【2013江苏高考作文】作文题阅读下面的材料，按照要求作文：几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞，因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选；不少于800字。【审题分析】这是江苏高考卷多年来第一次出现材料作文，我认为审题上应该放宽要求，否则又会害了一大批孩子。既是“角度自选；立意自定”这个材料至少可以从下面几个角度立论——1、人的活动影响了生物的生存环境。这是比较容易想到的角度，而且也是一个比较大的话题，学生可能会觉得没什么好写的，什么要爱护环境，爱护小生命之类，都是一些空话套话。2、材料的最后一句话“小小的蜡烛竟会产生这么大的影响”极易引导考生思考“小和大”的关系，小事情会产生大影响，讲细节决定成败，讲不应该忽视身边的小事情等等。3、点蜡烛是为了自己方便，但却对别人造成了损害，尽管这是无意为之，但还是提醒我们，凡事须谨慎，考虑问题要周到，尤其是不能只从自己的角度想问题，因为这是一个普遍联系的世界。【个案分析】至于楼主所讲的“从蝴蝶角度： 追求宁静 远离尘嚣 ”，就联想本身来说，是合理的，毕竟是由蝴蝶的行为想来的吗！但是蝴蝶并不是材料重点，远离尘嚣更不是主旨意，试想如果几天后蝴蝶全死了，对材料想传达的涵义也没多大影响，以上三个角度也照样成立。所以只能说楼主所选角度非主流，且有过度引申、强套论点之嫌，有很大风险。最后，请楼主淡定，今年首次新材料，改卷应该宽松，不会有多大问题。祝你取得好成绩。首先，原来蝴蝶是安静地生活，后来躲到更深处，联想追求宁静不算牵强。其次，蝴蝶只是往里躲了，而不是死了，这两者截然不同，所以我觉得细节决定成败之类还没有蝴蝶的自卫意识来得合理，从而追求宁静也很有道理，蝴蝶就是为了寻求静的生活环境啊。我真的觉得不算偏，如果偏了那就是真的天欲亡人，顺其自然吧。我觉得可以。这样切题确实言之有理。我也这么写的，握爪····但愿未走，阿门当然可以啊。立意不错。
品味高三生活 有人说，高三是沉重的，因为繁重的学业使你没有喘息的机会；有人说，高三是轻松而喜悦的，因为十年寒窗苦读就要走到尽头；有人说，高三是灰暗的，因为你根本无暇抬头看看蓝天；有人说，高三是晴朗的，因为书中自有一片蔚蓝的世界……在不同的眼里，高三生活会焕发出不同的光彩。 请以“品味高三生活”为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限。 我们可以针对材料中提示的内容，突出表现某一方面，这个话题比较适合写记叙文，如表现高三阶段又紧张又有情趣的班中的同学的生活；或者表现同学忽喜忽悲的情感生活等等。 01 晨 正如我所料，入冬的第一场雪就这样没有任何征兆地降临了，降临在昨夜，降临在期中考试后的日子里。 “荷尽已无擎雨盖，橘残唯有傲霜枝……”我依偎在暖气旁默默地背着。 似乎是为了让每一个高三人都远离尘嚣心如止水吧，冰冷的大窗子恪尽职守地将我们和那欢腾的雪世界相隔，但，却怎能阻止造化神奇的大自然装点多情人的眼睛呢？我的视线早已游到这窗外。窗外，白色的精灵恣情地在空中飞着，舞着，她们不用为自己的归宿担心；枝头的小柿子早已有雪盈顶了，可为何还不掉落呢？我纳闷地想着。 “别元神出窍了！”身旁的乖女孩好心提醒着，“什么元神出窍，这叫‘师古人不如师造化！’”我也被她的幽默训练得反应有素。 乖女孩总是这样，风趣、活泼，身边的人都会情不自禁地被感染。