孙延青[1]（2019）在《新中国成立初期湖南省长沙专区农村基层政权建设研究（1949-1954）》文中研究指明基层政权作为国家政权的基础,承载着国家管控基层社会、关爱基层民众的重要使命。中国自宋朝开始“王权止于县”,形成了传统“皇权—绅权”二元权力控制型社会。但近代以降,传统社会在内外交困中开始陷入全面危机之中。发端于清末新政以来国家现代化基层政权重构实践从北洋政府、南京国民政府一直延续至新中国成立。在“自治化”与“行政化”的路径选择中,在由“无为”转向“有为”的历程中,国民政府力主推行“乡闾保甲”、“新县制”等举措,但不仅未能完全实现国家权力的下延,相反在攫取资源过程中进一步造成农村社会“内卷化”。而中共在新民主主义革命时期,一方面将马克思列宁国家政权学说与中国国情相结合,对基层政权建设理论进行摸索。另一方面在革命根据地和解放区基层政权实践探索过程中,积累了丰富的建政经验。1949年8月湖南省长沙专区获得了和平解放。在此过程中国家并未“用完成革命的力量来非程序地、权威式”的渗入社会的各个角落,社会情况较为复杂。从1949年到1954年间,中共长沙地委在中共中央、中南局及湖南省委领导下,历时五年,立足于“行政化”路径下的“党治国家”模式,通过诉诸于“政党下乡”、“政权下乡”为核心的国家权力下延,对专区基层政权进行建构,实现了近代以来历届政权的未竟之业。在“政党下乡”过程中,通过培养基层干部、健全党委制度等“内部耦合”方式,实现了“政党”这一内生性权威从无到有的建构与渗透。长沙专区高度重视干部选拔、培养和整训工作。一方面通过采取审查甄别、建立学习机制、干部整风举措及开展“三反”等运动,选拔和培养了大批基层干部,提高了干部的素质和思想觉悟,整顿了工作作风,奠定了干部组织基础。另一方面在党组织建设方面则通过“审查党员”、“公开建党”、“整党建党”等举措,健全了党委机构,纯洁了党的组织,发展了党员,实现了党组织权威在乡（镇）乃至村级的确立。伴随着基层干部的“党员化”,基层干部和党员的有机契合保证了中共的坚强领导。在“政权下乡”过程中,中共长沙地委相继进行了以“接管建政”、“废除保甲”、“土地改革”和“人民普选”为核心的基层建政运动。力图以“外部嵌入”方式实现对专区基层政权组织和外延性权威的破旧立新。这既是持续的建政步骤,也是逐步完善的过程。四个阶段之间相互协同衔接,呈现出明显的步骤性和系统性。具体而言,长沙专区成立后,在“接管建政”历程中,实现了县级、区级政权的接管和建制。在随后以“废除保甲”为核心的建政运动中,主要通过开展“武装剿匪”、“支前筹粮”、“双减退押”运动,破除了地方军事权威及政治权威,延续千年之久的保甲制度彻底退出历史舞台。在以土地改革为中心的群众建政运动中,破除了经济权威乃至文化权威。与此同时,通过在运动中启发民众政治觉悟和参政意识,民众在认识自身力量的基础上,逐步成立了农民协会、青年团、民兵、妇联等群团组织,实现了对民众基础的重塑和改造。最终在以“人民普选”为中心的民主建政运动中,通过召开乡人民代表大会与建立乡人民政府,建构了以贫雇农为核心的地方基层民主政权,确立了以乡（镇）为核心的基层政权。最终伴随着1954年9月《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国地方各级人民委员会组织法》的颁发,新中国农村基层政权的结构和职能获得了制度性安排和法理保障。长沙专区完成了以“乡（镇）”为主体的基层政权建设历程,乡村权力结构和乡村社会乃至基层民众也实现了权势转移。在这一系列“短平快”的运动治理方式主导下,长沙专区在破除旧有基层政权和权威的基础上,实现了以“政党下乡”、“政权下乡”为标志的基层政权的合法性重构,完成了自清末以来国家政权的下延和权威重塑历程。而民众在建政改造的过程中逐步被纳入到“党、政、群、团”等组织中来,专区的执政基础更加牢固。但这种基于国家偏好的选择性建构不可避免地存在着对乡村简单化和片面化认知,延续千年的传统乡村模式在“布新”和“除旧”中被批判而被“他者化”,对农村传统社会产生巨大的冲击。本文选取以新中国成立初期的湖南省长沙专区为个案研究,在占有广泛档案和文献资料的基础上,综合运用历史学、政治学、社会学等多学科方法,通过对新中国成立初期长沙专区农村基层政权的建设历程进行全景式描绘,力图梳理出中共长沙地委对农村基层政权的逐步控制和重塑过程,进而考察分析中共由革命党走向执政党的建政运动模式和内在治理逻辑。不仅有利于拓宽农村基层政权建设视域,进一步增强学界对于农村基层政权重构研究的广延性,同时通过总结建政历程中的经验和教训,对当前我国农村基层政权建设和社会主义实践提供资鉴价值。
