家文化主题论文与红色文化主题论文

1、家文化征文1000字

可依靠的唯有自己　　这是发生在一个普通犹太人家庭里，父亲和儿子的故事：　　儿子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴，父亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是微笑着说：“呵，好坏的爸爸！”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。　　这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念：社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。　　 犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题：“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么东西逃跑？”如果孩子回答是钱财，母亲会进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”如果孩子回答不出来，母亲会告诉他：“孩子，你要带走的不是钱财，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”　　 你对爸爸的爱，远远胜过那部车　　 一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。　　 有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。于是他决定破一次例，改天再洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。　　 这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，就知道体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。　　 儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧！他拿起钢刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。　　 等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了？这下可闯大祸了，他急忙跑去找父亲，边哭边说：“爸爸，对不起，爸爸，你来看！”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车！”　　 这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告：“上帝呀，请你告诉我，我该怎么做？那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子？”　　 他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心！”突然间，他彻悟了。　　 他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。　　 父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说：“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。”　　 凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，不要只看事情的表面，而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心，家会让你感觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。　　 这种信任和理解真的很重要。　　 这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用：“你到底爱的是孩子，还是孩子努力的结果？如果是后者，那说明你不会爱！”亦或是“你到底是爱自己的孩子，还是爱那个你心目中的孩子？如果是后者，那说明你不会爱！”，往往，在和孩子互动过程中，我们关注自己的感受，关注孩子是否改错，关注孩子是否优秀，而我们忽略了关注孩子本身，这些都是打着爱的旗号伤害着孩子，但我们往往认为这就是爱。请牢记，孩子本身最重要！　　 让孩子去开辟自己的天空　　 《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。这位母亲生在上海，父亲是犹太人，在她12岁那年去世了，随后母亲也离她而去，她成了孤儿。长大后在上海铜厂做女工，结婚后生下三个孩子，但不久后丈夫又离她而去了。为了逃避痛苦，她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。　　为了生存，也为了三个孩子能早日回到以色列，她先发奋学习希伯来语，然后，在路边摆了个小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，一谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，一谢克尔等于100雅戈洛。她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔……　　 1993年，她接回了三个孩子，大儿子14岁，二儿子13岁，小女儿11岁。开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则，依旧做着合格的中国式妈妈。把孩子送去学校读书，她卖春卷，孩子放学，她就停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。这一幕被邻居看到了，就来训斥大儿子：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后转过头训斥母亲：“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……”　　 大儿子和她都很难受，但他们都在慢慢地改变，大儿子不但学会了做春卷，还把春卷带到学校卖，每天，三个小孩子能赚到10个谢克尔，回家交给母亲。母亲觉得很心酸，让他们小小年纪就担起生活的担子，但犹太人不这么认为，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。　　 于是妈妈不再提供免费的餐食和服务，同时也给他们赚钱的机会，以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，带到学校后，可自行加价出售，利润部分自由支配。　　 三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。小女儿最老实，按老价钱50雅戈洛一个零售；二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅，每天让他送100个春卷；大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但需要买入场券，每人10雅戈洛，结果收入1500雅戈洛。　　 随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考，学业并没有受到任何影响。　　 同样作为父母，是不是应该引起我们的反思？我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活，做饭、洗衣服、接送、辅导作业，然后才是做自己的事情，每天忙的团团转，累得筋疲力尽。一发牢骚，孩子还会心生厌烦，根本不理解我的付出。再回头看看，每一位中国母亲不都是这样吗？这样我们就很伟大吗？我们付出了很多，却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”……　　我们希望孩子成才，却又过度的保护他们，使得孩子变得无能无法自立；过分的溺爱，带来孩子的无情；过多的干涉，让孩子多了很多无奈；过多的指责，让孩子变得不知所措，找不到前进的方向……　　 想要为孩子创造一个无忧无虑，快乐成长的天空，但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置，其实，这个位置也要有一部分让孩子承担。现在的照顾，也许会暂时保护着他们，但是他们总有一天会长大，会在长大后遇到许许多多的困难，那个时候，我们是如何也帮不了他们的……也许，让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会，会有不舍和心疼，但他们总有一天要面对，总有一天要承担。　　我们为何不像那位犹太母亲那样，放开手，让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢？

2、征文主题“传递家的幸福，弘扬家的文化”

