顾王乐[1]（2020）在《清末民国时期利用古文字资料校证《说文》之研究》文中指出《说文》是我国第一部运用“六书”原理对汉字进行系统分析的文字学专着。《说文》中保存了大量的古代文字资料,以及许慎时代关於文字的研究成果,爲古文字学的研究提供重要的依据。但是许慎所见到的小篆、古文、籀文等字形已有譌误,他对字形结构和造字本义的理解有不少是不可信的。而且《说文》成书以後,屡经传抄刊刻,年代浸远,谬误滋多。历代学者在校正《说文》方面都做出了很大努力,但真正有所突破则是在近代古文字学兴起以後。随着古文字资料在《说文》研究中发挥了越来越重要的作用,古文字与《说文》的互证研究已经成爲《说文》学研究的一个重要方面。清末、民国时期学者在利用古文字资料考订《说文》方面取得了十分显着的成果,除一些专门研究《说文》的着述外,这一时期的许多甲骨金文考释书籍、论文、札记和题跋中都能看到不少根据古文字资料纠正《说文》错误的意见。目前对於清末民国学者利用古文字资料校正《说文》的研究和总结还有很多不到位之处,许多早期的研究成果没有得到应有的重视,而一些已经被古文字学界判定爲错误的观点在《说文》学界仍然有很大的影响,也没有得到及时的修正。本文对清末民国时期学者在利用古文字资料校证《说文》方面的成就、特点以及不足进行全面系统的总结。全文主要分爲以下几个部分:绪论部分包括相关术语的界定,学术史的回顾,选题目的及其意义,研究思路等方面内容。第一章主要讨论了与清末民国时期利用古文字资料研究《说文》密切相关的学术背景:一是利用金石文字考订《说文》的学术传统;二是清末民国古文字学的发展及其对传统《说文》学的拓新;三是出土材料的新发现与研究在清末民国《说文》学界的不同反响。第二章详细介绍了清末民国时期利用古文字资料研究《说文》的学术历程,共分爲三个阶段。第一阶段,从1883年吴大澂《说文古籀补》书成到甲骨文发现前夕;第二阶段,从1899年殷墟甲骨文发现到1929年马叙伦《说文解字研究法》出版;第三阶段,从三十年代起到1949年新中国成立。每一阶段介绍代表人物及其主要研究成果。第三、四章是清末民国时期利用古文字资料校证《说文》成果例释。第三章主要考察清末民国学者在利用古文字资料印证和纠正《说文》篆文和说解方面的具体成果。第四章则主要收录清末民国学者利用古文字资料考订《说文》古籀形体方面的成果。第五章是清末民国时期利用古文字资料校证《说文》研究之失误例析。我们对这一时期学者在利用古文字资料校证《说文》研究中的失误类型和失误原因进行分类与总结。结语部分对清末民国时期利用古文字资料校证《说文》的研究进行总体的评价,并对研究中需要注意的问题进行说明。附录部分是清末民国利用古文字资料校证《说文》的相关论着目录,分爲《说文》研究论着目录、古文字学论着目录和文字学通论着作目录三类。
张承志[2]（2020）在《新文学闯将 ——刘半农论》文中研究说明作为新文学的闯将,刘半农短暂的一生集新文学家、语言学家、教育家、杂文家、战士、诗人、学者等于一身,是清末民初至五四新文化运动以来的一个代表性人物。在刘半农几近三十年的创作生涯中,其着译内容多是以抨击时弊、启迪昏懵、开拓创新、审视国民性、宣扬人道主义等等为切入点,进而透射出刘半农文学创作的轨迹及思想嬗变的过程。从整个五四时期的一段时间范畴来看,刘半农不仅接受了进化论的有效整合,而且又承接了五四启蒙传统的高昂与激情。尽管这期间的“潜隐”遭到了历史上相关人士的质疑与批评,但是从历史语境和思想诱因上可以发现“权威性”下的覆盖式理解遮蔽了历史差异性的存在和与五四精神延长线上的“共振”,抑或是,历史的错位与距离在原初的意义上更能廓清新文学闯将刘半农的思想个性、认识问题和一些反思中的复合化问题。当时代的误读由歧出、偏至而回归到理性之时,当一种新的学术思路的强光唤醒沉寂已久的资料之时,重新发现历史的微缩细节、个人的心路历程及做出多元反思性的科学研究,必定会使新文学闯将刘半农的价值再次浮出历史地表。本论文试图通过对刘半农的相关着译文献的梳理与探究,来解析他在中国现代文学史、文化史、教育史、学术史、语言学史、考古史上的诸多文学实绩。在回归历史现场的前提下,以理解和同情的姿态进入他的文学世界,从宏观性的视角对他整体的文学实绩进行观照;从境遇与体验、渴念与实践出发,进行作品论和作家论的深入探讨,力图拨云祛障,进而对刘半农的文学思想、创作心理、艺术理念等方面进行剖析,由此来确定新文学闯将刘半农的多样性与丰富性。