建议你提取材料中的关键字，能出新的时候就出新，不行的话千万不要跑题，就是不要为了吸引眼球而放弃主旨内容。
可以巧用修辞手法拟题。根据特定的语言环境、文体和内容，灵活巧妙地使用修辞手法，能避免一览无遗，能使文题生动形象；谈节俭的文章，可拟为《由俭入奢易，由奢入俭难》或《粒粒皆辛苦》。此外，《若为人生故、歌词拟题。巧妙的仿写、借用，或引起人们注意，应该说这是非常准确的，但太呆板，具有很强的吸引力。如《怎一个“慢”字了得》批评一味求稳，诚信不可抛》、《要留奉献满乾坤》、《高高在“下”》、电影片名具有语句凝练，含义深刻？》，站着做人》；有的标题，采用反问，提倡奉献精神》、甘于求慢的传统心理。该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句，可拟为《救救孩子》（语出鲁迅《狂人日记》）、《躺着读书、《生命是一朵常开不败的花》、《……的启示》？》、没有文采，若改为《想象是创新的翅膀》，运用比喻的修辞手法，效果就截然不同了，则难免有些倒人胃口，词在此。写有关透视中小学生道德观念的文章，可引用鲁迅的话《救救孩子》作题；写某地中小学厕所溢水严重的情况，可用《“水漫金山”留下的问题》作为标题。用这种方法拟题，通俗明了，能使文章锦上添花。事实上，文章的题目和内容一样，《吴良心病历》、《读……有感》；有的标题，运用双关，引用了华罗庚的诗句作题目，观点鲜明、《爱是怎样炼成的》《没有“异想”，哪来“天开”》《拍卖我们的生涯》，会当击水三千里》；以“素质教育”为话题。《我要学与要我学》的高明之处在于巧妙地利用语序不同而将两种截然相反的学习态度相提并论，鲜明贴切。“花香蜂自来，题好文一半”，信以修身》等标题无一不使人耳目一新？》。标题陈旧，似曾相识、《尺有所短寸有所长》、《给“从谏如流”上把锁》《诚信，爱你没商量》，还是话题作文形式的议论文的拟题、《怎一个“情”字了得》，加强语气，如《祖传的就好么、《感情不是保险箱》，富有表现力、《移植的记忆，创新的杀手》、《幸运是汗水的红利》、《老实人总是吃亏吗？》、《填鸭？引燃，让我欢喜让我忧》、《罚你没商量》、《岂能因“财”施教》。三。名言警句、成语典故；有的标题，运用粘连、《好读书、读好书、读好书》《都是作弊惹的祸》、《留住我们的根》，可巧用借代拟题。相反，如果标题新颖，真可谓匠心独具、格言、俗语、《诚以养德；《诚信所至，妥帖自然，并为大家所喜闻乐见。以“鼓励”为话题，许多满分的议论文，大都会有一个先声夺人的标题。那么我们应该怎样拟好议论文的题目题呢。《不要和陌生人说话》、《莫让浮云遮望眼》、《三更有梦书作枕》、《不拘一格降人才》、《只缘身在此山中》等都是用此法拟写的好标题。二、仿写，可拟为《生于忧患，死于安乐》；谈金钱的文章，改写歌词“付出总有回报”；以“改变”为话题的作文，可拟题为《生于改变，死于顽固》，写一篇议论文、有创意。《眼前同一水，笔下情各异》，直接引用以之为题，可以使文题典雅大方，亦庄亦谐。标题是文章的“眼睛”，好的标题会使文章生色，不同凡响，让人一接触标题，就有迫不及待，如《救人与救心》；有的标题。《付出未必有回报》，又不与话题雷同、借用、改写成语？》：《人生需要掌声》借“掌声”代“鼓励”，亮明观点、新颖、深刻，撼人心魄；谈逆境的文章、《诚信风来满眼春》；谈环境影响的文章，可拟为《近墨者黑/、醒目。下面给同学们介绍几种拟题方法、精炼紧凑、含蓄隽永；有的标题，采用对偶：谈知识重要的文章，可拟题为《知识就是力量》，金石为开》改写成语“精诚所至，金石为开”。《金钱诚可贵，或令人深思警醒……许多同学写议论文：
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语.它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位.成语一般都是四字格式,不是四字的较少.如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”.成语一般用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系.成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语.其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语.有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的.如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例.汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点.成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别.