你看过山吗？山是伟岸的。你看过海吗？海是宽广的。我一直认为，人能在大自然中领悟很多。大自然中蕴涵着人生的许多哲理。就像月亮，月圆月缺代表亲友的团聚、离散。蚂蚁和蚜虫，就表现了为生存而合作互助。看过独自生活的蜜蜂吗？他们讲究的是团结，分工的精神。 大自然还带给我岁月匆匆，务必要珍惜光阴的启示。你看那日出日落，仿佛刚刚旭日初升，转眼间却已是星月稀疏。夜来香悄悄绽放，又萎谢了。若是说落花残叶曾代表一个个绚丽的生命的结束，那么，它实在太短促了。花蕾初生的光彩转眼间化为死寂的干枯！蝶儿在一季热闹的夏后，也会僵死在花儿的冷香里。 生命虽短促，但若能使它放出光彩，便可称得上永恒，不是吗！ 大自然的启示作文素材 日本的科学家从蚂蚁觅食中受到了启示根据这种新的信息处理方法,人们很可能开发出一种新型计算模式的计算机呢比如:模仿鸡蛋外形的特点,建造了拱形桥;受鸟儿飞翔的启示,发明了飞机;从茅草划破手指,发明了锯……大自然中林林总总的动物,植物以各自独特的生存方式,向我们暗示着一个个自然的奥秘 响尾蛇导弹能和响尾蛇一样,能用"热眼"准确无误的跟踪敌人,直至把敌人摧毁法国研制的机动式低空近程全天候地空导弹导弹长2156米,弹重8402米9千克,杀伤半径6～8米导弹具有半越野机动能力科学家通过对蝴蝶色彩的研究,为军事防御带来了极大的裨益苏联昆虫学家施万维奇根据当时人们对伪装缺乏认识的情况,提出利用蝴蝶的色彩在花丛中不易被发现的道理,在军事设施上覆盖蝴蝶花纹般的伪装根据同样的原理,后来人们还生产出了迷彩服,大大减少了战斗中的伤亡28’,锐角70人们仿其构造用各种材料制成蜂巢式夹层结构板,强度大,重量轻,不易传导声和热,是建筑及制造航天飞机,宇宙飞船,人造卫星等的理想材料科学家据此原理研制成功了偏振光导航仪,早已广泛用于航海事业中蜻蜒能在很小的推力下翱翔,不但可向前飞行,还能向后和左右两侧飞行,其向前飞行速度可达72km/小时科学家据此结构基础研制成功了直升飞机蜻蜒依靠加重的翅痣在高速飞行时安然无恙,于是人们仿效蜻蜒在飞机的两翼加上了平衡重锤,解决了因高速飞行而引起振动这个令人棘手的问题现代电视技术根据昆虫单复眼的构造特点,造出了大屏幕彩电,又可将一台台小彩电荧光屏组成一个大画面,且可在同一屏幕上任意位置框出某几个特定的小画面,既可播映相同的画面,又可播映不同的画面根据某些水生昆虫的组成复眼的单眼之间相互抑制的原理,制成的侧抑制电子模型,用于各类摄影系统,拍出的照片可增强图像边缘反差和突出轮廓,还可用来提高雷达的显示灵敏度,也可用于文字和图片识别系统的预处理工作日本利用昆虫形态及特性开发研制了六足机器人等工学机器和建筑物的新构造方式他们开发出一种大规模集成电路,模拟觅食的蚂蚁齐心合力搬运食物,从距离最近的"食物源"顺次向"蚁巢"源源不断地输送信息 人类从大自然中得到的启示还有很多 大自然给我们的启示有很多,其中有一种蛇叫响尾蛇,它有一种红外线的眼睛,人类通过这种蛇的眼睛,研制出一种有着响尾蛇一样眼睛的导弹,它的名字叫响尾蛇导弹,因为人类是仿照响尾蛇眼睛制造出来的,所以命名为响尾蛇导弹因为响尾蛇的"热眼"是根据敌人的温度来判断敌人的位置,飞机,战舰,坦克等这些东西,响尾蛇导弹都能准确无误的命中主要用于对付低空,超低空战斗机,武装直升机,以保卫机场,港口要地,也可用于对付巡航导弹94米 ,弹径05千克,发射筒长3战斗部采用破片聚焦型,总重13动力装置为单级固体火箭发动机,制导方式为全程无线电指令制导,作战半径500～8500米,作战高度50～3000米 五彩的蝴蝶锦色粲然,如重月纹凤蝶,褐脉金斑蝶等,尤其是萤光翼凤蝶,其后翅在阳光下时而金黄,时而翠绿,有时还由紫变蓝在二战期间,德军包围了列宁格勒,企图用轰炸机摧毁其军事目标和其他防御设施因此,尽管德军费尽心机,但列宁格勒的军事基地仍安然无惹,为赢得最后的胜利奠定了坚实的基础 蜂巢由一个个排列整齐的六棱柱形小蜂房组成,每个小蜂房的底部由3个相同的菱形组成,这些结构与近代数学家精确计算出来的——菱形钝角10932’完全相同,是最节省材料的结构,且容量大,极坚固,令许多专家赞叹不止蜜蜂复眼的每个单眼中相邻地排列着对偏振光方向十分敏感的偏振片,可利用太阳准确定位 蜻蜒通过翅膀振动可产生不同于周围大气的局部不稳定气流,井利用气流产生的涡流来使自己上升此外,蜻蜒的飞行行为简单,仅靠两对翅膀不停地拍打飞机在高速飞行时,常会引起剧烈振动,甚至有时会折断机翼而引起飞机失事 跳蚤的跳跃本领十分高强,航空专家对此进行了大量研究,英国一飞机制造公司从其垂直起跳的方式受到启发,成功制造出了一种几乎能垂直起落的鹞式飞机科学家根据昆虫复眼的结构特点研制成功的多孔径光学系统装置,更易于搜索到目标,已在国外一些重要武器系统中应用他们开发出一种大规模集成电路,模拟觅食的蚂蚁齐心合力搬运食物,从距离最近的"食物源"顺次向"蚁巢"源源不断地输送信息 人类从大自然中得到的启示还有很多 大自然给我们的启示有很多,其中有一种蛇叫响尾蛇,它有一种红外线的眼睛,人类通过这种蛇的眼睛,研制出一种有着响尾蛇一样眼睛的导弹,它的名字叫响尾蛇导弹,因为人类是仿照响尾蛇眼睛制造出来的,所以命名为响尾蛇导弹美国利用昆虫复眼加工信息及定向导航原理,研制了具有很大实用价值的仿昆虫复眼寻的末制导导引头的工程模型我惊讶自然赋予如此动人的花儿无穷的火力，以充沛的生命力支配属于自己的“昙花一现”，书写自己短暂的青春年华，用活力填满属于自己本就不多的时间。人生又岂不该如此？生命中的金色年华仅寥寥数年，当然应该以蓬勃的活力来填补自己的空虚，袒露自己的生活热情，拥有一个为拼搏而奋斗的青春！夏日里的一棵路旁的小树，在毒辣的阳光的炙烤下，挺起笔直的躯干，伸出被晒得有些颓废的叶子，尽管被强烈的紫外线照射着，但是就那么笔挺地站着，愫然像一位风度翩翩的绅士。我惊讶大自然赋予小小树木这样的忍耐力，忍受着阳光的炙烤，饱经风吹雨打，正因为这样的忍耐，才逾显坚强，才能在磨难中成长。人生在世，该忍则忍，不必为鸡毛蒜皮而斤斤计较，学会忍耐，心胸才更宽阔，才会拥有“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空”的胸襟！雨，淅淅沥沥地下，似乎下得永无尽头。地上的雨水汇成涓涓细流，蜿蜒到远处水天交融的那条线上，似乎它很有自信地背负起“润物无声”的重任。是的，水可以凝成冰雪亦可以化为云雾。假如因为失去自信，而甘愿成为一泓死水，那么付出的代价就太无所谓了。人生是一条单行车道，不可能回过头来重走，某些机会却常常改变人生轨迹。抓住机遇，要很自信地抓住机遇，相信自己会主宰命运，自信地告诉自己：我一定能完成“天降大任”。人生的辉煌与黯淡，平凡及伟大，有时也就在一刹那。决定一个人一生以及整个命运，有时只是在一瞬之间。学会拼搏，学会宽容，学会自信，学会捕捉机遇，成就你的人生，就此改变你的人生轨迹。你——命运的主宰者！！