你好，你可以分析近代几次革命，1911年的辛亥革命，1925年的大革命（北伐战争）以及从1927至1937这十年的土地革命战争。这个可以通过查百度百科就可得知。国情就是越往后打击越大，但是反抗也更大。本回答被网友采纳1911年的辛亥革命，1925年的大革命（北伐战争）以及从1927至1937这十年的土地革命战争。这个可以通过查百度百科就可得知。国情就是越往后打击越大，但是反抗也更大。
（1）培育爱国情感,保持民族自尊和自信（2）维护民族团结,促进祖国统一实践爱国主义精神,就应该积极响应党和政府的号召,到西部,到基层,到祖国最需要的地方建功立业,为促进各民族的繁荣发展,实现全体人们的共同富裕作出自己的贡献：在台湾问题上,就应该旗帜鲜明,立场坚定,自觉地从中华民族的根本利益出发,为推进两岸关系发展和祖国统一进程担当重任,不懈努力成为忠诚坚定的爱国者,必须走向实践把国家安全荣誉和利益放在高于一切的地位，始终做到爱国的深厚情感，理性的认识和实际行动相一致，与祖国同呼吸，共命运才是真正的爱国者，同时，作为一个爱国者，我们要坚守一个中国原则，从而推进两岸交流合作和促进两岸同胞团结奋斗。同时，作为公民，我们要自觉做民族团结进步事业的建设者，维护者和促进者，而不是让个人利益高于国家利益。于此同时我们要深化对党的民族理论和民族政策的认识和学习，加强个人对党的认识，以及树立正确的祖国观，民族观。从而有能力去抵抗各种分裂主义势力的险恶，用心和反动本质。 无论是国家公务人员还是学生，我们都应增强国家安全意识，确立总体国家安全观，只有国家真正强大，人民才可能安居乐业，孩子的痛，孩子才能生活在一个快乐安全的环境中成长。父母应该不断为孩子输入维护国家安全意识，孩子是祖国未来的花朵，所以从小应该培养孩子的爱国主义精神。
写作思路：首选以中国特色社会主义的内涵价值为背景，然后阐述中国特色社会主义的发展以及不断创新等等。
正文：
中国特色社会主义原称“具有中国特色的社会主义”，是由中国改革开放的总设计师邓小平同志提出的。中国特色社会主义是科学社会主义的基本原则与中国实际相结合的产物，具有鲜明的时代特征和中国特色。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。
中国特色社会主义理论体系，即中国共产党把马克思主义与中国实际相结合实现马克思主义中国化的最新理论成果，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想。
中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括，其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为一个富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国，即一方面要坚持马克思主义的基本原理，走社会主义道路；另一方面必须从中国的实际出发，不照抄、照搬别国经验、模式，而是走具有中国特色的路。
中国特色社会主义道路，是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设中国特色社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。
中国特色社会主义的内涵，随着中国改革开放实践的发展而不断丰富和完善。党的十八大报告对统一于中国特色社会主义实践道路、理论和制度关系，作深刻阐述。这是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的成就。学习贯彻十八大精神，是要坚持和发展中国特色社会主义，深入理解把握其科学内涵、掌握其发展规律。
从中国特色社会主义这一科学命题的提出，到中国特色社会主义道路的确立和发展, 党在改革开放和社会主义现代化建设过程中，对中国特色社会主义道路内涵的认识逐步深化。在纪念毛泽东同志诞辰110周年座谈会上，胡锦涛同志对道路内涵作表述。党的十八大报告，进一步阐述中国特色社会主义道路的科学涵义。
中国特色社会主义道路，是形成和发展中国特色社会主义理论体系、坚持和完善中国特色社会主义制度的重要途径。新中国成立初期，中国共产党领导中国人民取得新民主主义革命的胜利，建立了社会主义制度，并初步实践建设社会主义，为中国特色社会主义道路的形成奠定了坚实基础。党的十一届三中全会以来，中国共产党带领中国人民在总结前期探索的经验和教训的基础上，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
正因为依托中国特色社会主义道路，所以形成和发展了中国特色社会主义理论体系。而确立中国特色社会主义制度，则从根本上改变了中国的历史命运。由于坚定不移地走中国特色社会主义道路，又在不断地促进社会主义制度的完善。由于紧紧依托中国特色社会主义道路，则更好地坚持和完善了社会主义制度。
中国特色社会主义制度，既是坚持中国特色社会主义的根本保障，又是当代中国发展进步的根本制度保障。中国特色社会主义制度，来自于中国共产党带领中国人民走中国特色社会主义道路的实践，是完善和发展中国特色社会主义理论体系的重要保障，也是坚持走中国特色社会主义道路的根本制度保障。制度的形成要以理论体系为指导，理论体系的完善和发展则要以制度为载体。
制度的完善来自于道路的实践，道路的拓展也要依靠制度来保障。改革开放以来，中国经济社会发展取得的举世瞩目的成就充分证明，制度的作用无可替代。站在新的历史起点上，只有不断增强对坚持和完善中国特色社会主义制度的自觉性和主动性，使这一制度随着中国特色社会主义道路的拓展和中国特色社会主义理论体系的丰富而完善，从而为当代中国的发展进步提供根本制度保障。
中国特色社会主义理论体系，是一个既坚持马克思主义基本原理，又具有鲜明的中国特色，并以其实践特色、理论特色、民族特色、时代特色为特征构成的科学完整的理论体系。
在长期的革命和建设进程中，中国共产党坚持以马克思主义为指导，结合中国社会和中国革命的实际，确立社会主义制度。在此基础上，又结合中国社会主义建设和发展的实际，形成具有生命力的中国特色社会主义制度。这一制度，符合中国国情，顺应时代潮流，具有优越性。
中国特色社会主义经济，是在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力。这要坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度；坚持和完善社会主义市场经济体制，使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用；坚持和完善按劳分配为主体的多种分配方式，允许一部分地区一部分人先富起来，带动和帮助后富，逐步走向共同富裕；坚持和完善对外开放，积极参与国际经济合作和竞争。
教育科学文化建设，要解决的是整个民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。实现现代化需要教育、科学和文化的发展，文盲半文盲人口较多的中国要实现现代化也需要教育、科学和文化的发展。
教育和科学是文化建设的基础工程，培养同现代化要求相适应的高素质劳动者和专门人才，关系到21世纪中国社会主义事业的全局。要切实把教育摆在优先发展的战略地位，大力培养德智体等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。实施科教兴国战略和人才强国战略。要引导人们普及科学知识，树立科学精神，掌握科学方法。一定要消除愚昧，反对各种迷信活动。
中国特色社会主义道路，是党和人民100年奋斗、创造、积累的根本成就，是引领中国进步、增进人民福祉、实现民族复兴的康庄大道。