上次我就亲眼见着一个班上最木讷最老实的男生竟然被她熏陶得反应机敏，应对自如。可是，处久了我才渐渐发觉其实她的每个笑容背后都背负着沉重的东西，只不过是强作潇洒罢了，因为高三对她而言绝不轻松。 这次也不例外，当我瞥见她手里那本不知从哪里搞来的习题集，刚才的兴致立即全无。唉，若是没有高三，她该有多么阳光多么灿烂啊！ 年轻的语文老师一阵风般飘然而至，我的心也忽而感受到一丝阳光的气息。人人的目光都集中在她手中的一摞白皑皑的东西上。还好，一篇现代文阅读而已。 先看作者，赫尔曼·黑塞，瑞士，诺贝尔奖得主，哇，敬佩之情顿生，再配上老师恰到好处的介绍、推崇，我的兴趣立即被蕴蓄到相当的程度，开始阅读，刚刚好。 初读，感觉良好，不愧为上乘之作，虽然有些段落的深意仍不理解，但那些触动 心弦的句子已在灼灼闪光了。一遍，二遍……每当触碰到它们，我总禁不住抬起头来，迎向窗外的世界，咀嚼着作者的心意，试图感受那自然天成的意境。 我们细细地读着。一段段，一段段；老师耐心地开导、提问着，一步步，一步步，引导我们向正确的思路*近。每当话音落下，我都仿佛听见眉头舒展的声音。 不知这是第几次了，我好喜欢这种时刻。那些充满灵性与智慧的文字一如春雨，潜入内心，润泽无声。 这才是我心中的语文！在我看来，每篇好作品都有她的心。我们只需寻找外表的蛛丝马迹沿着那优美的螺旋曲线般的轨迹一点点划向她的内心，而不至于像从前的阅读课，师长们不停地讲着，像推销产品，迫不及待地展示产品精华，结果往往适得其反，因为多数人只窥到那华美的一瞬，却不曾见其全貌。 午 然而任何美好的事物都会和苦难相伴而生。就像这让我心怡的语文课，或许她真的只是朵高三花。 中午，我坐在喧闹的教室里，守望着窗外的雪景，很想借语文课“东风”深入地想些问题，为刚刚解冻的心灵添把柴。孰料物理老师风风火火地闯了进来。唉，没办法，身在高三，身不由己，头脑总要霸道地剥夺你心灵的地位。 老师怀里依然是一摞白皑皑的东西，不同的是，零点几秒之后，我的心跳骤然加速了，随之而来的是一阵强烈的收缩，一下、一下的心痛，这种心痛几乎成了我生命中的惯性——那是昨天下午的物理考卷。 对物理并不觉得棘手的我本不该如此，谁知这次期中考试成绩竟一落千丈。 我怎么也忘不了那个雨雪霏霏的中午，荧光灯惨白的光线和窗外阴郁的气氛揉合在一起，我，乖女孩，还有乐乐僵坐在物理实验室，面对着一张张不及格的卷子，任凭老师冰冷的安慰敲打我们的心…… 还记得临走时乖女孩坚定地对我说：“其实如果就这样弃理从文，我真的不甘心！”学文？难道她也在想么？我不知该表示些什么，因为我内心也翻江倒海。 回班后，她哭了，且立刻传染了班中的一些女孩子，考得差的，不理想的，失误的，不满意的，满腹郁闷的…… 我没有劝她，因为知道这是她的惯例，似乎唯有以此才能表明她伤过、痛过、经历过。“不求皆尽人意，但求无愧于心”，这是她常挂在嘴边的话。但我没有哭。 真正的悲伤是欲哭无泪的，那是无力回天的绝望，沉沉地压在心头，喘息不得。 而我还有希望，没有理由掉泪的。 失败的经验曾让我懂得，如果我们甘心于凭感性度日，那么生活对我们来说无疑是悲剧。所以，至少我不能抱她那样的心态，因为这是高三，只重结果的高三，不管过程多么艰辛，不管我经受了多大的挫折，顶住了多大的压力，这些都是我追求的附加品而非主流。我不想为体验而生活，我在乎我的追求，我不想只做历史的见证人，我要做历史的主角！ 