论文绪论部分对选题的确定与缘起、研究内容与研究思路进行了历史性与宏观性的描述。在此基础之上,梳理和概括出30年代以来国内外的研究现状,进而确定和阐释了新文学闯将刘半农的独特性与价值意义。论文第一章立足于从五四新文化运动的历史角度谈及刘半农由清末民初上海“鸳鸯蝴蝶派”的才子到平民文学家、新文学闯将的转变。其中,借助刘半农的着译作品来分析其与“鸳鸯蝴蝶派”的纠葛与距离;考察其现代通俗小说理念的改良;阐释其平民文学意识的生成以及民间文学的实绩;解读《双簧信》的历史动因、建构与生成。论文第二章以刘半农新诗的开拓为聚焦点。通过五四时期新诗的诞生、论争、理念构想等来论述刘半农新诗的尝试与启蒙审美特征。其中《扬鞭集》与《瓦釜集》的实践、“误读下”的散文诗、争议纷纭的“她”与“它”字等等既包蕴和彰显了五四启蒙命题中的应有之意,又呈现出五四开放性、现代性的特征。论文第三章主要分析刘半农的散文创作和相关理论,并考察刘半农在这一段时期的思想嬗变过程。从加入《新青年》阵营到《语丝》时期是刘半农散文创作的高峰时期。然而,当刘半农获得法国文学博士而归国后,他自己渐渐地进入了“沉潜”阶段,《论语》上的相关杂文似乎在宣告“五四时期的斗士兼文学家”的刘半农“落伍”了,但各中的缘由与事实并非如此。论文第四章主要论述刘半农的着译小说文本。他的着译小说是在五四启蒙视域之下的对现代化国族想象的继承与发扬,具有启发昏懵、融汇中外、传授新知、关注切社会底层百姓的生存状态及批判国民性的丰富意蕴,有利于全面而深刻地对五四时期的社会面相、道德伦理价值及新女性等问题进行深层次的对话与思考。论文第五章主要围绕着刘半农一生的功绩进行客观的阐释与评价,力图复原与说明历史上的一些相关细节。在刘半农的后半段时期,保家爱国的“斗士精神”依旧不减、矢志不渝的“真”与“诚”贯穿于他的全部精神理想与艺术的探索之中、多学科的学术实绩与献身教育的功绩是他与时俱进的一个体现,其文论及身后的评价则可以为全面理解五四提供新的视角和诠释,也具有一定的启示意义。论文的结语指出,对新文学闯将刘半农的作家与作品的探索与研究,毋宁说是以刘半农作为文学的原点而回到五四的历史现场的阐释与反思。
程则峰[3]（2019）在《传薪翻是出书人 ——舒新城出版理念及其实践研究（1930-1937）》文中认为晚清以降,西学东渐,中国的传统知识结构渐趋解体,思想和知识体系发生重大转型,使得国人的思维方式与行为规范前后截然两分。在这一转型过程中,新式出版业成为勾连知识和常识、思想世界和生活世界的重要中介。出版家对于知识内化为常识、思想渗透入生活发挥着重要作用,曾长期担任中华书局编辑所所长的舒新城是其中的佼佼者。作为典型的五四青年,舒新城素存教育救国之志,随着对国内实际教育情形和近代中国教育史认识的深化,其教育思想由“教育万能论”转向“教育工具论”,并重视出版对于教育普及的作用,最终在友人陆费逵的邀请下,怀着“出版补助教育,出版开通民智”的理想加入中华书局任编辑所所长。舒新城的教育思想主导了他的出版理念,使他形成了“发展教育文化与维持公司生存兼顾”的出版方针和服务于中小学生和一般社会人士的读者取向。为落实出版理念,舒新城厉行考试制度,俾为编辑所揽才,并通过开展职业训练、塑造职业风气等方式对编辑所同人进行培育。同时,重视中华书局图书馆的建设,以丰富的图书参考资料支撑书籍出版。舒新城将书籍作为启迪民智、传播常识的工具,将自身的文化理念融入书中,出版了旨在提供系统知识的百科类书籍和满足学生求知需要的教育类丛书。在国难之际,舒新城还致力于出版普及国难知识和训练应变常识的国防类书籍,以此参与“文化国防”的建设工作。舒新城融教育思想于出版事业,致力于传播基础知识和各类常识,其主持出版的书籍承担着简化改造精英思想并将其向下传递的任务。这些书籍随着中华书局强大的发行网络进入千家万户,为读者提供了大量的思想资源和概念工具,潜移默化地形塑着社会各阶层的政治观念、思维方式和知识体系,影响深远而绵长。从这一角度而言,以舒新城为代表的近代出版家所从事的实际上是有别于学者和思想家的另一种形式的启蒙事业,实可谓:传薪翻是出书人!
