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在“三个代表”创新中坚持和发展马克思主义

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一、在“三个代表”的创新中坚持和发展马克思主义(论文文献综述)

刘楠楠[1](2019)在《习近平关于文化自信的重要论述研究》文中提出中国是一个拥有着五千年灿烂辉煌历史的文明古国,中华民族创造了优秀的传统文化并为实现民族独立和解放进行了不懈的努力和斗争。新中国成立后,中国人民为了实现国家的强盛和民族的伟大复兴进行了社会主义建设和改革的伟大实践,形成了以社会主义核心价值观为内涵的中国特色社会主义先进文化。习近平总书记在总结和继承马克思主义经典作家的文化思想、优秀中国共产党领导人的文化思想的理论基础上,结合了改革开放以来文化建设的成就、全球化的现实背景考量以及他本人的成长经历等具体社会实践形成并提出了文化自信的重要论述。文化自信要求党和全国人民对中华优秀传统文化、红色革命文化和社会主义先进文化保持自信,对我们的中国特色社会主义伟大事业保持自信,自觉遵守和践行社会主义核心价值观。习近平关于文化自信的重要论述系统地回答了关于文化自信,从何提起、何以自信、底气何在、以何自信等一系列重大的问题,具备十分重要的当代价值。习近平总书记关于文化自信的重要论述阐述了当代中国为何要坚定文化自信的时代课题,发展了马克思主义关于文化的思想,丰富了中国共产党领导人的文化思想,补充了中国特色社会主义自信的内容。在实践层面有助于文化强国战略的推进,有助于衡量文艺创作的标准,有助于文化育人工作的落实,有助于文明的交流与融合。中国特色社会主义事业的发展需要我们坚定文化自信,中华民族的伟大复兴需要我们坚定文化自信。我们应该以实现民族复兴的伟大“中国梦”为目标,在文化创新、文化交流和文化事业中坚持文化自信。通过树立文化自信凝聚“中国共识”,讲述“中国故事”,贡献“中国智慧”,提供“中国方案”。一方面早日实现民族复兴的伟大目标,另一方面在新的时代为人类文明的共同进步做出中华民族新的伟大贡献。

梁庆周[2](2018)在《新时期马克思主义中国化的共同主题研究》文中研究指明主题是马克思主义中国化研究学科的重要范畴,十一届三中全会以来的新时期是马克思主义中国化进程的一个重要时期,研究新时期马克思主义中国化的共同主题有重要的理论意义和实践意义。理论方面,研究共同主题有助于更好地揭示马克思主义中国化理论成果之间的关系,完善马克思主义中国化研究学科范畴体系,规范学科研究范式;实践方面,研究共同主题有助于正确认识和把握马克思主义中国化各阶段的关系,正确对待和科学解决新时期新阶段遇到的困难危机和风险挑战。新时期马克思主义中国化的共同主题,是党的十一届三中全会以来马克思主义中国化全部实践活动和理论创新活动始终围绕的共同内核。共同主题具有两方面的含义:一方面,它在马克思主义与党的十一届三中全会以来的具体实践和时代特征相结合过程中形成,是新时期马克思主义中国化全部领域的核心观点,表达了新时期各阶段的共同思想。另一方面,它通过对新时期时代背景、阶段特征、主要任务、理论成果等要素的概括抽象而被把握,是对新时期马克思主义化的基本认识和总体评价。共同主题是一个由多因素相互作用构成的综合系统,主要由主体要素、客体要素、理论要素和实践要素等因素组合而成。新时期马克思主义中国化的共同主题,具有深刻的哲学依据、理论渊源、历史和现实基础。辩证唯物主义和历史唯物主义相关观点、原理是其根本的哲学依据;马克思主义经典作家关于主题的有关论述是其重要的理论渊源;苏联社会主义建设实践的主题、毛泽东时代关于中国建设主题的探索是其重要的历史基础;社会主义制度的确立和社会主义市场经济体制的建立,中国特色社会政治、文化发展道路和社会实践是其主要的现实基础。按照客观性、抽象性、相对性、整合性、发展性等原则,笔者认为:“中国特色社会主义”是新时期马克思主义中国化的共同主题。“中国特色社会主义”共同主题,以改革开放前的社会主义建设实践为前提基础,在改革开放新时期发展实践中逐步形成、确立并得到不断强化。始终坚持这个共同主题,是新时期近四十年马克思主义中国化历史的经验启示。“中国特色社会主义”主要通过实践和理论两条路径发挥共同主题的作用。实践路径方面,“中国特色社会主义”通过表现为阶段性主题,作用于民族复兴、国家治理、党的实践等活动,发挥其作为共同主题的统领作用。理论路径方面,“中国特色社会主义”通过表现为几种具体样态,作用于理论创新、理论整合、生成理论主题等理论创新活动,表达其作为共同主题的重要地位。这两条路径综合作用,使新时期的全部实践和理论活动始终围绕“中国特色社会主义”这个共同主题,保持正确的方向和坚强的定力。当前,在国内外多重因素综合作用下,坚持“中国特色社会主义”共同主题面临着一些不容忽视的挑战。一是在思想和理论认识上存在一定程度的偏颇,侵蚀坚持共同主题的思想基础;二是在社会性质、特征、任务等实践认识上存在一定偏离,动摇坚持共同主题的实践基础;三是坚持共同主题的力量有所损耗,削弱坚持共同主题的群众力量和精神力量。以上问题和挑战如得不到有效应对解决,马克思主义中国化就极易偏离共同主题,进而发生颠覆性错误,最终导致山河变色、江山易主等不可挽回的恶果。中国特色社会主义新时代,毫不动摇地坚持共同主题,开辟马克思主义中国化新境界,一是要坚持和发展马克思主义,加强马克思主义中国化最新成果理论武装,建立健全马克思主义宣传思想工作保障体系,加强马克思主义理论研究,巩固新时期共同主题的思想理论基础;二是要深刻把握新时代中国的时代特征、主体特征和任务特征,把握坚持新时期共同主题的实践基础;三是要坚持问题意识和问题导向,坚持正确的研究方法和“共同主题+基本问题”的理论创新范式,推动共同主题与基本问题的互动,夯实坚持新时期共同主题的方法论基础;四是坚持以社会主义核心价值观为引领,增进党与人民群众的血肉联系,加强马克思主义大众化的创新,凝聚坚持新时期共同主题的群众力量;五是大力弘扬改革创新精神,凝聚坚持新时期共同主题的精神力量。在马克思主义中国化的未来进程中,只有毫不动摇地坚持“中国特色社会主义”这个共同主题,并根据中国改革发展实践的新情况,不断突出和强化共同主题,充分发挥共同主题的统领作用,马克思主义中国化才能保持正确的方向,开辟出宽阔的道路,创造出伟大的成就。