所以我不会让伤痛霸占着我的心，我的大脑飞速地思索着，一刻不停，一遍遍检点着自己的学习状态，甚至包括两年来一贯恪守的准则、习惯……短短几天我想了很多，我观察到了许多，我想我找到了关键之所在。 我竭力改变着自己，改掉心不在焉、拖沓、不认真的毛病，甚至试着锻炼自己让思维的速度赶上我纤细的神经传导的速度，我渴望拥有敏捷的头脑和我敏感的心匹配……当然最重要的，我在调整自己，赶走对考试那种无名的恐惧……无疑，过程是痛苦的，但，绝不是不可能的。当我发现自己的努力渐渐奏效，我的成绩稳步提高时，我竟有种要化蛹为蝶的信念——心甘情愿。 这次成绩依然没有辜负我，我又进步了！我把老师的鼓励同学的赞扬熨贴于心反复温习，为的是重新点燃我的自信，让它发光发热！ 掩卷沉思之后，我无意间瞥见了乐乐的分数——似乎还在原地踏步。她低着头。此刻，我不想过去，我不忍看她哀怨的眼神，而且，我知道她有多要强。 记得老师曾说她不爱学习，喜欢享受生活。 享受？不是的，至少上了高三，她已尽全力了。真替她委屈。如果学理于我已属不适合，那么对于她这个一身书卷气的女孩子真是种蹂躏了。曾经读过她的文章，恬淡如一杯清茶，韵味无穷。那种超然豁达、与世无争的心态更让人佩服，那才是她才华之所在，而这里的一切都和她格格不入，她只能违背个性改变自己…… 我决定和她谈谈，尽我所能吧，不仅因为同病相怜，毕竟她不同于乖女孩，至少她肯改变自己，且会思考如何改变，虽然有些残忍。 夜 夜幕降临，尽管作业排山倒海，紧绷的神经终于得以松弛了。 从习题堆里抬起头来，*在这舒适的转椅上，看窗外迷离的灯光，此时的我竟没有丝毫的困意。几天来零零散散的琐事翻腾在记忆的最顶层，心灵空虚得要命，头脑却早已成为饱和的溶液。我几乎习惯了这种麻木，但甚至在梦里那些公式、数字都不放过我！眼前总浮着乖女孩的笑和乐乐哀怨的眼神……唉，这些都是我所期望的么？ “当我倾听树木在晚风中沙沙作响的时候，对流浪的眷恋撕着我的心……”黑塞的句子赫然入目，一个冷颤将所有的脉络打通……是什么撕扯着我的心呢？是清晨时分的语文课么？ 说心里话，我是多么喜欢那种接触啊！和高尚的灵魂交流，洁净自己的心灵；对语言的渴求和敏感又会让我在浮想联翩之际蠢蠢欲动，但，这对于身处桎梏的我却不过是妄想。 是文科班女孩子们风情万种的穿着、潇洒不羁的身影么？ 曾经在上大课时看见横散在他们桌上的课外书，还有贴了满墙的现代诗，心里不知什么滋味。 如果说我所爱的一切给我的直接而易于吸收，那么我所选择的给了我什么呢？只是一次次打击折磨、令人揪心的分数、日复一日毫无创造的训练么？ 这和我的初衷相去甚远。我似乎前进在一条背道而驰的传送带上，遥远的尽头，我的目标我的追求在向我招手，但如果我不竭尽全力地跑，我只能眼睁睁地看着它离我越来越远。 “你如果静静地，久久地倾听，对流浪的眷恋也会显示它的核心和含义，它不是从外表上看去那样，是一种要逃离痛苦的愿望……” “它不是要逃离痛苦的愿望”……原来流浪也需要勇气！而我的勇气何在呢？乐乐和乖孩子茕茕孑立，我就有理由退缩吗？我怎么能为了逃避而逃避呢？当然不行！ 逆境对我就那么一无是处吗？细细想来，那些看似枯冷的东西虽然没有“化育”直接，却已然促成了我的改变，若没有这次打击带来的深刻触动，那些坏毛病坏习惯岂不是会与我终生相伴？ “君子生非异也，善假于物也。”为什么不抓住这个契机而总是怨天尤人被动前行呢？况且，真心的投入有了回报，哪怕微乎其微，兴致不也勃然而生了么？ 条条大路通罗马，我们可以通过不同的渠道完善自我，只要我们诚心诚意地去接受，去期待着被铸造成一个新人，真真实实拥有自己的价值。 