仅供参考：摘 要社会主义文化在中国特色社会主义事业中占有不可替代的地位和作用。加强社会主义文化建设是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是全面实施党和国家发展战略的需要，是维护我国文化安全的需要。建设什么样的文化，坚持什么样的文化前进方向，是一个政党在思想上、精神上的一面旗帜。在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下，面对各种思想文化互相交织、互相激荡的复杂局面，如何建设中国特色的社会主义文化，发展社会主义先进文化势在必行。关键词：文化建设、社会主义、重要性。今年十月，中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过了关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定，并将加强文化建设列入十二五规划的重要篇幅，充分说明：文化对于一个民族一个国家至关重要。人类文明进步的历史也充分表明，没有先进的文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。本文也将浅谈如何加强社会主义文化的建设。一、 中国特色社会主义文化的含义狭义的文化是指作为观念形态的，与政治、经济并列的，有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容。先进文化是符合人类社会发展方向、体现先进生产力发展要求、代表最广大人民根本利益，反应时代进步潮流的文化。中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。党的十五大报告作了十分明确而简洁的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导 ，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”这是面对科学技术迅猛发展、综合国力剧烈竞争，面对世界范围各种思想文化相互激荡，面对中国国民素质和人才资源开发的现状，面对小康社会人民群众日益增长的文化需求，面对中国40多年特别是近20年来文化建设的经验教训而提出的科学概念。有中国特色社会主义的文化，是有中国特色社会主义的重要组成部分，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。二、建设中国特色社会主义文化的根本任务中国特色社会主义文化建设的根本任务，就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学发展观，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 1、思想道德建设 思想道德建设要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题。它是社会主义精神文明建设的核心，决定着精神文明建设的性质。 在改革开放和现代化建设的整个过程中，思想道德建设的任务是：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭伦理道德建设，引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。 思想道德建设的内容主要包括以下三个方面： (1)理想建设。理想建设是思想道德建设的核心。我们的理想就是社会主义、共产主义理想。它分为最高理想和共同理想两个层次。 我们的最高理想就是实现共产主义的社会制度，这是共产党人的最终奋斗目标，也是全人类的最高理想。 我们在现阶段的共同理想是建设有中国特色的社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。 (2)道德建设。道德建设是思想道德建设的主体内容。道德又可分为社会主义道德和共产主义道德两个层次。 社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。为人民服务是社会主义道德的集中体现。 共产主义道德建设则以毫不利己、专门利人、公而忘私、勇于献身、全心全意为人民服务为基本特征。 (3)纪律建设。纪律建设是思想道德建设的保证，同时也是思想道德建设的重要内容。 2、 社会主义教育科学文化建设 教育科学文化建设所要解决的是整个民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。教育发达、科学昌明、文化繁荣既是物质文明建设的重要条件，也是提高人民群众思想道德水平的重要条件。 发展教育事业是精神文明建设的基础工程。教育作为整个社会主义现代化建设的战略重点，如果得不到应有的发展，不仅经济建设没有后劲，精神文明建设也不可能搞好。 科学是推动历史进步的革命力量。作为第一生产力，科学技术不仅是推动物质文明建设的重要力量，而且是推动精神文明建设的重要力量，其发展程度本身直接就是精神文明发展达程度的重要标志。因此，在社会主义精神文明建设中必须大力推进科学技术的进步。 有中国特色的社会主义文化是社会主义精神文明的重要组成部分，同时又是社会主义精神文明的重要载体。这种文化应该既是民族的，要继承我国各民族历史上的一切优秀思想道德和文化成果；同时又是面向世界的，要吸取世界各国各民族的一切优秀的思想和文化成果。有中国特色社会主义文化建设的根本是在全社会形成共同理想和精神支柱。 三、建设中国特色社会主义文化的意义 1、理论意义 (1)建设中国特色社会主义文化是坚持唯物历史观的重要表现。文化发展对生产力的促进作用主要体现在通过科学技术的创新和转化形成新的生产力；通过思想道德建设和科学文化建设提高人的素质，为社会的发展提供思想动力和智力支持；通过对社会制度建构的指导作用，实现社会经济制度和政治制度的优化，从而产生新的生产力。 (2)建设中国特色社会主义文化是马克思主义理论的党建理论的创新和发展。从党的建设来看，建设中国特色社会主义文化是我们党保持先进性的根本条件之一。建设中国特色社会主义文化要求党在坚持马克思主义同时不断创新发展马克思主义，并用之指导党的建设和各项工作，保证党的指导思想的先进性，保证党在思想理论上永葆生机活力，永远站在时代社会的前列。 2、实践意义 (1)建设中国特色社会主义文化是全面建设小康社会的需要。人民享有接受良好教育机会，基本普及高中阶段教育，消除文盲。形成全民学习、终身学习的学习型社会”。 (2)建设中国特色社会主义文化是建设有中国特色社会主义的重要奋斗目标。只有经济、政治、文化协调发展，只有两个文明建设都搞好，才是有中国特色的社会主义。才能充分体现社会主义制度的优越性。实现社会主义的现代化。 (3)建设中国特色社会主义文化是增强综合国力的需要。当今世界，文化与经济、政治相互交融、相互渗透。文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。文化不仅是综合国力的重要标志，而且是综合国力的重要组成部分，是经济发展和社会进步的强大精神动力。在当代，经济的发展，社会的进步，综合国力的增强，都有赖于科学技术的发展，有赖于文化发展水平及其影响力。国家的发展和强盛，民族的独立和振兴，人民的尊严和幸福，都离不开强大文化的支撑。 (4)建设中国特色社会主义文化是维系国家统一和民族团结的精神纽带。文化是人类的精神活动及其产品的总称。文化在本质上属于社会意识的范畴，是对社会存在的反映，文化是经济和政治的产物。一方面体现着人类自身的利益和要求，在阶级社会里具有鲜明的阶级性；另一方面又反映着人们认识和改造客观世界的程度和精神成果，因而又具有普遍性，如科技文化等；任何文化都是由处于共同地域、具有共同语言和共同心理的群体创造的，因而文化又具有民族性。 (5)建设中国特色社会主义文化是维护我国文化安全的需要。少数西方国家凭借其掌握的经济、科技和军事优势，正在加紧建立和扩大文化霸权。面对这种形势，许多国家纷纷在维护本国文化安全和反对文化霸权主义的旗帜下，加速发展本国文化事业和文化产业，以有效地抵御外来的文化侵略，维护本国本民族的利益。在这样的国际背景下，如果我们不加快发展中国特色社会主义文化，全社会就会失去共同的理想和精神支柱，全民族就会丧失凝聚力和战斗力，整个国家就会极大地削弱综合国力，最终不但不能自立于世界民族之林，而且会成为西方文化的附庸，从而葬送中华民族的光明前途。所以说，在建设中国特色社会主义的实践中，坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导思想，建设中国特色社会主义文化，才能维护我国文化安全的需要，才能不断推进中国特色社会主义建设事业。 