曹根记[3](2010)在《当代中国马克思主义大众化研究》文中进行了进一步梳理当代中国马克思主义,是指当代中国共产党人将马克思主义与中国实际相结合过程中所形成的创新理论体系,是指包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。它既是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展,又是对它们的丰富和完善,是我们党思想政治理论成熟的一种显着体现。推动当代中国马克思主义大众化,是在党的十七大会议上着眼于构建社会主义核心价值体系、坚持马克思主义在我国意识形态领域指导地位,提出的一个具有战略性意义的伟大工程。它的顺利实现,不仅关系到我们举什么旗、走什么路的问题,还关系到能否巩固党的执政地位、提高党的执政能力的问题。因此,对当代中国马克思主义大众化进行梳理和研究,具有重大的理论和现实意义。从历史的视角来看,虽然我们党在十七大报告之前并没有明确提出马克思主义大众化的思想,但是我们党在中国革命、建设以及改革过程中,却一直致力于中国马克思主义大众化思想的研究和宣传普及活动。特别是上个世纪八十年代末、九十年代初,东欧剧变、苏联解体使得马克思主义面临着严重的挑战。在这种情况下,加强对马克思主义的宣传普及活动,就显得更加紧迫和重要。于是,当代中国共产党人更加注重马克思主义理论大众化、通俗化的普及教育活动,从而开始了当代中国马克思主义大众化的进程。本文共分七个部分。引言部分,分析了当代中国马克思主义大众化的研究综述、研究方法、创新之处以及研究意义。第一章分析了当代中国马克思主义大众化的现实必然,明确开展当代中国马克思主义大众化研究的国内外、党内外的现实必然性。第二章从中国传统文化的视角探讨了当代中国马克思主义大众化的文化土壤,并从中归纳出一些有利于推动当代中国马克思主义大众化积极因素。第三章对当代中国马克思主义大众化的理论依据展开了研究,充分认识当代中国马克思主义大众化的理论基础。第四章讨论了当代中国马克思主义大众化的内涵、特色和原则,使我们更加清晰地认识和理解当代中国马克思主义大众化。第五章分析了当代中国共产党人对马克思主义大众化的主要贡献。新的历史条件下,顺利推动当代中国马克思主义大众化,就必须坚持我们党宣传普及马克思主义的基本做法。于是,第六章对当代中国马克思主义大众化的经验进行了几点思考,以便更好地推动当代中国马克思主义大众化。时代在发展,历史在前进。党的创新成果只有不断地掌握人民大众,才能真正发挥出科学理论的巨大力量。这不仅是历史赋予我们党新的艰巨任务,也是我们理论工作者所必须认真思考和对待的问题。从这个角度来说,开展当代中国马克思主义大众化研究,也是一件重要而又有意义的事情。

王思敬[4](2008)在《中国共产党执政资源研究》文中研究指明2004年8月22日胡锦涛总书记在邓小平同志诞辰100周年纪念大会上,用了较大篇幅,从执政理念、执政基础、执政方略、执政体制、执政方式、执政资源、执政环境七个方面阐述了党的执政能力建设问题。胡总书记指出:“党的执政理论建设是一项系统工程,包括执政理念、执政基础、执政方略、执政体制、执政方式、执政资源等主要方面。”其中“执政资源”首次在中央权威文献中被提出,为我党执政理论建设注入了新的丰富内容,引起了学术界、理论界的关注、重视和研究。在随后召开的十六届四中全会上,我们党又明确提出要大力加强党的执政能力建设。胡锦涛总书记在全会上指出:“要紧密结合党的执政能力建设的实践,深入开展执政理论研究,为加强党的执政能力建设提供有力的理论指导。”这既表明在新的历史时期,党的执政能力建设已进入了一个新的阶段和境界,也表明在国内外形势发生急剧变化和全面建设小康社会进入紧要关口的大背景下,执政党的能力建设问题已然凸显到一个必须从战略高度加以规划、从理论层面系统阐释、从战术角度全面推进的地步。可以说,加强党的执政理论研究,是一个事关我们党和国家前途命运的重大问题。执政资源是执政党为提高执政能力、巩固执政基础和执政地位、维护执政安全、保证执政效能所能利用的一切积极因素和条件的总和,是执政党得以宣传自己的主张,执行自己的政策,满足人民的各种需要、维持自己的政治体系和政治权威、保证社会系统有序运行所赖以倚重的各种资源的总称。其主要内容包括:经济资源、政治资源、思想理论资源、文化资源、组织资源、群众资源、历史资源等各种有形的和无形的资源形态,是政党执政的基础和前提。我党自执政以来,始终坚持执政为民,创新、开发并积累了丰富的执政资源,为提高党的执政能力、巩固党的执政基础和执政地位、维护好党的执政安全奠定了扎实的基础。但是,由于党执政的历史还不长,执政经验尚不丰富,我们党对人类社会的发展规律、对社会主义的建设规律、对党自身的执政规律尚缺乏科学而清醒的认识。加上国际时局深刻转换,东欧剧变、苏联解体,两极格局终结,世界政党政治发生了深刻变化,一些长期执政的大党、老党失去了执政地位。在严峻的形势下,我们党在开发、创新、积累和发展执政资源的时候出现了一些值得认真研究并加以有效解决的问题,这些问题已经影响到了我们党执政能力的提高和执政地位、执政基础的稳固。本文在借鉴国内专家、学者对执政资源研究所取得的成果的基础上,揭示了执政资源的含义、特点以及特征;深入分析了党的执政资源的现状,逐一详细剖析了各种执政资源存在的问题,指出了加强执政资源建设的必要性、紧迫性与现实意义,提出了解决执政资源存在问题的具体方法和有效途径。加强执政资源开拓、创新、积累和发展是一项长期的战略任务,不仅要重视在实践上加强执政资源的开发和建设,解决好执政资源开发、建设中存在的问题,而且要不断总结经验教训,形成系统的科学理论体系,为不断开拓、创新、积累和发展执政资源提供理论指导,从而更有效地丰富和发展党执政兴国的执政资源,提高党的执政能力,巩固党的执政地位和执政基础,维护党的执政安全。全文除导言和结束语以外,共分为七章。第一章:创新和发展好党的执政资源是执政党面临的重大课题。论文从执政资源的功能、党所处的历史方位、加强党的执政能力建设和巩固党的执政基础以及长期执政地位、党的执政资源现状以及国际经济政治格局的新变化对党提出的新要求的角度出发来论述创新和发展党的执政资源的重要性、必要性和紧迫性。第二章:创新和发展好党的执政资源的理论基础中国特色社会主义理论体系。论述了中国特色社会主义理论体系是创新和发展好党的执政资源的理论基础、中国特色社会主义理论体系对创新和发展好党的执政资源的指导作用以及创新和发展党的执政资源的具体要求。第三章:大力发展生产力,开拓和发展好党执政兴国的经济资源。从分析党的经济资源的现状入手,深入论述了开拓和发展好党执政兴国的经济资源的重要性、开拓和发展好经济资源的有效途径、主要措施。第四章:坚持党的基本政治制度、发展社会主义民主,创新和发展好党执政的政治资源。从分析党的政治资源的现状及其重要作用入手,论述了创新和发展党执政兴国的政治资源的重要性、创新和发展好政治资源的有效路径和主要措施。第五章:坚持和发展马克思主义,创新和发展好党执政的思想理论资源。论述了马克思主义是我们党宝贵的思想理论资源、坚持和发展马克思主义在创新和发展党的思想理论资源中的地位和作用。第六章:继承优秀的民族文化传统,大力发展先进文化,创新和发展好党执政的文化资源。提出了优秀的民族传统文化是党执政的宝贵的文化资源的观点、强调始终代表先进文化的前进方向、大力创新和发展文化资源是党在新时期的重要任务、指出大力加强思想道德和教育科学文化建设是创新和发展文化资源的重要内容和中心环节。第七章:以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,创新和发展好党执政的组织资源。论述了党在执政条件下创新和发展好组织资源的重要性及其客观必然性,提出了创新和发展组织资源的现实途径。本文的主要创新之处体现在:①把党的执政资源创新和建设的好坏放在关乎党自身的执政能力、执政安全的高度来考量并把三者有机结合起来,科学界定“党的执政资源”的概念、内涵,分析执政资源的理论构架、现状、建设的决定因素,具有很强的理论意义。②如何在新的时代背景下不断利用好党执政的现有的各种资源,同时更好地创造、扩展、积累新的资源,以不断加强党的执政能力建设,巩固其领导的人民政权,维护其自身的执政安全,使国家长治久安,在人类已经进入知识经济时代的今天,无疑具有很强的针对性和重要的现实意义。③本课题在研究方法上注重实证研究,综合多种学科的知识和理论成果,实现多学科的交叉和互补,因而在研究方法上将是一种创新。