冯晓宇[4]（2019）在《绛州木版年画的传承及发展研究》文中研究表明年画作为民间艺术传承的载体,其在中国古代的寓意是吉祥形象的代表,通常被人们称之为“年话”,也就是我们新年说的祝福吉祥语,如“新春快乐”“恭喜发财”“大吉大利”等,几乎都可以在年画中发现。“年话”作为我们的新春祝语频繁的出现在见面问候中,通常以邮件、电话短信、微信等形式呈现,然而,另一种以传统手工艺形象的年话——“年画”却逐渐的被人们淡忘。年画表达了民间美好的愿望,作为有地域特色的晋南木版年画所蕴涵深厚的传统底蕴和文化韵味就值得我们去探索,本次课题就以晋南地区木版年画中的绛州木版年画为例,绛州木版年画作为绛州地区的传统民间艺术,其艺术精湛、内容丰富,涉及的领域也较为广泛。年画历史跨越千年,作为国家的非物质文化遗产,在中国传统民间文化中占据着非常重要的地位。绛州木版年画不仅是中国版画的重要组成部分,也是中国传统文化的重要组成部分。现如今人们大量接受着新鲜事物,导致传统的艺术正逐渐被人们所忽视,在信息科技发展如此迅速的时代,怎样能使传统手工艺不被人遗忘。如何使我们的年画艺术不再固守传统的思想,跟上时代发展的潮流继续传承下去,使其散发出新的生命活力,是我们新一代年轻人值得思考的问题。笔者通过对年画的文化内涵、艺术特征、内容形式等进行了详细解读,通过整理归纳出不同节日氛围下年画给我们所带来的深刻寓意,最终通过动漫表达形式与年画素材相结合,为我们带来不同的体验和特殊的视觉呈现,同时赋予年画全新的生命力,使年画兼具传统与现代传统与现代的文化内涵和更深远的影响力,使其得到大众的青睐,让传统文化不至于消失。
林有苗[5]（2018）在《吕叔湘:心中装着读者的人民语言学家》文中研究说明作为中国语言学界一代宗师的吕叔湘（19041998）,为世人留下了一笔瑰丽而丰厚的学术遗产。而备受称道的是吕先生严谨务实、淳朴敦厚的文风学品,其中的一个侧面是吕叔湘先生拥有独特而富有魅力的读者观:心里始终装着广大读者,时时处处为广大读者而着想。写文章力求让读者看得懂,让读者感兴趣,还要力争取信于读者。他为人民而治学,将毕生精力奉献于祖国的文化教育事业,堪称一位人民的语言学家。
李泽栋,陈东辉[6]（2017）在《蒋礼鸿先生研究文献目録》文中指出説明:蒋礼鸿先生（1916-1995）,字云从,浙江嘉兴人,现代着名学者和教育家,在语言文字学、敦煌学等领域成就卓着,尤以《敦煌变文字义通释》而享誉海内外学术界。爲了纪念蒋礼鸿先生诞辰100周年,总结历年来关於蒋礼鸿先生研究之成绩,并给相关研究者提供资料检索的便利,特编纂本目録。本目録收録中国（包括、台湾、香港）以及日本刊布的相关研究论着,时间下限大体爲2016年9月（个别论着系2016年10月之後刊布）。本目録包括着
曹爽[7]（2016）在《现代汉语抽象名词性成分与单音方位词的组合研究》文中研究说明汉语表达空间关系最重要的手段之一,是将方位词置于名词之后,构成“名词+方位词”结构。该结构既能表示具体空间关系和空间意义,也能表示抽象空间关系和空间意义,前人研究多关注具体名词与方位词组合表达的具体空间关系和意义,对抽象空间关系和意义关注不多,研究也不够全面深入。抽象名词性成分与方位词的组合是方位结构抽象义最直接的体现,因此,本文从抽象名词性成分与单音方位词组合的角度出发,对现代汉语中抽象名词性成分与单音方位词的组合及相关问题进行观察、描写和解释。本文除绪论、结语外,共有十章。绪论,主要介绍研究的对象、研究的意义、研究的理论背景和研究方法,研究的主要内容和研究体例,并对语料来源进行说明。第一章回顾现代汉语抽象名词、方位词、抽象名词性成分与单音方位词组合研究的历史,梳理和总结已有的相关研究成果,分析现有研究存在的不足和缺陷,确定本文的研究目标和研究方向。第二章对本文主要运用的认知隐喻理论进行阐释,介绍认知隐喻理论的来源、基本观点、认知隐喻的类型等内容,指出汉语的“NP/N抽+F”结构属于本体隐喻结构,它以隐喻的方式将抽象事物和抽象概念具体化,用理解具体物的方式来理解抽象物。第三章对抽象名词性成分与单音方位词的组合进行综论。首先确定抽象名词的判断标准,提出抽象名词确定的意义标准和形式标准,讨论抽象名词范畴的原型效应;其次分析现代汉语“NP/N抽+F”结构的类型和性质,指出“NP/N抽+F”结构有开放式和封闭式两种类型,有短语和词两种性质。第四章分析“NP/N抽+上”结构,考察“NP/N抽+上”的类型、语义性质、语义特点和功能扩展。指出“NP/N抽+上”是一个基于整体-平面的隐喻结构,其语义系统呈现出层级性和相对性、多面性和游移性相互交织的特点,并发展出具有指称功能的“VP/V+上”结构。第五章分析“NP/N抽+上”结构的一个实例“理论上”,考察“理论上”的性质和语义,指出“理论上”有情态标记化倾向,认为“理论上”具有提供可能性、增强委婉性、弱化确切性、提示焦点性的语用功能。