童年是美好的，童年是快乐的，在童年中，每个人都有自己的发现。在我快乐的童年里，有许多发现，尽管不是惊天动地，但是我依然感到十分兴奋，毕竟我自己发现的嘛！其中有这么一件事让我记忆犹新。有句俗话说：大千世界，无奇不有。的确，我在无意的观察中得到了一些知识。生活在不断的发现中成长，从小到现在有过很多发现，但记忆犹新的是那天。在生活中，有数不清的哲理等你去发现，只要你细心，就自然可以发现足以影响你一生的哲理。大自然孕育了万物，其中很多生物包含着很多奥秘。人们跟着科学不断进步，模仿动物做出了很多东西，如：鸟儿和飞机、长颈鹿和抗荷飞行服、鲸鱼和潜水艇等等。神奇的大自然，千资百态，鬼斧神工，日月星辰，高山大河，花鸟虫鱼……人在与大自然的相互观照中，会获得美的愉悦和熏陶。大自然在给人们美的享受的同时，也给了人们更多的启示。结尾通过这个事我明白了：科学就在我们的身边，只要我们仔细观察认真思考，就一定会找到答案。发现能让我懂得许多以前我不懂的事，而且还让我明白了：生活中有许多事情是稀奇的，这些事我们并不会全部知道，而是需要自己的认真观察，因为人不是十全十美的，不是吗? 我发现了一幅画白天晚上颜色不一样的原因，心里感到美滋滋的。同时，我还知道了，一幅普通的画中就包含着这么多知识，那自然界中有多少知识等待我们去发现呀！所以，我们现在要留心观察，了解更多自然界中的知识。这次发现真是我最努力观察的那一次啊！我现在才体会到原来努力的观察发现也是一种开阔视也和知识的好方法呀！通过这次发现明白了，我们都有一双锐利的眼睛，而我们要用发现的眼光去看待任何事，收获才更多。通过这次发现明白了，只有努力观察，才能在这神奇而又美妙的大自然中，发现更多千奇百怪的问题，这些问题等着我们去了解，去探索！ 原来生活中还有那么多有趣的事情，等着我们去观察发现。那就让我们就一起去探索和发现吧！我在无意中发现的这个蚂蚁搬家的奥秘可真是有趣啊！我不禁为我这新的发现而感到阵阵的喜悦。在生活中还有许多的奥秘等着我们去发现它们，让我们留心地观察每一件事情，让它们全都成为我们的发现吧！我发现：在生活中，有许许多多值得我们发现的奥秘和无穷的哲理。我们一定要好好学习，不断地探索和发现这大千世界中的奥秘。大自然真是人类的好老师呀！人们从大自然身上学会了很多东西，为人们造福，我们应该保护大自然，保护生态环境！我们要感谢大自然，也要尊重大自然。感谢大自然给了我们许多的启示。人类一定要尊重大自然，不要破坏大自然的规律，否则定会受到惩罚。大自然真神奇呀！连苍蝇这么令人讨厌的东西身上也能发明出东西。我长大后一定要去探索这些无穷的奥秘！大自然的启发给了我们很多灵感，让我们去观察，去发明，去创造吧
参考资料：/question/144886044他们开发出一种大规模集成电路,模拟觅食的蚂蚁齐心合力搬运食物,从距离最近的"食物源"顺次向"蚁巢"源源不断地输送信息 人类从大自然中得到的启示还有很多 大自然给我们的启示有很多,其中有一种蛇叫响尾蛇,它有一种红外线的眼睛,人类通过这种蛇的眼睛,研制出一种有着响尾蛇一样眼睛的导弹,它的名字叫响尾蛇导弹,因为人类是仿照响尾蛇眼睛制造出来的,所以命名为响尾蛇导弹比如随地吐痰,把垃圾仍在水里,还在拔草,随意砍伐树木,虽然国家已经开始植树,并爱护大自然还有许多不良行为,就算地球还没有到世界末日,也是不应该的,虽然哈雷慧星只有仅仅75年才简单的略过地球一次说不定人类一直破坏地球,最后导致世界毁灭,难道这么严重的后果,都没有人在意吗? 知道吗?如果这个世界没有了空气怎么办?草和树是制造空气的主要,一平方米的草地可以提供一个人呼吸,请保护地球吧! 3 4月22日是什麽日子？也许有很多人都会一下子蒙了吧？4月22日是世界地球日！现在我们把地球破坏的这麽遭，真怕有一天我们会忽然失去地球呀！ 1970年，在美国爆发了由2000万人参加的公民环保运动。这一天被命名为地球日。直到今天，已经是第35个地球日了。那麽这35年来，人类对保护地球的意识也该越来越强了吧?可为什麽现在我们的地球妈妈还是这麽遭呢？难道人类还没有觉醒吗？ 我们只有一个地球呀！如果它被破坏了，我们无处可去。所以我们应该保护地球。因为地球是我们共同的家，所以我们要携手同心，共同保卫我们的地球，保护我们唯一的家！ 地球日是我们共同的节日!我们要坚持科学发展观，树立科学资源观！让我们善待地球，保护资源坏境，这样也就是在保护我们自己！要记住：人与自然和谐才能拥有美好的明天！ 4 浓浓的黑烟遮住了太阳那红红的笑脸，塑料袋布满了天空，一些游人在河边有说有笑 ，不时往小河里扔垃圾，使小河很快变成了垃圾河。 这时，一只燕子飞来，看见鱼伯伯把头露出水面，不断地喘气。燕子便俯冲下来，好奇地问：“鱼伯伯，你们怎么啦？为什么你们要把头探出水面呢？”鱼伯伯上气不接下气地回答：“唉！我们呆在水里闷死了，上来呼吸，还有那废品要撞死我们了。”燕子也气愤地说：“是呀，这些该死的人类，不停地往天上排放浓烟，想熏死我们呀。”鱼伯伯无可奈何地摇了摇头说：“人类如果往每一条河里扔许多垃圾的话，会使鱼类灭绝的啊！而且更会污染人类的水资源。”“如果天天排放黑烟的话会使我们鸟类灭绝，甚至人类也会灭绝。”燕子说。“现在重新整治地球的只有人类自己了。”鱼伯伯有气无力地说。燕子突然惊叫一声：“对了，去找新闻媒体。”鱼伯伯一拍脑袋说：“我怎么没想到啊。”燕子说干就干，快马加鞭地往新闻媒体的方向飞去。 同学们，从今天开始，让我们来保护地球吧！ 5地球。 一个多么悦耳的名字，一个多么美丽的家园。 地球，它像一位慈祥的母亲，慷慨地为人类提供多种资源；它又像一个纯真可爱的孩子，在太阳妈妈的眼中，它是最棒的。绿涛汹涌的大森林，是它最美丽的陪衬；动物的欢笑，为它带来了幸福……它也当然希望，我们能够关爱、保护它，让它的甜蜜长久。 而人类，给了它什么？为它做了多少好事呢？ 看吧，现在的地球，它病了，病得很重很重，每天都在痛苦呻吟中度过。由于有些人大量地捕杀动物，许多动物都失去了自己宝贵的生命，而换来的却是大笔的钞票向人类滚滚而去，1／3的哺乳动物面临灭绝，20％的淡水鱼也濒临灭绝……这种种悲剧，是人类一手造成的啊！ 还有，人类为了能使自己生活富足，居然去破坏沙尘暴的克星——树木。大部分粗壮的树木都没能“逃”过锯子、斧头的“魔掌”，一望无际的大森林被人们滥砍滥伐得面目全非；鸟儿们失去了栖身的处所，便无奈地含泪离去……就连神奇的原始森林也难“逃”一“死”。目前，9％的树种面临绝亡，80％的原始森林遭到破坏。林中没有了绿涛，也没有了婉转的鸟叫，怎会不变得死气沉沉？ 这还不算，人类用大笔的钱财建立了许多工厂，污水没地方排，就干脆排进河流、大海，河水被油、污笼罩，失去了清澈的面孔；大海那湛蓝的衣裙也变得污脏不堪了。由于污染严重，50％的“海底睡美人”———珊瑚礁退化了。但是，这样做对人类自己有何好处？被污染的水能喝吗？当然不能。从而导致20％的人口难以获得健康饮用水。据推断，2025年2／3的人口也将面临供水困难。难道，这就是人类给自己的好处吗？ 觉醒吧，人类！ 地球已经危在旦夕了！ 让我们多给地球一些关爱，携手保护我们的家园吧！本回答被提问者采纳
