Chinese dream and America dream in our school knows that there is a call Martin Ruud Kim leaders of the civil rights movement in the USA, his words "I have a dream" spread all over the world On the topic of American dream too much In the distant east, in an inherited thousands of years of China, also have a dream 'I have a dream'" 300 years ago, when the England immigration in a May flower across the Atlantic to Maryland, looking for a piece of the Puritans can live "pure land", "American dream" (American Dream) has begun to quietly sprouting -- America gave the world everyone equal opportunity, as long as you work hard, can realize their dreams This is America dream, only in the Americathis young land to grow up dream In the five thousand years of history of the Chinese before American is really too young But never give up steps forward,because in each Chinese have the hearts of a person Chinese dreamBecause modern our country started by the imperialist aggression, the Millennium ancient civilization was a heavy blow翻译：中国梦与美国梦 我们在中学的时候就知道在美国有一个叫马丁路德金的民权运动领袖，他的那句“我有一个梦想”传遍了世界。让世人知道美国梦的力量。关于美国梦的话题太多了。但是，正如白岩松所说的，“一定要知道，不仅仅只有一个英文版的‘我有一个梦想’。在遥远的东方，在一个几千年延续下来的中国，也有一个梦想。他不是宏大的口号，并不是在政府那里存在，他是属于每一个非常普通的中国人，而它用中文写成‘我有一个梦想’”。 美国梦的说法由来已久，它支撑着美国从最初的十三块殖民地一步步发展成为当今唯一的超级大国。300年前，当英格兰移民乘坐着五月花号横穿大西洋来到马里兰，寻找一块清教徒能居住的“净土”时，“美国梦”(American Dream)已开始悄然萌芽——美国给了全世界每一个人均等的机会，只要努力奋斗，都可以实现自己的梦想。人人都有成功的机会；成功取决于自己的才能和努力，而不是家世和背景；人人都拥有平等的权利；人人都有信仰的自由。这就是美国梦，只有在美国这片年轻的土地上才能生长起来的梦。 美国梦是希望之梦、成功之梦、平等之梦、幸福之梦。 在拥有五千年历史的中国面前美国的确太年轻。五千年我们的祖国历尽沧桑，有过辉煌也受过屈辱。但从未放弃前行的脚步，因为在每个中国人心中都有一个人中国梦。中国梦在近代表现的最为明显，逐渐走向成熟。因为近代我们的祖国开始受到列强的侵略，千年文明古国遭到沉重的打击。从孙中山特色的三民主义，到此后毛泽东的马克思主义中国化、邓小平的中国特色社会主义，都揭示着何为中国梦，那就是：创新兴国，特色兴国。本回答被网友采纳