如果我来写，不会低于90分。论文思路：家系于国，国系于家。国富家才强，国泰民方安。无家则无国，国破则家亡。寓国之理想于家，家之道成就于国。家之理想，不忘报国。教子教孙，当以安身、持家、治国、平天下为理想，以无私、清廉、勤俭、节约、和谐、清心寡欲、公德为道。孝子贤孙，当效仿古圣先贤，爱家爱国，以天下为己任。奉献即是幸福，奉献越大，幸福越多，以身作则，寓教于行；中文文化，即是中华子孙家之文化，以忠孝仁义为家，感召千古。至于子孙如何成才，才以德为先，当以大心忍辱为教。代代子孙都应该不忘报国。本回答由提问者推荐

3、一篇以“传统文化与家庭教育”为话题的议论文或记叙文

　　目前绝大多数家长对子女的学业期望值很高，“望子成龙”，希望孩子尽快成才仍然是当今家庭教育的主旋律。调查结果显示，希望子女将来做学有专长的知识分子的占4862%，“参军或当警察”的占912%。　　在家长对子女的学业期望上，绝大多数家长表示，管好孩子学习，是家庭教育的第一位职责，至于其他教育则是其次。这些家长认为，只有孩子好好学习，将来考上大学，才能获得一定的社会地位和利益。 调查中发现，在家庭教育类型中，9575％的家长认为当孩子犯了错误的有效方法是“打一顿、全家人不理他、罚站、关在家里不许出去、增加作业量”等。这说明，有半数多的家长教育孩子的理论水平与实际操作不成正比。　　此外，虽有99％的家长重视对孩子的家庭教育，但是他们的表现却是：每天即使有一段相当长的业余时间，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也没有多加引导，家长平时大部分业余时间都用在了做家务、看电视报刊、参加文体娱乐等活动上，占95％，对孩子采取放任自流的态度。　　我们已经知道，绝大多数的家长都十分重视对自己孩子的教育。然而，调查情况表明，在家庭中经常管教孩子的是孩子的妈妈，约占其家庭总数的6197％。这可能与父母亲的工作和生活特点以及孩子的年龄有着直接的关系。由于生活的关系，孩子在家里与妈妈的关系较为亲密。调查表明，有5685％的孩子乐意接受父亲的教育。而且，参加家长会或学校要求家长参加的活动，也都是母亲是主要参加者。这都说明家庭教育孩子目前主要还是依托于孩子的母亲。作为孩子母亲的教育方法和思想，更大程度影响了孩子的品质，决定了家庭教育的质量。但是应该清楚的是，在现代社会的家庭教育中，父亲的作用是任何人不能代替的，父亲对孩子的性别角色、性格的形成、智慧的培养、能力的形成等方面都有很大的影响。　　在紧张忙碌的节奏中，丰富活跃家庭业余文化生活，是提高家庭现代生活质量的必然要求，也是传播文明理念的有效途径。调查中，9806%的家庭选择参加文体、娱乐活动。调查结果还反映了家长投资让孩子课余时间学习的占绝大多数，且一个孩子课余学三、四种的占相当高的比例。这说明家长对培养孩子特长非常重视，使小学生的学习压力再度增加，孩子的学习负担不堪重任。　　孩子除了与父母生活的时间最长外，与孩子接触的时间最多，因此，老师也是比较了解孩子的人。但是，调查显示，有6375%的父母亲是通过老师与家长的联系单进行了解，主动与老师联系交流孩子的教育问题的仅149%是通过老师家访了解孩子在校情况。　　由上面的结果分析表明：现阶段的家校联系工作主要是由学校，老师承担；家长主动参与的意识薄弱，只是处于被动的状态；而且现阶段的家校联系工作由于种种原因，家庭教育与学校教育协调不够，效果还不够理想。　　由此可见，加强家校联系，提高认识，增强家长主动参与的意识，赢得家长的配合，对于把学校教育和家庭教育结合起来，提高育人质量，具有重要的作用。我也是啊！不知道怎么写啊！超难啊！

