它脆弱得像一个襁褓中的婴儿，离开母乳的滋润就不能正常地存活。 有人不仅会问。童心到底是什么？ 我可以这样回答你，童心是一泓清泉，蓝天可以使它湛蓝，碧野可以使它滴翠，污秽可以使它浑浊。 童心是一株稚弱的嫩芽，阳光雨露可以唤来万紫千红的春天，酷雪严霜会使它枯萎凋零。 童心是一只羽翼不丰的雏鹰，只有在老鹰的呵护下，才能去搏击万里长空。 童心是一张白纸，美术大师可以画出最新最美的图画，而在有的人手里，却把它变成随意丢弃的纸片。 童心是人生初航的小舟，只有好的水手，才能驾驭它扬起风帆驶向理想的彼岸。 童心是稚嫩的，弱小的，同时，又是圣洁的，敏锐的，天真无邪的。儿童时期，是心灵最柔弱、最稚嫩的阶段，是需要保护和理解的。如果你认为它可以随便的被忽视，被践踏，被戏弄，最起码的，你不是一个合格的父母，不是一个合格的老师，不是一个合格的长者。 当儿童的正确要求被置之不理时，当儿童的不良心理得不到及时纠正时，当童心得不到及时的开发时，你是否认识到作父母的失职呢？当你为孩子的心理留下创伤时，你是否自问过，自己还是一个合格的长者吗？ 天下的父母和每一位朋友，请保护童心、诊视童心、爱惜童心吧。因为谁都知道，在这片土地上，播下幸福才能收获希望，不合格的耕耘者，种下的是隐患，收获的只能是苦涩。 因为，把握了童心，就擎起了一个时代；珍惜启迪了童心，就拥有了未来。听说过这样的一个故事：一个叫捃儿的学生造了一个句子——“早晨的阳光很活泼”，被老师判为错句，理由是搭配不当。捃儿的父亲是一个画家。早晨作画时，他忽然发现美妙的光点在枝叶上变幻着，仿佛斜泛着的妖冶的眼波，很灵动，很——活泼！爸爸忽然间懂得了儿子的句子，“阳光很活泼”，多生动，比什么“小狗、小猫很活泼”之类要高明多了！这样充满想象力的意境，再进一步就是诗了！面对父亲的解释，那位年轻的女教师觉得委屈：“这么说是我把你那大诗人的儿子扼杀掉了？还不是为你儿子好，这样的句子考试能过关吗？”毕竟儿子还要参加大考，毕竟老师监督着学生，而上头还有监督老师的人……爸爸违心地关照儿子，以后不要再造这样的句子了。　　行文至此，让我想起一篇来自美国的小学生作文：“几个小男孩儿在野外的芦苇丛捡到一个蛋，有的说是蛇蛋，有的说是鸟蛋，大家为此争执不休，决定把蛋带回去在烘箱中孵化，蛋壳快破了，大家紧张地盯着看，没想到，蛋壳里孵出来的居然是里根总统！”这篇作文，是美国老师赞赏的经典之作，不光获奖，还广为传颂。　　同样的童真童趣，同样富有想象力的作文语言，却是截然不同的评价，这其中，除了社会背景、教育制度的原因外，我们的教师是否也应该有所反思？试想，如果美国孩子在写作文时没有极舒展、极自由的心态，而是担心这也不能写、那也不能写，能写出如此童真童趣吗？那么，在中国，这个叫捃儿的孩子受到老师这样的冷遇，他的童真童趣是否依旧？当然不会。可以肯定，若干年后，他的作文，就如流水线上生产的作品，规规矩矩，毫无个性可言。　　这就是教育扼杀童心的典型事例。如果说教师这是为考试所累而不得已而为之，那么，有些登在报刊杂志，署名低年级小朋友的文章，却文笔老练，思想深邃，宛如成人手笔，这又是为什么？如果这是教师越庖代俎的作品，那就是教学观念的问题了。不论出于哪种需要，如果教师不厌其烦、肆意修改学生作文，把学生的习作改的童趣尽失，那就是对童真的扼杀。这种做法，不光使孩子对作文信心全无，一种“您看着办”的心态；还使这种弄虚作假的行为严重影响下一代的“诚信”观念，使他们过早的学会虚荣或欺骗。而那些读到如此佳作的同年龄的孩子，还敢捧着自己的童心作文，沾沾自喜，踊跃投稿吗？　　孩子的世界是纯洁的，孩子的天空是纯蓝的，孩子的生活，率直、天真，毫无矫饰，如同他们的作文语言，充满灵气。还孩子童心一片，让童心写出孩子的天空，教师就要摒弃世俗，带着童心，充满宽容和民主，鼓励孩子书写真情，引导孩子展现个性。；；；；；；；；；