我想，我的高三，我们的高三，就像一杯咖啡。闲暇之余不妨细细地品，不同时期的你总会品出不同的味道，收获不同的感受。本回答由提问者推荐中新社评论员 赖海隆 北京奥运是一届真正无与伦比的运动会 这是国际奥委会主席罗格今天在第二十九届夏季奥林匹克运动会闭幕式上，向世界、向十三亿期待完美评语的中国人所说的一句话。 北京奥运会的开幕式就是这样一个无与伦比的开幕式。中国著名导演张艺谋在世界的惊呼声中，在“鸟巢”中央舒展开史诗般的中华历史长卷，与此同时，焰火组成的巨大脚印，从中轴线南端，跨过明清两朝巨大的帝王建筑群落，停留在在中轴线北端一组以“鸟巢”为代表的奥运建筑群上空。刹那间，五千年的中华古老文明与百年奥运激情拥抱。 高科技的巧妙运用，使“鸟巢”内外产生了只有在魔幻小说中才出现的神奇景象，令世界感到震惊。无怪乎曾多次批评中国的日本东京都知事石原慎太郎在北京奥运会开幕式现场，也深深地感受到了十三亿人的震撼力。 史诗般的开幕式之后，北京奥运开始为整个世界制造快乐。 “水立方”最早引起了世界尖叫。菲尔普斯在这里成就了一人夺得八金的“菲尔普斯奇迹”，一个人搅得整个美国举国上下一片欢腾。 而法国在八月十四日的午夜也传出了尖叫声，曾鼓噪反对北京举办奥运的政治人物，家里传出了开香槟酒的声音。无疑，他们是在为法国的“飞鱼”贝尔纳欢呼，那一天，贝尔纳在“水立方”里获得了男子一百米自由泳金牌。 奥运金牌版图扩大，有时会点燃一个国家的热情。在北京奥运会之前，印度人每次在奥运金牌榜前都十分沮丧。他们通常要越过几十个国家才能看到自己国家的名字。 然而，当印度射击选手宾拉德在十一日的射击比赛中夺冠时，印度一下子激动万分，电视评论员一改无精打采的样子，宾拉德家乡的大街上打出了宾拉德的巨幅照片。 在韩国，选手们在北京奥运会上每夺一块金牌，总统李明博的支持率就会上升一至两个百分点。 而这一切的发生，应归功于北京奥运杰出的组织工作。 夺牌呼声甚高的埃及自由式摔跤运动员哈桑在比赛中失败了。赛后他说，除了对不起自己的祖国外，还对不起北京奥运村可口的饭菜。 十七日夺得女子三千米障碍跑金牌的俄罗斯选手萨米托娃赛后则说：“我没有期待打破世界纪录。但天气这么好，所有条件都很有利，体育场这么棒，观众又这么热情。这就是我打破世界纪录的原因。” 萨米托娃似乎代表了绝大多数运动员对北京奥运会场馆设施、赛事安排、赛场气氛及竞技水平的看法。 北京奥运会在给世界制造快乐的同时，也给自己带来莫大的享受。中国运动员在此届奥运会上获得了金牌总数第一，整个北京城都弥漫着胜利的气息。 以色列总统希蒙•佩雷斯在北京说，当他穿过北京街道时，他看到的是一个全新的北京，给他留下最深印象的是人们脸上开心的笑容，“人们微笑，是因为他们的内心感受到了微笑的理由”。 在赛场上，没见过太多世面的中国观众有时快乐得像个孩子。在任何一个比赛场馆，他们会为中国选手的每一个动作呐喊助威，“加油，中国”的声浪此起彼伏。不过，他们的热情有时可能会过了头，甚至为此受到了自己支持的运动员的斥责。 不过，中国观众正在迅速成长起来，尤其是中国运动员的金牌数以惊人速度上升时，外界吃惊地发现，中国观众不仅未没有得意忘形，而是更友善、更从容地面对世界。当牙买加运动员博尔特在“鸟巢”打破第二项短跑世界纪录后，现场九万一千名观众齐声为他献上“生日快乐”歌。 在北京奔忙于各比赛场馆且乐此不疲的美国总统布什，在接受美联社记者采访时说：“我认为奥运会为人们提供了到中国并观察中国的机会，同时也使中国人看到了世界，有机会同世界各地的人们进行交流。” 