许陈静,王媛媛,李洁琳[2]（2019）在《乱港凶手》文中指出黎智英、李柱铭、陈方安生、何俊仁这四个祸港乱港的头目,被称为香港之耻。他们中有怀恨在心的政客,有充当金主的商人,有知法乱法的律师。他们一面各怀鬼胎各谋私利,一面因为受到美国破格接待而自鸣得意。
胡新民[3]（2019）在《毛泽东为何提倡大寨精神》文中进行了进一步梳理毛泽东在七届二中全会上指出:"古代有封建的土地所有制,现在被我们废除了,或者即将被废除,在这点上,我们已经或者即将区别于古代,取得了或者即将取得使我们的农业和手工业逐步地向着现代化发展的可能性。"因此,毛泽东在上世纪60年代正式提出了包括农业现代化在内的"四个现代化"的目标,周恩来在1964年12月在第三届全国人民代表大会第
刘凤卓,张新,高海涛[4]（2017）在《在伪满军校反满抗日》文中提出1921年农历八月初二,我出生在营口市盖平县（今盖县）的于家屯村。7岁上学以前,有一天我三叔拿了一张画让我看:一个人穿了一身子长虫的衣服。我数了数,一共21条。三叔就告诉我,这是21条不平等条约,是日本强加给我们的,孩子你不能忘记。我父亲是放柞蚕的专家,有我
王代赟[5]（2016）在《“设计家微谈”——非正式城市以及城中村》文中研究指明设计家微论坛于2016年初组建,成员既有学界名宿,也有初露头角的新人,是建筑与文化爱好者的雅集。其旨在为这个互联网屏读时代提供一个讨论的平台,从容对坐,述古论今,既可畅谈对建筑与历史的感想,又能就某一个主题展开跨学科讨论。深可庆幸的是,过去几月,论坛发生了大量精彩的讨论,兹特将这些讨论集结成文,以飨各位读者。
陈晓运[6]（2012）在《去组织化:业主集体行动的策略——以G市反对垃圾焚烧厂建设事件为例》文中指出组织化动员和草根动员是促成集体行动的两种常见形式,然而,G市反对垃圾焚烧厂建设的业主集体行动不仅没有组织化动员力量（如业委会）的参与,也没有草根行动者刻意维持的名实分离的弱组织,那么,业主集体行动如何可能?分析G市案例发现,"去组织化"是业主集体行动的策略选择。它包括三个特征,无领导有纪律、行动上自我定位和网络虚拟串联。"去组织化"依托政治认知、网络传播和情感动员消解合法性、安全性和搭便车三重集体行动困境。它与组织化动员和草根动员的差异在于,动员结构既不是有组织也不是弱组织,政治取向上呈现认知和行动的分裂。实践层面,它表明公民在治理参与中成长,也预示中国公民社会构建及其与国家良性互动的艰难;理论层面,个案研究的发现为考察业主集体行动的动员提出了新的问题。
晁改英[7]（2011）在《太极拳锻炼的口述历史研究 ——以锻炼空间为视角》文中认为太极拳是至今传播面最广、习练人数最多的一个武术拳种。研究太极拳锻炼对大众身体的作用,是进一步发展太极拳运动的需要,也是更好服务全民健身、进一步提高人民体质的需要。本研究从大众太极拳锻炼体验入手,运用口述历史方法,描绘太极拳锻炼空间的形成、发展、表征,解读太极拳运动“增强人民体质”的具体作用和效果,折射新中国太极拳运动的发展。本研究也得出以下结论。第一,体弱者和康复者将太极拳锻炼选作健身方式,既是他们被太极拳“慢动缓练、轻动柔练”运动特征所吸引的结果,也是太极拳锻炼效果深入人心宣传的结果。在体弱者和康复者选择太极拳用作健身的锻炼中,形成了“寻找健康、体验健康、交流健康成果”的太极拳锻炼的健康空间,也成为他们“身心依赖”的健康空间。第二,在太极拳锻炼中,不仅锻炼者以技术尺度评价太极拳锻炼空间的优劣、作为跟随其学练的依据,从专业体验出发以“动作的松柔、身体局部的气感、整体的浑元感”体会自身修炼的“太极味”;而且指导员也从技术视角出发,实施“分层教学”,关注锻炼者锻炼前后的技术进步。