尊重生命 “生命是短暂短的夏天一人犹如花朵”。生命是我们很熟悉的生命很短暂，我们应该学会尊重地生命。 小荷作文网 生命就像一块平坦而空阔的草地，如果在上面插上一朵花，会让空阔的草地更加完美更加美丽。就算一个小小的生物它也懂如何尊重生命，比如说，一只微乎其微的蜜蜂被人类打掉在地上，虽然这蜜蜂没有力了，但它拼命地挣扎，想要飞起来。经过一段时间挣扎，它飞起来，人类会大吃一惊，人类再次把它打在地上，但蜜蜂一如摡往，挣扎了一段时间，又再次飞起。一个如此小的生命都有如此顽强地生命。人类怎能因为一件小事而结束自己的生命呢？为什么自杀事件常常发生？有生命，说明老天给了你一个光明的世界，为何有人把它想得如此糟糕？不珍惜自己宝贵的生命。在街上，你经常会为了下几步路而跨过栏杆跑到马路对面，可能会因为省下的几步路而断送了你宝贵的生命，谁也不希望这样，谁都希望成为一个生命的强者。相对之下，有些人为社会奉献为人民付出。如街上的清洁工，他们有的身体还有些残疾，但他们日夜操劳，风雨无阻，为的就是给人们一条干干净净的大街，他们的生命是如此精彩，为何有些人不能像他们一样？我们不能被身体的残疾压倒。尊重生命 ，不是简单的四个字，我们要去做，要善待每一个人，在短暂的生命里做更有意义的事。 当我听说又有大学生跳楼时,我的心很难过 咎其原因,在我看来无非有两个:一个是学习压力;一个是感情问题其实,人生除了感情还有许多值得珍惜的东西爱情的力量的确伟大,它可以改变你的整个生活当你受到伤害那一刻,当你跌入地狱那一刻,一切都无法挽回大自然赐予了我们人类生命,同样也赐予了动植物生命这时,我仿佛看到了狗狗近乎哀求的眼神 肯定生命，尊重生命 比尔在一次意外事故中眼睛受了伤，视力不断下降，几个月后将完全失明。妻子为了给他能见到光明的日子里留下点什么，决定把家具和墙壁粉刷一遍。 油漆匠工作很认真。他虽是断了半只胳膊的残疾人，但他很快乐，一边干活一边吹着口哨。一个星期后他完成了粉刷工作，其间也知道了比尔的情况。 比尔对油漆匠说：“你天天那么开心，也让我感到高兴。”算工钱时，油漆匠少算了100美元。 比尔不解：“你少算了工钱。” 油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还这么平静，你让我知道了什么叫勇气。” 比尔却坚持要再给油漆匠100美元，他说：“我知道了残疾人也可以自食其力，活得很快乐。” 2 灵魂的自省 一个夏天的中午，我乘公交车去上班，运气不佳，车上没有座位。 旁边的座位上坐着一位漂亮的姑娘，那优雅的坐姿让我感到赏心悦目，也为枯燥的行程增添了一丝愉快。 不久，上来一位抱着婴儿的农村妇女，站在我们身边。车子颠簸得厉害，那妇女紧紧抓住扶手，一手抱着哇哇啼哭的婴儿，随着车子摇晃着身体。那妇女不时碰到坐着的那位时髦姑娘，还不好意思的念叨着“对不起，对不起”。 只见那位姑娘皱紧了眉头，急促地拍打着衣服，如遇见瘟神般地将身子迅速闪开，一边说着“真倒霉!”一边将头急速地转向窗外。 再看她，她仍以刚才的姿势坐着。而我却再也不感到赏心悦目了。 4 情绪万花筒 英国科学家法拉第，年轻时体质较差，加上工作紧张，用脑过度，身体十分虚弱，多方求治也不见效。后来，一位名医给他进行了检查。医生并没有给他开药，只送了一句话：“一个小丑进城，胜过一打名医。”法拉第细细品味这句谚语，悟出了其中的奥妙。从此，他经常抽空去看马戏和喜剧。精彩的表演，总是令他开怀大笑。他还到野外和海边渡假，调剂生活，经常保持愉快的情绪。久而久之，法拉第的身体逐渐地康复了。 6调适情绪 从前，有一位老奶奶，她有两个儿子，大儿子卖雨伞，小儿子开了家洗染店。天一下雨，老奶奶就发愁地说：“哎!我小儿子洗的衣服到那里去晒呀!要是干不了，顾客就该找他的麻烦了┅┅” 天晴了，太阳出来了，可老奶奶还是发愁：“哎!看这大晴天，哪还有人来买我大儿子的雨伞呀!”就这样，老奶奶一天到晚，愁眉不展，吃不下饭，睡不着觉。 邻居见她一天天衰老下去，便对她说：“老奶奶，您好福气呀!一到下雨天，您大儿子的雨伞就卖得特别好，天一晴，您小儿子的店里就顾客盈门，真让人羡慕呀!” 老奶奶一想，对呀!我原来怎么就没想到呢!从此以后，老奶奶不再发愁了，她吃得香、睡得甜，整天了呵呵的，大家都说她好象变了一个人。本回答被网友采纳
一、人与自然和谐相处的内涵和本质 和谐是指系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当。一个生态系统，尤论是在全球、地区，还是局部区域，都是复杂的牛物群落与所处的环境(包括水、大气、土、岩石等)相互依存、相互制约、相对稳定又有自组织功能的一个系统，水是其中最活跃、最重要的控制性要素。在润泽万物的同时，水又以其自身的丰枯规律、动力特性，影响着整个自然界的演进和变化。生态系统所有生命要素因水而生，依水而存，对水的量变和质变十分敏感。兴水利、除水害，人类社会在与水的相依相伴中，在与水的抗争中，得到了繁衍和发展。在治水中处理好人与自然的关系已经成为人类持续生存和发展的重要任务。 所谓治水中坚持人与自然和谐相处，就是指以人为本，坚持人与自然关系的平衡与协调。在整个流域生态系统的框架下，处理好人类活动与水利水害的关系，合理地趋利避害，正确对待洪水、干旱等自然灾害，降低水污染等人为灾害，在将水对人类造成危害的程度降低到可以承受的同时，尽可能降低人类活动对水体循环的干扰，减少人对水的侵害；处理好人类取用水与自然界其他用水的关系，将水资源的开发利用控制在能够保持水体基本功能、水资源可以持续利用的状态，使水在为人类造福的同时，能够为整个自然界造福。 在治水中坚持人与自然和谐相处的观念，反映出价值取向的变化。由“以人为中心”和人控制自然、统治自然的价值理念，转变为以人为本、全面、协调、可持续发展的理念，强调人与自然和谐发展，共同进步。在治水中坚持人与自然的和谐相处，体现了思维方式的变化。由孤立的、单目标的思维模式，转变为系统的、全面的、辩证的思维模式，由以往的经济增长为唯一目标，转变为经济增长与生态系统保护相协调，统筹考虑各种利弊得失，在改造自然满足人类需要的同时，约束人类自身的行为，兼顾自然界的和谐与稳定。人与自然和谐的理念涉及治水的方方面面，从思路、对策、措施，到规划、设计、管理，都需要不断探索，不断实践，不断创新。 二、人与自然和谐相处是经济社会发展到一定程度、一定阶段的必由之路，是人类总结经验教训后的必然选择 在工业革命之前的漫长历史中，生产力水平相对较低，人类活动对自然界的影响较小，人与自然保持着相对和谐的状态。在哲学上，强调“天道”和“人道 ”、“自然”和“人为”的相通、相类和统一的观点。