周杰[5](2005)在《马克思主义中国化的基本出发点》文中进行了进一步梳理从中国的国情出发,是把马克思主义中国化的基本出发点和关键。只有从中国的国情出发,才能使马克思主义化为中国的马克思主义,使马克思主义具有中国特色和中国气派;才能使中国化的马克思主义具有时代性;才能在马克思主义中国化的创新中坚持和发展马克思主义。

张东华[6](2005)在《中国共产党现代化问题研究》文中指出本论文是关于中国共产党自身建设现代化问题的一项研究。其研究对象是中国共产党。本项研究属理论研究和应用研究的综合。本文将中国共产党现代化问题置于广阔而复杂的中国现代化进程的背景下,对党的现代化做出了新的概括;通过对当代国外政党自身建设现代化的考察和动态研究,形成了有关政党现代化的一般性原则,为中国共产党的现代化建设提供借鉴。本文通过分析中国共产党自身建设与其执政环境的相互作用,从新的视角着力分析了党的现代化的历史必然性和现实必然性;对中国共产党自身的现代化形成了系统完整的新认识,对党的现代化建设的目标指向和方法、途径做了对策性研究,提出了一些新的思路与论点,以期拓宽中国共产党现代化的理论视野,把中国共产党的自身建设提高到新的水平。 本论文以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,结合当今国际和国内发展的实际,运用政治学、社会学、历史学等学科的研究方法,注重历史与现实相结合,理论与实际相结合,从中国社会主义初级阶段的国情出发,既借鉴国外的研究成果与实际经验,更重视国内理论研究的现状。本论文较突出地运用了生态分析方法、比较分析方法和系统分析方法。 1、生态分析方法:借用生态学的基本概念、方法用于社会科学的研究,就是把中国共产党作为生态分析中的生命系统,将党的现代化之所以产生和变化发展的社会、经济、政治和文化条件作为其环境系统,通过分析党与整体社会环境系统的内在关联及相互作用,即是党的现代化建设的社会依据,并分析社会环境系统的变化对党提出的特殊要求,从而探讨如何进一步促进党的现代化,使之保持对社会环境的必要的适应性,实现党与其所处社会环境系统的良性平衡。 2、比较分析方法:通过对世界各种类型的政党横向比较分析,寻求其中反映政党发展普遍性的东西,借以指导中国共产党的现代化建设。通过对传统马克思主义政党理论和实践与现代工人阶级政党建党实践的纵向比较,弄清楚中国共产党继承和发展的来龙去脉,厘清理论基础与理论创新的关系,保证党的现代化建设的正确方向。 3、系统分析方法:利用系统论的基本思想方法,把党的现代化,当作一个

张守民,陈静[7](2005)在《“弘扬与时俱进精神”研究述要》文中认为

吴媛,王凤春[8](2004)在《江泽民“三个代表”重要思想的主要特征和理论风格》文中提出江泽民“三个代表”重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。深入学习贯彻“三个代表”重要思想,就是要完整准确地领会和把握“三个代表”重要思想的主要特征和理论风格,从而更好地用“三个代表”重要思想指导我们的实际工作。

翟祖发,王一平,刘海清,段克和[9](2004)在《学习贯彻“三个代表”重要思想 要在改造主观世界上下功夫》文中指出 胡锦涛同志多次指出,"‘三个代表’重要思想是指导我们改造客观世界的思想武器,也是指导我们改造主观世界的思想武器"。深入学习贯彻"三个代表"重要思想,加强主观世界改造,对于提高全党特别是领导干部的思想素质有着重要意义。一、"三个代表"重要思想是新时期认识世界和改造世界的强大思想武器马克思说过:"哲学把无产阶级当作自己的物质武