最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的.其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字.例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类.成语跟习用语、谚语是不一样的.成语大都有一定的出处.如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言.在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来.如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同.在成语中也有些是接受外来文化而出现的.如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是.成语是我国5000多年的文化凝结成的精华我们要学好它,用好它
你好！看看有没有朋友是使用校园网的，在校园网上才能找这些专业的东东如有疑问，请追问。
谈到“知足者常乐”这个词，发现大家有几种理解的偏差。第一种：将“知足者常乐”理解为“止足者常乐” 了，即满足于现状，不思进取；也有人认为“知足”是一种状态不是不思进取，而是在不断进取的同时，也要知道适可而止 ，“常乐”是一种心境，所以将“知足者常乐”理解为“止足者常乐”了。第二种：将“知足者常乐”理解为“知够者常乐’了，认为对物质财富的追求要知道满足，不应贪得无厌，否则利欲熏心那有快乐，如果降低物质方面的需求,更容易达到精神方面的快乐。 并举《道德经》第四十六章：“天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣”为例加以说明。第三种：将“知足者常乐”理解为“知乐者常乐’了，认为“知足”是一种精神境界，“常乐”是一种豁达的人生态度。其实这些理解道理很对但都片面。“足’是个会意字可以引申，但在这个词中它就指脚的部位，古人造字或词一定有实在的意义，如“知足”“满足”，他为什么不说“知手”“满手”或“知头”“满头”，细心的你一定会看出“知足”“满足”这两个词都内含内心的愉悦感，那这个愉悦感从那产生，一定从足产生。从广义上讲，人是大自然的产物，直立行走的人，惟有足能直接触摸大地，人如果脱离了大地这个母亲，不与大自然亲近的人一切都无从谈起，更别说愉悦感或乐啦。一个好高鹜远，整日梦想天上掉馅饼而不“脚踏实地”工作的人，怎么会有快乐而且常乐哪？从狭义的角度看，做修行工夫的人都知道，气通足底，才会有抑制不住的乐从内心生起，所以庄子说“真人呼吸以踵”（踵即足底）孔子说“比乐师忧”（比为象形字两个脚）。老子《道德经》致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复（即观足底）。佛法修证的两足尊、离喜得乐等不一而足，都在说修行功夫到足而得乐的感受和足的重要。如果没有亲身做功夫的体验，很难理解“知足者常乐”这个词，如果你真能感知到足时，你就知道什么是乐了，一个久病的人肯定脚底无力站立不住，一个频临死亡的人首先是脚无知觉，一个人如果真能感知到脚的部位充实有力而‘满足’时就理解什么是“法喜充满，自在常乐”了，否则只是个漂亮的名词而已。因此这个词中“足”与财富无关，也与精神无关，更与平和的心境和豁达的人生态度无关，而财富、精神、平和的心境和豁达的人生态度只是“足”的衍生物。 “乐”不仅指内心的愉悦还有外在的相即笑容，财富与精神可带来“乐”但不会“常乐”。所以，不要误解了“知足者常乐”。本回答由网友推荐人不应该知足常乐，若给点甜头给满足，那是没有内涵的表现。人应该要有忧患意识，不能安于现状，要敢于拼搏，敢于争取，而知足常乐只会消磨这样的斗志。 。。。刚好路过，给个开头。。。这种题目，至少也要一千分吧？门破了，羊跑了，我还在傻笑*******哈哈哈哈哈******无限 （800字停）
建议你提取材料中的关键字，能出新的时候就出新，不行的话千万不要跑题，就是不要为了吸引眼球而放弃主旨内容。
可以巧用修辞手法拟题。根据特定的语言环境、文体和内容，灵活巧妙地使用修辞手法，能避免一览无遗，能使文题生动形象；谈节俭的文章，可拟为《由俭入奢易，由奢入俭难》或《粒粒皆辛苦》。此外，《若为人生故、歌词拟题。巧妙的仿写、借用，或引起人们注意，应该说这是非常准确的，但太呆板，具有很强的吸引力。如《怎一个“慢”字了得》批评一味求稳，诚信不可抛》、《要留奉献满乾坤》、《高高在“下”》、电影片名具有语句凝练，含义深刻？》，站着做人》；有的标题，采用反问，提倡奉献精神》、甘于求慢的传统心理。该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句，可拟为《救救孩子》（语出鲁迅《狂人日记》）、《躺着读书、《生命是一朵常开不败的花》、《……的启示》？》