中国社科院马克思主义研究院研究员、博士生导师辛向阳指出实现中国梦，需要坚持“五个有”：有路、有魂、有底、有人、有备。
有路是指中国梦的实现有着中国道路的支撑。实现中国梦必须走中国道路，中国道路不是别的道路，就是中国特色社会主义道路。中国特色社会主义道路具有三大优势：
社会主义道路的优势，融入经济全球化的优势，民族特色的优势。社会主义道路的一个独特优势是能够在公平的基础上实现广大人民群众的共同富裕，以社会主义来守护社会公正。
有魂是指中国梦的实现有着中国特色社会主义理论体系的指导。中国特色社会主义理论体系具有三大能量：能够把握趋势、抓住机遇、化解风险。
有底是指中国梦的实现有着中国特色社会主义制度作为基础和可靠保障。中国特色社会主义制度具有三大能力：集中力量办大事、成熟定型成大事、融合发展干大事。
有人是指中国梦的实现有着广大人民群众这一历史主体。中国人的梦想正是在国家梦、民族梦的实现中不断得以实现的。
有备是指中国梦的实现不会是一帆风顺的，必须时刻准备迎接挑战。在发展中国特色社会主义的过程中实现伟大复兴的中国梦，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。我们必须有足够估计，树立忧患意识，做好最充分的准备，迎接各种挑战。
扩展资料：
实现中华民族伟大复兴的中国梦的基本内涵：
习近平总书记对中国梦战略思想作出过系统阐释。他指出，实现全面建成小康社会、建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈追求进步的光荣传统。
首先，中国梦的基本内涵有三个层面：国家、民族、人民。从国家层面看，中国梦就是强国梦。中国要成为强大的现代化国家，赢得世界认同，并成为引领世界发展的主导力量。从民族层面看，中国梦就是民族复兴梦。
中华民族要对人类发展作出更大、更多、更重要的贡献。从人民层面看，中国梦就是每个中国人的梦。“中国梦归根到底是人民的梦”，每一个中国人共同享有人生出彩的机会、共同享有梦想成真的机会，同时，实现中国梦也需要每一个人的努力。
上述三个层面是把国家、民族和个人作为一个命运共同体，从而使国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系在一起。
其次，中国梦的现实基础是实现“两个一百年”奋斗目标，即到中国共产党成立100年时全面建成小康社会，到新中国成立100年时建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。2014年3月27日，习近平总书记在中法建交50周年纪念大会上的讲话中谈到，为了实现中国梦，我们确立了“两个一百年”奋斗目标。
我们党历来强调远大理想要与现实工作结合起来，“两个一百年”奋斗目标实际就是中国梦在现时代的具象化。再次，中国梦是历史的、现实的，也是未来的。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，是全体中华儿女坚定不移、代代相传的信念。
我们曾经辉煌，也曾经衰落，实现中华民族的伟大复兴，是凝聚了几代中国人的夙愿。中国的革命也好，建设也好，改革也好，归根到底就是为了实现这个目标。这既是贯穿20世纪中国历史的基本线索，也是21世纪中国的突出主题。
新中国成立以来特别是改革开放近40年，在中国共产党领导下，中国人民实现了一个又一个伟大飞跃。今天，“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标”。
最后，中国梦是中国的，也是世界的。中国梦与人类追求和平与发展的梦想相一致，是开放、包容、共享的梦。人类命运共同体的理念以及“一带一路”倡议就是中国梦的国际表达。由此可以看出，中国梦与美国梦、欧洲梦有着本质区别。