谭吉华[10](2004)在《中国特色社会主义文化建设的历史经验研究》文中指出文化是民族的灵魂,是维系国家统一和民族团结的精神纽带。根植于当代伟大实践的中国特色社会主义文化,是中华民族身份的象征,是最广泛团结全国人民乃至全球华人的旗帜,是鼓励各族人民建设伟大祖国、实现民族复兴的强大精神支柱。因此,认真总结改革开放以来文化建设的历史经验和规律,具有十分重要的理论与实践价值。本文采取理论与实践的统一、历史与现实和逻辑的统一、宏观与微观的统一的思路,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的分析方法,深入系统地探索研究改革开放以来中国特色社会主义文化建设的历史经验和基本规律,以推动我国文化建设的健康发展。其主要内容包括六部分: (1) 从理论与实践两方面,总结、回顾了改革开放以来中国特色社会主义文化建设经历了起步与探索、提出与形成、发展与完善的三个发展阶段。在此期间,党的第二代和第三代领导集体根据我国社会主义初级阶段的基本国情,总结文化建设的历史经验,创造性地提出了社会主义精神义明建设理论和中国特色社会主义文化建设纲领目标,使中国的先进文化建设始终与时代一同前行。 (2) 马克思主义决定了我国文化建设的社会主义的性质和发展方向,是中国特色社会主义文化建设的灵魂和指导思想。坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。我们党是以马克思主义武装起来的党,我们国家是以马克思主义为指导思想的社会主义国家,这就决定了我国文化建设必须以马克思主义为指导。老祖宗不能丢。这是中国特色社会主义文化建设健康发展的根本保证。而坚持马克思主义为指导,根本的是坚持马克思主义的科学原理和科学精神,以发展着的马克思主义指导新的实践。与此同时,要正确处理好文化的一元化与多样性的关系。 (3) 文化建设是一个有计划、有目的实践过程,在一定历史阶段都有一个现实针对性,也就是有一个明确的目标和任务。中国特色社会主义文化建设,就是要提高个民族的思想道德和科学文化素质,为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持,培育适应社会卜义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,促进人的全面发展。 (4)文化建设是一项宏大的系统工程,它不仅需要党和政府强有力的领导、组织、实施和大力倡导、实践,而且需要动员个社会的各种力量,包括学校、企业、军队;城市和农村等创造性地开展文化建设活动。同时要特别突出知识分子在文化建设中的主力军作用,真币实现党的领导、知识分子先锋作用和人民群众创造主体的有机统 (5)当代中国的文化产业既是前洽产业,也是崭新的产业。它经历了初期发展、初步发展到走土正常发展自勺三个发展阶段,初见成效。基本实现了文化建设与市场经济的有机结合,完成了计划经济体制下的“以产定销”向市场经济体制下的“以销定产”的生产模式的转变,’卖现了经济效益与社会效益的统一,成为中国特色社会主义文化建设的一大亮点。 ‘6)中国的文化建设要正确处理好三对关系:即传统文化与现代文化的关系,中国文化与西方文化的关系,文化继承与文化创新的关系。中国特色社会主义文化建设从理论与实践两方面较好地回答了这止妙问题,提出了“立足本土、博采众一长、不断创新”的方针政策,也成了中1阅特色社会主义文化建设的三大经验和三条有效途径。

二、在“三个代表”的创新中坚持和发展马克思主义(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、在“三个代表”的创新中坚持和发展马克思主义(论文提纲范文)

(1)习近平关于文化自信的重要论述研究(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
第1章 绪论
    1.1 研究目的及研究意义
        1.1.1 研究目的
        1.1.2 研究意义
    1.2 国内外研究现状
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
    1.3 研究的基本内容
        1.3.1 主要内容
        1.3.2 重点和难点
        1.3.3 论文创新点
    1.4 研究思路与研究方法
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究方法
第2章 习近平关于文化自信的重要论述的形成条件
    2.1 习近平关于文化自信的重要论述形成的理论基础
        2.1.1 马克思恩格斯的文化建设思想
        2.1.2 中国共产党领导人关于文化建设的有关论述
    2.2 习近平关于文化自信重要论述形成的实践条件
        2.2.1 改革开放以来文化建设取得的辉煌成就
        2.2.2 我国意识形态领域和国家文化安全面临严峻挑战
        2.2.3 习近平本人的社会实践经历
第3章 习近平关于文化自信的重要论述的主要内容
    3.1 文化自信,从何提起
        3.1.1 文化自信在民族复兴中的战略性作用
        3.1.2 文化自信是更基础更广泛更深厚的自信
    3.2 文化自信,何以自信
        3.2.1 文化自信是对文化生命力的自信
        3.2.2 文化自信是对社会主义核心价值观的自信
        3.2.3 文化自信是对文化软实力的自信
        3.2.4 文化自信是对文化向心力的自信
    3.3 文化自信,底气何在
        3.3.1 中华优秀传统文化是文化自信的基因
        3.3.2 红色革命文化是文化自信的精神动力
        3.3.3 社会主义先进文化是文化自信的思想旗帜
    3.4 文化自信,以何自信
        3.4.1 确保党对意识形态的领导是保障文化自信的首要前提
        3.4.2 弘扬社会主义核心价值观是坚定文化自信的社会基础
        3.4.3 强化思想政治理论教育是筑牢文化自信的思想保障
        3.4.4 提高国家文化软实力是确保文化自信的主要途径
        3.4.5 建设社会主义文化强国是强化文化自信的战略目标
        3.4.6 坚持文化自觉与自信是巩固文化自信的力量之源
第4章 习近平关于文化自信的重要论述的当代价值
    4.1 习近平关于文化自信的重要论述的理论价值
        4.1.1 回答了为何坚定文化自信的时代课题
        4.1.2 发展了马克思主义经典作家文化思想
        4.1.3 丰富了中国共产党领导人的文化思想
        4.1.4 补充了中国特色社会主义自信的内容
    4.2 习近平关于文化自信的重要论述的实践价值
        4.2.1 有助于文化强国战略的推进
        4.2.2 有助于文艺创作标准的衡量
        4.2.3 有助于文化育人工作的落实
        4.2.4 有助于文明交流互鉴的深入
第5章 习近平关于文化自信的重要论述的实践路径
    5.1 在实现中国梦中坚持文化自信
        5.1.1 以中国梦积极引导文化自信
        5.1.2 以中国梦推动文化自信的实现
    5.2 在文化创新中坚持文化自信
        5.2.1 在文化创新的方向上坚持文化自信
        5.2.2 在文化创新的内容上坚持文化自信
    5.3 在文化交流中坚持文化自信
        5.3.1 在文化交流中弘扬中国优秀文化
        5.3.2 在文化交流中抵制外国腐朽文化
    5.4 在文化事业中坚持文化自信
        5.4.1 在文化产业中坚持文化自信
        5.4.2 在文化精品中坚持文化自信
        5.4.3 在文化发展中坚持文化自信
结语
参考文献
攻读硕士学位期间取得的成果
致谢