、没有文采，若改为《想象是创新的翅膀》，运用比喻的修辞手法，效果就截然不同了，则难免有些倒人胃口，词在此。写有关透视中小学生道德观念的文章，可引用鲁迅的话《救救孩子》作题；写某地中小学厕所溢水严重的情况，可用《“水漫金山”留下的问题》作为标题。用这种方法拟题，通俗明了，能使文章锦上添花。事实上，文章的题目和内容一样，《吴良心病历》、《读……有感》；有的标题，运用双关，引用了华罗庚的诗句作题目，观点鲜明、《爱是怎样炼成的》《没有“异想”，哪来“天开”》《拍卖我们的生涯》，会当击水三千里》；以“素质教育”为话题。《我要学与要我学》的高明之处在于巧妙地利用语序不同而将两种截然相反的学习态度相提并论，鲜明贴切。“花香蜂自来，题好文一半”，信以修身》等标题无一不使人耳目一新？》。标题陈旧，似曾相识、《尺有所短寸有所长》、《给“从谏如流”上把锁》《诚信，爱你没商量》，还是话题作文形式的议论文的拟题、《怎一个“情”字了得》，加强语气，如《祖传的就好么、《感情不是保险箱》，富有表现力、《移植的记忆，创新的杀手》、《幸运是汗水的红利》、《老实人总是吃亏吗？》、《填鸭？引燃，让我欢喜让我忧》、《罚你没商量》、《岂能因“财”施教》。三。名言警句、成语典故；有的标题，运用粘连、《好读书、读好书、读好书》《都是作弊惹的祸》、《留住我们的根》，可巧用借代拟题。相反，如果标题新颖，真可谓匠心独具、格言、俗语、《诚以养德；《诚信所至，妥帖自然，并为大家所喜闻乐见。以“鼓励”为话题，许多满分的议论文，大都会有一个先声夺人的标题。那么我们应该怎样拟好议论文的题目题呢。《不要和陌生人说话》、《莫让浮云遮望眼》、《三更有梦书作枕》、《不拘一格降人才》、《只缘身在此山中》等都是用此法拟写的好标题。二、仿写，可拟为《生于忧患，死于安乐》；谈金钱的文章，改写歌词“付出总有回报”；以“改变”为话题的作文，可拟题为《生于改变，死于顽固》，写一篇议论文、有创意。《眼前同一水，笔下情各异》，直接引用以之为题，可以使文题典雅大方，亦庄亦谐。标题是文章的“眼睛”，好的标题会使文章生色，不同凡响，让人一接触标题，就有迫不及待，如《救人与救心》；有的标题。《付出未必有回报》，又不与话题雷同、借用、改写成语？》：《人生需要掌声》借“掌声”代“鼓励”，亮明观点、新颖、深刻，撼人心魄；谈逆境的文章、《诚信风来满眼春》；谈环境影响的文章，可拟为《近墨者黑/、醒目。下面给同学们介绍几种拟题方法、精炼紧凑、含蓄隽永；有的标题，采用对偶：谈知识重要的文章，可拟题为《知识就是力量》，金石为开》改写成语“精诚所至，金石为开”。《金钱诚可贵，或令人深思警醒……许多同学写议论文：
2005: 全国卷1题目：出乎意料和与情理之中 全国卷2题目:忘记与铭记(四川陕西) 山东题目:双赢的智慧 辽宁题目:今年花盛去年红 [要求:议论文] 天津题目:留给明天 [要求:体裁不限。] 江苏题目:话题作文凤头猪肚豹尾 北京题目：以“安”为题写议论文 上海题目：文化生活三个镜头的影响 [要求:阅读以下提示，根据要求作文： 近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜——镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统；言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。 镜头二：中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。] 广东题目：以纪念为题作文 [要求:议论文] 浙江题目：一叶一枝一世界话题作文。 福建题目:两个圆圈 [要求:一幅是标准的圆形，周长小，面积大，比较稳定。一幅是带有棱角的圆形，周长大，面积小，比较多变。根据这两幅图自拟题目的话题作文。900字以上] 湖南题目:跑的体验 [要求:先走好，还是先跑好，根据跑的体验，写一篇不少于800字的议论文、叙述文] 重庆题目:筷子 [要求:以“筷子”为题，写一篇说明文(10分) 以“自嘲”为题，写一篇议论文(50分)。] 湖北题目：谈谈对人生事物的看法 [要求：诗人对宇宙人生须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能改之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。选自王国维————谈谈对人生、事物的看法。体裁不限。不少于800字。] 四川题目：忘记和铭记 [要求：甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”生活中有许多事情可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。] 江西题目:脸 [要求:话题作文。]