第六章研究“（在）NP/N抽+下”结构,首先分析“（在）NP/N抽+下”的构成特点;其次通过对与“下”组合的抽象名词性成分的考察,分析“（在）NP/N抽+下”结构的语义性质,指出它是一个基于“条件”的隐喻结构;最后分析它与“在NP/N（的）VP/V下”结构在句法、语义上的同质性,确定二者之间的功能扩展关系。第七章从句法、语义、语用三个方面考察“NP/N抽+上”结构和“NP/N抽+下”结构的不对称,并从人类的生理功能、原型空间语义、认知识解方式、有标记无标记等多个方面分析造成不对称的动因。第八章分析“NP/N抽+里”结构,考察“NP/N抽+里”的结构形式和“NP/N抽”的构成,重点分析“NP/N抽+里”结构的语义性质,指出它是一个基于离散性容物的容器隐喻结构,讨论“NP/N抽+里”容器隐喻的特点并分析容器隐喻发达的原因。第九章对“NP/N抽+里”和“NP/N抽+内”进行对比分析,考察它们在对抽象名词的选择倾向、隐喻映射范围、功能扩展、适用语体等方面的不同表现;指出它们虽然同为容器隐喻结构,但语义性质不同,反映在容器和容物上都存在差异;“NP/N抽+里”结构和“NP/N抽+内”结构在共时上的差异与历时演变具有一定的关系。第十章分析“NP/N抽+F”结构的来源和发展。“NP/N抽+F”来源于“NP/N具+F”结构,并扩展出“VP/V+F”和“AP/A+F”结构,在语言发展过程中,一部分“N抽+F”结构出现了词汇化现象,从方位短语演变为词。最后是结语,对本文的主要结论、主要创获之处以及本研究的不足进行总结。
李有华[8]（2014）在《承前启后 融会贯通——谭汝为教授的学品和人品》文中认为谭汝为,1945年1月生,广东新会人。天津师范大学国际教育交流学院教授,任教育部"汉语能力测试学术委员会"委员兼副秘书长、天津市语言文字工作委员会委员;另任中国语文现代化学会常务理事、中国修辞学会常务理事、全国阅读与鉴赏研究会会长、中国民俗语言学会副会长、天津市修辞语用研究会会长、天津市语言学会顾问、天津市地名研究会顾问等学术职务。
陈振新[9]（2012）在《陈望道研究资料目录索引》文中研究指明陈望道先生是一位革命先驱、教育家,卓越的学者。先生的生平、思想及学术业绩,受到了各方面人士的关注和研究。为纪念望道先生这位中国共产党的重要创始人、着名的学者诞辰120周年,也为了使史学界及各方面人士能对望道先生作更深入的研究,现根据本人多年来收集的资料并参考林佩云先生1992年编的《陈望道研究资料索引（1931—1991）》一文,形成这个陈望道研究资料目录索引,希望对研究望道先生的一生有所帮助。本索引按文章发表的时间先后进行编排,收录从1928年至2011年12月止,时间跨度为83年。限于水平,难免有编录不当或遗漏之处,敬请补正。
本刊特约评论员[10]（2010）在《语言研究所六十年》文中提出
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
| 摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 绪论 |
| 一、相关术语的介绍 |
| 二、清末民国时期利用古文字校证《说文》研究之回顾 |
| 三、选题目的及意义 |
| 四、研究思路 |
| 第一章 清末民国时期利用古文字资料研究《说文》的学术背景 |
| 第一节 利用金石文字考订《说文》的学术传统 |
| 第二节 清末民国时期古文字学的发展及其对传统文字学的拓新 |
| 第三节 出土材料的新发现与研究在《说文》学界的不同反响 |
| 第二章 清末民国时期利用古文字资料研究《说文》的学术历程 |
| 第一节 探索尝试时期(1883-1898) |
| 第二节 初步发展时期(1899-1929) |
| 第三节 蓬勃发展时期(1930-1949) |
| 第四节 汉学家利用古文字资料研究《说文》的情况 |
| 第三章 清末民国时期利用古文字资料校证《说文》例释(上) |
| 第一节 利用古文字资料印证《说文》保存的单字和古说 |
| (一)《说文》保存的单字 |
| (二)《说文》保存的古说 |
| 第二节 利用古文字资料纠正《说文》篆形和说解的错误 |
| 一、《说文》分爲二字或三字、古实爲一字 |
| 二、校正《説文》篆形和字形结构分析之失 |
| 三、纠补《说文》释义之失 |
| 四、纠正《说文》形义分析俱失 |
| 第三节 利用古文字资料补苴《说文》漏收偏旁字 |
| 第四节 利用古文字资料探求文字形体演变之迹 |
| 第四章 清末民国时期利用古文字资料校证《说文》例释(下) |
| 第一节 利用古文字资料校证《说文》古文例释 |
| 第二节 利用古文字资料校证《说文》籀文例释 |
| 第五章 清末民国时期利用古文字资料校证《说文》研究之失误例析 |