4、传家风，颂美德，兴文化主题征文2000字左右

家风，就是家庭长久以来养成的好习惯，能使我们受益终身，也是长辈对晚辈的训诫和期望。这是爷爷交给爸爸，爸爸交给我的道理。爸爸教育我要诚实守信，也就是守时，不说谎，答应别人的事一定要做到。如果一起出去玩儿的时候，自己不能准时到达，就要提前给等你的人打一个电话，不然就会说你不守时。妈妈也常教育我要勤劳俭朴，要多做自己力所能及的事，比如刷锅，洗碗，扫地等。要靠自己的双手吃饭。在穿衣服的时候，妈妈也告诉我：“要尽量做到新一年，旧一年，缝缝补补又一年。”意思就是告诉我要勤俭节约。爷爷告诉我要尊老爱幼，尊敬我的长辈，爱护比我小的人。比如在公交车上看见老人，带着小孩的妇女，孕妇和身体有问题的人都要主动让座，才可以谈得上是一名优秀的小学生。奶奶常对我说要热爱祖国。现在要好好学习

5、关于家风家训的论文3000字

关于家风家训的论文3000字的文字，主围绕家训展开，很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

正文

有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。

这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。

有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。

爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。

每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。

但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。

别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。

扩展资料：

1、在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

2、家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。

6、传递家的幸福弘扬家的文化作文

如果我来写，不会低于90分。论文思路：家系于国，国系于家。国富家才强，国泰民方安。无家则无国，国破则家亡。寓国之理想于家，家之道成就于国。家之理想，不忘报国。教子教孙，当以安身、持家、治国、平天下为理想，以无私、清廉、勤俭、节约、和谐、清心寡欲、公德为道。孝子贤孙，当效仿古圣先贤，爱家爱国，以天下为己任。奉献即是幸福，奉献越大，幸福越多，以身作则，寓教于行；中文文化，即是中华子孙家之文化，以忠孝仁义为家，感召千古。至于子孙如何成才，才以德为先，当以大心忍辱为教。代代子孙都应该不忘报国。本回答由网友推荐希望您看完作文后点击“满意采纳”，这是对别人劳动的尊重和支持！答题不易，且看且采纳！“校有校规，家有家规”是人们常挂在嘴边的一句话，可问到“家规是什么？你家有什么家规？”很多人就立刻呆住了。　　家规。每户人家的规矩都不一样。我家在吃饭时真应了那句“食不言，寝不语”。吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。　　我们家还有一个家规—事不过三。有一次晚饭后在公园里散步，由于凳子上被人踩过，所以我掏出一张纸，将凳子擦干净，随手一丢就没了。一位清洁工人走了出来说：“你这小孩子怎么这么没教养，随地乱丢垃圾。”我听她这么一说，我的脸立马红了。我一边道歉一边跑去吧至今捡起来丢到垃圾桶里去，这才平息了清洁工的怒火。　　家风，是一家子的风气，家风一旦败坏了，这家子的思想也就跟着败坏了。这给坏名声就一传十，十传百，到时候就没有人愿意跟这家人交往了，这时候想改就来不及了。　　我家的家风是“孝”俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的忙，这样才能做到“百善孝为先”。　　家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。

7、工会家文化建设研究论文

工会家文化建设研究论文我帮助 给撰稿啊~原创的而在我们家,也有家风,它就是如何做人有一句话叫“害人之心不可有,防人之心不可无”虽然小道又窄又偏僻,爸爸看见了,急忙上前制止了我,并教育我道：“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气,但又委屈地说看到我好像意识到了错误,爸爸的口气缓和下来了,继续说：“儿子,你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手,那道伤,令我难忘”“好!”一个教训,让我知道,我应该小心地做每一个细节,我生怕一个不经意的动作伤害到他人每次,和别人约定出行时间时,妈妈总是要提早几分钟到达有一次,我还戏谑道“宁教我等天下人,休教天下人等我”优秀的品质,就是从中培养起来的家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长最近,随着“家风”一词火了起来,脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象”!奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上“政治课”,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历,告诫我:“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的”只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出类拔萃现在,我已经步入高中,成为一名高中生,早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯 奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”,爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化家风.家教为主题的作文

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

以我家的家训、家风、家教为主题的作文如下：

家风，家训，如雨点般，随风潜入夜，润物细无声，又如一缕微风，自由穿梭在我们的家，随处都可见到它独特的身影。

我们家的家风，验证了海伦·凯勒说的那句名言：“一本书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限宽阔的海洋。”我们家，无论老老少少，都爱捧着一本书，可以说手不释卷。

瞧！饱经风霜，年过花甲的爷爷奶奶，喜欢百看不厌的养生书，让自已宝刀未老，鹤发童颜；看！精益求精，孜孜不倦的妈妈，喜欢看包罗万象，韵味无穷的经典外国名著；颇有独特风味的爸爸，喜欢龙飞凤舞，行云流水的书法书；而我则是五谷杂粮，一律通吃。