(2)新时期马克思主义中国化的共同主题研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、研究缘起与意义
        (一)研究缘起
        (二)研究意义
    二、研究现状分析
        (一)国内研究现状
        (二)国外研究现状
    三、研究方法与思路
        (一)研究方法
        (二)研究思路
    四、研究难点与创新点
        (一)研究难点
        (二)研究创新点
第一章 新时期马克思主义中国化共同主题的学理分析
    一、马克思主义中国化共同主题的哲学依据和理论渊源
        (一)马克思主义中国化共同主题的哲学依据
        (二)马克思主义中国化共同主题的理论渊源
    二、新时期马克思主义中国化共同主题的历史和现实基础
        (一)历史基础
        (二)现实基础
    三、新时期马克思主义中国化共同主题的概念界定
        (一)新时期马克思主义中国化
        (二)主题与共同主题
        (三)新时期马克思主义中国化的共同主题
    四、新时期马克思主义中国化共同主题的结构和要素分析
        (一)构成结构分析
        (二)构成要素分析
    五、新时期马克思主义中国化共同主题的概括表述
        (一)确立新时期马克思主义中国化共同主题的原则
        (二)关于新时期共同主题的几种观点辨析
        (三)“中国特色社会主义”是新时期马克思主义中国化的共同主题
第二章“中国特色社会主义”共同主题的历史考察
    一、新时期马克思主义中国化主题转换的准备
        (一)历史准备
        (二)现实准备
    二、“中国特色社会主义”主题的形成与确立
        (一)“中国特色社会主义”主题形成与确立的标志
        (二)“中国特色社会主义”主题的阶段性回答
        (三)“中国特色社会主义”主题的检验
    三、“中国特色社会主义”共同主题的承接与推进
        (一)“中国特色社会主义”共同主题的跨世纪承接
        (二)“中国特色社会主义”共同主题的新阶段推进
    四、“中国特色社会主义”共同主题的新时代推进
        (一)彰显对―中国特色社会主义”共同主题的态度、决心和信心
        (二)围绕―中国特色社会主义”共同主题开展新时代的实践变革
        (三)形成习近平新时代中国特色社会主义思想
    五、“中国特色社会主义”共同主题形成与推进的经验启示
        (一)开辟马克思主义中国化新境界必须紧密围绕共同主题
        (二)坚持和深化新时期共同主题必须妥善处理多种困难
        (三)坚持和深化共同主题必须努力回答好一系列基本问题
        (四)坚持和深化共同主题必须不断增强四个自信
第三章“中国特色社会主义”共同主题的实践路径
    一、贯穿于新时期不同时代马克思主义中国化的阶段性主题
        (一)在中国这样人口多底子薄的东方大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义
        (二)新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义
    二、贯穿于中国社会主义现代化建设实践
        (一)统一于新时期中国的现代化建设实践
        (二)确立为中国现代化建设的目标
        (三)具化为中国现代化建设的路径
    三、贯穿于中国国家治理和改革的实践——以经济社会发展规划为例
        (一)统一于治国理政五年规划(计划)实践
        (二)上升为指导思想和指导方针
        (三)融入国民经济与社会―三步走‖发展战略
        (四)通过法定程序转化为国家意志
        (五)作用于五年规划(计划)的调控
    四、贯穿于中国共产党党的建设实践——以重大会议和报告视角
        (一)通过党代会报告的题目显示出来
        (二)借助党代会的主题展现作用
        (三)通过大会发出的号召发挥力量
第四章“中国特色社会主义”共同主题的理论表达
    一、表现为道路、理论、制度、文化等具体形态
        (一)道路形态:中国特色社会主义道路
        (二)理论形态:中国特色社会主义理论体系
        (三)制度形态:中国特色社会主义制度
        (四)文化形态:中国特色社会主义文化
    二、促进马克思主义中国化理论成果的发展与创新
        (一)推动对社会主义建设时代特征认识的新发展
        (二)推动社会主义建设思想的全面拓展
        (三)推动社会主义建设思想实现理论飞跃
    三、促进新时期马克思主义中国化理论成果的生成和整合
        (一)贯穿于新时期理论成果的生成过程
        (二)促进新时期理论成果的整合
        (三)促进党的指导思想的创新
    四、促使新时期理论成果形成共同的理论主题
        (一)使创新成果保持相同的理论本质
        (二)使新时期理论成果围绕着相同的脉络
        (三)使新时期理论成果保持共同的方向
        (四)使新时期理论成果保持一致的历史地位
第五章 新时代坚持“中国特色社会主义”共同主题面临的困难挑战和原因分析
    一、坚持“中国特色社会主义”共同主题面临的困难挑战
        (一)对共同主题的理论认识容易发生偏颇
        (二)对共同主题的实践认识容易发生偏离
        (三)共同主题的坚持力量容易发生损耗
    二、坚持“中国特色社会主义”共同主题面临挑战的原因分析
        (一)国内方面的原因
        (二)国际方面的原因
第六章 坚持“中国特色社会主义”共同主题的对策思考
    一、巩固“中国特色社会主义”共同主题的思想基础
        (一)坚持和发展马克思主义
        (二)加强马克思主义中国化最新成果理论武装
        (三)建立健全马克思主义宣传思想工作保障体系
        (四)加强马克思主义理论研究
    二、把握坚持“中国特色社会主义”共同主题的实践基础
        (一)准确判断时代特征
        (二)深刻把握主体特征
        (三)准确把握任务特征
    三、夯实坚持“中国特色社会主义”共同主题的方法论基础
        (一)问题导向是破解实践课题的科学方法
        (二)坚持―共同主题+基本问题‖的范式开展理论创新
        (三)在共同主题与基本问题的互动中推动实践创新
    四、凝聚坚持“中国特色社会主义”共同主题的群众力量
        (一)坚持以社会主义核心价值观为引领
        (二)增进党与人民群众的血肉联系
        (三)加强马克思主义大众化的方法和手段创新
    五、凝聚坚持“中国特色社会主义”共同主题的精神力量
        (一)精神文明和物质文明相协调是马克思主义中国化的应有之义
        (二)改革创新精神是坚持共同主题的重要力量
        (三)大力弘扬改革创新时代精神
结语
参考文献
攻读博士学位期间取得的研究成果
致谢
附件

(3)当代中国马克思主义大众化研究(论文提纲范文)