| 第一节 利用古文字资料校证《说文》失误类型分析 |
| 一、误析字形结构 |
| 二、误认文字初形 |
| 三、误说字本义 |
| 四、误混二字爲一字 |
| 第二节 利用古文字资料校证《说文》失误原因分析 |
| 一、因误据古文字形而误 |
| 二、因误析古文字形结构而误 |
| 三、因不明汉字构形演变规律而误 |
| 四、因囿於《说文》而误 |
| 五、因不明字词关系而误 |
| 六、因所见古文字资料有限而误 |
| 结语 |
| 附录:清末民国时期利用古文字资料研究《说文》论着目录 |
| 一、《说文》研究论着目录 |
| 二、相关古文字学论着目录 |
| 三、文字学通论着作目录 |
| 单字索引 |
| 简称对照表 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间学术成果 |
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的确立与缘起 |
| 二、研究内容与研究思路 |
| 三、文献研究综述 |
| 第一章 从才子到闯将:跳出“鸳蝴派”与骂倒王敬轩们的双簧信 |
| 第一节 刘半农与“鸳鸯蝴蝶派”的距离 |
| 第二节 现代通俗小说创作理念的改良 |
| 第三节 平民的启示与“平民文学”的生成 |
| 第四节 文学革命中的无畏斗士:从《双簧信》说起 |
| 第二章 新诗之开拓 |
| 第一节 “不可无一,不能有二”:刘半农的新诗理念与创新 |
| 第二节 《瓦釜集》、《扬鞭集》的实践 |
| 第三节 “误读”下的散文诗 |
| 第四节 浮出历史地表的“她”与“它” |
| 第三章 “跑入与落伍”:以散文创作和理论为中心 |
| 第一节 现代散文的界说:启蒙、批判与审美 |
| 第二节 投入《新青年》的阵营与散文“杂感”的凸显 |
| 第三节 “斗士的重现”:《语丝》时期批判的再延续 |
| 第四节 《论语》时期的“潜隐与疏离” |
| 第五节 从传统到现代:刘半农散文“体制”的建构 |
| 第四章 启蒙视域下的着译小说文本 |
| 第一节 文学、历史与荒诞的启蒙建构 |
| 第二节 穷人命运的思考与国民性批判 |
| 第三节 现代民族国家的想象与认同 |
| 第四节 新女性形象的塑造 |
| 第五章 新文化视野中的历史考察与定位 |
| 第一节 刚劲操守者的批判与呐喊 |
| 第二节 “我手写我口”:矢志不移的“真”与“诚” |
| 第三节 博才多艺的学教生涯 |
| 第四节 叫我如何不想“他”:30年代以来的毁誉褒贬 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 :刘半农研究和纪念文献辑要 |
| 附录二 :刘半农的发表在《世界日报·副刊》(1926-1933 年)及其相关栏目上的小说、杂文、译诗、民歌 |
| 附录三 :刘半农发表在《人间世》(1934 年)上的杂文、诗歌 |
| 附录四 :刘半农发表在《北京大学日刊》和《北京大学月刊》(1918-1925 年)上的信函、杂文及其他 |
| 作者简介及攻读博士学位期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起及意义 |
| 二、学术前史 |
| 三、研究方案 |
| 第一章 以出版为志业：舒新城入职中华书局 |
| 第一节 与文化运动相应和：中华书局的前二十年 |
| 一、与中华民国相伴而生 |
| 二、承前启后的二十年代 |
| 三、变动时代中的编辑所 |
| 第二节 友谊乎?志业乎?：舒新城入职中华书局的因缘经过 |
| 一、教育家的成长之路 |
| 二、从教育界转向出版界 |
| 第三节 早期经历中适于出版的素质 |
| 一、广博与专精的知识体系 |
| 二、嗜书如命 |
| 三、熟于出版流程,敏于读者需求 |
| 本章小结 |
| 第二章 融教育于出版：舒新城的出版理念 |
| 第一节 由教育救国到出版救国 |
| 一、五四青年的“教育万能论” |
| 二、从“教育万能论”到“教育工具观” |
| 三、出版是补助教育的利器 |
| 第二节 融合教育的出版理念 |
| 一、出版方针：“发展教育文化与维持公司生存兼顾” |
| 二、预设读者：服务于中低文化程度者 |
| 三、鼓动潮流：出版宜有计划 |
| 本章小结 |
| 第三章 为出版奠基：中华书局人才网和知识库的建设 |
| 第一节 练成专业人才：中华书局编辑所的人才引进和培育 |
| 一、不拘文凭揽人才 |
| 二、培育编辑英才 |
| 第二节 打造“知识仓库”：舒新城与中华书局图书馆 |
| 一、设立图书馆 |
| 二、改造图书馆 |
| 三、建设成效 |
| 本章小结 |
| 第四章 出版理念与时代思潮交织下的书籍出版 |