四、如何加强中国特色社会主义文化建设要实现文化大发展大繁荣，最根本的是要文化创新。繁荣和发展文化，要吸收中国传统文化和外国优秀文化，但是只停留在继承和传承的基础上是远远不够的。最根本的是要在继承和借鉴的基础上进行文化创新。 文化创新首先要培养文化创造者，培养“大师”。我们需要培养的是文化界的“乔布斯”，一个乔布斯先后领导和推出了风靡全球亿万人的电子产品，深刻地改变了现代通讯、娱乐乃至生活的方式，而且鼓励了无数人致力于技术创新。而一个文化界的“乔布斯”不仅能够为我们带来丰富的文化产品，他带动的是一个文化创新的群体，这个群体会为我们创造出更多的优秀文化成果。应该重视“大师”的示范、带动效应，应该有意识地培育能够产生“大师”的土壤。 要实现文化大繁荣大发展，应该致力于创造划时代的文化产品。 文化强国必须有强国文化。我认为，强国文化不仅是优秀的文化产品，还必须具有时代标志性和创新理念。 我小时候认为动画片都是西方出的，有的小孩还认为“没到迪士尼，就不算去了香港”；还有现在美国“好莱坞大片”占据中国很大的电影市场，中国人认为只有美国拍出来的“大片”才叫大片；看偶像剧都是韩国的；漫画都是日本的；包括现在流行的欧美风和日韩风。从这些小点，我们可以看出文化的影响力之巨大。一个迪士尼早已不单单从事影视制作，支撑迪士尼运作的有五大事业部：影视娱乐、媒体网络、互动媒体、相关消费品、主题乐园。迪斯尼已经形成了一个完整的文化创意产业。我认为，我们缺的正是这样具有鲜明中国特色和时代特点的文化和文化产业。要实现文化大繁荣和大发展，应该鼓励打造划时代的文化作品。 划时代的文化作品从内容上来看，应该是民族性和世界性的结合，并且具有创造性；是中国儒、道、佛思想和基督教为主体的西方文化的结合，在两种不同的文化之间寻找共通点；既保留了中华民族最有价值的文化，又符合世界文化的特点。这样才能发挥中国当代文化的创造力，使中国当代文化成为世界文化体系的一部分，并对世界文化有所贡献。从形式上来看，划时代的文化产品形态应该与高新技术相结合，这是我们所处的信息化时代的特点所要求的。文化产业只有充分利用高新技术，特别是要和现在的信息技术结合，才能适应信息社会的广泛需要。 如今，外国都很注重保留传统文化，并发扬传统文化与现代文化的结合，而中国随着快速的经济发展也摒弃了很多本属于我们民族的传统文化，甚至很多文化被别国窃取并发扬，文化的侵袭对一个民族来说是十分深远的，一个国家具有统一的文化，才能更有向心力。中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。全党要紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，满怀信心带领全国各族人民在坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造，为把我国建设成为社会主义文化强国而努力奋斗！提升中国在世界的影响力!参考文献[1]人民网-人民日报海外版，2011 [2] 鞠鹏,新华网， 2011年10月25日 [3] 编写组，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概，高等教育出版社，2010[4] 朱慧芸 ，《北京电力高等专科学校学报：社会科学版》 2010 第7期-维普资讯网本回答被网友采纳有具体框架吗？你是用于毕业还是其它方向更多追问追答追问没有框架。 毛泽东思想。马克思主义。 没有要求
这两个随便写一个流行
就行追答
五 百 一 篇，接受吗
通过鸦片战争与中国紧密地联系在一起。西方式的国际关系体系以大炮为前锋，把贸易和殖民体系迅速推向东方，使以道德和尊严相维系的东方式国际关系体系很快败下阵来。中国在屈辱、赔款、割让土地和主权被侵蚀的恶劣国际关系环境中苦苦挣扎。到了20世纪初，即《辛丑条约》签订以后，无论从国际关系的角度说，还是从国内历史进程的角度说，中国国势的沉沦都到了“谷底”。 在失败和屈辱中，中国的先进分子在思考并且开始觉醒。一批早期改良派的思想家对洋务运动颇多批评。他们批评洋务派只知“师夷长技”，徒袭西艺之皮毛，未得西艺之要领。于是，康有为、梁启超等人在光绪皇帝支持下，发动戊戌变法。百日之内，政治、经济、军事、法律、学校教育诸方面的诏谕，像雪片一样地飞来，看似轰轰烈烈、大有作为的样子。但政变随之而来，光绪被囚，康梁逃亡，六君子喋血菜市口。华北农民的反帝爱国行动也失败在血泊中。这样顽固的封建专制政府，岂能领导国家的改革和进步？ 孙中山先生是20世纪初深刻揭示中国社会发展方向的杰出革命家。在艰难的探索中，他鲜明地提出民族、民权、民生三大主张，开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。辛亥革命获得成功，摧毁了在中国沿袭两千多年的封建帝制，建立了按照资产阶级民主政治理念设计的新的国家形式。但是，辛亥革命后，国家政权为袁世凯和北洋军阀所掌握，军阀争战，国无宁日，民不聊生，国家的独立和民主、富强仍旧没有希望。 五四时期，先进知识分子毅然举起民主与科学的旗帜，从思想、道德和文化方面对封建主义进行深刻批判，从而揭开了思想启蒙的序幕。一些人对资本主义社会产生怀疑，提出了改造中国社会的方案。俄国十月革命对他们产生了重要影响，他们看到劳动者第一次成为国家的主人，认为这是“社会主义的胜利”，“世界劳工阶级的胜利，是二十世纪新潮流的胜利” 。这种主张影响了新文化运动的发展方向，也影响了五四运动的发展方向。五四时期，马克思主义在中国的广泛传播以及中国内忧外患的加剧，促使先进的知识分子聚集在马克思主义的旗帜下。1921年中国共产党的成立并成为中国革命运动的领导者，正是适应了历史的需要。 20世纪20年代，在中国共产党帮助下，中国国民党召开第一次全国代表大会，形成第一次国共合作，并取得了打败北洋军阀的胜利。但此后蒋介石垄断了国民革命的领导权，背叛国共合作，造成合作破裂、国共内战的局面。1937年，由于日本帝国主义发动全面侵略中国的战争，中国共产党与中国国民党在空前的民族危机面前再次携手，动员全国人民共同抗击日本侵略，并最终取得了抗日战争的胜利。抗日战争胜利后，蒋介石坚持国民党独裁统治，导致了国共合作的破裂。 在这个过程中，以毛泽东同志为代表的中国共产党人把马克思列宁主义同中国革命实际相结合，创立了毛泽东思想，形成了新民主主义革命理论以及在这一理论指导下反帝反封建的战略和策略，提出了引导中国革命走向胜利的正确方针，指明了中国必须先经过新民主主义、然后进入社会主义的发展道路，为新中国的建立奠定了深厚的政治和思想基础。 新中国要走社会主义道路，是近代中国历史发展的必然结果。 五四运动以后特别是国共合作以后，是把资本主义作为国家发展的方向，还是把社会主义作为国家发展的方向，是许多人特别是知识界都在思考的问题，也是关注中国社会发展方向的政党严肃思考的问题。在各种救国方案中，三民主义和社会主义的影响最大。这两种思潮或者主义的传播和实施，都影响了中国社会的发展方向。在近代中国，哪种政治势力能够领导人民赢得民主主义革命的胜利，哪种政治势力就可以取得引导中国走何种道路的主导权。 三民主义是孙中山先生在20世纪初的国际国内情势下提出来的政治思想主张，是中国资产阶级民主主义革命的基本纲领。这种主张或者纲领，在1924年中国国民党第一次全国代表大会上经过孙中山的重新阐述，反映了当时国共合作反对北洋军阀的要求。反映孙中山社会改造思想的是三民主义中的民生主义思想。1925年初孙中山先生去世后，随着中国国民党的分裂，三民主义被国民党内不同政治主张的野心家所篡改。篡改后的“三民主义”违背了孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”的政策，反对马克思主义，反对社会主义学说，反对并屠杀共产党，主张镇压工农运动。国民党、蒋介石背离人民大众的利益，违背近代中国历史前进的方向，终于在决定中国历史命运的大决战中彻底败北。三民主义不能救中国，就在这样的大决战中被证实了。 能够救中国的只能是新民主主义理论。