突破与建设——再论创世社的“转向”

一、突围与建构——再论创造社“转向”（论文文献综述）

邢宇^[1]（2015）在《成仿吾思想研究》文中提出成仿吾先生是我国无产阶级革命家、文学家、教育家、社会活动家,是新文化运动的重要代表,为无产阶级革命事业,尤其是为我国教育事业做出了开创性的贡献。本文以成仿吾的实践和思想为研究对象,探究他在不同的历史时期的文化思想、文学思想、政治思想和教育思想。通过对成仿吾思想的系统研究,结合当下中国社会发展路径,尤其是中国高等教育的发展,来阐明中国大学教育中所具有的特殊的治理方式和发展路径。本文共分五章。第一章是成仿吾生平概述。通过对其一生的回顾,分为人生的四个时期,从他的早期教育、文学猛将、民主革命时期、教育生涯等四个阶段考察他的一生革命和文学、教育实践的历程,分析与他的文化思想、文学思想、教育思想相伴随的实践活动,揭示成仿吾思想来源和思想基础,从而为研究成仿吾的思想提供有益的分析素材。第二章是成仿吾的文化思想。成仿吾的个人早期的教育经历和从事文学批评和文学创作历程,为我们分析成仿吾的文化思想提供了思路。成仿吾私塾教育和在日本接受教育的经历,使得他对中西文化有一种比较,并且反映在他的文学创作和教育管理中。第三章是成仿吾的文学思想。五四时期,成仿吾是作为一名文学革命的猛将,高扬反帝反封建的大旗,他和郭沫若、郁达夫等一起作为文学团体创造社的创始人之一,用笔为武器,用文章来抨击黑暗的社会现实,批判封建愚昧,批判帝国主义的侵略,批判一些文人的丑恶,在文学青年和文学界引起强烈的反响,他发表的《从文学革命到革命文学》等系列文章,用马克思主义的观点来分析中国文学的发展路径和中国革命的出路和前进的道路,他的文学思想异军突起,也奠定了他在中国现当代文学史上的地位和影响。深刻的理解他的文学思想对于今天我们民族的文化自信、文化自觉都有着现实意义。第四章是成仿吾的教育思想。成仿吾的教育思想及其实践是成仿吾一生的追求,并且取得极大的成就。他在新中国高等教育建设中思想有着鲜明的时代特色,并且在中外比较教育上能够结合中国大学的实际情况有所选择,结合教育实践,在论教育的作用、师范教育、社会教育等方面都提出了鲜明的教育观点和教育实践的具体举措,尤其是在马克思主义学科建设有着突出的成就。第五章是成仿吾思想综述。总而言之,成仿吾一生的革命实践与他的思想发展是密不可分的,他的政治理想和革命追求也是他思想的反应,他的思想和同时代的知识分子一样具有时代性,充满了对国家独立、富强、民主、进步的的认识和追求,值得我们尊重和充分肯定。

杨雪^[2]（2012）在《多元艺术风格下的多面实践 ——《洪水》研究》文中进行了进一步梳理《洪水》是创造社中期刊物，代表中期创造社成员的创作水平。本文关注的是《洪水》在同时期众多刊物中表现出的与众不同的办刊风格和社会价值。本文分为绪论、正文、结语三部分。在绪论中，笔者简略介绍了《洪水》的研究现状和《洪水》的基本情况。第一章先是介绍了《洪水》中延续了前期创造社创作风格的新文学创作。这类小说、诗歌、散文往往塑造“零余者”形象，带有自叙传性质，笔调忧郁。并进一步分析这种风格的形成原因，受西方浪漫主义影响颇深，但又有别于浪漫主义，笔者将它定义为抒情主义。《洪水》上的新文学创作在继承了元老的创作基础上又进一步发展，逐渐脱离对自我的关注，将笔触深入到社会普通市民、劳动阶级，反映底层人生活现状。同时受西方现代主义影响，叶灵凤等人采用弗洛伊德精神分析等手法刻画人物心理，成为新感觉派的先锋。第二章论述的是《洪水》上的时政批评和革命文学。先是分类介绍批评文章对“五卅”、“三一八”事件迅速作出反映；对中国出版界、言论界、文学界、翻译界进行批评、建议；与语丝派论争趣味文学；与国家主义、无政府主义论争革命文学；大量介绍马克思主义，是创造社转型的标志。着重分析此时的革命文学只是探索初期，作家大多革命理论准备不足，仅凭革命热情宣传革命口号。并分析转向的原因，既有时代发展促使，市场利益驱使，也有中国文人自古济世的传统，救国远胜于个体解放。第三章论述《洪水》的工作人员“小伙计”。分节论述周全平等人作为编辑和撰稿人为《洪水》的成功做出的贡献，同时也论述了“小伙计”通过《洪水》的工作锻炼了他们的编辑、写作能力，为以后出版《A.11》《幻洲》等刊物打下了基础。但“小伙计”与元老隔膜颇深，最后矛盾爆发，出走创造社，《洪水》也渐衰落。结语总结全文，论述从创造社角度看《洪水》是连接创造社前期、后期的桥，是研究创造社转向的重要参考文献。从中国现代文学史、中国期刊史上看，《洪水》也是某一领域的缩影，是不应被忽视的。