在北京奥运会开幕之前，西方一些媒体多少带有偏见的报道，令不少运动员对北京的空气质量心生疑惧。于是，便出现几个美国运动员带着预防污染的口罩抵达北京的奇怪景象。不过他们很快就发现，实际上，那天北京的空气质量与他们的出发地纽约差不了多少。 现在，整个世界都不得不承认北京从申奥成功以来所取得的成就。 在北京奥运会上获得男子跳高冠军的俄罗斯运动员安德烈·斯林诺夫说，对比以前的北京，令人觉得特别惊讶，在这么短的时间内发生如此巨大的的变化。他觉得，只要中国人想做的就一定能够做到。 中国花七年的时间，倾全国之力打造的奥运之城，自开赛以来运转自如：人们如潮水般地从新建的地铁里向场馆涌来，又如潮水般地退去，一切井然有序；数万境外记者在清新的空气中，闻着五十万盆摆放街头的鲜花散发的幽香，走街穿巷，与中国民众零距离接触。 北京豪迈地宣称，已完全兑现申奥时提出的“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念，同时，不仅使这座城市的某些基础设施提前十年完成，也为未来中国人的生活提出了一个更高的标准。 国外来访者或许还会惊讶地发现：这座拥有数千年建城史的北京具有惊人的接受新鲜事物的勇气。 在这座古老城市的中央广场右侧，一座巨蛋造型的国家大剧院与中国最后一任皇帝的故居――紫禁城为邻，它与造型古怪的“鸟巢”曾一起受到人们的诟病。而如今，它们都已成为无与伦比的北京奥运会一个重要组成部分。 六朝古都的北京通常是政治的和庄重的。因为奥运会的缘故，古老文明与现代元素在这里加速交融在了一起，北京因此变得从未有过的年轻和快乐。 年轻与古老的北京在这里共同创造出了无与伦比的奥运，这是带有中国独特的文化传统和文明印记的奥运经典，这样的经典绝对是无与伦比的。
这个就要看你的论据，和你个人的写作基础了，一般来说，论据清楚，论点分明，有逻辑一点，这个论题还是不错的。
中国自古多隐士。从伯夷，叔齐到嵇康，阮籍，从严子陵，陶渊明到王船山，为了不事二君，或为了追求自在，远离尘嚣，简朴生活自得其乐。从老子，庄子到“竹林七贤”，从禅宗祖师到苏东坡，从林语堂到沈从文都在逍遥中度过了诗意人生，我们不能不敬佩逍遥境界的巨大吸引力，感慨我们民族精英对于自由，高蹈境界的追求和神往。西方逍遥的哲人，从斯宾诺莎到海德格尔，从华兹华斯到赫尔曼、黑塞，从叶塞宁到塞林格，胸怀宁静的哲人对大自然的内心生活的美好发现，显示了对人类异化的抗拒。 作为重压下的现代人的确无法仿效古人潇洒飘逸，忘情留恋与山水间，特立独行思考形而上的人生，但随着征服自然能力的迅速提高，高科技的普及，人可以足不出户通晓天下大事，最大程度预防自然灾害的侵袭，心灵的陶冶和净化也可以不依赖外物有意识的完成。目前最大的问题是主体往往忽视了个体的精神需要，自我反省，审视与对话成为少数文人精英自我世界的内心活动。站在浪尖的精英们随时有可能被卷入商品浪潮中逐渐迷失方向迷失自己。在这样步履艰难精神匮乏的世界中，强者可以做到指点江山，兼济天下的达观，弱者只能修身养性，独善其身，在自我的世界里闭门刻舟，营造自己的一方净土，诉说生存的无奈或怀才不遇的愁苦。逍遥不再是灵魂的彻底解脱，而成为无力改变生存困境逃避现实的借口，即使寄身与喧嚣之外，也不能达到静、虚、远的超然境界。 吾辈平庸，鼠目寸光，每日为生计奔波，为衣食发愁，无暇谈及逍遥，风花雪月的遐想只是茶余饭后的话题。