毛泽东同志指出：“只有经过民主主义，才能到达社会主义，这是马克思主义的天经地义。” “民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势”。民主主义社会是过渡性的社会，它的前途必定是社会主义社会。这就是说，新民主主义理论明确规定了中国的社会主义发展方向。中国走社会主义道路，是历史的选择、人民的选择，这个选择经过了严酷的历史实践的检验。 1949年10月1日中华人民共和国成立，是从旧民主主义革命到新民主主义革命各阶段经验教训的总积累，标志着近代中国反帝反封建斗争的最后胜利。这是100多年来中国历史的一个具有伟大意义的里程碑，也是中华五千年历史中一个伟大的里程碑。它结束了鸦片战争以来的半殖民地半封建社会，结束了两千多年的封建专制制度，中止了中国可能走向资本主义世界体系的发展趋势，结束了极少数压迫者、剥削者统治广大劳动人民的历史，结束了国家四分五裂、征战不已和人民生活贫困、生灵涂炭的局面。中国人第一次看到一个独立、统一、人民当家作主的新中国屹立于世界。认识中国近代社会的性质，就是认识近代中国的基本国情。这是认识中国近代一切社会问题和革命问题的最基本的依据。 近代中国社会是一个半殖民地半封建社会，这就是近代中国的最基本的国情。 （1）中国半殖民地半封建社会的形成经历了一个历史过程，这一过程历时60余年，其中有几个关键点： 1840年鸦片战争和其后的《南京条约》等第一批不平等条约的签订，成为中国社会半殖民地半封建化的起点。 1856年开始的第二次鸦片战争和随后签订的《天津条约》和《北京条约》等一系列不平等条约，加快了中国社会向半殖民地半封建化演进的历史进程。 1894年中日甲午战争和随后的《马关条约》的签订，使中国半殖民地半封建化程度进一步加深。 1900年八国联军侵华战争和次年签订的《辛丑条约》，使清政府完全成为帝国主义控制中国的工具，标志着中国半殖民地半封建社会的基本形成。 （2）在这一屈辱的历史过程之中，西方列强通过一系列野蛮的武力侵略和战争威胁，强迫中国签订一个又一个不平等条约，使中国社会发生了两方面的变化： 一方面，随着外国列强侵略的一步步加深，中国由一个本来领土完整、主权独立的封建国家，变成一个形式上独立、实际上受帝国主义列强共同支配的半殖民地国家。 另一方面，由于外国资本主义的侵入，对中国原有的延续了几千年的封建经济结构起了重大的解体作用，新兴的民族资本主义在中国有了初步发展，中国由一个完全的封建社会变为有一定程度资本主义成分的半封建社会。 中国的半殖民地半封建社会，是近代以来中国在外国资本主义势力的入侵及其与中国封建主义势力相结合的条件下，逐步形成的一种从属于资本主义世界体系的畸形的社会形态。它既不同与鸦片战争前的封建社会，也有别于一般的资本主义社会。 外国资本主义列强用武力打开了中国的门户，把中国卷入了世界资本主义经济体系和世界市场之中。但西方列强并不愿意中国成为独立的资本主义国家。它们利用获取的政治、经济特权，在中国倾销商品，经营轻工业和重工业，对中国的民族工业进行直接的经济压迫。在中国的资本主义经济中，外国资本及依附于它的官僚资本居于主导地位。中国的民族资本主义经济虽然有了某些发展，但是它一刻也没有也不可能成为中国社会经济的主要形式，它们在外国资本主义、本国封建主义和官僚资本主义的三重压迫中艰难地生存和发展着。软弱性、妥协性和革命性并存。许多货币持有者在经营工商业获利没有保障的前提下，都热衷于兼并土地，很少有投资工业的兴趣。资本家中有不少人将利润转化成土地，农民土地问题成为中国社会特别严重且无法根本解决的问题。近代中国总体来说仍然是一个经济极其落后的农业国，封建地主土地所有制依然是广大农村生产关系的基础。地主阶级和买办资本和高利贷资本结合在一起，在中国的社会就生活中占据显著的优势。这样，中国的经济既不再是完全的封建经济，也不是完全的资本主义经济，而成为半殖民地半封建的经济了。 这种以封建剥削关系为主的经济基础，只能形成封建势力占支配地位的上层建筑。这种经济基础与上层建筑的结合，是中国经济近代化、现代化和政治民主化的严重障碍。 （3）近代中国的半殖民地半封建社会，是一个特殊的社会形态。它的主要社会特点是： 第一，封建时代的自给自足的自然经济基础是被破坏了；但是，封建剥削制度的根基--地主阶级对农民的剥削，不但依旧保持着，而且同买办资本和高利贷资本的剥削结合在一起，在中国的社会经济生活中，占着显然的优势。 第二，民族资本主义有了某些发展，并在中国政治的、文化的生活中起了颇大的作用；但是，它没有成为中国社会经济的主要形式，它的力量是很软弱的，它的大部分是对于外国帝国主义和国内封建主义都有或多或少的联系的。 第三，皇帝和贵族的专制政权是被推翻了，代之而起的先是地主阶级的军阀官僚的统治，接着是地主阶级和大资产阶级联盟的专政。在沦陷区，则是日本帝国主义及其傀儡的统治。 第四，帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事的力量。在沦陷区，则一切被日本帝国主义所独占。 第五，由于中国是在许多帝国主义国家的统治和半统治之下，由于中国实际上处于长期的不统一状态，又由于中国的土地广大，中国的经济、政治和文化的发展，表现出极端的不平衡。 第六，由于帝国主义和封建主义的双重压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化以至大批地破产，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。中国人民的贫困和不自由的程度，是世界所少见的。
我国为什么要实行改革开放，而且要坚持改革开放不动摇？答案既简单又清楚：这是历史的选择、人民的选择、时代的选择。 改革开放是我们党在新的时代条件下带领人民进行的一次新的伟大革命，它开启了中华民族实现伟大复兴的新征程。新中国成立以来我国社会主义建设的历史告诉我们：只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义，除此之外别无选择。 改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。我们党在上世纪70年代末作出实行改革开放的重大决策，其历史背景有两个方面：从中国国情看，“文革”结束时，“就整个政治局面来说，是一个混乱状态；就整个经济情况来说，实际上是处于缓慢发展和停滞状态。”作为一个人口多、底子薄的发展中大国，我国必须通过改革开放，解放和发展社会生产力，改善人民生活；从外部环境看，世界范围内蓬勃兴起的新科技革命推动世界经济以更快的速度向前发展，我国经济实力、科技实力与发达国家的差距明显拉大，我国面临着巨大的国际竞争压力，必须通过改革开放来追赶时代前进潮流。 改革开放是我们党汲取国内外正反两方面经验后作出的战略选择。“文革”十年浩劫之后，我们党和国家处于十字路口，面临着何去何从的选择。一个选择是固守旧的体制机制，按照“左”的路线走下去，其结果就是社会主义难以获得生机与活力，广大人民群众难以摆脱物质文化生活的匮乏，国家难以赶上时代前进潮流；另一个选择是全盘西化，按照“资产阶级自由化”的思路走下去，全盘照搬照抄西方多党制和“三权分立”的政治制度，其结果就是西方敌对势力“西化”、“分化”中国的图谋得逞，国家和人民重新沦落到旧中国式半殖民地的苦难深渊。以邓小平同志为代表的中国共产党人清醒地认识到：全盘西化是一条死路，而不搞改革开放、不发展经济、不改善人民生活也是一条死路；只有按照解放思想、实事求是的思想路线，走出“左”的误区，排除“自由化”的干扰，突破旧的体制和观念的束缚，才能“杀出一条血路”，探索出一条具有中国特色的社会主义发展道路。 改革开放是新时期社会主义现代化建设的主旋律。就其目的来说，改革开放就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族；就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力，建设和发展中国特色社会主义；就是要在引领当代中国发展进步中加强和改进党的建设，保持和发展党的先进性，确保党始终走在时代前列。30年来，在国际风云变幻、世界社会主义出现严重曲折的严峻考验面前，中国不仅没有重蹈覆辙，而且在改革开放中焕发出蓬勃生机，展现出中国特色社会主义的光明前景。