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藏传佛教寺庙工作调研报告

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问:请问怎样做好藏传佛教管理工作
  1. 答:要全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。“坚持我国宗教的中国化方向”,是党的宗教工作新理念新思想新战略的重要内容,也是我国宗教发展的必由之路。
    坚持宗教的中国化方向有两个特点,一是因为西藏涉及到反分裂斗争的问题,因此液毁在‘导’上下功夫尤为重握埋物要,要考虑西藏的特点、藏传佛教以及寺庙管理的特点,考虑到反分裂斗争这段液样一个大的背景;另外一个就是要保证西藏的稳定,边疆的稳定,而作为整个稳定大局当中的关键一环,寺庙宗教稳定尤其重要。
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问:如何去针对佛教寺庙写一篇论文?
  1. 答:首返乎胡先是佛教的起源入手,通过起源我们可以了解到佛教作为世界三大宗教存在于世的原因,佛教的基础、传播途径等开作为开头。
    为了能让论文写的更有吸引力,那么你可以将中国或或外的某几个寺庙进行详细的讲述,讲述的方法可以使建立寺庙的时期,当时的政治集团之怎么样看待佛教,如果有大兴佛教的史实漏拦也可加入其中,因为佛教的发展是离不开***的支持。中国的白马寺很出名,印度的更是佛教圣地。
    最后应该总结性的客观评价一下佛教在当今社会的地位(有好有坏),那就要看你想写佛教的哪一面了。
    你看这顷渣样的思路怎么样!
  2. 答:写这种介绍性的文章塌老应该从多个方面来写,首先概括介绍佛教的起源,然后介绍佛教场所的最初形式--精舍,然后介绍佛教传入中国的过程--夜梦金人、白马驮经,再介绍中土佛教第一座寺院--白马寺虚前,同时介绍中原寺院的建筑形式--山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁、五覌堂、塔林等还可以介绍分别的差衫清用途及意义。再大概介绍其他地方的寺庙风格。
  3. 答:首先你要先明白一个道理就是
  4. 答:给你点资料吧希望你用的到!
    知道为什么一般正规的庙宇一进去就是弥勒佛吗?因为他教的是一进庙就要忘记不开心的事情要象纯游弥勒佛一样笑口常开不要被世间虚假的现状所迷惑,旁边为什么是四大天王?风调雨顺是教你爱国爱社会爱一切的人,佛法不迷信只是世人迷信而已普通的庙就有很多大道理!翻开经书里面那里有一句迷信呢?
    香的用途是什么吗?不是烧了就会升官发财不是为了讨好佛菩萨如果你烧高香佛就保佑你那佛菩萨就变成贪官滚闭了嘛,香的用途是信号你的心和佛的心相通的大裤裂信号,每当你闻到香的味道要记得斩断贪撑痴,勤修戒 定 慧是这个道理教你的是这个没有半分迷信啊!~
  5. 答:看一下我们这稿碧五键薯举台山手前的资料吧,给你启示
  6. 答:关于“系统的介绍佛教寺庙,伏枯包括寺庙文化之类,典型寺庙”这些东西,很多人都写过了,很难写出新东西来。所谓论文嘛,应该有自己的观点,特别是有创新的观点,要不然不能称之为论文,只扒厅液是一篇游记啥的。建议写一篇关于现在寺庙经商的春物文章,阐述一下在现代社会,寺庙经商行为是否符合佛教教义。大家大概都听说过关于少林寺有上市的传闻。
  7. 答:注意写寺庙的历史,建筑风格,文物价值和在社会上的影响等,具体如下:
    第一段,开头,大致是佛教文化源远流长,不仅给世人留下神圣的信仰,还有各种寺庙文化和寺庙中的文物。
    第二段,从两个方面介绍中国寺庙。一方面是中原佛教,有白马寺,南海禅寺等。选一个介绍历史和建筑风格等
    第链迹三段,另一方面介绍藏传佛教的寺庙。典型的有布达拉宫,扎什伦布寺,大昭寺等。同棚兄并样的介绍那些方面。
    第四段,写世界上佛教国家尘衡的寺庙。尼泊尔,锡金,印度的都行,推荐写印度,因为是佛教发源地。
    第五段,结尾。纵观全文,发些感叹。
    我觉得这样就行了
    白马寺:
    布达拉宫
  8. 答:我个人认为首先应该先大体的介绍一下这个寺庙的方位,具***置,然后稍微介绍一下周围的环境.再来,结合这个寺庙的建筑介绍一下这个寺庙的历史,文化包誉袜宽括曾经在里面修行过的庆亮比较著好罩名的大德高僧等等,最后介绍一下这个寺庙现在的具体情况,包括人数,面积,建筑等等.
  9. 答:中国佛凯枯教寺院网猛手
    中国寺枝孙嫌庙网

问:藏传佛教寺庙的特点有哪些
  1. 答:藏传佛教的寺庙规模宏大,气势磅礴,雕梁画栋,精致异常。
    通常而言,藏传佛教的寺庙规模宏大或陪,气势磅礴,雕梁画栋,精致异常。拉萨的布达拉宫以及哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺和青海的塔尔寺等都是古代建筑的突出代表汪橘。藏传佛教的佛教造像艺术尤为发达,各种雕塑比例匀称,造型鲜明,精美至极。扎什伦布寺的强巴佛铜困团团像高达二十六米多,造型生动端庄,工艺精湛细致,具有很高的艺术水准。
    藏传佛教寺寺院的建制,一般由“扎仓”(经学院)、灵塔殿(保存活佛的殿堂)、“拉康”(佛殿)、活佛公署、转经廊、喇嘛住宅及喇嘛塔(安放喇嘛遗体)组成。其中供僧侣读经奉佛的“扎仓”和“拉康”是藏区寺院的主体,多半处于寺院的中心;别的建筑,尤其是那数以百计、乃至千计的比较低廉的喇嘛住宅环绕在扎仓和拉康四周,从而使整座寺院的立体感十分鲜明。




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