| 第一节 建构系统知识：以百科类书籍为中心 |
| 一、“灌输一般知识的读物”：《中华百科丛书》 |
| 二、“供给人人必备之工具”：《辞海》 |
| 第二节 “养成新民”：以教育丛书为中心 |
| 一、“为儿童造福”：《小朋友文库》 |
| 二、供少年求知：《初中学生文库》 |
| 三、“提高文化的前途”：《大学用书》 |
| 第三节 国难之际的文化担当：以国防类书籍为中心 |
| 一、普及国难真相：以《东北研究丛书》与《淞沪御日战史》为例 |
| 二、“训练应变常识”：以《国防丛书》与《非常时期丛书》为例 |
| 本章小结 |
| 结语：近代出版家的启蒙理想及其践履 |
| 参考文献 |
| 附录一 《中华百科丛书》书目简表 |
| 附录二 《小朋友文库》书目简表 |
| 附录三 《初中学生文库》书目简表 |
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 论文选题的缘由、背景、目的和意义 |
| 1.1.1 选题缘由 |
| 1.1.2 选题背景 |
| 1.1.3 选题的目的和意义 |
| 1.2 论文选题的研究现状 |
| 1.2.1 国内专家学者对木版年画的研究现状 |
| 1.2.2 国外专家学者对木版年画的研究现状 |
| 1.3 论文的框架结构和研究方法 |
| 1.3.1 论文的框架结构 |
| 1.3.2 论文涉及的理论基础及研究方法 |
| 1.3.3 论文研究的创新点与不足 |
| 第二章 中国木版年画概述 |
| 2.1 年画 |
| 2.1.1 年画的萌芽 |
| 2.1.2 年画与吉祥话 |
| 2.1.3 年画与木版画 |
| 2.2 版画 |
| 2.2.1 版画的定义 |
| 2.2.2 版画的诞生与发展 |
| 2.2.3 版画的种类 |
| 2.3 具有地方特色的木版年画 |
| 2.3.1 天津杨柳青木版年画 |
| 2.3.2 四川绵竹木版年画 |
| 2.3.3 苏州桃花坞木版年画 |
| 2.3.4 山西平阳木版年画 |
| 第三章 绛州木版年画的发展背景和历史地位 |
| 3.1 绛州木版年画的发展背景 |
| 3.1.1 古绛州博大精深的历史文化 |
| 3.1.2 古绛州优越的地理环境 |
| 3.2 绛州木版年画的历史地位 |
| 3.2.1 绛州木版年画萌芽发展于宋代 |
| 3.2.2 元明时期雕版印刷术以达到很高的水平 |
| 3.2.3 清朝年画的发展达到鼎盛时期 |
| 3.2.4 年画发展到民国中后期明显开始衰落 |
| 第四章 绛州木版年画的文化内涵和艺术特征 |
| 4.1 绛州木版年画的文化内涵 |
| 4.1.1 雕刻艺术 |
| 4.1.2 歌舞艺术 |
| 4.1.3 刺绣艺术 |
| 4.1.4 戏曲艺术 |
| 4.1.5 民间文学 |
| 4.2 绛州木版年画的艺术特征 |
| 4.2.1 制作技艺精湛 |
| 4.2.2 题材广泛 |
| 4.2.3 注重形式和色彩 |
| 4.2.4 表现手法夸张 |
| 4.3 绛州民俗节日和张贴禁忌 |
| 4.3.1 民俗节日 |
| 4.3.2 张贴禁忌 |
| 第五章 绛州木版年画传承过程中遇到问题及原因 |
| 5.1 绛州木版年画销售与现状 |
| 5.1.1 绛州木版年画的销售情况 |
| 5.1.2 绛州木版年画的传承发展脉络 |
| 5.1.3 国家目前对绛州木版年画传承所采取的措施 |
| 5.2 传承过程中遇到的问题 |
| 5.2.1 传承和保护意识的淡化 |
| 5.2.2 政府给予的政策引导力度不够 |
| 5.2.3 人口流动影响传承与保护 |
| 5.3 产生这种现状的原因 |
| 5.3.1 脱离时代主题 |
| 5.3.2 工业技术水平的变化 |
| 5.3.3 新媒体技术的出现 |
| 5.3.4 社会意识形态导致市场需求的转变 |
| 5.4 绛州木版年画传承过程中的保护对策和建议 |
| 5.4.1 绛州木版年画作为非物质文化遗产的作用 |
| 5.4.2 绛州非物质文化遗产的传承保护保护措施 |
| 5.4.3 促进绛州木版年画的产业化发展 |
| 5.4.4 保护性旅游开发 |
| 第六章 绛州木版年画艺术的传承和发展对策 |
| 6.1 绛州木版年画未来的发展趋势 |
| 6.1.1 绛州木版年画在动漫领域中的应用 |
| 6.1.2 木版年画与动漫结合具有重要意义 |
| 6.1.3 绛州木版年画在设计领域中的推广应用 |
| 6.2 绛州木版年画创意衍生品的开发与利用 |
| 6.2.1 年画元素与现代设计的结合 |
| 6.2.2 年画艺术特色与文创产品的结合 |
| 6.2.3 绛州木版年画衍生品的开发意义 |