庄子认为，“天地与我并生，而万物与我为一”，人与天本来合一；孔子提倡“天命论”，把“天命”奉为万物的主宰，要人们“尊天命”“畏天命”；老子主张 “自然无为”，认为人在自然和社会面前是无能为力的。这种朴素的“天人合一”的观点，造成了中国占代一种人与自然亲近和谐的关系。在对待洪水方面，“择丘陵而处之”“顺水所向，迁城邑以避之”进行避洪，“疏九河”进行分洪，在大河两旁留出足够空间使水“有所休息，左右游波，宽缓而不迫”进行行蓄洪，这些都足这种思想的反映。在水土资源开发上，先秦时期，强调“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，“不树者无椁”，对于保护植被、植树育林等起到很好的作用。 随着时间的推移，人口的急剧增加，人类经验和知识的积累以及科学技术的发展，尤其是工业革命以后，人类改造自然、影响自然的能力越来越强，“人定胜天”“人是自然界的主宰”的思想日益增强，把自然界逐步看作是取之不尽、用之不竭的宝藏，肆无忌惮地掠夺式开发利用，同时把自然界看成是一个无底的垃圾箱，毫无顾忌地向其中排放废水、废渣、废气。近几十年来，我国“改天换地”行动空前，为了负载过多的人口，争取更多的空间，生产足够的粮食，人们侵占河滩，围湖造田，毁林(草)开荒；为了满足快速增长的用水需求，人们建起一个又—个蓄引提工程，可以让黄河断流，让海河干涸，把地下含水层疏干，利用每一滴水；为了降低生产成本，污水、废水不经处理，随意排人江河湖泊。 一百多年前，恩格斯指出，人类可以通过改变自然来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界，但我们每走一步都要记住，人类统治自然界决不是站在自然界之外的。 在可持续发展理念日益深人人心的今天，面对我国水资源领域存在的种种问题，由“改造自然征服自然”转变为“人与自然和谐共处”成为治水实践的必然选择。当然，这种选择不是遥远过去的简单重复和回归，而是全面的发展和升华，是基于对治水规律更深的理解和把握，是基于对可持续发展的追求和渴望。 三、坚持人与自然和谐相处，必须在治水中把坚持尊重自然规律和发挥人的主观能动性紧密结合起来，走可持续发展水利的路子 日月运转不止，江河奔流不息，大自然有其自身运行的规律；人类取水、用水、排水，水进入了人类社会，治水活动又需要遵循社会规律。只有在治水实践中不断发现规律、认识规律，并遵循规律、利用规律，才能取得实实在在的成效。 1．在整个流域生态系统保护和恢复的框架下，统筹考虑解决我国水资源问题的对策 流域是水资源的载体，任何河流、湖泊等水体都与其所在的流域休戚相关。健康的河流、湖泊必须有健康的流域生态系统作为基础和支撑。治水实践不能就水论水，要从整个流域生态系统保护和恢复的框架下，考虑水资源问题的解决。 流域生态系统的保护和恢复，既包括湖泊、河流、湿地等水生态系统，也包括森林、草地、农田等陆地生态系统的保护和恢复。主要是指对流域内的水、土地、湿地、植被等自然资源进行合理开发利用，限制或消除引起生态系统退化的各种干扰，实现水资源的永续利用和生态系统的良性循环。 2．洪涝灾害不可避免，洪灾损失可以减轻，建立人水共存的洪水管理模式 我国江河下游约有100万km2的冲积平原，是江河洪水泛滥、泥沙淤积的产物，也是我国受洪水威胁最大的地区。由于土地肥沃、地势平坦、交通便利，许多地区如长江三角洲、珠江三角洲等已经成为我国人口密集、经济发达的地区。我国业已形成的人口分布、生产力布局，不可能、也没有办法作大的调整和变化。洪水泛滥、河流改道所造成的损失和影响是当今社会所无法承受和容忍的。因此，那种让河流不加约束、任意流淌、回归自然状态的思路是不现实的，也绝不是人与自然和谐的表现。 3．干旱问题不可根治，缺水问题可以缓解，建立合理协调的用水模式 干旱是我国尤其是北方地区的主要自然灾害。由于可更新利用水资源的有限性和丰枯变化，十旱问题不可避免，也不可能完全根除。在我国干旱、半干旱等生态系统卜分脆弱的地区以及半湿润地区，水资源的开发利用，必须充分考虑流域内生态系统的用水需求，统筹考虑生活、生产、牛态和环境的用水需求，维系基本的生态系统平衡。 4．水污染问题是人类发展过程中 对水体的侵害，应该也能够得到解决如果说洪水、干旱还有部分天灾的因素，水污染则纯粹是人祸。水体的严重污染不仅危害人民群众生命健康，给国民经济造成严重损失，也影响了水资源开发利用。与美、日、欧等发达国家和地区不同，我国在低发展阶段和较短的时期内遭遇了严重的水污染问题。美国和日本在20 世纪60年代后期着手进行污染防治时，人均 GDP要高出我国现在水平的10多倍，我国面临着经济社会持续高速发展和 对环境质量要求提高的双重压力。 5．辩证地看待人类治水活动的利与弊，树立全面、长远、辩证的观念 治水活动的出发点无疑是为人类造福，但相对于不同的参照系、不同的目标、不同的时间，对人类治水活动利弊得失的评判可能会得出完全不同的结论。随着认识水平逐步提高、科学技术的发展、追求目标的变化，
写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来，具体如下：
风起云动，暗浪汹涌，花开花谢，日月之行，是自然界的规律在支配：价涨价跌，市场供求，产需动态，经济异况，是商品价值规律在支配，我们生存的世界，在规律的作用下井然有序，丰富绚丽，生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。
自古以来，中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张：“顺应天意”，敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例，郭橐驼种树为业，邻人闾里，达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。
当被问及如何做到时，他回答说自己没有什么方法，只是顺应了树木的生长规律而已。种植时像儿女一样呵护，不换培土，不损根本，待其生长之时，又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深，甚至拿指甲划破树皮去测其死生，有的则是换土过勤，伤其根本。
因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重，又怎能成就郭橐驼的盛名呢？解牛能手庖丁同样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”，而庖丁的刀已经十九年未换了，仍锋利若新发于硎，庖丁如此阐释自己的成功：“披大隙，导大款”，顺应牛天然的生理结构，游刃有余，终于练就了目无全牛的本领。
倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构，庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步？尊重规律，不仅仅体现在对自然界的规律的尊重，同时也应体现在人类社会的发展历程当中。
一如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律，教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。
又如官员治理地方事务也应尊重规律，传统上，春秋战国，战争频仍的年代倾向于法家的专制强权，汉文帝时期，国家刚刚统一安定，则实行黄道之术，主张修养生息，而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想，对于我们当代社会，也同样应尊重规律，寻求顺应时代要求的管制手段。
写作思路：根据顺应自然尊重规律是自然界亘古不变的定律来进行描述，比如种树专家郭橐驼顺应了树木的生长规律。春秋战国，也同样应尊重规律，寻求顺应时代要求的管制手段等等。
正文：
风起云动，暗浪汹涌，花开花谢，日月之行，是自然界的规律在支配：价涨价跌，市场供求，产需动态，经济异况，是商品价值规律在支配，我们生存的世界，在规律的作用下井然有序，丰富绚丽，生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。
自古以来，中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张：“顺应天意”，敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。
种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例，郭橐驼种树为业，邻人闾里，达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。当被问及如何做到时，他回答说自己没有什么方法，只是顺应了树木的生长规律而已。
种植时像儿女一样呵护，不换培土，不损根本，待其生长之时，又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深，甚至拿指甲划破树皮去测其死生，有的则是换土过勤，伤其根本。因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重，又怎能成就郭橐驼的盛名呢？
解牛能手庖丁同样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”，而庖丁的刀已经十九年未换了，仍锋利若新发于硎，庖丁如此阐释自己的成功：“披大隙，导大款”，顺应牛天然的生理结构，游刃有余，终于练就了目无全牛的本领。倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构，庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步？
顺应自然尊重规律，不仅仅体现在对自然界的规律的尊重，同时也应体现在人类社会的发展历程当中。
一如官员治理地方事务也应尊重规律，传统上，春秋战国，战争频仍的年代倾向于法家的专制强权，汉文帝时期，国家刚刚统一安定，则实行黄道之术，主张修养生息，而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想，对于我们当代社会，也同样应尊重规律，寻求顺应时代要求的管制手段。
又如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律，教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。
顺应自然尊重规律，与规律偕行，创造最美丽的风景！
本回答被网友采纳禅眼和尚说。万物都有其自己的规律，春来草自青，秋来叶纷落，遵循自然规律，应时而作，才是万物的和谐。有一种蛾就“带王蛾”，这种蛹必须经过一个狭小的口，才可破茧成蝶。经过狭小的口时，它们必须拼尽全部力气，有时会受到重伤，有时又会死去，有人为这些蛾的死去感到伤感，就剪大了洞口，这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上，它们永远飞不上那片它们向往的天空，不再是真正的“帝王蛾”了。人们破坏了帝王蛾的生命历程。在帝王蛾从狭口出来的过程，正是它们翅膀充血的过程。因为失去这一机会，它们永远失去了飞翔的能力，破坏了自然规律，虽然心意是好的，但却创造不了和谐。荀子说的“天行有常”，“顺之以活则吉”，强调的是规律的客观性。孟子说的“谷不违农时”“数罢不入洿池”，“斧斤以时入山林”也强调了规律的重要性，古人尚有顺应客观规律，应时而作的思想，那今人呢？为修建设施而造成大片生态林的损毁，为获更多的利益而使地球伤痕累累，毁林开荒，围湖造田；为满足人类可悲的私欲，而去侵占野生初物们的家园，让它们日夜不安有家不归……这种种与规律相违背的消息接连传出，令人心寒。在人们心中，自然规律早已演变为“改造”“征服”人们总是喜欢自己的创造与重现能动任意去“改造”客观规律，妄想创造自己的天地，殊不知，沙漠在扩大，河湖在缩小，惩罚在进行，那种种违背自然的恶果在慢慢吞噬我们的和谐。令人欣慰的是，人类已慢慢意识到规律的重要性，2008年奥运会倡导绿色奥运，2010年哥本哈根全球气候变暖会议，如今倡导的无碳生活……让人们终于明白规律的重要性，不再过多的去干预大自然原有的生态规律。这所逞现的新的迹象，也为创造一个人与自然和谐相处的世界开了新篇章。顺应客观规律，才有万物的和谐。水从泉边流出，挟着泉的边冷；风从花间吹过，带着花的清香，万物自有规律，顺应这自然的一草一木本回答被提问者和网友采纳15亿年的年龄，所有的生物共同努力使我们所依赖的生态系统运转着。 不敬重自然的结果是破坏自然，科学家在陶醉掌握了先进科学武器后，已经把地球破坏得满目疮痍了。地球母亲发抖了，她的忍耐到了极限，决心将贪婪的人类从她的身上赶走。她要拿出她几乎不忍心使用的武器，地震、火山爆发、饥饿、SARS、禽流感、厄尔尼诺、沙尘暴来惩罚这些不清醒的人类。 一位印第安酋长说过“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联结在一起一样。生命之网络非人类所编织，人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。但人类所做的这一切，最终于会影响到这个网络，也会影响到人类本身”。人类保护自然和回归自然，同自然搞好和谐。要做到这点，从敬畏自然做起1