参考资料来源：百度百科-中国梦
参考资料来源：百度百科-实现中华民族伟大复兴的中国梦
实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想，我们称之为“中国梦”，基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。
内涵有两个方面：国家、民族的梦；人民的梦；
我们的奋斗目标是，到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入在2010年的基础上翻一番，全面建成小康社会；到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦。‍
本回答被提问者采纳中国驻美大使崔天凯就中美新型大国关系发表演讲-美国人听傻了一、中美新型大国关系的名称是；博弈实体政治的伙伴中国在亚太周边国家没有建立更多信任关系，一直孤独地徘徊在世界秩序之外。中国学习西方主导的国际秩序，逐渐地学会了合作，按照博弈的规则承担了更大的责任。中国新领导人主张“在国际关系中，平等、互信、包容、合作，共赢的精神”是新型的“博弈实体外交主义”，因此，中国新领导人完成了一个外交战略的主题定义。博弈实体外交的定义；我们在国际关系中，平等、互信、包容、合作，共赢的精神，看成博弈实体外交。中国外交部经常讲，构建中美新型大国关系，这只是一句表述，不是一个主题，因为它没有结构，不知道它指的是政治、是经济、是军事、是外交、还是其它的领域，各种各样的解释可以扯得无边无际。我们看一段博弈圣经著作人的经典文段“物的惯性是物的精神，感知状态是它的瘾魂。天下万物都有瘾魂，瘾魂是绝对的精神能源，所有人的行为，都是和物的瘾魂相对性产生的运动”。例如，我们用以人为本对应的唯物主义观点，看待自己国家的国旗，它的形态是它的魂，它的飘动是它的精神，每一个人看到自己国家的国旗，都会有所触动。我们分析“中美新型大国关系”一词，它是一个空泡的文化私湍，没有具体内容，没物、没形、没魂，也就没有逻辑步骤，它只是一个笼统的战略文化构想，让人想象不到战术的性质、就不能构成主题。提醒中国领导人，如果有理论主题随后跟上，中美新型大国关系，是一个很好的战略构想，假如一直没有战术性质的内容，中美新型大国关系，就是一句空话，它比中国梦还虚空。战略定义的六法则，战略是；寻找、连续、正理、科学的，文明、实体，战术对应的六性质，战术是；达成、局部、真理、文明的，文化、性质。人们不禁要问；构建中美新型大国关系是什么关系，它既不是主题也不是内容。中国媒体把“中美新型大国关系”说成是双赢或者是互利共赢，赢从哪里来？不再是“零和”游戏的关系，是什么关系？不是两国共治，用什么治理？19世纪的方法解决不了21世纪的问题，18世纪的马克思是世界九大哲学体系中、自由派哲学、人体系；创始人，他的矛盾论辩证法今天还有用吗？我摘录一段【原标题：中国驻美大使崔天凯就中美新型大国关系发表演讲“崔大使说，当今世界，各国日益相互依存，国与国之间的关系不再是“零和”关系。19世纪的方法解决不了21世纪的问题。构建21世纪的国际秩序，不能紧抱冷战遗产和思维不放，否则就是在制造而非清除障碍。新的形势呼唤新的国际关系模式。崔大使说，中美新型大国关系的目标是合作共赢。这不仅是两国的共赢，也是国际社会的共赢。今年是中美建交35周年，中美关系的发展对两国、亚太地区和世界的和平、稳定和繁荣做出了重大贡献。中美新型大国关系不是两国共治，而是两国顺应世界转型变化的重要努力，将为尽早实现更加均衡的国际格局作出贡献。”】根据美国和平研究所董事会主席哈德利无奈的坐姿、无奈的表情，崔天凯大使面对面的解释他都没听懂。奇怪的是；中文演讲中国人听不懂，翻译成英文美国人全都听傻了。