经过30年的改革开放，我国综合国力极大增强，人民生活显著改善，国际地位空前提高，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。实践充分证明，改革开放符合党心民心、顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。 中国未来的发展仍然要靠改革开放。改革开放30年来，我们取得了伟大成就，但同我们的远大目标相比，同人民群众对美好生活的期待相比，我们没有任何理由骄傲自满、固步自封。我们过去取得的成就靠的是改革开放，未来的发展仍然要靠改革开放。改革开放同中国特色社会主义相伴而生、相融而进。正如党的十七大报告所指出的，改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因是开辟了中国特色社会主义道路、形成了中国特色社会主义理论体系。坚持改革开放不动摇，就是要在政治上高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，在实践上坚持中国特色社会主义道路不动摇，在理论上坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。中国特色社会主义之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是实行改革开放的社会主义；我国的改革开放之所以能够顺利推进，就在于它是有利于发展中国特色社会主义的改革开放。在新的国际国内形势下和新的历史起点上，只要我们坚持改革开放不动摇，始终高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，始终坚持中国特色社会主义道路不动摇，始终坚持中国特色社会主义理论体系不动摇，就一定能够取得全面建设小康社会新胜利，不断开创中国特色社会主义事业新局面，直至实现中华民族伟大复兴。须发展，亟须创新，亟须战略改革战胜强大发展。北京广州上海天津重庆石家庄 张家口 承德 秦皇岛 唐山 廊坊 保定 沧州 衡水 邢台 邯郸山西太原 大同 朔州 阳泉 长治 晋城 忻州 晋中 临汾 运城 吕梁内蒙古呼和浩特 包头 乌海 赤峰 通辽 呼伦贝尔 兴安盟 鄂尔多斯 锡林郭勒 阿拉善 巴彦淖尔 乌兰察布郑州 三门峡 洛阳 焦作 新乡 鹤壁 安阳 濮阳 开封 商丘 许昌 漯河 平顶山 南阳 信阳 周口 驻马店 济源湖南长沙 张家界 常德 益阳 岳阳 株洲 湘潭 衡阳 郴州 永州 邵阳 怀化 娄底 湘西湖北武汉 十堰 襄阳 荆门 孝感 黄石 咸宁 荆州 宜昌 随州 鄂州 黄冈 恩施 仙桃 天门 神农架 潜江哈尔滨 齐齐哈尔 黑河 大庆 鹤岗 佳木斯 牡丹江 双鸭山 大兴安岭 伊春 鸡西 七台河 绥化吉林长春 延边 白城 松原 吉林 四平 辽源 通化 白山辽宁沈阳 朝阳 阜新 铁岭 抚顺 本溪 辽阳 鞍山 丹东 大连 营口 盘锦 锦州 葫芦岛西南地区 成都 广元 绵阳 德阳 南充 广安 遂宁 内江 乐山 宜宾 自贡 泸州 攀枝花 巴中 达州 资阳 眉山 雅安 甘孜 凉山 阿坝云南昆明 曲靖 玉溪 丽江 普洱 临沧 德宏 怒江 迪庆 楚雄 昭通 大理 红河 保山 文山 西双版纳贵州贵阳 六盘水 遵义 安顺 毕节 黔东南 黔南 黔西南 铜仁西藏拉萨 阿里 昌都 林芝 日乌鲁木齐 昌吉 克拉玛依 吐鲁番 哈密 石河子 伊犁 巴音郭楞 和田 阿勒泰 塔城 阿克苏 博尔塔拉 克孜勒苏 喀什 图木舒克 阿拉尔 五家渠陕西西安 咸阳 渭南 延安 宝鸡 汉中 铜川 榆林 商洛 安康甘肃兰州 酒泉 嘉峪关 张掖 天水 白银 定西 甘南 金昌 临夏 陇南 平凉 庆阳 武威宁夏银川 石嘴山 固原 中卫 吴忠青海特别行政区香港 澳门广东广州 清远 韶关 河源 梅州 潮州 汕头 揭阳 汕尾 惠州 东莞 深圳 珠海 中山 江门 佛山 肇庆 云浮 阳江 茂名 湛江广西南宁 桂林 百色 玉林 钦州 北海 梧州 柳州 河池 防城港 贺州 来宾 崇左 贵港海南海口 三亚 琼海 白沙 保亭 昌江 澄迈 儋州 东方 乐东 定安 临高 陵水 琼中 屯昌 万宁 文昌 五指山 西沙 中沙 南沙西宁 果洛 海北 海东 海南 海西 黄南 玉树 南京 徐州 连云港 盐城 泰州 镇江 南通 常州 无锡 苏州 淮安 宿迁 扬州浙江杭州 绍兴 宁波 湖州 嘉兴 金华 丽水 温州 台州 舟山 衢州福建福州 莆田 南平 厦门 泉州 漳州 三明 龙岩 宁德山东济南 聊城 烟台 威海 青岛 泰安 莱芜 济宁 菏泽 临沂 德州 淄博 潍坊 日照 东营 滨州 枣庄江西南昌 九江 景德镇 上饶 鹰潭 宜春 萍乡 赣州 吉安 抚州 新余安徽合肥 芜湖 黄山 安庆 蚌埠 亳州 巢湖 池州 滁州 阜阳 淮北 六安 马鞍山 宿州 铜陵 宣城 淮南 希望全中国中华人民共和国2012年挑战改革开放的强国之路发展战略世界机遇竞争。笔划 汉字 拼音 笔划 汉字 拼音 9 革 gé,jí, 11 靪 dīng, 12 靬 qián, 12 靸 sǎ, 12 靰 wù, 12 靭 rèn, 12 靱 rèn, 12 靫 chá, 12 靮 dí, 12 靯 dù, 13 靶 bà,bǎ, 13 靳 jìn, 13 靴 xuē, 13 靷 yǐn, 13 靹 nà, 13 靵 niǔ, 13 靲 qín, 14 靼 dá, 14 靺 mò, 14 鞅 yàng,yāng, 14 靿 yào, 14 靽 bàn, 14 鞁 bèi, 14 鞆 bing, 14 鞃 hóng, 14 鞂 jiē, 14 鞄 páo, 14 鞀 táo, 14 靾 xiè, 14 靻 zǔ, 15 鞍 ān, 15 鞑 dá, 15 鞒 qiáo, 15 鞋 xié, 15 鞌 ān, 15 巩 gǒng, 15 鞈 gé, 15 鞎 hén, 15 鞊 jié, 15 鞐 kō hā zēi, 15 鞉 táo, 15 鞗 tiáo, 15 鞇 yīn, 16 鞔 mán, 16 鞘 qiào,shāo, 16 鞓 tīng, 16 鞕 biān, 16 鞙 xuān, 16 鞖 suī, 17 鞞 bǐng, 17 鞬 jiān, 17 鞠 jū, 17 鞚 kòng, 17 鞟 kuò, 17 鞡 lɑ, 17 鞝 shàng, 17 鞛 běng, 17 鞜 tà, 18 鞭 biān, 18 鞮 dī, 18 鞥 ēng, 18 鞨 hé, 18 鞯 jiān, 18 鞫 jū, 18 秋 qiū, 18 鞧 qiū, 18 鞣 róu, 18 鞤 bāng, 18 鞢 xiè, 18 鞪 mù, 18 鞰 wēn, 18 鞩 qiào, 18 鞳 tà, 19 鞴 bèi, 19 鞲 gōu, 19 鞶 pán, 19 鞾 xuē, 19 鞵 xié, 19 鞱 tāo, 19 鞹 kuò, 19 鞸 bì, 19 鞷 gé, 20 鞻 lóu, 20 鞺 tāng, 21 鞽 qiáo, 21 鞑 dá, 21 鞼 guì, 21 鞿 jī, 22 韂 chàn, 22 韁 jiāng, 22 韄 huò, 22 韀 jiān, 23 韈 wā, 23 韅 xiǎn, 24 千 qiān, 24 韇 dú, 25 鞯 jiān, 29 韊 lán,有革字旁都是改革开放强国之路进入新世纪新阶段，我国发展呈现一系列新的阶段性特征，主要是：经济实力显著增强，同时生产力水平总体上还不高，自主创新能力还不强，长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变；社会主义市场经济体制初步建立，同时影响发展的体制机制障碍依然存在，改革攻坚面临深层次矛盾和问题；人民生活总体上达到小康水平，同时收入分配差距拉大趋势还未根本扭转，城乡贫困人口和低收入人口还有相当数量，统筹兼顾各方面利益难度加大；协调发展取得显著成绩，同时农业基础薄弱、农村发展滞后的局面尚未改变，缩小城乡、区域发展差距和促进经济社会协调发展任务艰巨；社会主义民主政治不断发展、依法治国基本方略扎实贯彻，同时民主法制建设与扩大人民民主和经济社会发展的要求还不完全适应，政治体制改革需要继续深化；社会主义文化更加繁荣，同时人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展社会主义先进文化提出了更高要求；社会活力显著增强，同时社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化，社会建设和管理面临诸多新课题；对外开放日益扩大，同时面临的国际竞争日趋激烈，发达国家在经济科技上占优势的压力长期存在，可以预见和难以预见的风险增多，统筹国内发展和对外开放要求更高。