侯艳君^[3]（2011）在《从五四青年文化看前期创造社》文中进行了进一步梳理作为现代文学史上最重要的文学社团之一,创造社具有独特的气质和个性特征,它没有固定的章程,也没有完全统一的文学标准,只是一群爱好文学的青年自发成立的文学团体,然而它“狂飙突进”的登场方式、对于“天才”“灵感”的推崇以及激烈的反抗姿态,无不彰显着创造社独特的文学追求和人生追求,表现出了青春的激扬与奋进,展现了创造社同人的人格魅力。这是一支以青年人为主的文学团体,其成员的平均年龄不满25岁,他们的气质、行为都深深地打上了青年人的烙印,有着强烈的青春气息和独特风格,而他们的作品大多反映了当时青年知识分子的理想与生活,抒发着属于青年人的感悟和体会。以个性解放、自我为旗帜,继承了“五四”新文学的启蒙传统的创造社表现出了自己的独特性,使得它在才人辈出的现代文学史上占据了一席之地,并成为“五四”时期青年文化的代表。创造社在“五四”这个充满了青春召唤与梦想的时代里,如同一股青春的激流义无反顾地奔涌进时代的浪潮之中,夹杂着青春的梦想与激扬,也夹杂着迷茫与沉沦。在前期创造社的文学活动中表现更多的是一种初生牛犊不怕虎的青春冲动与激情,他们提倡创造精神,呼吁打破旧一切既成的伦理道德,创造新的世界,在文学上,他们坚持文学立场,把文学看作是独立的艺术,而不是反应社会的工具,强调文学的无目的性,既反对传统的载道文学,也反对新文学的载道,倡导青春的民族精神的复兴和青年人格的确立,以一种激扬的姿态引领时代青年的步伐。然而,在残酷的现实面前,他们很快便消沉下去,放弃了自己原有的文学理论与观念。在这种转换之中,我们也能够发现青年文化中所包含的破坏与颓废的倾向。本论文就从青年文化的角度出发,对前期创造社的青春特性进行研究,试图对这个社团提供一些新的阐释。

张勇^[4]（2009）在《前期创造社期刊与创造社“转向”研究》文中进行了进一步梳理创造社的"转向"不仅有外在社会大环境的影响,同时还与创造社"转向"之前所生存的文学现场,即所创办的刊物《创造》季刊和《创造周报》有着密切的关联,通过前期创造社期刊人员构成的演变、栏目设置的变更等方面来寻找"转向"的内在原因及演变的历程,以此也进一步探究了创造社"转向"的实质。

李俊霞^[5]（2008）在《前期创造社作家思想与创作中的中国传统文化积淀》文中认为前期创造社作家在受到许多外来文化思潮影响的同时,他们的文学思想中也有着深厚的传统文化印迹,他们自幼都接受过传统的正统教育。传统文化影响具有潜在普遍性和多元互补性,它已成为作家的集体无意识,他们的作品中明显地表现出国族兴亡的忧患意识、心系天下的群体观念、天人合一的精神理想和愤激狂放的叛逆思想等传统文化的精神。前期创造社作家都不同程度地受到了传统文化的杂糅性影响,表现在文学观念中就是审美和功利的杂糅,在人生观中则为群体价值和个体价值的互补,一直为人们所争议的看似背反的这两方面正是源于传统文化的互补结构。此外,传统文化的潜在影响性也是前期创造社作家接受外来文化思潮的基点和前在结构。传统文化的影响对于前期创造社作家后期的方向转换起了重要作用。实用理性、文以载道的传统文艺观和大同思想都对其后期的转向有着潜在的制约。