中文摘要
ABSTRACT
引言
    一、研究综述
    二、研究方法
    三、创新之处
    四、研究意义
第一章 当代中国马克思主义大众化的现实必然
    1.1 国际形势的发展呼唤当代中国马克思主义大众化
        1.1.1 国际经济发展的呼唤
        1.1.2 国际政治发展的呼唤
        1.1.3 国际文化发展的呼唤
    1.2 国内形势的变化要求当代中国马克思主义大众化
        1.2.1 社会主义市场经济发展的要求
        1.2.2 社会主义民主政治建设的要求
        1.2.3 社会主义和谐社会构建的要求
    1.3 党执政地位的变化需要当代中国马克思主义大众化
        1.3.1 巩固党的执政地位的需要
        1.3.2 提高党的执政能力的需要
第二章 当代中国马克思主义大众化的文化土壤
    2.1 儒学大众化的思想和方法
        2.1.1 有教无类的教育追求
        2.1.2 重视世俗的教育内容
        2.1.3 通俗易懂的教育方法
    2.2 道教大众化的思想与方法
        2.2.1 重人贵生的基本思想
        2.2.2 效法自然的教化内容
        2.2.3 成神成仙的理想追求
    2.3 佛学大众化的思想与方法
        2.3.1 与儒学道教融合的传承发展
        2.3.2 与民俗信仰融合的大乘追求
        2.3.3 与大众思维吻合的悟性方法
第三章 当代中国马克思主义大众化的理论依据
    3.1 马克思主义经典作家关于大众化的精辟论述
        3.1.1 没有革命的理论,就没有革命的运动
        3.1.2 人民群众是历史的创造者
        3.1.3 理论一经掌握群众,也会变成物质力量
        3.1.4 理论只能从外部向人民大众灌输进去
    3.2 早期中国共产党人关于马克思主义大众化的思想
        3.2.1 李大钊与马克思主义大众化
        3.2.2 陈独秀与马克思主义大众化
    3.3 毛泽东关于马克思主义大众化的思想
        3.3.1 开展马克思主义学习"竞赛"活动的思想
        3.3.2 坚持理论要和人民大众的思想感情打成一片
        3.3.3 坚持马克思主义理论的普及宣传
第四章 当代中国马克思主义大众化的内涵、特色和原则
    4.1 当代中国马克思主义大众化的内涵解读
        4.1.1 当代中国马克思主义大众化的概念解读
        4.1.2 当代中国马克思主义大众化的学理解读
        4.1.3 大众化与其它几个相关概念关系的解读
    4.2 当代中国马克思主义大众化的基本特色
        4.2.1 实践特色
        4.2.2 民族特色
        4.2.3 时代特色
    4.3 当代中国马克思主义大众化的主要原则
        4.3.1 科学性与价值性相结合原则
        4.3.2 疏通与引导相结合原则
        4.3.3 理论与实践相结合原则
第五章 当代中国共产党人对马克思主义大众化的主要贡献
    5.1 邓小平对马克思主义大众化的贡献
        5.1.1 统一了当代中国马克思主义大众化的思想基础
        5.1.2 采取通俗易懂的形式宣传马克思主义
        5.1.3 要求"学马列要精、要管用"
    5.2 江泽民对马克思主义大众化的贡献
        5.2.1 确立邓小平理论在大众化中的历史地位
        5.2.2 开展普及性的"三讲"教育活动
        5.2.3 创立通俗化的"三个代表"重要思想
    5.3 胡锦涛对马克思主义大众化的贡献
        5.3.1 提出当代中国马克思主义大众化的命题
        5.3.2 确立大众化的科学发展观思想
        5.3.3 开展群众性的荣辱观教育活动
第六章 当代中国马克思主义大众化的几点思考
    6.1 必须强调当代中国马克思主义的指导地位
        6.1.1 强调马克思主义的指导作用
        6.1.2 强调马克思主义的科学性和真理性
        6.1.3 强调与时俱进地推进马克思主义
    6.2 必须坚持科学理论与具体实际相结合
        6.2.1 坚持理论与实际相结合是我们党的一贯原则
        6.2.2 坚持马克思主义与中国国情相结合
        6.2.3 坚持马克思主义与关注民生相结合
    6.3 必须抓好当代中国马克思主义的普及教育
        6.3.1 抓好理论普及宣传的研究工作
        6.3.2 抓好理论普及宣传的教育活动
        6.3.3 抓好理论普及宣传的队伍建设
    6.4 必须加强当代中国马克思主义的理论创新
        6.4.1 加强理论创新是马克思主义大众化的本质要求
        6.4.2 加强方法创新是理论创新的前提和基础
        6.4.3 加强在理论创新中推动马克思主义大众化
结语
参考文献
附录
后记

(4)中国共产党执政资源研究(论文提纲范文)