这些情况表明，经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力，我国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。当前我国发展的阶段性特征，是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。强调认清社会主义初级阶段基本国情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脱离实际、急于求成，而是要坚持把它作为推进改革、谋划发展的根本依据。我们必须始终保持清醒头脑，立足社会主义初级阶段这个最大的实际，科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，更加自觉地走科学发展道路，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。补充回答： 我国为什么要实行改革开放，而且要坚持改革开放不动摇？答案既简单又清楚：这是历史的选择、人民的选择、时代的选择。 改革开放是我们党在新的时代条件下带领人民进行的一次新的伟大革命，它开启了中华民族实现伟大复兴的新征程。新中国成立以来我国社会主义建设的历史告诉我们：只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义，除此之外别无选择。 改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。我们党在上世纪70年代末作出实行改革开放的重大决策，其历史背景有两个方面：从中国国情看，“文革”结束时，“就整个政治局面来说，是一个混乱状态；就整个经济情况来说，实际上是处于缓慢发展和停滞状态。”作为一个人口多、底子薄的发展中大国，我国必须通过改革开放，解放和发展社会生产力，改善人民生活；从外部环境看，世界范围内蓬勃兴起的新科技革命推动世界经济以更快的速度向前发展，我国经济实力、科技实力与发达国家的差距明显拉大，我国面临着巨大的国际竞争压力，必须通过改革开放来追赶时代前进潮流。 改革开放是我们党汲取国内外正反两方面经验后作出的战略选择。“文革”十年浩劫之后，我们党和国家处于十字路口，面临着何去何从的选择。一个选择是固守旧的体制机制，按照“左”的路线走下去，其结果就是社会主义难以获得生机与活力，广大人民群众难以摆脱物质文化生活的匮乏，国家难以赶上时代前进潮流；另一个选择是全盘西化，按照“资产阶级自由化”的思路走下去，全盘照搬照抄西方多党制和“三权分立”的政治制度，其结果就是西方敌对势力“西化”、“分化”中国的图谋得逞，国家和人民重新沦落到旧中国式半殖民地的苦难深渊。以邓小平同志为代表的中国共产党人清醒地认识到：全盘西化是一条死路，而不搞改革开放、不发展经济、不改善人民生活也是一条死路；只有按照解放思想、实事求是的思想路线，走出“左”的误区，排除“自由化”的干扰，突破旧的体制和观念的束缚，才能“杀出一条血路”，探索出一条具有中国特色的社会主义发展道路。 改革开放是新时期社会主义现代化建设的主旋律。就其目的来说，改革开放就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族；就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力，建设和发展中国特色社会主义；就是要在引领当代中国发展进步中加强和改进党的建设，保持和发展党的先进性，确保党始终走在时代前列。30年来，在国际风云变幻、世界社会主义出现严重曲折的严峻考验面前，中国不仅没有重蹈覆辙，而且在改革开放中焕发出蓬勃生机，展现出中国特色社会主义的光明前景。经过30年的改革开放，我国综合国力极大增强，人民生活显著改善，国际地位空前提高，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。实践充分证明，改革开放符合党心民心、顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。 中国未来的发展仍然要靠改革开放。改革开放30年来，我们取得了伟大成就，但同我们的远大目标相比，同人民群众对美好生活的期待相比，我们没有任何理由骄傲自满、固步自封。我们过去取得的成就靠的是改革开放，未来的发展仍然要靠改革开放。改革开放同中国特色社会主义相伴而生、相融而进。正如党的十七大报告所指出的，改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因是开辟了中国特色社会主义道路、形成了中国特色社会主义理论体系。坚持改革开放不动摇，就是要在政治上高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，在实践上坚持中国特色社会主义道路不动摇，在理论上坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。中国特色社会主义之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是实行改革开放的社会主义；我国的改革开放之所以能够顺利推进，就在于它是有利于发展中国特色社会主义的改革开放。在新的国际国内形势下和新的历史起点上，只要我们坚持改革开放不动摇，始终高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，始终坚持中国特色社会主义道路不动摇，始终坚持中国特色社会主义理论体系不动摇，就一定能够取得全面建设小康社会新胜利，不断开创中国特色社会主义事业新局面，直至实现中华民族伟大复兴。须发展，亟须创新，亟须战略改革战胜强大发展。北京广州上海天津重庆石家庄 张家口 承德 秦皇岛 唐山 廊坊 保定 沧州 衡水 邢台 邯郸山西太原 大同 朔州 阳泉 长治 晋城 忻州 晋中 临汾 运城 吕梁内蒙古呼和浩特 包头 乌海 赤峰 通辽 呼伦贝尔 兴安盟 鄂尔多斯 锡林郭勒 阿拉善 巴彦淖尔 乌兰察布郑州 三门峡 洛阳 焦作 新乡 鹤壁 安阳 濮阳 开封 商丘 许昌 漯河 平顶山 南阳 信阳 周口 驻马店 济源湖南长沙 张家界 常德 益阳 岳阳 株洲 湘潭 衡阳 郴州 永州 邵阳 怀化 娄底 湘西湖北武汉 十堰 襄阳 荆门 孝感 黄石 咸宁 荆州 宜昌 随州 鄂州 黄冈 恩施 仙桃 天门 神农架 潜江哈尔滨 齐齐哈尔 黑河 大庆 鹤岗 佳木斯 牡丹江 双鸭山 大兴安岭 伊春 鸡西 七台河 绥化吉林长春 延边 白城 松原 吉林 四平 辽源 通化 白山辽宁沈阳 朝阳 阜新 铁岭 抚顺 本溪 辽阳 鞍山 丹东 大连 营口 盘锦 锦州 葫芦岛西南地区 成都 广元 绵阳 德阳 南充 广安 遂宁 内江 乐山 宜宾 自贡 泸州 攀枝花 巴中 达州 资阳 眉山 雅安 甘孜 凉山 阿坝云南昆明 曲靖 玉溪 丽江 普洱 临沧 德宏 怒江 迪庆 楚雄 昭通 大理 红河 保山 文山 西双版纳贵州贵阳 六盘水 遵义 安顺 毕节 黔东南 黔南 黔西南 铜仁西藏拉萨 阿里 昌都 林芝 日乌鲁木齐 昌吉 克拉玛依 吐鲁番 哈密 石河子 伊犁 巴音郭楞 和田 阿勒泰 塔城 阿克苏 博尔塔拉 克孜勒苏 喀什 图木舒克 阿拉尔 五家渠陕西西安 咸阳 渭南 延安 宝鸡 汉中 铜川 榆林 商洛 安康甘肃兰州 酒泉 嘉峪关 张掖 天水 白银 定西 甘南 金昌 临夏 陇南 平凉 庆阳 武威宁夏银川 石嘴山 固原 中卫 吴忠青海特别行政区香港 澳门广东广州 清远 韶关 河源 梅州 潮州 汕头 揭阳 汕尾 惠州 东莞 深圳 珠海 中山 江门 佛山 肇庆 云浮 阳江 茂名 湛江广西南宁 桂林 百色 玉林 钦州 北海 梧州 柳州 河池 防城港 贺州 来宾 崇左 贵港海南海口 三亚 琼海 白沙 保亭 昌江 澄迈 儋州 东方 乐东 定安 临高 陵水 琼中 屯昌 万宁 文昌 五指山 西沙 中沙 南沙西宁 果洛 海北 海东 海南 海西 黄南 玉树 南京 徐州 连云港 盐城 泰州 镇江 南通 常州 无锡 苏州 淮安 宿迁 扬州浙江杭州 绍兴 宁波 湖州 嘉兴 金华 丽水 温州 台州 舟山 衢州福建福州 莆田 南平 厦门 泉州 漳州 三明 龙岩 宁德山东济南 聊城 烟台 威海 青岛 泰安 莱芜 济宁 菏泽 临沂 德州 淄博 潍坊 日照 东营 滨州 枣庄江西南昌 九江 景德镇 上饶 鹰潭 宜春 萍乡 赣州 吉安 抚州 新余安徽合肥 芜湖 黄山 安庆 蚌埠 亳州 巢湖 池州 滁州 阜阳 淮北 六安 马鞍山 宿州 铜陵 宣城 淮南 希望全中国中华人民共和国2012年挑战改革开放的强国之路发展战略世界机遇竞争。