受家风的影响，我的书柜上摆满了浩如烟海，各种各样的书籍：有“草船借箭”的《三国演义》；有“精忠报国”的《岳飞传》；还有“人为刀俎，我为鱼肉”的《史记»》……并且每月都要买书，读完书还要做笔记，写心得。

我们家的家训，验证了列夫·托尔斯泰说的那样：“我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。”在家训的约束下，在妈妈的谆谆教导下，我的到了老师与同学们的好评，在班里有很好的口碑：我和同学们和睦相处，从不为一点小事闹别扭。

在家里，父母很尊重我，家里的事我也可以参与讨论，提出自已的意见，这让我学会了尊重，就是对别人最好的回报。

展未来，树立端正的家风，继承优良的家训，会使社会的风气更加纯洁，人民的生活更加美好，正能量更加得以传递，美德更加容易宣传，祖国的未来将会更加繁荣昌盛！

写作文技巧：

1、在写一篇作文的时候先要想好自己写的是什么类型的文章，这是很重要的。

2、就是要想好标题，阅卷老师评分的一个标准就是是否文题相符，否则会被扣分。

3、接下来是文章部分，也是阅卷老师重点关注的部分。建议文章按照总分总的方式，在开头就文章的标题作出简单的概述并引出下文；中间的整体部分在写的时候，适当的出现关于文章主旨或者标题的关键词；最后末尾切记点名文章主旨，对中间的内容做最后总结。

不论是流传百代的《朱子家训》，还是兴盛于坊间的善人法，都无不在潜移默化的向后人种下“向善”，摒弃“恶念”的“善基因”，以让灵魂在俗世间更好、更有力量地行走。这些诲人不倦的谆谆良言在教育文化中，往往能起到“由人化文，由文化人，由文育人”的良好内在教化效果。

我爷爷教导我们“向善”的方法，堪称奇葩独特，是读圣贤书。因为爷爷常说：“喜欢读书的人，本质坏不到哪儿去”。

《朱子家训》有句名言，“读书志在圣贤，非徒科第”。用今天的白话来说，就是读书要以学习圣贤为志向，不仅仅是为了科举考试。这句话，是一直影响到我们迄今的一句格言，它是一杆衡量我们为人向学价值取向的人生价值标尺，它来自小时候，爷爷对我们谆谆教诲的言行贯穿。记得儿时，他常能用一堆大白话就能深入浅出的准确阐释一些看似朴素无常，却又颠扑不破的深奥道理。我们深受影响，为这种常人所不能及的能力所折服吸引，也许榜样的力量是无穷的，而我们在多年后，很感谢和怀恋能有这样一位睿智老人，为我们的人生开辟了另一种可能。

爷爷酷爱读书。在爷爷眼里最值钱的东西，不是能够智领未来的海尔冰箱，不是款式翻新多样的液晶电视机，也不是奇妙魔幻的动漫游戏机，而是他书柜珍藏的几百本宝贝疙瘩。近朱者赤，近墨者黑。爷爷的一言一行影响和改变了我们，我们从小就喜欢读书，装着大人的样子，若有其事的读，尽管有时候我们并看不懂那些书籍，但我们却坚信书里面一定藏着我们尚未挖掘的人生奥秘。

我们能轻易的选择进入到书海里，最初也许是出于书海有着“颜如玉”“黄金屋”的诱惑，也许是在书籍里它能帮我们找到另一种人生可能，也许是徜徉书海能够解闷解惑，但无论是如何，不能否认的是爷爷的言行真正的影响了我们，一直到现在。

书籍也分优劣高低。所以，读书也讲究策略方法。读书最有效的方法是读经过时间标尺检验过的好书，读穿越历史浩瀚时空而不衰的经典，而要读好书、读经典，就首先要对书籍优劣高低有基本的鉴别力。于是后来，爷爷又送给了我们读书的第二个“法宝”，来自《中庸》的一句名言“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”

意思是，要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。这句话，对我们以后的学习生活产生了不可磨灭的影响，它教导我们要善于思考，善于行动，要做到知行合一。爷爷生活极其节俭，但是对购买书籍，向来不吝钱财。他常常教导我们为人向学，要秉持“独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。”