张金城^[6]（2008）在《《洪水》与中期创造社》文中研究说明《洪水》是创造社中期的重要期刊,它开启创造社第二期的辉煌。研究《洪水》有助于彰显中期创造社研究,打破独重前期、后期创造社两端二分论的研究僵局,从而把握创造社历史发展的整体。创造社一直有办刊传统,《洪水》承上启下地连接着前、后期创造社。《洪水》前期由周全平、叶灵凤编辑,后期由郁达夫、王独清编辑,呈现出不同的风格。《洪水》没有具体的栏目设置,却形成了大致固定的篇章安排,因而具有整饬划一的特色,再加上无微不至的宣传策划、以表现青年情绪为宗旨的办刊理念,《洪水》获得了巨大成功;并且独异于“正统”的创造社期刊之外,有独特的地位和意义。在内容上,《洪水》的篇章安排杂而有序。主要包含有四个方面的内容:一是对共产主义的宣传,发表了一系列探讨共产主义的论文;二是对时政的热评,出现很多关于历史事件、人物的悼念感怀之作;三是对文学评论的注重,倡导革命文学并评论具体作品;四是对青年情绪的表现,从生活苦况、性苦闷和女性解放等方面关注青年现状。在编辑上,周全平的主编思想对《洪水》有着根本的影响。周编《洪水》有结构完整、信息量大、青年作者占多数等特点。周全平冷静思考革命,认为青年情绪本身就具有革命性,因而坚持表现青年的情绪;而在编辑姿态上,他深刻内省,常常自叙不敏,与读者书信交流,细致负责,体现出编辑的主体性。其作者、读者、编者三位一体的编辑思想赢得了读者和作者的信任和尊重。在文化上,《洪水》与创造社出版部有着密不可分的联系,围绕这两个机构形成了以周全平为核心的“《洪水》—出版部”同人,他们在上海以《洪水》为话语阵地,逐渐扩展话语园地,与广州的核心同人展开话语权的争夺。“小伙计”寓意了创造社之外的另一种创造,是青年文化的体现;他们与核心同人的矛盾实质上是青年文化与中年文化的矛盾,他们的矛盾也激化了核心同人之间的矛盾。通过对《洪水》原文详细解读,可以了解这个刊物对于中期创造社,对创造社整体发展历史,甚至对中国现代文化的内在影响。

娄晓凯^[7]（2006）在《论创造社小说中抒情主人公的发展变化》文中研究表明创造社曾经在“五四”新文学运动时期“异军突起”,以与众不同的创新姿态开创了中国现代文学史上的浪漫抒情一派。长期以来关于创造社的浪漫抒情小说和小说中的抒情主人公形象,国内外已经有许多学者对之进行了专门的研究和论述,但大都倾向于对个别作家作品中抒情主人公形象进行单独分析研究,将之放入创造社的整个发展历程中进行整体的把握和系统的分析,还有待开拓和挖掘。于是笔者在掌握完备统一的原始资料和尊重历史事实的基础上,将创造社不同时期不同作家的作品进行整理对比,试图从大量具体的文本中分析出不同的抒情主人公类型,探寻并梳理他们的发展变化轨迹,并在此基础上,深入探讨创造社小说中的抒情主人公形象在不同时期呈现出不同形态的原因。全文分引言、正文、结语三部分。引言部分:首先简要概述抒情主人公的来源和发展过程,指出创造社小说中的抒情主人公形象的独特价值,并对之进行界定;然后根据国内外的研究现状,提出本文的研究方向和研究内容。正文部分:主要包括三章相关论述,分别对创造社三个发展阶段小说中的抒情主人公形象进行系统的分类和梳理。第一章1921.6——1924.5,创造社抒情主人公的“多样化”。这一时期创造社采取多元、活跃的文艺方针,创作出数量众多,内容丰富,风格迥异的作品,作品中的抒情主人公也呈现出多样化的形态。孤独忧伤的倾诉型个体,反叛与眷恋的时代“新女性”,苦闷困窘的留日学生是初期创造社小说中比较突出的抒情主人公形象。第二章1924.6——1927年底,从倾诉自我走向关注社会:继承与发展。中期创造社小说中的抒情主人公呈现出过渡的性质,对前期既有继承也有发展,既有“与前期一脉相承、书写个人伤感情绪”的倾诉型抒情主人公形象,也有挣扎于社会底层的“灰色人物”和矛盾彷徨的青年知识分子形象。