笔划 汉字 拼音 笔划 汉字 拼音 9 革 gé,jí, 11 靪 dīng, 12 靬 qián, 12 靸 sǎ, 12 靰 wù, 12 靭 rèn, 12 靱 rèn, 12 靫 chá, 12 靮 dí, 12 靯 dù, 13 靶 bà,bǎ, 13 靳 jìn, 13 靴 xuē, 13 靷 yǐn, 13 靹 nà, 13 靵 niǔ, 13 靲 qín, 14 靼 dá, 14 靺 mò, 14 鞅 yàng,yāng, 14 靿 yào, 14 靽 bàn, 14 鞁 bèi, 14 鞆 bing, 14 鞃 hóng, 14 鞂 jiē, 14 鞄 páo, 14 鞀 táo, 14 靾 xiè, 14 靻 zǔ, 15 鞍 ān, 15 鞑 dá, 15 鞒 qiáo, 15 鞋 xié, 15 鞌 ān, 15 巩 gǒng, 15 鞈 gé, 15 鞎 hén, 15 鞊 jié, 15 鞐 kō hā zēi, 15 鞉 táo, 15 鞗 tiáo, 15 鞇 yīn, 16 鞔 mán, 16 鞘 qiào,shāo, 16 鞓 tīng, 16 鞕 biān, 16 鞙 xuān, 16 鞖 suī, 17 鞞 bǐng, 17 鞬 jiān, 17 鞠 jū, 17 鞚 kòng, 17 鞟 kuò, 17 鞡 lɑ, 17 鞝 shàng, 17 鞛 běng, 17 鞜 tà, 18 鞭 biān, 18 鞮 dī, 18 鞥 ēng, 18 鞨 hé, 18 鞯 jiān, 18 鞫 jū, 18 秋 qiū, 18 鞧 qiū, 18 鞣 róu, 18 鞤 bāng, 18 鞢 xiè, 18 鞪 mù, 18 鞰 wēn, 18 鞩 qiào, 18 鞳 tà, 19 鞴 bèi, 19 鞲 gōu, 19 鞶 pán, 19 鞾 xuē, 19 鞵 xié, 19 鞱 tāo, 19 鞹 kuò, 19 鞸 bì, 19 鞷 gé, 20 鞻 lóu, 20 鞺 tāng, 21 鞽 qiáo, 21 鞑 dá, 21 鞼 guì, 21 鞿 jī, 22 韂 chàn, 22 韁 jiāng, 22 韄 huò, 22 韀 jiān, 23 韈 wā, 23 韅 xiǎn, 24 千 qiān, 24 韇 dú, 25 鞯 jiān, 29 韊 lán,有革字旁都是改革开放强国之路进入新世纪新阶段，我国发展呈现一系列新的阶段性特征，主要是：经济实力显著增强，同时生产力水平总体上还不高，自主创新能力还不强，长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变；社会主义市场经济体制初步建立，同时影响发展的体制机制障碍依然存在，改革攻坚面临深层次矛盾和问题；人民生活总体上达到小康水平，同时收入分配差距拉大趋势还未根本扭转，城乡贫困人口和低收入人口还有相当数量，统筹兼顾各方面利益难度加大；协调发展取得显著成绩，同时农业基础薄弱、农村发展滞后的局面尚未改变，缩小城乡、区域发展差距和促进经济社会协调发展任务艰巨；社会主义民主政治不断发展、依法治国基本方略扎实贯彻，同时民主法制建设与扩大人民民主和经济社会发展的要求还不完全适应，政治体制改革需要继续深化；社会主义文化更加繁荣，同时人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展社会主义先进文化提出了更高要求；社会活力显著增强，同时社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化，社会建设和管理面临诸多新课题；对外开放日益扩大，同时面临的国际竞争日趋激烈，发达国家在经济科技上占优势的压力长期存在，可以预见和难以预见的风险增多，统筹国内发展和对外开放要求更高。这些情况表明，经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力，我国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。当前我国发展的阶段性特征，是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。强调认清社会主义初级阶段基本国情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脱离实际、急于求成，而是要坚持把它作为推进改革、谋划发展的根本依据。我们必须始终保持清醒头脑，立足社会主义初级阶段这个最大的实际，科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，更加自觉地走科学发展道路，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。
中国是拥有13亿人口的国家，在相当长的历史时期内，中国仍然是一个发展中国家。中国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。人民民主专政是我国的国体，人民代表大会制度是我国的政体。我国还处于社会主义初级发展阶段。公有制为主体，多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的基本经济制度。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的一项基本政治制度，是我国社会主义民主政治制度的重要组成部分。维护世界和平，促进共同发展是我国外交政策的宗旨。大致写这些，不知道你学了哪部分，仅供参考吧
我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神！祖国已有五千年的文化历史，创造了许多值得我们崇拜的文物古迹，有战火硝烟中为我们起到保护作用的万里长城，有风景优美的黄山，挺拔险峻的华山等等。继承革命传统，发扬爱国主义精神，就是要增强民族凝聚力，战胜各种困难险阻。爱国主义是中国历史上最具凝聚力的一面旗帜，她飘扬在祖国960万平方公里的大地上猎猎有声，激荡在全国人民的心中。同时，也向世人昭示：中华民族是有爱国主义精神的民族，是一个强大的民族，是有着灿烂希望的民族。爱国主义是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分，同时也是中国培养四有新人的基本要求。在大学生中加强爱国主义教育，培养其爱国主义思想感情，提高爱国主义觉悟，对其成长有着重要意义。 爱国主义是中华民族的光荣传统，是推动中国社会前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分，同时也是中国培养四有新人的基本要求。继承革命传统，发扬爱国主义精神，就是要继承和发扬革命先烈无私无畏的奉献和牺牲精神。为了后人幸福，江姐含笑洒热血；为了新中国的诞生，董存瑞舍身炸敌堡；为了保卫新生的共和国，杨根思、黄继光，牺牲在朝鲜战场，谱写的是一曲曲爱国主义的动人乐章。一个个高大的形象矗立在后来人的心头；一串串响亮的名字，流传于万代千秋。