正如我们所熟知的揠苗助长的故事：农夫不顾稻子自然生长的规律，而自作聪明地拔高幼苗以求其快速长高，结果却使所有稻子都蔫了。我们如果一味地因自己的喜好，胡乱喂食野生动物，为所不该为，则必定会使得动物失去觅食的主动性，失去在自然中生存的警惕性与攻击性，失去动物们原本的生活规律和有劳才有所获的生存法则。当野生动物渐渐丧失觅食的能力时，它们的生存便全成依赖性，在自然的激烈竞争中，必将被淘汰。 莱蒙特曾说：“世界上的一切都必须按一定的规矩秩序，各就各位。”强扭的瓜不甜，我们如若违背自然规律，为所不应为的，势必会适得其反。而顺应万物其本性，并借以利用该规律，为所应为，往往会有事半功倍的效果。 禹之父鲧，历时九年未能够解决黄河洪涝之灾，他一直采取“水来土掩”的治水方针，以墙垣抵挡洪水的冲击，效果甚微。大禹却采取与其父亲“堵”相反的方针，叫做“疏”，即疏通河道，拓宽峡口，让洪水能自由地通过。“治水须顺水性，水性就下，导之入海。高处就凿通，低处就疏导”，高考满分作文大禹在总结了洪水规律的基础上，顺应其自然规律，因势就导，才使得黄河多年的水患得以控制。 每一个违背自然规律的事例，都演绎着无数的平仄悲欢。每一次为所不该为的事，都使人们得到了应有的惩罚。罗布泊，消逝的仙湖，原本青山蔽日，碧云风清的仙湖，如今却俨然成为万里无人烟的荒漠；南极的臭氧空洞，是人们过度排放氟利昂所造成的，如今大量的紫外线照射着地球，皮肤癌发病率陡然升高；化工材料污染河流，工业废弃污染空气，植被破坏水土流失，于是河水富营养化，鱼虾死亡了，冰川在消融，洪涝灾害日益严峻。人们的每一次“违背自然，为所不应为”的行为，最后都作用于其自身，得到了应有的惩罚。 日月经天，江河行地；花谢花开，潮起潮落；春去秋来，寒来暑往。三千世界，掠影浮光，都有其本性，有着属于自身生存发展的自然规律，我们亦是苍茫自然中的一小粒，也应遵循自然，做我们应该做的事，在自然间行走，寻找自然的纯净与永恒自然规律是什么？自然规律就是科学，大自然的自然规律不能违背，和大自然相比我们是多么的渺小。所以违背了自然规律就是违背了科学，会带来很严重的后果。人类的历史大概300万年，人们都尊重自然规律慢慢的发展到现在的。但是到工业时代、经济社会以后人们开始不遵循自然规律了，为了利益而去破坏了很多的自然规律，所以带来的后果也很严重的。在80年代，我们听到的癌症是偶尔的。癌症患者也是偶尔有一例的，但是现在的癌症患者比比皆是。目前医科没有什么药物能够有效的治疗，也没有具体的预防方法。那是因为什么呢？那是人们违背了自然规律，我们所有的食物几乎都不是自然生长的，我们以前吃的猪肉不是喂饲料的，我们吃的蔬菜不是大棚种植的，我们吃的水果不是打催熟剂的现在，都反过来了，什么都是人工激进的。“病从口入”这句话是人类有了文明就有了，所以我们吃的东西决定了我们的体质。在没有工业的时代，我们的衣食住行都是符合自然规律的。人们没有那么多的病灾和天灾，工业时代以后，我们的病灾和天灾相继而来。这一切都是佛说的那句话：有因必有果《愿一切重回美好》开头：苗儿在龟裂的土地上濒临死亡，知了在干枯的树枝上无奈地长鸣，焦黄的树叶在风中无力地坠下。这就是2006年特大干旱的回放。我至今仞记忆犹新。结尾：火山爆发，是自然在发怒，你感受到了吗？海啸来临，是自然在报复，你感受到了吗？冰山融合，是自然在流泪，流到你心里了吗？愿人于自然，世世代代和谐相处，愿一切重回美好。17《家的季节》开头：冬天，家是温暖的，不用怕霜雪，因为家会给你力量；夏天，家是清凉的，不用怕烈日，因为家会给你驱除炎热，送来清爽。家的季节永远只会是春和秋，舒适与温馨。结尾：家的季节永远永远都停留在春和秋这两个季节了，我也沐浴在弥漫着爱的气息中。19《时间，在那一刻冻结》开头：校园里的玫瑰花开了，真艳真美，全校的同学都非常惊喜。一天早晨，幼儿园的一位四岁小姑娘摘下来一朵玫瑰，从容地往外走，恰好这时校长走来看见了。他很想知道这小女孩为什么摘花，便亲切地问她：“孩子，你为什么摘花，能告诉我吗？”小女孩说：“我昨天告诉邻居老奶奶，学校里开了很美的玫瑰。奶奶很想看，可她病很严重，走不动，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”听了小女孩的话，校长……结尾：真的，那些虽然一纵即逝却潮湿我眼眸的那份对瞬间的感念，都会在心底漫长沉积，成为一份最凝重，最隽永的温馨，任岁月侵蚀，任心境变迁，都不会漠视，永远地珍惜——那是因为爱让时间冻结在了那一刻，永远地冻结在了那一刻。22《眼泪的滋味》开头：如一滴水珠的模样，却比水珠更复杂；是一份心情的表现，却比心情更透明。流泪意味着什么？象征着什么？当一滴眼泪挤出眼眶，流经嘴边的时候，它是什么滋味的？眼泪应该是咸的，这是科学的说法，但也只不过是凡人的体会。咸味里不再含有任何成份，显得那样平淡与单调结尾：眼泪像是个五味瓶，样样齐全；又像是张照片，浓缩了岁月的点点滴滴。24《寻找和谐》开头：天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般的耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好朋友一起去采集每一份友情，每一丝，每一片希望，每一缕阳光……结尾：采集幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。26、《如果……》开头：我一直想对你说，你给我想不到的快乐，像绿洲给了沙漠，说你会永远陪着我，可我却伤害了你……结尾：如果我们像你爱我们那样回报于您，如果我们重新携手相依，相信你，相信你一定会重绽笑脸，重展魅力。27、《生活需要感动》开头：刹那间的心慌，猛然间的心跳，如平静的湖面掉进一颗小沙子，激起一圈圈的涟绮，在平静的湖面荡漾开来，感动瞬息间溢满心头。只要用心去体会，你会发现：生活需要感动。结尾：人生步履匆匆，踏过春夏秋冬的肩膀，让爱穿梭于心灵的空隙，把美丽绘进灵魂深处。我发现：生活需要感动。28、《谈执着》开头：执着是前进的加速器，使你突破重重难关，获得胜利；同时，它又可能是通往深渊的路标，使人深陷泥潭无法自拔。结尾：当我们面对真理时，我们必须得执着，执着，再执着；当我们面对的是贪婪和幻想的欲望时，如果一味“执着”追求恐是下下策。29、《永保生命的执着》开头：曾几何时，我们沾染了“成熟”的字眼，稚气未脱的脸上不知在何时竟出现了那种捉摸不透的茫然和神秘。曾经天真无邪的脸上却又不知在何时表现出了那种成人才有的沉稳和老练。结尾：莫让生命随着滚滚长江东逝水；永不回头，灰飞烟灭，丧失了它应有的意义！希望永远保持那生命的执着！30、《每一块都是崭新的》开头：当一个生命降临到这个世界的时候，他是崭新的。我追求的是漫漫人生路上的每一刻都是崭新的，都焕发着耀眼的光彩。结尾：于是，无数个日子了。夕阳像刚摘的新鲜草莓带着我的记忆凄美无比。我将带着无悔的快乐体验死去，在那一瞬间也许我才能感悟生命的真谛……31、《追求幸福》开头：人生应该有追求，而追寻理想的过程是幸福无比的，因为它是人生意义的精华所在。结尾：借着春风，向大地宣读你的壮志，许下你今生之愿；伴着幸福的芬芳去乘风破浪吧，请你坚信，乘风破浪必有时，沧海浩瀚终有岸……