无论怎样自圆其说“中美新型大国关系”，中国人、美国人、世界各国人，都听不懂这种表述，因此，华盛顿没有兴趣谈论“中美新型大国关系”这个构想。综上所述；中美关系有合作的实体特性、有可分离的性质，又有统一规则下的竞争，这就是博弈实体政治的三个主要特征，所以我说：中美新型大国关系是“博弈实体政治”的伙伴关系。有了中美“博弈实体政治的伙伴关系”作为主题，它包含了解释中美新型大国关系的所有内容，例如解释中国梦与美国梦各有不同，但中国梦与美国梦同在一个博弈实体里的性质，是共容的、相通的、平等的。中国梦与美国梦是“同一个梦想”都是让人民过上和平、幸福、自由、安稳的好日子，这就自然而然了。二、外交的本质定义，认定双赢、共赢，就是口头禅外交不是拉关系，不是用国际援助换来暂时的友谊，不是几个小兄弟的簇拥，也不是显示出中心的感觉。博弈圣经著作人的经典名句；“外交不是交易，外交不是科学，外交的博弈结果是徘徊在双方第三空地里的教训。”外交是将内政社会的状态，通过外交延伸，共同形成博弈实体政治里的外交文化大战术，任何个人主义的小利益外交都是赌徒押注式外交。假如我们用博弈实体政治的外交思维，就应该更积极地建立周边睦邻友好与外交合作，帮助邻国都参与进来，成为众多繁荣稳定的邻邦。中国要推行博弈实体外交模式以及正理均赢论的外交理论，不追究意识形态相互一致，不追求一枝独秀、不追求一家独大、不追求势力范围，无意建立一个排他性的政治秩序。倡导博弈实体政治共同体的相互依赖，不再主张个体的独立自主，自力更生。我们经常听到政府高官和外交人员谈双赢、共赢，好像听到庙堂里老和尚的禅声。其实双赢是对博弈实体里的一个局部的情景，进行的口语化表达。《博弈圣经》中说：“‘国正双赢理论’可以用于日常所有的事物，帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论，只有大于两个以上的合作，才能谈双赢。”假如三方合作，双赢预计着阴谋，共赢又是不符合逻辑的表达。新领导人应该考虑成立新的“国家主题理论”研究小组；挑选有真才实学的各路专家，要求撰稿人写作技巧高深，没有个人偏见、没有阿谀奉承、科学依据充分、理论表现独特、说理方式新颖。经典理论文章、语言独具魅力、深入浅出丝丝入扣；一定要有博弈的科学、独创的智慧、清晰的逻辑、明辨的哲理、深厚的思想，给读者的震撼。文字要精美、朴素，通篇敢用朴实平白的语言，解释中国新领导人为修正不结盟外交政策提出的“中美新型大国关系”和“中国梦”诸多的战略构想，帮助新领导人找到最恰当的命题，包括解释中美两国最神秘宽泛的内容和两国的社会现象，要描述得精炼、清晰、既不能产生偏激，也不能产生误解。读完全文，让人久久不能平静。思想内容独特、思域硕大无比，能包容读者的意识形态与主题一起互动，可堪称当代最佳理论作品。由“中美新型大国关系”的战略构想，自然遗留下来的经典名句，要成为当代名言、广为流传！三、正理均赢论才是当之无愧的博弈实体外交理论我们在任意的时间和空间，都可看到两国建立的正常合作关系，宣称为战略伙伴关系。战略伙伴实际上就是两国建立一个临时的博弈实体。两国临时的文化战略没有友谊，只有博弈。它们的博弈文化战略就是在高熵混沌的世界里寻找和谐的正理均赢论的文化。正理均赢论才是当之无愧的博弈实体外交理论，是通行世界的国家外交词汇，是外交语言的文化核心。用博弈实体外交的正理均赢论谈论和谐经济、和谐社会、和谐世界才更加严谨，不可挑剔。正理——是正确、正当的意思。印度哲学的解释就是想到他人，替他人着想，也就是东方人提倡的自我牺牲，为人民服务，相当于《博弈圣经》中说的“利他主义”。在各种形式相互的合作中，用“正理均赢论”一词，能够揭示合作伙伴的人格、个性和思维特征，它合情合理，又强调了人的尊严。博弈实体外交的正理均赢论合乎时间和空间的连续性。它能显示首脑们在高熵混沌社会中建立和谐社会的智慧，也可增进合作伙伴们的幸福感。