| 第七章 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 攻读硕士学位期间的成果 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 0.1 研究对象和意义 |
| 0.1.1 研究对象 |
| 0.1.2 研究意义 |
| 0.2 研究理论和方法 |
| 0.2.1 理论背景 |
| 0.2.2 研究方法 |
| 0.3 研究内容和体例 |
| 0.4 语料来源 |
| 第一章 相关研究综述 |
| 1.1 抽象名词研究综述 |
| 1.1.1 抽象名词的描写性研究 |
| 1.1.2 抽象名词的解释性研究 |
| 1.1.3 抽象名词的应用性研究 |
| 1.1.4 研究评价 |
| 1.2 方位词研究综述 |
| 1.2.1 方位词的定性研究 |
| 1.2.2 方位词的演化研究 |
| 1.2.3 方位词的功能和认知研究 |
| 1.2.4 方位词的类型学研究 |
| 1.2.5 研究评价 |
| 1.3 抽象名词性成分与单音方位词组合研究综述 |
| 1.3.1 共时视角的研究 |
| 1.3.2 历时视角的研究 |
| 1.3.3 研究评价 |
| 1.4 本章小结 |
| 第二章 认知隐喻理论述略 |
| 2.1 认知隐喻理论概说 |
| 2.1.1 认知隐喻理论的来源 |
| 2.1.2 认知隐喻理论的基本观点 |
| 2.1.3 关于认知隐喻理论的讨论 |
| 2.2 认知隐喻的类型 |
| 2.2.1 Lakoff& Johnson的三种隐喻类型 |
| 2.2.2 对Lakoff& Johnson隐喻分类的讨论 |
| 2.3 本章小结 |
| 第三章 抽象名词性成分与单音方位词组合综论 |
| 3.1 抽象名词的确定标准 |
| 3.1.1 意义标准 |
| 3.1.2 形式标准 |
| 3.2 抽象名词的典型性 |
| 3.2.1 经典范畴理论和原型范畴理论 |
| 3.2.2 词类范畴是原型范畴 |
| 3.2.3 抽象名词的原型效应 |
| 3.3 单音方位词的选择及其性质与命名 |
| 3.3.1 选择“上”“下”“里”研究的依据 |
| 3.3.2 “NP/N_抽+F”结构中单音方位词的性质和命名 |
| 3.4 “NP/N_抽+F”结构的类型和性质 |
| 3.4.1 “NP/N_抽+F”结构的类型 |
| 3.4.2 “NP/N_抽+F”结构的性质 |
| 3.5 本章小结 |
| 第四章 基于整体和平面的隐喻:“NP/N_抽+上”结构 |
| 4.0 引言 |
| 4.1 “NP/N_抽+上”的构成类型 |
| 4.1.1 开放式和封闭式 |
| 4.1.2 熟语化和附缀化 |
| 4.1.3 单义性和多义性 |
| 4.2 “NP/N_抽+上”的语义性质 |
| 4.2.1 述人:个人是整体,属性是平面 |
| 4.2.2 述物:事物是整体,构成是平面 |
| 4.2.3 述事:事件是整体,阶段是平面 |
| 4.2.4 述时:时间是整体,时段/时点是平面 |
| 4.2.5 其他“NP/N_抽+上” |
| 4.3 “NP/N_抽+上”的语义特点 |
| 4.3.1 层级性和相对性 |
| 4.3.2 多面性和游移性 |
| 4.4 “NP/N_抽+上”的指称功能及功能扩展 |
| 4.4.1 “NP/N_抽+上”的指称功能 |
| 4.4.2 “NP/N_抽+上”的功能扩展 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 “理论上”的语义及情态标记化 |
| 5.0 引言 |
| 5.1 “理论上”的结构和性质 |
| 5.1.1 方位短语“理论上” |
| 5.1.2 情态标记“理论上” |
| 5.1.3 两种“理论上”的区别与联系 |
| 5.2 方位短语“理论上”的语义和语义模式 |
| 5.2.1 名词“理论”的语义 |
| 5.2.2 “理论上”的语义 |
| 5.2.3 “理论上”的语义模式 |
| 5.3 “理论上”的语用功能 |
| 5.3.1 提供可能性 |
| 5.3.2 增强委婉性 |
| 5.3.3 弱化确切性 |
| 5.3.4 提示焦点性 |
| 5.4 “理论上”情态标记化的机制 |
| 5.4.1 句法位置 |
| 5.4.2 语义虚化 |
| 5.5 本章小结 |
| 第六章 基于条件的隐喻:“(在)NP/N_抽+下”结构 |
| 6.0 引言 |
| 6.1 “(在)NP/N_抽+下”结构的构成特点 |
| 6.1.1 “在”的隐现性 |
| 6.1.2 “NP/N_抽”的类别性 |
| 6.1.3 “(在)NP/N_抽+下”的修饰性 |
| 6.2 “(在)NP/N_抽+下”结构的语义性质 |
| 6.2.1 客体条件 |