张勇^[8]（2006）在《前期创造社期刊研究》文中研究表明本文从期刊作为传播媒介的特性切入,通过考察前期创造社期刊的创办动因、编辑策略、出版发行、作者群体、读者接受和栏目设置,还原这一独特文学和文化现象的真实生存状态,阐述前期创造社期刊的文献价值及其经验教训,回答创造社研究中的一些疑难问题,进而对这一时期的文学发展、思想进程和文化市场进行综合透视。论文第一章首先对前期创造社期刊所存在的独特出版环境和创办动因进行了语境分析。主要从顺应现代文学传播手段革新的需求、弥补“五四”新文学与世界文学对话的不足、迎合20年代初期中国现代文学期刊发展的要求以及感应上海现代文化等四个方面,逐层次地分析了前期创造社期刊之所以能够创办并以独特文学艺术观念的倡导、特异文学风格的构建以及丰盈文学创作的实绩,在当时文坛掀起阵阵文学和思想新潮的具体原因。第二章从现代编辑策划的角度来考察前期创造社期刊。首先,从刊物名称选择、联系书局、组织稿件、刊物宣传,以及如何应对不利局面和突发事件等方面,论述了前期创造社期刊的编辑方针。其次,《创造》季刊和《创造周报》发刊词的创作、封面设计、文学创作的选题原则、编辑辅文的运用、翻译文学的批评等方面的内容,则是编辑策划成功的体现。再次,前期创造社期刊编辑者的文化市场意识也值得重视。论文主要从对现代期刊文学资源的合理配置、对“五四”文坛权威的挑战、对传统文学观念的突破和文化市场卖点的制造等方面来展开论述。第三章对前期创造社期刊与出版发行机构的关系进行了研究。首先对1920年代初期上海现代化的印刷技术、相对自由的出版环境和便捷的信息传播设备等逐一进行考察,从而解答了为什么创造社一直固守在上海寻找出版机构的原因。在此基础上,论述前期创造社与泰东图书局合作的缘起、高潮,乃至最后分手的经过,以及在此过程中《创造》季刊和《创造周报》出版发行的情况。另外还详细论证了创造社与泰东图书局分手之后,泰东还多次翻印《创造》季刊的事实,并对一个极易被忽视的现象加以分析——即双方分手后依然还发生着联系,以及双方的同生共赢。

李跃力^[9]（2006）在《历史思维与超越视角——评新世纪的创造社研究》文中指出新世纪的创造社研究得益于新的历史文化观念的启迪,在研究的理论与方法,风格、文艺观及文艺论争,影响研究,史料的发掘与整理,创造社“小伙计”,创造社“转向”之谜等几个方面多有创获;但同时在历史观和历史思维,研究的思路与方法,整体性研究和后期“革命文学”的理论与实践研究等几个方面存在着不足。

张勇^[10]（2006）在《聚焦文学现场 探究“转向”本源——试论创造社之“转向”》文中研究表明考察创造社“转向”之前的文学现场即其创办的《创造周报》的兴衰历史,是揭示其“转向”之内在原因的一个新突破口。《创造周报》的出版是前期创造社的辉煌顶点,同人刊物的兴衰是创新社“转向”的根由,栏目设置的变更导致读者的衰减成为《创造周报》停刊的客观原因,同时也标志着创造社同人创刊理想和文学理念的改变。

二、突围与建构——再论创造社“转向”（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、突围与建构——再论创造社“转向”（论文提纲范文）

（1）成仿吾思想研究（论文提纲范文）

（2）多元艺术风格下的多面实践 ——《洪水》研究（论文提纲范文）

（3）从五四青年文化看前期创造社（论文提纲范文）

（4）前期创造社期刊与创造社“转向”研究（论文提纲范文）

（5）前期创造社作家思想与创作中的中国传统文化积淀（论文提纲范文）

（6）《洪水》与中期创造社（论文提纲范文）

（7）论创造社小说中抒情主人公的发展变化（论文提纲范文）

（8）前期创造社期刊研究（论文提纲范文）

（9）历史思维与超越视角——评新世纪的创造社研究（论文提纲范文）

（10）聚焦文学现场 探究“转向”本源——试论创造社之“转向”（论文提纲范文）

四、突围与建构——再论创造社“转向”（论文参考文献）

• [1]成仿吾思想研究[D]. 邢宇. 东北师范大学, 2015(12)
• [2]多元艺术风格下的多面实践 ——《洪水》研究[D]. 杨雪. 河北师范大学, 2012(03)
• [3]从五四青年文化看前期创造社[D]. 侯艳君. 郑州大学, 2011(04)
• [4]前期创造社期刊与创造社“转向”研究[J]. 张勇. 郭沫若学刊, 2009(03)
• [5]前期创造社作家思想与创作中的中国传统文化积淀[D]. 李俊霞. 河北大学, 2008(S1)
• [6]《洪水》与中期创造社[D]. 张金城. 汕头大学, 2008(04)
• [7]论创造社小说中抒情主人公的发展变化[D]. 娄晓凯. 河南大学, 2006(11)
• [8]前期创造社期刊研究[D]. 张勇. 山东师范大学, 2006(10)
• [9]历史思维与超越视角——评新世纪的创造社研究[J]. 李跃力. 郭沫若学刊, 2006(01)
• [10]聚焦文学现场 探究“转向”本源——试论创造社之“转向”[J]. 张勇. 株洲师范高等专科学校学报, 2006(01)