心系祖国确立远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧大学生活的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。 继承革命传统，发扬爱国主义精神，就是把我们伟大的祖国建设得更美好。大庆油田喷涌的滚滚原油，红旗渠中欢畅的清水，都有一个共同的精神内涵，也是爱国主义。在爱国主义精神的感召下，“中国青年五四奖章”获得者—联想集团高级副总裁杨元庆，面对和崇高的使命感油然而生，他潜心钻研，不断探索，并向业内发出了铿锵有力的呐喊：中国的计算机产业决不能再跟在外国人后面爬行了，我们必须闯出一条自己的道路。他和他的集团在激烈的市场竞争中毅然扛起了民族计算机工业的大旗，发动了一场震动世界行业的万元奔腾大行动，使电脑真正成了中国有用得起的电脑，也使联想成为第一家打破国外垄断地位的中国厂商。 继承革命传统，发扬爱国主义精神，就是要保持艰苦奋斗的作风。在过去的战争年代，为了民族的独立和解放，需要艰苦奋斗，需要献身精神：在今天的和平年代里，要建社会主义现代化强国，实现中华民族腾飞，仍然需要艰苦奋斗，需要献身精神。我们今天讲艰苦奋斗，讲献身精神，主要是讲开拓创业、顽强拼搏的精神，讲不怕困难、一往无前的气概，讲脚踏实地、兢兢业业的作风。我们的祖国历经沧桑，我们今天的经济、科技等发展水平与发达国家相比，还有很大的差距，我们面临的任务十分艰巨，同学们必须树立艰苦奋斗的思想，顽强进取，报效祖国。最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。 爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青年人要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖国。 继承革命传统，发扬爱国主义精神，不仅要有爱国之情，报国之志，更要有建国之才。建国之才，就是建设祖国和保卫祖国的本领。建设四个现代化，只有热情和愿望还不够，必须有真才实学。我们正处在科技飞速发展的时代，知识经济初见端倪。青年学生要发扬刻苦学习的精神，立志攀登科学文化高峰。我们所说的才，不仅是指科学文化知识，同时还包括社会需要的各种实际本领。 继承革命传统，学校将认真开展各种形式的纪念活动。学校的校园广播要开辟专题栏目，各个班要通达黑板报宣传、组织召开主题班会等活动，促使同学们了解我党我军和我国人民在革命战争年代为了民族独立和解放万众一心、英勇奋斗的光荣历史；了解革命前辈在艰苦卓绝的斗争中，为人民立下的丰功伟绩；了解前辈青年追求真理，以天下为己任，前仆后继，救国救民的光辉历程。 同学们，作为当代大学生要始终铭记着用鲜血浇灌和平之花、用生命捍卫人类正义的先辈们，要以他们为榜样，为革命事业不怕艰险、不怕牺牲、无私奉献，要像他们那样始终坚定共产主义信念，坚持革命真理，做一个有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义公民。我们肩负实现民族复兴的历史重任，要牢固树立“胸怀祖国，服务人民，为实现中华民族伟大复兴发奋成长”的雄心壮志，努力成为社会主义现代化建设需要的合格人才，创造出无愧于前辈、无愧于时代的崭新业绩。在现实生活中，由于社会经济成分、组织形式、物质利益、就业方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加；市场经济活动存在的弱点及其带来的消极影响，反映到思想意识和人与人的关系上来，容易诱发自由主义、分散主义、和拜金主义、享乐主义、利己主义。在校大学生正处在迅速走向成熟而又未真正成熟阶段,他们的世界观、人生观、价值观容易受到不良风气的影响。当代大学生是中国未来的中流砥柱，他们的思想素质直接影响到未来中国的素质，培养他们的爱国主义精神，提高他们的爱国主义觉悟，有利于帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观，把个人利益与国家的前途、命运联系在一起，正确处理好国家、集体、个人三者利益关系，为国家和民族而刻苦学习。因此，爱国主义教育的关键是通过各种有效途径帮助大学生了解祖国的过去，认识祖国的现在，展望祖国的未来，以此激励大学生珍重中华民族的光辉历史，相信中华民族将永远屹立于世界民族之林。 随着越来越多的国家对WTO的认可与加入，全球化已是大势所趋，中国已成为世界舞台上不可或缺的一员。在这个舞台上，如何成功地履行自己的角色，立于不败之地，需要我们每个人的努力。他们必须先从思想的高度上认识面临的局势：我们国家虽有辉煌的文明，但仍处于落后的状态；我们国家虽已取得了成就，并得到世界的认可，但仍有部分敌对势力对社会主义制度十分仇视，因此应保持清醒的头脑，自觉维护已取得的革命成果与建设成就，维护祖国的稳定统一。目前，世界已进入以智力和知识作为资源和生产力要素的知识经济时代。面对这一机遇与挑战。他们应树立终身学习的理念，拓宽自己的知识面，广泛吸收新知识、新技术，完善自身的知识结构，更新学习知识的方法与理念。 在高职院校学生中进行爱国主义教育，必须整体规划，贯穿始终，创造一种浓郁的爱国主义文化氛围，使学生在校园生活中，随时随地受到爱国主义思想和精神的感染、熏陶。 首先，要充分利用课堂教学这条途径，做到结合教学讲历史、讲传统；结合教学讲爱国民族英雄和科学家、艺术家的卓越贡献；结合教学讲老一代无产阶级革命家的丰功伟绩；结合教学讲社会主义建设的飞速发展和党的方针政策的无比正确；结合教学讲爱国主义理论、远大理想和奋斗精神，等等。 其次，要把爱国主义教育贯穿于学院各项活动之中，形成浓郁的校园氛围。爱国主义是一种情感教育，养成教育。在坚持课堂教学这个主渠道的同时，还要使其它活动中的爱国主义教育规划化、经常化、系统化。除课堂教学之外，要举行一些活动，如结合班校会进行国情教育；利用广播、黑板报、宣传橱窗，介绍祖国的光辉历史和改革开放以来的伟大建设成就；指导学生收看新闻等电视节目，开展社会调查，使学生感受祖国四化建设的飞速发展等。创造一种浓郁的爱国主义氛围，使学生常常受到爱国主义思想和精神的感染、熏陶，必将有利于学生的情感培养和习惯养成。 最后，爱国主义教育要校内教育与校外教育相结合。对学生进行爱国主义教育，首先必须充分发挥课堂的主渠道作用，通过一系列丰富多彩、积极向上的课外活动形成高雅、具有爱国特色的校园文化氛围，同时还必须充分挖掘利用一切有利于青少年成长的校外教育因素，使校内教育与校外教育相协调，共同完成培育一代新人的历史使命。如开办家长学校，充分发挥学校教育与家庭教育在学生成长中的互补作用，提高家庭教育、学校教育的一致性，增强教育合力。通过参与社会实践活动，让学生了解社会，增强爱家乡、建设家乡的使命感，使校内教育不断向校外延伸。 学校教育与社会环境的配合固然重要，但学生实现自我、实现理想、奋发图强等内在因素也很重要。作为学校德育工作，必须通过有效的灌输教育，调动学生的积极性，从而达到与学生自我教育的有机结合，使教育真正具有实效性。 作为新时代的大学生要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量求采纳牛👍
腐+败
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中国国情啊，要看那个方面了。政治，经济，教育，社会。个人觉得后三个比较好写，政治什么的不是马克思主义学院或者新闻部的搞不懂啊搞不懂。经济+社会 中国经济GDP增长变缓，贫富差距依旧悬殊。教育 中国教育与西方教育的优劣比较 之类的 或者谈当下子女上学问题，就可以讲到社会公平。社会 社会保险，强调再分配的问题。与其他国家进行对比，可以看出我国在再分配方面还有欠缺。 国情这个题目太大了，应该从一个事件或者一个现象着手，侧面反应出中国国情，既要横向比较，就是与之前的中国比较。也要纵向比较，与发达国家比较。题目尽量拟肯定句，陈述句。我之前我给的只是一些方向性的，不适合做题目的。 希望鄙人的拙见能给你帮助。本回答由网友推荐
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