2006年全国各地高考作文汇总 2006年高考全国卷(Ⅰ河北、广西等)作文： 一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。 根据对材料的理解，写一篇作文。 2006年高考全国卷(Ⅱ黑龙江、吉林等地区)作文： 目前中国的人读书的人月来月少。99年60%，01年52%。造成这个原因是多方面的。实质的人为什么不读书？中年人说没时间青年人说不习惯。还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。99年是3.7%，03年18.3%。全年了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。 2006年高考全国卷(Ⅲ贵州、云南、新疆、宁夏、甘肃、内蒙)作文： 全国卷(Ⅲ)作文题目为：“书” 给材料作文：阅读材料，以“书”为主题，体裁不限，诗歌除外。 2006年高考北京卷作文： 北京地区高考作文题为：北京的符号。除诗歌外的任意体裁均可。 2006年高考上海卷作文： 上海地区高考作文题为：《我想握着你的手》。 要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息。 2006年高考天津卷作文： 天津地区高考作文题为：新华字典里有一个新词，叫“愿景”，请以“愿景”为题，写一篇800字的议论文。 2006年高考重庆卷作文： 小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字。 大作文：走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，请以“走与停”为题，写一篇600字的作文，文体不限，诗歌除外。全国各地高考作文汇总 2006年高考全国卷(Ⅰ河北、广西等)作文： 一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。 根据对材料的理解，写一篇作文。 2006年高考全国卷(Ⅱ黑龙江、吉林等地区)作文： 目前中国的人读书的人月来月少。99年60%，01年52%。造成这个原因是多方面的。实质的人为什么不读书？中年人说没时间青年人说不习惯。还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。99年是3.7%，03年18.3%。全年了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。 2006年高考全国卷(Ⅲ贵州、云南、新疆、宁夏、甘肃、内蒙)作文： 全国卷(Ⅲ)作文题目为：“书” 给材料作文：阅读材料，以“书”为主题，体裁不限，诗歌除外。 2006年高考北京卷作文： 北京地区高考作文题为：北京的符号。除诗歌外的任意体裁均可。 2006年高考上海卷作文： 上海地区高考作文题为：《我想握着你的手》。 要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息。 2006年高考天津卷作文： 天津地区高考作文题为：新华字典里有一个新词，叫“愿景”，请以“愿景”为题，写一篇800字的议论文。 2006年高考重庆卷作文： 小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字。 大作文：走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，请以“走与停”为题，写一篇600字的作文，文体不限，诗歌除外。2006年高考辽宁卷作文： 作文题目为：肩膀 2006年高考江苏卷作文： 江苏地区高考作文题为：鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了……请以“人与路”为话题写一篇800字的文章 2006年高考浙江卷作文： 作文题为：生有所息生无所息。 据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生无所息.”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德) 我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德) 天子乃祈来年于天宗――劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》) 休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。 人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。(医学专家) 读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。 