也就是说,锻炼者和指导员还将太极拳锻炼空间建设成为一个差异的分层分级的技术空间。第三,在太极拳锻炼中,退休人将太极拳锻炼作为消磨一下子多起来的空闲时间的活动,成为每天必做的“新工作”,不仅在太极拳锻炼中增进了社会交往、消除了孤独感,而且也在太极拳锻炼的“学中玩”和“练中赛”中丰富了退休生活,终将太极拳锻炼变成积极消磨时间的空间。第四,在太极拳锻炼中,指导员和锻炼者不仅组建了以关心为纽带的共同家园,彼此以家庭成员称谓互称,给以对方以“家人”的关心;而且还形成了两类社会网络,以“一个中心,多个点”和“分层梯形”社会关系网络,将太极拳锻炼空间建设成社会交往的空间。第五,在太极拳锻炼中,锻炼者不仅形成了视角的内倾性,将内练作为标准,寻找内练成效,体验内练乐趣,也以内部归因、内在原因来分析认识和处理生活矛盾;不仅掌握了“一分为二”分析问题的方法,也以阴阳相济的“平衡”思想处理问题,提高了处理个人问题和社会问题的能力;终将太极拳锻炼空间成为一个精神的空间。最后,根据太极拳锻炼空间的形成和运作对推进太极拳运动进一步发展提出相关建议:加强对太极拳运动特征与健身效果的宣传与研究,满足锻炼者的技术追求,强化社会网络建设和社会功能,关注太极拳锻炼的精神作用。
吴亮[8]（2010）在《这里就是罗陀斯——阅读前史与书的轮回（之十）》文中指出我着手"阅读前史与书的轮回"的写作,迄今断断续续九个月,作为一次纵跨整个二十世纪七十年代的逆时光之旅,行程已经过半。现在,我得交待—下此书的缘起——它并非我最初的计划,相反,它是我另一个写作计划搁浅之后的意外收获。我写于二○○六年夏秋之交的《八十年代琐记》,一度开启了我的记忆之门;在此之前,那本文德斯摄影集《一次》意
冷学宝[9]（2010）在《熊十力的治学自信与教育自尊》文中研究表明熊十力（1885-1968）,原名继智、升恒、定中,号子真、逸翁,晚年号漆园老人,湖北省黄冈（今团风）县上巴河张家湾人,着名哲学家,国学大师。着有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《佛家名相通释》《乾坤衍》等书。其学说影响深远,《大英百科全书》称他和冯友兰是中国当代哲学的杰出人物。熊十力幼时就独具才思,并且非常自尊自信。十六七岁即四处游学,读到陈白沙的"禽兽说"时,
程海涛[10]（2006）在《因岗设人是否奢侈》文中进行了进一步梳理对于一个特定的岗位职能,总是有一个业务和职能需求,通过人员进行培训和发展,以使员工能够匹配该岗位的要求,而有时使一个岗位去适合一个个人也会得到很高的价值。
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 0.1 选题缘由与研究价值 |
| 0.2 国内外研究综述 |
| 0.3 研究内容与研究方法 |
| 0.4 相关概念界定 |
| 第1章 长沙专区社会历史背景 |
| 1.1 长沙专区的人文历史和建制沿革 |
| 1.2 中国历代基层政权的历史变迁 |
| 1.3 晚清及北洋政府时期“自治化”实践 |
| 1.4 南京国民政府时期由“自治化”向“行政化”过渡 |
| 1.5 “国家政权内卷化” |
| 第2章 中共基层政权建设的理论来源与实践探索 |
| 2.1 新中国成立初期中共基层建政的理论来源 |
| 2.2 新中国成立初期中共基层建政的实践探索 |
| 2.3 “行政化”路径下“党治国家”模式的确定 |
| 第3章 长沙专区的解放与面临的复杂形势 |
| 3.1 长沙专区的解放 |
| 3.2 长沙专区各县人民政府的成立 |
| 3.3 长沙专区新生人民政权面临的复杂形势 |
| 第4章 长沙专区成立初期基层干部队伍建设 |
| 4.1 中共长沙地委领导机构的组建与南下 |
| 4.2 中共南下长沙地委与地下党的会师 |
| 4.3 长沙专区基层干部选拔 |
| 4.4 基层干部的培训与整风 |
| 第5章 长沙专区基层党组织的建设与党的权威重塑 |
| 5.1 长沙专区基层党组织现状 |
| 5.2 审查党员:保持组织纯洁性 |
| 5.3 公开建党:公开党的组织与发展基层党组织 |