9、以童心即真心为题目的议论文

今天，我和妹妹一起去买馒头，去的路上，看见有一大群人围在那儿，不知在干什么，我一时好奇心来了，就拉着妹妹的手，跑过去。　　原来这是猴戏。我想起了以前的一次，但那次没有带妹妹来看。于是便低下头去看了一眼妹妹，只见她正目不转睛的盯着三只猴子们看，此时，我并没有注意到妹妹眼中的难过，后来，我们买完馒头，再去看猴戏，只见猴妈妈两脚一蹬，立马爬上了它主人的头上，并死死的抓住他的头发不放……他们那滑稽的样子惹得我们都哈哈大笑。后来，不知它的主人用了什么办法，终于将他的头发解救下来，并且还抓住了猴妈妈，猴妈妈双膝跪地，背挺直，它主人不知从哪找来一根断了的白水管，又找出了一只黑色的玩具手枪，将枪口对准猴妈妈的脑袋，此时，所有在场的人都笑了，我看时间过了许久，便打算问妹妹可不可以现在先回家，过一会儿再来看。可谁知，妹妹的眼眶中竟然早已盈满了泪水，泪水在阳光下闪闪发光，她抬起头一脸天真的问我：“姐……姐姐，小猴子不疼吗？”我呆了。　　妹妹那纯洁的童心打动了我。在妹妹的那纯真的普普通通的一句里我看到了自己的笑是建立在动物的痛苦上的……( 书本回答由网友推荐学术论文是某一学术课题在实验性、理论性、预测性上具有的新的科学研究成果、创新见解和知识的科学记录。学术论文也是某种已知原理应用于实际上取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流、讨论或学术刊物上发表，或用作其他用途的书面文件。学术论文就是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或研究成果的学理性文章，具有学术性、科学性、创造性、学理性。按写作目的，学术论文可分为交流性论文和考核性论文。 学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。学术论文的写作是非常重要的，它是衡量一个人学术水平和科研能力的重要标志。在学术论文撰写中，选题与选材是头等重要的问题。一篇学术论文的价值关键并不只在写作的技巧，也要注意研究工作本身。在于你选择了什么课题，并在这个特定主题下选择了什么典型材料来表述研究成果。科学研究的实践证明，只有选择了有意义的课题，才有可能收到较好的研究成果，写出较有价值的学术论文。所以学术论文的选题和选材，是研究工作开展前具有重大意义的一步，是必不可少的准备工作。学术论文，就是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或研究成果的学理性文章。具有学术性、科学性、创造性、学理性。基本类别按研究的学科，可将学术论文分为自然科学论文和社会科学论文。每类又可按各自的门类分下去。如社会科学论文，又可细分为文学、历史、哲学、教育、政治等学科论文。按研究的内容，可将学术论文分为理论研究论文和应用研究论文。理论研究，重在对各学科的基本概念和基本原理的研究；应用研究，侧重于如何将各学科的知识转化为专业技术和生产技术，直接服务于社会。按写作目的，可将学术论文分为交流性论文和考核性论文。交流性论文，目的只在于专业工作者进行学术探讨，发表各家之言，以显示各们学科发展的新态势；考核性论文，目的在于检验学术水平，成为有关专业人员升迁晋级的重要依据。 国家标准 技术报告科学技术报告是描述一项科学技术研究的结果或进展或一项技术研制试验和评价的结果；或是论述某项科学技术问题的现状和发展的文件。科学技术报告是为了呈送科学技术工作主管机构或科学基金会等组织或主持研究的人等。科学技术报告中一般应该提供系统的或按工作进程的充分信息，可以包括正反两方面的结果和经验，以便有关人员和读者判断和评价，以及对报告中的结论和建议提出修正意见。学位论文学位论文是表明作者从事科学研究取得创造性的结果或有了新的见解，并以此为内容撰写而成、作为提出申请授予相应的学位时评审用的学术论文。学士论文应能表明作者确已较好地掌握了本门学科的基础理论、专门知识和基本技能，并具有从事科学研究工作或担负专门技术工作的初步能力。

10、以什么童心为题写一篇文章400字

　草垛上，田野边，柳絮间，寻找散落的童心。　　桃树儿已抽出小小的花苞，一点一点的粉色缀于枝头。这惹人怜惜的淡粉征服了眼睛，令人们不知不觉为之驻足，整个世界似乎被净化了，没有勾心斗角，没有疲惫伤痛，也没有邪恶战斗。这是怎样一个世界？充满纯真、善良与温暖，这是童心！有童心的世界。　　与其说这点点那淡粉引出了童心，不如说这奇特的自然任童心飞翔。　　高高的草垛，它的顶端总是令童心向往。小时候，家门前那一座座草垛，星罗棋布的排列着。那草垛顶似火苗儿，而小小的我们似飞蛾，不顾一切想要攀上去，一探究竟。那上面是不是有另一个世界？那上面能不能看到万里长城？于是——忘记了妈妈的叮嘱，也忘记了所谓的淑女样，手脚并用，如一只顽猴，向那充满“神奇色彩”的草垛顶进发。看不到万里长城，更找不到童话里的那个世界。但我们也没有失落，童心永远只有希望。我们坐在上面，享受着微风的轻拂。　　田野里是释放童心的最佳地域。风筝就如同真正的燕子，拖在后面的两条布条在空中飞翔，望着高高飞翔的风筝，童心也在阳光普照下，闪烁着光芒。童心带着肉里，在恬静的田野里返璞归真了。甩掉鞋子，光着两只脚丫，我们尽情奔跑。忘记了作业的烦恼，亦忘记了成长的苦恼。　　寻找童心，寻找童心，不用做机器猫的时光机。人人心底都藏着另一颗更美的心，那边是童心。它总是被成人所遗忘，而在孩子的玩耍下，它尽情欢笑……