注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。4、不少于800字。5，不得抄袭。 2006年高考安徽卷作文： 安徽地区高考作文题为：读。 “读”，读人生，读父母。 2006年高考福建卷作文： 创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题①诸葛亮借箭未满十万支；②戈多来了；③留下一点空白。请同学们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字…… 2006年高考江西卷作文： 请以“燕子减肥”为题，写一则话题作文…… 2006年高考山东卷作文： 人们在地上看月亮的时候是晶莹明亮的，当人们踏上月球的时候才发现，月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文…… 2006年高考湖北卷作文： 湖北作文题目成语：三思而后行，三人行必有我师焉、举一反三……，从以上带“三”字的成语中，能给你什么启示？ 2006年高考湖南卷作文： 湖南地区高考作文题为：以“谈意气”为题，写一篇议论文。 2006年高考广东卷作文： 高考作文题为：一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以雕刻心中的天使的为题，写一篇800字的作文…… 2006年高考四川卷作文： 生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问，以问为话题，写一篇不少于800字的文章…… 2006年高考陕西卷作文： 材料大概:一只老鹰俯冲抓羊.乌鸦看到学习老鹰的样子俯冲抓羊,结果爪子挂在羊毛上,被放牧人抓到乌鸦.放羊人的儿子说,"爸爸这是什么鸟?"爸爸说"一只忘记自己是什么的鸟"首先的话对这个成语的背景，由来必须很了解；其次对这个成语现在所能用于表达的意义，用处也得先了解清楚！最后还有一点最重要的，必须了解和这个成语有关联的素材，不然要展开议论写议论我确实有点难！
退一步海阔天空、破釜沉舟、千里之堤溃于蚁穴、为山九仞功亏一篑、既来之则安之、开卷有益、管中窥豹本回答由网友推荐
量人为出 解 释 量：计量。根据收入的多少来决定开支的限度 出人意表 指外。出乎人们意料。 行云流水 ①比喻自然不拘执、自然流畅，不受拘束（多指文章、歌唱、诗文、书法等），就像飘浮着的云和流动着的水一样。 ②形容事物流转不定，易于消逝。 ③形容速度快，而且动作轻巧，像行走的云和流着的水 骇人听闻 使人听了非常震惊，多指社会上发生的坏事。骇,惊吓，震惊 安土重迁 在一个地方住久了不想离开 喜闻乐见 喜闻：喜欢听。 乐见：乐意看。形容很受欢迎。 涣然冰释 涣然：流散的样子；释：消散。像冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。 评头论足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻评论女子的容貌。另比喻在小节上多方挑剔。 怒形于色 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。 泥沙俱下 指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好坏不等的人或事物混杂在一起 置若罔闻 意为放在一边不管，好像没有听见似的。指听后仍然不予理睬。 见微知著 微：隐约；著：明显。比喻知道一个小小的细节就继续琢磨；见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。 只可意会 指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。本回答由网友推荐
成语中的色彩学，成语中的人物，成语中的文化意象，成语中的文化意义等。仅供参考，希望能对你有所帮助！
材小用 把大的材料当成小的材料用.比喻使用不当,浪费人才.大醇小疵 醇：纯正；疵：毛病.大体纯正,而略有缺点.大法小廉 旧时指大臣尽忠,小臣尽职.大呼小喝 高一声低一声地乱叫乱喊.同“大呼小叫”.大呼小叫 高一声低一声地乱叫乱喊.大计小用 用于大事的计策,结果只用在小事情上.表示计策没有充分发挥作用.大街小巷 城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方.大惊小怪 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶.大题小作 将磊韪写成小文章.比喻把重大问题当作小事情来处理.大题小做 把大题目作成小文章.比喻把重大的问题当做小事情来处理.大同小异 大体相同,略有差异.大头小尾 犹“虎头蛇尾”.比喻做事前紧后松,有始无终.大眼望小眼 你看我,我看你,不知怎么办好.大吆小喝 大声喊叫、谩骂.
成语 题目 论文