| 5.4 整党建党:健全党委制度与整风整党 |
| 第6章 以“接管运动”为中心的基层建政 |
| 6.1 以“城乡兼顾”为工作中心的确定 |
| 6.2 以“接管运动”为中心的基层政权的初创 |
| 6.3 区、乡政权的接管和区政府、党委的成立 |
| 6.4 保甲制度的暂时保留 |
| 第7章 “剿匪”及“清匪”运动 |
| 7.1 匪患的形成原因与目标指向 |
| 7.2 剿匪运动的历程 |
| 7.3 主力地方化和地方人民武装的建立 |
| 7.4 全面发动群众,进行清匪斗争 |
| 7.5 镇压反革命 |
| 第8章 “支前征粮” |
| 8.1 征粮运动的必要性 |
| 8.2 “夏借”工作的开展 |
| 8.3 “秋征”工作的开展 |
| 8.4 党政群组织的初建与对民众的初步动员 |
| 8.5 阶级斗争下的“加征大户”和“查挤黑田” |
| 8.6 征粮运动与基层政权的建设 |
| 第9章 “双减反霸” |
| 9.1 “双减反霸”运动的缘起 |
| 9.2 “双减反霸”运动历程 |
| 9.3 双减反霸与党群团组织的初建 |
| 9.4 保甲制度的废除与乡政权的初建 |
| 第10章 以土地改革为中心的群众建政 |
| 10.1 土改的必要性 |
| 10.2 土地改革的准备工作 |
| 10.3 .土地改革对民众的动员与改造 |
| 10.4 土地改革与乡村社会改造 |
| 第11章 以人民普选为中心的民主建政和乡基层政权的确立 |
| 11.1 乡基层政权的逐步确立 |
| 11.2 民主建政工作的开展 |
| 11.3 《宪法》的颁布与乡(镇)基层政权的正式确立 |
| 第12章 长沙专区基层政权建政特点与历史影响 |
| 12.1 建政特点 |
| 12.2 历史影响 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 黎智英，一线港丑 |
| 李柱铭，屋里的“真鬼” |
| 陈方安生，英美“服务员” |
| 何俊仁，“没有逻辑”的小人 |
| 毛泽东十分重视农民“组织起来”的领头人 |
| 毛泽东赞赏大寨的自力更生精神 |
| 毛泽东说陈永贵是个“老实人” |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 1 问题提出与文献回顾 |
| 2 抗争的轨迹 |
| 2.1 个体自救及其挫败 |
| 2.2 组织化的努力 |
| 2.3 危机呈现与“去组织化” |
| 2.4 去组织化的集体行动及其成效 |
| 3“去组织化”策略与业主集体行动 |
| 4 结论与讨论 |
| 4.1 结论 |
| 4.2 延伸的讨论 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 前言 |
| 1.1 研究的目的与意义 |
| 1.2 太极拳发展的研究综述 |
| 1.2.1 太极拳健身作用的研究 |
| 1.2.2 太极拳教学方法的研究 |
| 1.2.3 太极拳推广与传播的研究 |
| 1.3 口述历史研究的综述 |
| 1.3.1 我国口述历史研究进程 |
| 1.3.2 口述历史研究的意义 |
| 1.3.3 口述历史研究的步骤 |
| 1.3.4 口述历史研究的样式 |
| 1.4 本研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 2 太极拳锻炼的空间 |
| 2.1 太极拳锻炼空间的形成 |
| 2.1.1 健康的空间 |
| 2.1.2 武术的空间 |
| 2.1.3 消磨时间的空间 |
| 2.2 太极拳锻炼空间的运作 |
| 2.2.1 “组织化”运作 |
| 2.2.2 社会关系网络 |
| 2.3 太极拳锻炼空间的特征 |
| 2.3.1 视角的内倾性 |
| 2.3.2 处理问题的辩证性 |
| 3 结论与建议 |
| 3.1 结论 |
| 3.2 建议 |
| 4 致谢 |
| 5 参考文献 |
| 6 附件 |
| 6.1 附件1：访谈提纲 |
| 6.2 附件2：访谈资料 |