《博弈圣经》中说：“信任并自由地给予和欲意的收入，定义为幸福。”世界上一切智力的合作与进步，会给大部分人带来像游戏一样的幸福感。所有的人在春风得意时会不断地扩张，形成了大于2的合作共同体。虚拟的博弈实体外交词汇是一个竞争的结构，它的本质是经济学的博弈属性，《博弈圣经》在《博弈文化属性之魂》一文中说：“竞争就是博弈，博弈是经济学。经济学是自私的学说，使人的行为私下勾结，在理性地尊重事物之后，便腐蚀家庭和所有人的行为，所以，一直被人咒骂。”不管人们如何用双赢、共赢美化这种合作都有可能出现利益上的纷争，也有可能会出现关系的突变和负面行为，矛盾、争吵甚至战争。在此过程中，大部分人会忽略了博弈实体外交中实体与性质的关系，很少有人直白地说明两个国家的关系，就像两个人在自然状态下相互博弈竞争的关系。《博弈圣经》中《人类未知的蓝色档案》一文给出了博弈论的定义：我们把动物利用大自然移动的瘾魂，在决策人期待的空间里，形成相对均衡的语文学理论，称为博弈论。我们通过研究发现，各种所谓的战略合作伙伴一般是大于2的国正双赢理论结构，是一个国正论（系统论），国比正大，国是空间，正是未来。人们用国正论的非绝对对立的观点，将所有的事物都看成一大块一小块，大块为国，小块为正，经过人与对应物，将它区分出大小。四、博弈圣经中说；人靠他人为生，博弈靠他人取胜我们用思想家的哲学眼光看历史上各式各样的合作，知心的朋友在你好的时候为你祝贺，在你遇难的时候前来支援。按照博弈的观点，不结盟属于单个粒子，永远不能形成群落。不结盟不是正理，不结盟没有正理均赢论。不结盟就是没有博弈对局，更不能形成博弈实体外交。任何国家缺少了大战略、大知识、大博弈；干的都是和战略对应的具体小战术（小利益），干的都是和知识对应的具体小经验（小技巧），干的都是和博弈对应的具体小道德（小忍让）。领导们经常讲的双赢、共赢，这些缺少情感基础的糊涂经济学概念，没有和精神联系在一起，缺少“正理均赢论的互利共赢”，也是缺少战略精神文化的蜉蝣概念。博弈圣经著作人在人民网的理论文章中写道：“战略是寻找连续正理、科学的文明实体。战术是达成局部真理、文明的文化性质。战略的定义范式是检验国家战略、军事战略、经济战略、企业战略的模块，这是领导人博弈对抗战胜对手的六法则，可以检验出战略策略的缺陷，也可以检验战略家的能力，罪犯创造的罪恶只包含在战术中。战略的特征是发现智谋的纲领，战术的特征是创造实在的行为”。一个大国家的实体经济外交而应该是首脑博弈国际关系的筹码；用它展示博弈实体政治的大战略，和科学理性的民族主义，用它表现博弈实体外交的大战术，和哲学精神的盟友自信。让盟友在精神上获得自信的性质，博弈圣经著作人的经典名句；自信是对自己一次胜利的预言。现在谁都可以深思过去：中国的伙伴在哪里？友邻在哪里？话语权在哪里？谁来掌握国家战略外交的棋子？人们不禁好奇的想问，一个国家的最高战略文化机制是由什么单位构成的？这些为领袖提供智力的专家对战略与战术、博弈与道德作出博弈取胜的判定，依据了什么理论？什么知识？什么模型？至今大社会小政府封闭的小机制，是不是坐在办公室里空想出来的战术游戏。中国缺少大社会里人才智力的支持，也就是缺少了战略文化理论大教堂。如果一个国家的外交理念不能把凝聚各国情感的精神作为动力，外交活动就不得人心，国际关系的大战略就无从谈起。一个缺少正理均赢论的精神文化作为动力的外交战略，无论怎样高喊双赢、共赢的口头禅，好像庙堂里老和尚的禅声，别人都会不屑一顾。一个不要朋友的外交，国家再大也没有大外交，更不会有良好的国际关系。只要与别人格格不入，一定被人鄙视，陷入孤立，当面捧杀，背后贬损，被人围攻，甚至挨打。五、新领导人的博弈实体外交主义想做一个真正的大国新领导人突破不结盟理念，用不同于传统的外交行为，开创博弈实体外交的战术作为外交哲学，用正理均赢论的合作与互利共赢，推进博弈实体外交和国际关系的发展，就能在春风得意中成长壮大。