《简爱》
精彩片断：你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
心得体会：《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
《悲惨世界》
精彩片断：……冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……
心得体会：只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上，作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的故事”，使作品主题升华。结尾也意味深长。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！
《童年》
精彩片断：“阿廖沙，亲爱的孩子，你要记住：不要管大人的事!大人都学坏了；上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么，领你走那应走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么过失——这不是你的事。这让上帝来判断，惩罚。这要他来管，不是我们!”
心得体会：书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
雨雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤，声音就慷慨激越，如百马齐鸣，如万马奔腾。雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地沁入你的心，像暖春时节耳边的轻风，瓦片似乎是专为雨设置的，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的索怀；多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。闲暇之中，有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨，又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中，雨声里透出一种古怪的情调，是久未沟通的那种。它拒我于千里之外，向我表明它对我的陌生，然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。哦，我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我，它在讲述我以前的一切。我彷徨了，我问自己：我是谁？还是从前的那个我吗？有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。人生境遇不同，听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。雨声依然在响，像我真实的心跳……一场雨下雨了，我将手伸出窗外，触摸那雨的心跳。一阵沁人心脾的清凉顿时把脑子里的一切意念都净化了。雨人从天空中那无形的滑梯滑下，掉在地上，顿时溅起一朵朵晶莹剔透的水花，他们多快乐呀！我快活地望着这一切，好像我也加入了他们的队伍，我们在一起欢跳，一起在地上绽放朵朵水花。远处传来一阵淡淡的香气，令我返朴归真，深深刻入心灵深处，难以抹却。雨，蓦地停了，我惊住了——雨人不见了，水花不见了，歌声与笑声不见了，什么都不见了，我回到了真实的世界，我还是我，一个有骨有肉的小孩，不再是刚才那个晶莹的雨人了。刚才的一切，仿佛是一场美妙的梦，意犹未尽。哦，雨还会下，雨人也再会在从空中落下！秋童年时的我，对四季的概念比较模糊。只知道春天是暖和的，夏天是炎热的，秋天是凉爽的，冬天是寒冷的。随着时光的流逝，人渐渐地长大，慢慢地我爱上了春天的鸟语花香；爱上了夏天在水池里的嬉欢，冰淇淋的刺激；爱上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯独秋天，让我觉得枯燥无味。尤其是家乡的秋天，整天只看到叶子发枯发黄并一片片地凋落。无聊之余，最多也不过是几丝忧愁。语文老师说，秋天是一年中美丽的季节。当时我并不完全相信，总有些怀疑。但从那时起，我便开始观察秋天，感受秋天。秋雨往往是飘落着的，细细的，密密的。风夹杂着雨，雨跟随着风，飘零着。雨轻轻地洗刷着大地上的一切，地面被洗得油亮，树叶上不断地渗出颗粒饱满的雨滴。到了黄昏时，风和雨都放慢了节奏。太阳又从云层里爬出来，将她的余辉送给大地。黄叶在柔和的阳光的映射下，透露出淡淡的微红，就像害羞的少女那美丽的脸颊。秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙"的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗？可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。我惋惜这短暂的美，更惋惜秋叶的刚烈。它如此奋力地挣扎，是为了摆脱大树的约束，但是，难道它不知道叶落终要归根吗？为了如此短暂的自由却将自己永远地埋在深深的树根下，值得吗？可我又想，这也许正是秋叶的精神吧。它们挣脱大树束缚的真正目的，也许并不在那刹那间的自由，它们是为了将自己最后的注入树根，好让大树在寒冷的冬天能有充足的养分。在来年的春天，树枝上又会长出新的、更茁壮的新叶，那些新叶子不正是它们当年的身影吗？想到这里，我又为秋叶感到骄傲，没想到它们竟会有"可持续发展"的思想，太不可思议了。或许是神秘的大自然赐予的吧。春天的风让人昏昏欲睡；夏天的风让人感到闷热难受；冬天的风让人感到寒冷刺骨。唯有秋天的风让人感到神清气爽，既不闷热，又不寒冷，还能让人清醒不少。我简直怀疑秋风具有提神醒脑的功效，再加上凉丝丝的秋雨，这再好不过的药引子，一副名贵"天然药草"恐怕就形成了吧。秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。秋风吹着秋雨，秋雨伴着秋风。它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽，反射出秋的高雅。也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画，看着它们的身影，我忍不住感慨到：秋风吹吹，秋雨飞飞；秋风爽爽，秋雨凉凉。秋天的风，秋天的雨，秋天的叶。它们任何一处都不能独自显示出美丽。它们表达出的，是一种整体的美，一种和谐的美。没有风，雨不飞，叶不会舞；没有雨，风不会湿润，叶不会害羞；没有叶，风显得单调，雨显得乏味。只有它们巧妙地结合起来，才会构成一幅美丽的画，一首精美的诗--秋。大自然赐予了春天鸟语花香，赐予了夏天欣欣向荣，赐予了冬天美丽雪景，当然不会忘记赐予秋天。于是，她赐予了秋天神秘和美丽。看来，大自然是不会偏爱谁的。我也从中明白了一个道理：人的天分是差不多的，要想超越别人，取得非凡的成就，恐怕非得吃得非凡的苦不可。秋，让我领略到了它的美丽，又让我领悟了一些道理。秋，果真是硕果累希望能帮到你