中文摘要
英文摘要
引言
    一、本课题国内外研究现状述评及研究意义
    二、研究的主要内容、基本思路和方法、重点难点、主要观点及创新之处
第一章 维护创新和发展好执政资源是执政党面临的重大课题
    第一节 执政资源是中国共产党赖以生存发展提高执政能力维护执政安全的基础
        一、维护创新和发展好经济资源是提高党的执政能力维护党的执政安全必要的物质条件
        二、维护创新和发展好政治资源是党执政兴国的本质要求
        三、维护创新和发展好思想理论文化资源,为党发展执政资源提供科学指南精神动力以及智力支持
        四、维护创新和发展好组织资源为党执政兴国提供坚强的组织后盾
        五、维护创新和发展好群众资源,为党执政兴国提供最强大的力量支持
    第二节 中国共产党地位的变化要求不断维护创新和发展好自身的执政资源
        一、中国共产党自身职能发生了根本变化
        二、中国共产党同人民群众的关系发生了某种变化
        三、党的思想理论文化工作所起的作用发生了重大改变
        四、中国共产党对自身党员干部队伍建设提出了新的要求
        五、中国共产党的作风建设面临更加复杂和紧迫的形势
    第三节 维护创新和发展好执政资源是党在新形式新任务下的一个新的重大课题
        一、维护创新和发展好党的执政资源可以避免动摇党执政的群众基础
        二、维护创新和发展好党的执政资源可以避免动摇党执政的组织基础
        三、新的任务和新的形势需要党不断维护创新和发展好思想理论文化资源
    第四节 世界形势的新变化对维护创新和发展好党的执政资源提出了新任务、带来了新挑战
        一、经济全球化给党执政的经济资源带来了相当的风险
        二、经济全球化的发展冲击着党执政的政治资源及其政治基础
        三、思想文化的多元化以及西方价值观的渗透对党执政的思想理论文化基础带来巨大冲击
        四、经济全球化与利益重新调整,影响着党执政的群众资源
        五、经济的发展变化和社会的转型,已经使我们党的组织资源产生了新的损耗因素
第二章 维护创新和发展好党的执政资源的理论基础是中国特色社会主义理论体系
    第一节 中国特色社会主义理论体系是维护、创新和发展好党执政资源的理论基石
        一、中国特色社会主义理论体系进一步明确了"执政党应该是一个什么样的党"的问题
        二、中国特色社会主义理论体系解决了维护、创新和发展党的执政资源提高党的执政能力维护执政安全的根本问题
        三、中国特色社会主义理论体系是维护创新发展党的执政资源提高执政能力维护执政安全的理论基础
    第二节 维护创新和发展好党的执政资源必须以中国特色社会主义理论体系为指导
        一、始终坚持中国特色社会主义理论体系是党巩固执政地位提高执政能力维护执政安全的根本
        二、中国特色社会主义理论体系指明了维护创新和发展党的执政资源的现实道路
    第三节 根据中国特色社会主义理论体系的要求全面维护创新和发展好党的执政资源
        一、全党务必始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界
        二、党务必把发展作为自己执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面
        三、党务必最广泛、最充分地调动一切积极因素,不断为中华民族伟大复兴增添新的力量
        四、务必以改革的精神加强和推进党的建设,不断为党的肌体注入新活力
第三章 维护创新和发展好党执政兴国的经济资源
    第一节 中国共产党要大力维护创新和发展好执政的经济资源
        一、党必须大力维护创新和发展好执政的经济资源
        二、发展太慢不是社会主义
    第二节 中国共产党维护创新和发展好经济资源的有利因素
        一、综合经济实力显着增强,人均国民总收入已步入中等收入国家行列
        二、改革开放取得历史性突破
        三、民生大大改善,人民生活水平大幅度提高
    第三节 正视现实找准差距不断增强国家的综合经济实力
        一、我国经济总量离发达国家尚有不少的差距
        二、外贸实力亟需增强
        三、外汇水平有待提高
    第四节 加快和深化改革开放,实现国民经济又好又快发展,为巩固党的执政地位、提高党的执政能力、维护党的执政安全奠定更加坚实的物质基础
        一、坚持和不断完善我国社会主义初级阶段的基本经济制度
        二、不断深化经济体制改革
        三、不断壮大我国的经济总量
        四、充分发挥各种要素在经济活动中的积极作用
        五、大力拓展经济发展空间
第四章 维护创新和发展好党执政兴国的政治资源
    第一节 党必须大力维护开发和聚集执政兴国的政治资源
        一、党维系政治稳定、变革社会政治体系的根据
        二、党执政能力强弱的主要体现
        三、党加强执政能力建设的重要保障
    第二节 执政以来中国共产党开发积聚了丰富的政治资源
        一、政治制度体系日臻完善
        二、党员干部队伍素质不断提高
        三、人民群众衷心爱戴拥护
    第三节 党在执政条件下必须大力开发整合政治资源
        一、政治制度建设滞后
        二、政治权力有不断弱化的趋势
        三、国家政治生活中公民有效的政治参与尚显不够
    第四节 执政条件下党大力开发和整合政治资源的路径
        一、坚持党的基本政治制度,加快推进政治建设和政治体制改革,发展社会主义民主政治
        二、大力加强党的先进性建设,建立高素质的党员领导干部队伍,充分调动党内的政治积极性
        三、维护好、实现好、发展好最广大人民群众的利益
        四、加强同世界上一切进步政党、组织和团体的政治交往
第五章 维护创新和发展好党执政兴国的思想理论资源
    第一节 马克思主义是我们党和国家最可宝贵的思想理论资源
        一、维护创新和发展思想理论资源必须始终把马克思主义作为党的思想理论基础和行动指南
        二、列宁和中国共产党人是坚持和发展马克思主义、维护创新发展思想理论资源的光辉典范
    第二节 坚持和发展马克思主义,创新和发展思想理论资源
        一、客观形势要求我们党必须坚持和发展马克思主义,不断创新和发展思想理论资源
        二、中国共产党顺利完成历史使命和全面推进自身建设新的伟大工程的需要
    第三节 坚持和发展马克思主义是维护创新和发展中国共产党思想理论资源的根本保证
        一、始终坚持和发展马克思主义是党维护创新和发展思想理论资源的根本保证
        二、不断维护创新和发展好党执政兴国的思想理论资源,开创党建工作的新局面
第六章 维护创新和发展好党执政兴国的文化资源
    第一节 优秀民族传统文化是中国共产党执政的宝贵文化资源
        一、中国传统文化具有鲜明的民族特点
        二、汲取民族传统文化的精华是创新发展文化资源的重要途径
    第二节 始终代表先进文化的前进方向,大力创新和发展文化资源
        一、始终代表先进文化的前进方向,大力创新和发展文化资源是党在新时期的重要任务
        二、扎实推进社会主义核心价值体系建设
    第三节 大力加强思想道德和教育科学文化建设是维护创新和发展文化资源的重要内容和中心环节
        一、大力加强思想道德建设
        二、开创教育和科学事业发展的新局面
        三、推进文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣,增强文化发展活力
第七章 维护创新和发展好党执政兴国的组织资源
    第一节 党在执政条件下创新和发展组织资源的客观必然性
        一、组织资源的特点要求我们党不断创新和发展好组织资源
        二、党的组织资源的现状要求我们党不断创新和发展组织资源
    第二节 党执政条件下创新和发展组织资源的现实途径
        一、大力加强党的自身建设是党在执政条件下创新和发展组织资源的根本
        二、正确处理好党同民主党派的关系是党在执政条件下创新和发展组织资源的重要内容
        三、大力加强和改善党对非政府组织的领导和工作上的指导是党在执政条件下创新和发展组织资源的重要环节
参考文献
附录
后记

(5)马克思主义中国化的基本出发点(论文提纲范文)

一、只有从中国的国情出发, 才能使马克思 主义成为中国化的马克思主义
二、只有从中国的国情出发, 才能 使马克思主义具有中国气派 和中国特色
三、只有从中国的国情出发, 才能使 中国化的马克思主义具有时代性
四、只有从中国的国情出发, 才能在 马克思主义中国化的创新中坚持 和发展马克思主义