中国的外交方式，不再以孤独的自我为中心，不再和大国的体系相对立，而是与其它国家一起构成一个博弈实体政治大世界，新领导人把博弈哲学的“比较优势”作为博弈实体外交的行为。美国“重返亚洲” 建立盟友同盟，把重点放在军事再平衡战术轨道上针对中国。中国所做的是，博弈实体政治的非绝对对立性、在均衡战略轨道上以博弈实体经济学的正理均赢论，构建双赢、共赢的经济秩序。使博弈实体政治内部成为“自由决策主义”又互相依赖，中国成为世界“自由决策主义”体系的一部分。中国虽然人均收入很低、也很穷，现在中国整体已经是世界上第二大经济体，在世界经济体系中起到了举足轻重的地位，足以吸引其他国家来加入到正理均赢论的外交合作中，以正理均赢论的博弈实体外交体系为荣。新华网在‘《博弈圣经》与科学发展观的特征’一文中写道；优先唤醒的特征就是开发自己的欲望，将情感和价值观传播给对象，融入对象的文化中成为新的基因。无论使用什么样的传播方式，无论结果如何，只要能从对象那里实现欲望都是唤醒，是创新，是进步。《博弈圣经》中给出了进步的定义：就是你在传承的方向上播撒的欲望，反应在他者的思维中。中国应该学会如何做大国，大国并不是一个国家具有了经济和军事实力就可以成为大国。伯格森在《时间与意识》一书中有这样的描述，他认为：我们把容得下这一空间的那个空间看成较大。美国的政治学家给大国下的定义；当一国对别国的影响，要大于别国对自己的影响时，该国才是大国。摘自《首席博弈报告》一文片段来源:美闻网-美国资讯第一门户，博弈圣经；经济学世界十部经典著作
中国梦与美国梦最大的不同之处在于，美国梦是关注个体的，中国梦个人是淹没在国家民族集体中的，没有个人的权利公平正义自由民主，中华民族就算实现了经济总量第一，综合国力第一，这样的伟大复兴的中国梦不要也罢，何况制度不进步，这样的中国梦都是空谈。按照官方的说法，实现中国梦，把你的人生投入到伟大的中国特色社会主义建设中去吧，劳动光荣，爱岗敬业，必要的时候到最艰苦的地方奉献青春，为人民服务。马克思教导我们生产力决定生产关系，我们的第一要务是发展，所以呢经济建设仍然是重中之重，经济建设靠什么，靠投资靠消费，投资有了，消费一直起不来，因为人们很穷啊，贫富差距太大啊，所以要抓紧搞分配制度改革，改革啊改革，艰难困苦的很啊，不知道哪年才改的好，但是不要紧，总是会改的嘛。最主要的是要相信党，要能忍，你信么，不要急，要不要来碗面？要把诸多不合理的利益和关系颠倒过来，让公务猿变成公务员，让富二代变成普通孩子，让特供之物变成大众消费，让固化阶层的壁垒被打破，让改变命运的机会增加，让大多数人民生活中可选择的道路增多，房车不再是遥不可及的梦想，而是现实中的拥有，中国梦就不会远了……虽然严峻的现实很残酷、很纠结，但是如郑智化所唱的那样，至少我们还有梦。树立正确的三观，重视社会意识对社会存在的反作用。在砥砺自我中实现人生价值。中国梦的实现需要量的积累，量变是质变的必要准备。从生活的角度讲：我们希望自己的物质生活质量越来越高（物质文明），希望这个社会越来越温暖、和谐（精神文明），这就是每个人的中国梦，从自身做起，建设物质文明、精神文明就是在实现中国梦。从哲学的角度讲：马克思主义世界观决定共产主义人生观，社会主义是共产主义的初级阶段，是进入共产主义的台阶，中国梦就是高度物质文明、高度精神文明的共产主义梦。追问
还有没有更好的答案？？？追答
从现实的角度，我就理解这么多！本回答被网友采纳脚踏实地，勤勤恳恳，你是在写论文么
（马丁。路德。金博士说：我有一个梦想追问
具体点，中考用。拜托、追答
我不想写，你自己找人写吧。我很累的说，你找个朋友写，然后请他吃饭。1 中国梦与世界梦是紧密相连，相辅相成，互相促进的。2 世界梦的实现，可以为中国梦的实现创造更多的条件，奠定更好的基础；中国梦的实现，有可以助力世界梦的实现。本回答被提问者采纳
美国 中国 参考文献 区别