| 6.2.2 主体条件 |
| 6.2.3 “条件”与“事件”的语义关系 |
| 6.3 “在NP/N(的)VP/V下”与“(在)NP/N_抽+下”的关系 |
| 6.3.1 “在NP/N(的)VP/V下”的抽象指称性 |
| 6.3.2 “在NP/N(的)VP/V下”与“(在)NP/N_抽+下”的同质性 |
| 6.4 本章小结 |
| 第七章 “NP/N_抽+上”与“NP/N_抽+下”的不对称研究 |
| 7.0 引言 |
| 7.1 “NP/N_抽+上/下”结构形式不对称 |
| 7.1.1 与介词的搭配不对称 |
| 7.1.2 与修饰成分的共现不对称 |
| 7.1.3 功能扩展的形式不对称 |
| 7.2 “NP/N_抽+上/下”结构语义不对称 |
| 7.2.1 有“上”无“下”的语义不对称 |
| 7.2.2 有“下”无“上”的语义不对称 |
| 7.2.3 有“上”有“下”的语义不对称 |
| 7.3 “NP/N_抽+上/下”结构表达作用不对称 |
| 7.3.1 强调:“NP/N_抽+上”结构的表达作用 |
| 7.3.2 衬托:“NP/N_抽+下”结构的表达作用 |
| 7.4 “NP/N_抽+上/下”结构不对称的动因 |
| 7.4.1 人类生理功能的不对称 |
| 7.4.2 原型空间语义的不对称 |
| 7.4.3 认知识解方式的不对称 |
| 7.4.4 无标记有标记的不对称 |
| 7.5 本章小结 |
| 第八章 基于离散性容物的容器隐喻:“NP/N_抽+里”结构 |
| 8.0 引言 |
| 8.1 “NP/N_抽+里”的构成 |
| 8.1.1 “NP/N_抽+里”的结构形式 |
| 8.1.2 “NP/N_抽”的构成 |
| 8.2 容器隐喻与“NP/N_抽+里”的语义及认知理据 |
| 8.2.1 容器隐喻 |
| 8.2.2 “NP/N_抽+里”的语义及认知理据 |
| 8.3 “NP/N_抽+里”的容器隐喻特点 |
| 8.3.1 容物的必有性 |
| 8.3.2 容物形式的复杂性 |
| 8.4 容器隐喻发达的原因 |
| 8.4.1 基于身体的体验性 |
| 8.4.2 容器图式的简便性 |
| 8.4.3 容器图式的普适性 |
| 8.5 本章小结 |
| 第九章 “NP/N_抽+里”和“NP/N_抽+内”的比较研究 |
| 9.0 引言 |
| 9.1 “NP/N_抽+里”和“NP/N_抽+内”对抽象名词的选择倾向 |
| 9.1.1 倾向于出现在“NP/N_抽+里”中的抽象名词 |
| 9.1.2 倾向于出现在“NP/N_抽+内”中的抽象名词 |
| 9.1.3 对“NP/N_抽+里”和“NP/N_抽+内”无选择倾向的抽象名词 |
| 9.2 “NP/N_抽+里”和“NP/N_抽+内”的其他差异 |
| 9.2.1 隐喻映射范围的大小差异 |
| 9.2.2 功能扩展的远近差异 |
| 9.2.3 适用语体的差异 |
| 9.3 “NP/N_抽+里”和“NP/N_抽+内”的语义分析 |
| 9.3.1 容器差异——可开放容器与唯封闭容器 |
| 9.3.2 容物差异——离散性容物与弥散性容物 |
| 9.3.3 相关语言现象的解释 |
| 9.4 方位词“里/内”的语义演变及“NP/N+里/内”的历时发展 |
| 9.4.1 方位词“里”和“内”的语义来源及演变 |
| 9.4.2 “NP/N+里”和“NP/N+内”的历时发展 |
| 9.5 本章小结 |
| 第十章 “NP/N_抽+F”结构的来源及发展 |
| 10.1 从“NP/N具+F”结构到“NP/N_抽+F”结构 |
| 10.1.1 “F”:从无到有 |
| 10.1.2 “NP/N”:从具体到抽象 |
| 10.2 从“NP/N_抽+F”结构到“VP/V+F”和“AP/A+F”结构 |
| 10.2.1 “NP/N_抽+F”功能扩展的可能性 |
| 10.2.2 “NP/N_抽+F”功能扩展的表现 |
| 10.3 “NP/N_抽+F”结构的词汇化 |
| 10.3.1 结构凝固 |
| 10.3.2 语义融合 |
| 10.4 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 一、古典诗歌语言研究 |
| 二、汉语修辞学研究 |
| 1. 词语修辞研究, 论域宽广。 |
| 2. 句法修辞研究, 多有创见。 |
| 3. 辞格修辞研究, 别有洞天。 |
| 4. 综合性修辞研究, 视野开阔。 |
| 三、民俗语言研究 |
| 四、天津方言研究 |
| 五、天津地名研究 |
| 六、学术研究接地气 |
| 七、修辞实践重文采 |
| 八、尊崇前辈, 奖掖后学 |
| 九、幽默诙谐见性情 |
| 十、学术打假显英豪 |
| 十一、结束语 |