(6)中国共产党现代化问题研究(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
    一、问题的提出
    二、基本概念
    三、研究现状
    四、论文结构
第二章 现代化、政治现代化与党的现代化
    一、现代化:不可抗拒的历史潮流
    二、政治现代化:现代化的核心内容
    三、党的现代化:实现中国政治现代化的关键
第三章 党的现代化是我党有效应对环境变化的必然选择
    一、中国共产党在民族复兴中的历史地位与现实作用
    二、国内外形势的新变化使中国共产党面临新的挑战
    三、党的现代化是中国现代化进程的客观要求
第四章 党的现代化的理论基础
    一、马克思列宁主义党建思想:党的现代化的理论渊源
    二、中国共产党建党理论:党的现代化的行动指南
第五章 当代国外政党自身建设现代化的有益启示
    一、当代国外政党自身建设现代化的经验借鉴
    二、政党现代化是政党建设和改革的新目标
第六章 中国共产党现代化的目标指向与实现途径
    一、实现党的思想理论的与时俱进
    二、实现党的组织结构现代化
    三、实现党的执政方式现代化
参考文献
致谢
攻读博士学位期间发表的主要学术成果

(10)中国特色社会主义文化建设的历史经验研究(论文提纲范文)

中文摘要
英文摘要
引言
第一章 中国特色社会主义文化建设理论与实践的历史回溯
    一、 起步与探索阶段
    二、 提出与形成阶段
    三、 发展与完善阶段
第二章 中国特色社会主义文化建设的指导思想
    一、 意识形态与文化的关系
        (一) 意识形态与文化的关系
        (二) 意识形态在文化建设中的作用
    二、 坚持以马克思主义为中国特色社会主义文化建设的指导思想
        (一) 只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,才能保证我国文化建设的社会主义性质和方向
        (二) 只有坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,才能保证中国特色社会主义文化建设顺利进行
        (三) 在当今复杂多样的文化格局中必须坚持马克思主义在文化建设中的指导地位
    三、 加强意识形态建设,推动社会主义文化的发展繁荣
第三章 中国特色社会主义文化建设的目标和任务
    一、 人的全面发展是中国特色社会主义文化建设的根本任务
        (一) 推进人的全面发展是社会主义的本质要求,也是文化建设的根本任务
        (二) 推进人的全面发展是建设社会主义精神文明的需要,也是人的现代化的必然要求
        (三) 实践表明,只有将人的全面发展作为根本任务,文化建设才有正确的方向和目标,文化建设才能出实效
    二、 全力推进全民族思想道德素质的提高
        (一) 树立科学的世界观、人生观、价值观
        (二) 弘扬主旋律,增强爱国主义、集体主义和社会主义观念
        (三) 大力弘扬社会主义思想作风
        (四) 坚持“以德治国”,加强职业道德、社会公德、家庭美德的建设
    三、 实施科教兴国战略,大力发展教育科技
        (一) 大力发展教育
        (二) 大力发展新闻出版文化事业
        (三) 增强国家的科技实力,推动哲学社会科学的发展
    四、 坚持“以法治国”,加强民主法制建设
        (一) 坚持“依法治国”,加强民主法制教育的重要性
        (二) 加强民主、法制教育的必要性
        (三) 加强民主法制教育,建设法治社会
第四章 中国特色社会主义的文化建设的实践主体
    一、 政府:中国特色社会主义文化建设的重要实践主体
        (一) 政府在中国特色社会主义文化建设中的作用
        (二) 发挥政府的文化职能,推动中国特色社会主义文化的发展
    二、 学校:培养中国特色社会主义文化建设的重要力量
        (一) 学校在中国特色社会主义文化建设中的地位
        (二) 大学生是文化建设的生力军
        (三) 提高大学生的素质,推进文化建设
    三、 企业:中国特色社会主义文化建设的不可忽视的力量
        (一) 加强企业文化建设的必要性和重要性
        (二) 企业文化建设的有效途径和方法
    四、 知识分子:中国特色社会主义文化建设的主力军
        (一) 对知识分子的社会属性认识的历史回顾
        (二) 知识分子在文化建设的历史使命
        (三) 充分调动知识分子的积极性,推动文化的繁荣
    五、 群众性的文化创建活动
        (一) 群众性文化创建活动的意义
        (二) 群众性文化创建活动的内容和形式
第五章 中国特色社会主义文化建设的亮点
    一、 文化产业的崛起
        (一) 文化与文化产业
        (二) 文化与文化事业
        (三) 文化产业发展的必然性
    二、 当代中国文化产业发展历程
        (一) 初期发展阶段
        (二) 逐步发展阶段
        (三) 走上正常发展轨道
    三、 中国文化产业发展的历史经验
        (一) 中国文化产业发展的指导思想
        (二) 文化产业与社会经济的发展
        (三) 加紧进行文化产业结构的战略性调整与制度创新
        (四) 借鉴发达国家文化产业发展中的成熟的运行模式和成功的管理经验
第六章 立足本土文化 博采众长 不断创新
    一、 坚持文化的民族性,“取其精华,弃其糟粕”
        (一) 民族文化是先进文化的源泉
        (二) 继承中国传统文化的精华 弘扬民族精神
        (三) 重视反思中国传统文化 剔除其糟粕
    二、 坚持文化的开放性“以我为主”博采各国文化之长
        (一) 坚持文化的开放性,博采众长,是中国特色社会主义文化建设的必然选择
        (二) 大胆学习、吸收,博采各国文化之长
        (三) 吸收外来文化应坚持的原则
    三、 文化创新:先进文化发展之关键和不竭动力
        (一) 文化创新的客观必然性
        (二) 文化创新的内涵
        (三) 文化创新的有效途径
参考文献
后记

四、在“三个代表”的创新中坚持和发展马克思主义(论文参考文献)

  • [1]习近平关于文化自信的重要论述研究[D]. 刘楠楠. 长春理工大学, 2019(02)
  • [2]新时期马克思主义中国化的共同主题研究[D]. 梁庆周. 华南理工大学, 2018(05)
  • [3]当代中国马克思主义大众化研究[D]. 曹根记. 湖南师范大学, 2010(09)
  • [4]中国共产党执政资源研究[D]. 王思敬. 湖南师范大学, 2008(03)
  • [5]马克思主义中国化的基本出发点[J]. 周杰. 理论视野, 2005(06)
  • [6]中国共产党现代化问题研究[D]. 张东华. 山东大学, 2005(07)
  • [7]“弘扬与时俱进精神”研究述要[J]. 张守民,陈静. 高校理论战线, 2005(09)
  • [8]江泽民“三个代表”重要思想的主要特征和理论风格[J]. 吴媛,王凤春. 沈阳干部学刊, 2004(06)
  • [9]学习贯彻“三个代表”重要思想 要在改造主观世界上下功夫[J]. 翟祖发,王一平,刘海清,段克和. 理论导报, 2004(11)
  • [10]中国特色社会主义文化建设的历史经验研究[D]. 谭吉华. 湖南师范大学, 2004(04)


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