面对快节奏的都市生活，激烈的生存竞争，贫富差距的悬殊，社会分配的不公，心理容易趋于失衡，在诅咒和叹息中沉沦。灵魂漂泊不定，生活目标不清，没有信仰，没有追求。丝丝苦笑背后隐藏着酸楚，貌似逍遥的外表透出刻骨的绝望。老庄天马行空的神游成为痴心的妄想，李白酒醉长安街市的潇洒是不知天高地厚的痴狂。子曰：“仓廪实而知礼节”，做一个雅士难，做一个隐士难与上青天。 梭罗说过“逍遥是一门了不得的艺术”。鄙人也认为逍遥与外物无关。艺术是要靠眼睛搜索，靠双手创造，靠心灵发现。艺术化的生活离不开淡泊的心境。周作人“喝茶当于瓦屋纸窗下，请泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦”的逍遥境界其实只要我们善于营造，也会同样心远地自偏。富人能在高尔夫球场挥汗如雨，穷人也可在午后的暖阳下困盹片刻；文人能在笔墨间洋洋洒洒，凡夫俗子也能在锅碗瓢湓里奏响梦幻乐曲。逍遥不再只属于文人墨客把玩的观赏物，她已经走入大众阶层。君不见：三三两两的人群节假日相约茅舍，纵情山水：一家人驱车郊外，享受冬日暖阳；灯红酒绿的闹市里绿草如荫的广场上也能听见悠扬的琴声。陶渊明能潜心南山采菊，华兹华斯能在湖畔反复痴情吟唱，王维寄情松间明月，海德格尔思考人生的沉沦，伟人也好，庸人也罢，只要能放下心情给自己留出足够的空间让逍遥驻守住骚动的灵魂，尽情地哭，抛洒出委屈的泪水，开怀地笑，笑出世间的悲苦。用平凡的岁月拒绝平庸，用逍遥的心境抵挡风雨。 或者 人其实可以逍遥，但只是心太重。面对升学、找工作、置房等一系列重压，人人都有过想放手不管,只图逍遥的想法，但并没有几个人真正舍得下对名利的追逐而去追求恬静的心态。 庄周之所以提出“逍遥游”的想法，并不是因为他真的已经仙风道骨、不染尘世，更多的是他看破了世态的炎凉，而不对任何君主报以希望，他憎恶着混浊的世界，但却无力改变，只好沉浸在为自己打造的“逍遥”状态中。“逍遥”虽然眼有些消极避世的态度，但我们让可以从中看出庄子的大鹏之志。 尘世浮华，我们已经被这物欲的世风冲撞得东倒西歪。翻看古籍，以解心结，便可看到庄子千年前就为我们准备好的出路。无论世人怎样纷争，我们的心灵都可以分到来自庄周的一片净土，陶渊明用它“采菊东篱下，悠然见南山。”;李白用它“长歌吟松风，曲尽河星稀。”; 刘禹锡用它“弹素琴，阅金经”；苏轼用它悟透“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”……他们曾经历过宦海沉浮，世态变迁，无数的痛苦、荆棘磨光了他们棱角，让他们最终变为一颗璀璨的珍珠。 同样，还带着芒刺的我们，一样馅在这复杂的世界里无法脱身。芒刺只是唬人用的武器，随着经验的增加，年龄的沉淀，他们会慢慢消失，而我们会越来越理解“逍遥”的真谛。“逍遥”并不是懦弱、不是胆怯，而是悟透生命的真理。庄子穷其一生，虽然并未达到逍遥的状态，但他的心却收获的是恬静和安宁。 参悟老庄哲学并不代表要磨灭志向，要的是从这种哲学中得到的一种人生态度——学会“逍遥”，不以外物挫志。外物，即金钱、名声、地位……这些身外之物，生带不来，死带不走，完全不必不顾死活的为这些冲锋陷阵。“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为生，目遇之成色。” 二选一吧`````
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尘嚣 题目 论文