答案补充
走近经典：解读泰戈尔诗句如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句。语言平实却耐人寻味。日月星辰都是生活中极为常见的现象，诗人却以他特有的敏感从中感悟出了生活的真谛：某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔，只会令我们错过和失去更多。这句诗不仅告诉了人们面对失败和挫折要学会重新振作的道理，更是体现了诗人积极向上的人生态度和豁达乐观的宽广胸襟。诗人泰戈尔把生活情境和其本质中存在的哲理结合起来，又用诗人的笔赋予它艺术的神韵，使人从中领悟到深刻的意蕴。答案补充
鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。这句话的大意是：每个人都有自己特有的优点，都有别人羡慕的地方，因此，不要被眼前的幻想蒙蔽自己的心！不要只看到别人的优点而忘了自己的优点，迷失自己！应该找回自我！现实社会中，总会有人对自己不满而抱怨，总是盲目地追求他人的形式。其实他们只是没有发现自己的特点，自己的优点而已。或许，当你在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你。所以，做自己就好！去发现，去寻找属于自己的特点，不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己，相信自己！答案补充
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。作者泰戈尔优美而含蓄表达出了作者的人生观和世界观，夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，努力地发光发热，为社会作贡献。秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，人之死，便只要像秋叶般悄然足以，不必轰轰烈烈。世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你这句话简短而精练，让人有种再次想去拜读它的欲望，随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么？泰戈尔的这番话让我明白人与人之间心灵的隐藏才是世界上最遥远的距离。每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系，相互依存的，如果哪一天，人类不再对同类有着这种特殊的沟通，迎来的却是冷落与排斥，这不是很可悲？这不是世界上最遥远的距离吗？人类该遵守的规律是以下：
情绪要保持平静、乐观；
正确的休息时间是，晚上到早上保持9~10小时的睡眠（最佳时间为20:30~6:30时间段），午休1~2小时（最佳时间为20:30~6:30时间段），必须每天保持这个规律；
早上坚持锻炼身体一个小时（最佳时间为6:40~7:40时间段），晚上坚持锻炼身体一个小时（最佳时间为19:30~20:30时间段）。体操、眼保健操、跑步、散步、瑜伽、打太极拳等运动均可，必须每天保持这个规律；
早餐最佳时间为7:50~8:20时间段，午餐最佳时间为11:30~12:00，晚餐最佳时间为18:30~19:00，必须每天保持这个规律；
早餐吃五分饱，午餐吃七分饱，晚餐吃三分饱，必须每天保持这个规律。
自然规律虽然是客观现象，但是，在现在这三十年来，人类的年龄现象已经和三十年前以前的时候不一样，现在，人到了相同的岁数却没有相同岁数的人的面貌特征、性格特征与身体状态，而且越往后满相同岁数的人却越来越比相同岁数的人年轻、年龄小，这种情况的出现还用得着再刻意的重视年龄及年龄的增长吗？还能够再这样一位固执于自然规律的言论、思想、行为吗？
本来，18~29岁是青年，40~59岁是中年，70~89岁是普通老年，100岁以上是寿星老年。但是大家看看现在年满以上岁数的人比真正以上岁数的人小多大的年龄差距？
很多在1990年的时候年满十八周岁以上的人（即出生于1972年以前的人）这二十九年近三十年来都一直没有变，因此现在年满50~59岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满20~29岁的人年龄状貌等同一致，现在年满60~69岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满30~39岁的人年龄状貌等同一致，现在年满70~79岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满40~49岁的人年龄状貌等同一致，现在年满80~89岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满50~59岁的人年龄状貌等同一致，现在年满90~99岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满60~69岁的人年龄状貌等同一致，现在年满100~109岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满70~79岁的人年龄状貌等同一致，现在年满110~119岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满80~89岁的人年龄状貌等同一致，现在年满120~129岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满90~99岁的人年龄状貌等同一致，现在年满130~139岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满100~109岁的人年龄状貌等同一致本回答被网友采纳
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